《文化創(chuàng)新的源泉和作用》同步測試學習目標：1、結合實例，體會并識記文化創(chuàng)新的源泉和動力。2、闡釋文化創(chuàng)新的原因。3、明確當今時代對文化創(chuàng)新的具體要求。二、問題探究上世紀60年代，袁隆平每天蹲在稻田里，觀察水稻開花，還經(jīng)常到各地稻田考察。1973年，雜交水稻培育成功并在全國大面積推廣，袁隆平名聲大震。但水稻生產面臨著“前勁有余、后勁不足；分蘗有余，成穗不足；穗大有余，結實不足”的新問題，他又帶領團隊從育種與栽培兩個方面采取措施，水稻科技不斷取得新突破，水稻單產不斷突破，從400公斤一直到900公斤。但我國農業(yè)科技創(chuàng)新依然不足，農業(yè)科技發(fā)展相對緩慢，科研成果轉化率低，嚴重制約著農業(yè)的發(fā)展。我國科技進步貢獻率只有52%（以色列達到96%），科技成果轉化率僅40%,遠低于發(fā)達國家水平。2022中央一號文件指出，我國要打破部門、區(qū)域、單位和學科界限，建立健全協(xié)同創(chuàng)新機制，大力強化農技推廣服務，解決農技推廣“最后一公里”問題，提高農業(yè)科技含量。1）.上述材料如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新與社會實踐的關系 2）.有人認為，袁隆平等農業(yè)科研工作者、廣大作家、影視編劇等作為文化創(chuàng)造的重要力量，是文化創(chuàng)造的主體。請談談你對這一觀點的認識。3）.結合課本知識，聯(lián)系實際，請你為我國文化創(chuàng)新工作提幾點建議。三、訓練提高1、漫畫是一種常見的藝術形式。但漫畫之意不在于畫本身，而是運用夸張的手法、簡略的筆觸對社會上某些行為或人進行或批評、或諷刺，以警示世人。由此可見A．漫畫是一種獨特的文化B．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉C．文化創(chuàng)新是文化的魅力所在D．文化創(chuàng)新源于實踐又服務于實踐2、當人們忙于經(jīng)典翻拍之時，《亮劍》、《歷史的天空》、《士兵突擊》等原創(chuàng)作品卻非常熱播，有人認為，與其頻繁向經(jīng)典作品“借光”，還不如多花點心思，讓今天的原創(chuàng)成為明日的經(jīng)典。這種觀點認為A．文化創(chuàng)新必須立足于社會實踐B．文化創(chuàng)新有利于促進民族文化的繁榮C．否定傳統(tǒng)文化才是真正的發(fā)展D．大眾真正需要的是原創(chuàng)作品3、中國既是茶得故鄉(xiāng)，又是茶文化的發(fā)源地。人們在長期的茶葉生產和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明

①文化引導和制約著社會實踐的發(fā)展

②實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力

③人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體

④各民族文化共同構成中華文化

A．①②B．②③C．①④D．③④

4、在“文化創(chuàng)新的源泉和動力”主題探討會中，某同學以“深圳30年的奮斗歷程創(chuàng)造出‘開拓創(chuàng)新、誠實守法、務實高效、團結奉獻’的‘深圳精神’，將激勵深圳人再創(chuàng)輝煌”的事例來說明主題。以下判斷正確的是①事例中體現(xiàn)在社會實踐中創(chuàng)造特有文化的部分，切合主題②事例中反映文化創(chuàng)新推動社會實踐發(fā)展的部分，切合主題③事例中反映社會實踐為文化創(chuàng)新提供資源和條件的部分，切合主題④事例沒有體現(xiàn)社會實踐的變化推動文化創(chuàng)新，不切合主題A．①②B．②④C．①③D．③④5、實行“一國兩制”是解決香港、澳門和臺灣問題的偉大構想。香港、澳門回歸十多年來，“一國兩制”在香港、澳門的成功實踐，為香港、澳門發(fā)展譜寫出新的輝煌篇章，為國家發(fā)展增添了奪目光彩。從文化生活看,這段話體現(xiàn)了①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展②推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的③群眾是文化創(chuàng)新的主體④社會實踐是文化創(chuàng)新的動力A．①②B．②③C．①④D．③④答案：探究1社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，袁隆平稻田查看等為它雜交水稻的研究提供了資源和條件。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。面臨雜交水稻的新問題，袁隆平繼續(xù)進行研究，不斷取得新突破。文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展。袁隆平雜交水稻技術的突破，促進了水稻生產的發(fā)展。探究2：文化工作者是就其從事文化作品的創(chuàng)造、傳播而言的，對文化創(chuàng)造起著重要作用。但人民群眾是社會實踐的主體，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，文化工作者只有“走基層”，調查研究，體驗人民群眾的生產和生活，作品內容形式等反映人民群眾的呼聲，才能進行真正的文化創(chuàng)作、文化創(chuàng)新。所以，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。探究3推動文化內容形式、體制機制、傳播手段等創(chuàng)新，解放和發(fā)展生產力