熱點(diǎn)命題情境化

認(rèn)為：人類歷史從本質(zhì)上說是發(fā)展的歷史，人類文明的發(fā)展及其人類自身的文明化是人類歷史發(fā)展的基本線索。）“文明”按照縱向可以分為（新石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代）和工業(yè)文明（手工工場時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代等），橫向可以分為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，其劃分標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力。縱向的農(nóng)耕文明和工業(yè)文明都包含那個(gè)時(shí)代的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。

材料一（清前期因）農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和貿(mào)易的史無前例的發(fā)展高潮，（而）以其生產(chǎn)以及內(nèi)部交易的數(shù)額之巨而身居世界民族的首位?！ㄖx和耐《中國社會史》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識，說明（1840農(nóng)耕文明高度發(fā)展的體現(xiàn)。①經(jīng)濟(jì)上：國力強(qiáng)盛，耕地?cái)U(kuò)大，人口增長；精耕細(xì)作，糧食產(chǎn)量較高；私營手工業(yè)迅速發(fā)展，占據(jù)主導(dǎo)地位；商業(yè)繁榮，出現(xiàn)了許多工商業(yè)市鎮(zhèn)，商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村延伸。②政治上：統(tǒng)一多民族國家得到進(jìn)一步的發(fā)展和鞏固：包括中央集權(quán)的強(qiáng)化、加強(qiáng)邊疆管理等方面③文化上：傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，文學(xué)、藝術(shù)全面繁榮熱點(diǎn)命題情境化

在1720—1820年間，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值在世界總值中所占比重的年增長率遠(yuǎn)高于整個(gè)歐洲地區(qū)。19世紀(jì)初，世界擁有50萬以上居民的城市中，中國就有6個(gè)；明中后期至清前期200余年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國。

材料二據(jù)《明神宗實(shí)錄》,乾隆《蘇州府志》等文獻(xiàn)記載，“明萬歷蘇民無積聚，多以絲織為生.東北半城皆居機(jī)戶，郡城之東皆習(xí)機(jī)業(yè)”。……表明自明中后期至鴉片戰(zhàn)爭前,已經(jīng)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)革命或工業(yè)化的準(zhǔn)備階段和向工業(yè)文明發(fā)展的過渡階段。

——曹大為：《明清農(nóng)耕文明的鼎盛及其在世界工業(yè)文明潮流中的殞落》

（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識，分析明中后期至鴉片戰(zhàn)爭前,哪些因素使中國向工業(yè)文明過渡？⑴商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義因素（勞動力市場）發(fā)展；⑵批判君主專制出現(xiàn)民主思想（工商皆本、經(jīng)世致用）熱點(diǎn)命題情境化材料三當(dāng)中國逐步走向閉關(guān)鎖國的時(shí)候，當(dāng)明清之際的西學(xué)東漸被雍正掐斷的時(shí)候，同一時(shí)期的英國、法國，資產(chǎn)階級民主、法制正取代專制、人治，科學(xué)和理性的新思維正取代愚昧和盲從的舊思維，資本主義的手工工場正取代封建的手工作坊，總之，它們在迅速的向著近代文明轉(zhuǎn)型。（3）結(jié)合所學(xué)知識，說明為什么中國并沒有像西歐社會實(shí)現(xiàn)由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型？熱點(diǎn)命題情境化主要原因：政治——君主專制空前強(qiáng)化、重農(nóng)抑商、閉關(guān)政策經(jīng)濟(jì)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，資本主義萌芽受阻文化——文化專制，理學(xué)僵化但仍占主導(dǎo)、八股取士、文字獄

（4）“……康乾盛世前后100多年魔術(shù)般的變化，令全世界的思想家、政治家以及有識之士們大為震驚。”

請你從文明史觀的角度，談?wù)剬@種“魔術(shù)般的變化”的認(rèn)識。

熱點(diǎn)命題情境化議一議

高度發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明造就了傳統(tǒng)中國的輝煌；但也成為邁向現(xiàn)代工業(yè)文明的絆腳石！綜合探究——縱橫聯(lián)系，綱舉目張2.明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在思想、文學(xué)、藝術(shù)方面的影響。思想:出現(xiàn)早期民主思想（批判君主專制、工商皆本、經(jīng)世致用）文學(xué)：出現(xiàn)《紅樓夢》等批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)力作。小說成為雅俗共賞的文學(xué)讀物。藝術(shù)：書法——平民化、世俗化，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化繪畫——文人畫風(fēng)格奇特、不拘成法；風(fēng)俗畫年畫、布貼畫、剪紙畫戲劇——京劇形成1.縱向探究把握規(guī)律

例6.隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“自由”是歷史發(fā)展的大勢。中國封建社會的生產(chǎn)關(guān)系是人身依附關(guān)系，即勞動者被牢牢束縛在生產(chǎn)資料上，缺少自由。但在整個(gè)封建社會逐漸呈現(xiàn)出不斷松馳的現(xiàn)象，請從農(nóng)業(yè)與手工業(yè)分別舉例說明。農(nóng)業(yè)：①租佃關(guān)系的產(chǎn)生與發(fā)展一定程度上提高了農(nóng)民生產(chǎn)與經(jīng)營的自主權(quán)。②？手工業(yè)：官營手工業(yè)內(nèi)部從征役制到雇募制，私營手工業(yè)不斷發(fā)展，并且在明朝中后期出現(xiàn)了資本主義萌芽，產(chǎn)生了勞動力市場。綜合探究——縱橫聯(lián)系，綱舉目張我國古代商業(yè)發(fā)展過程綜合探究一體化1.縱向探究把握規(guī)律雖然阻力重重，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的作用下不斷發(fā)展

第一專題古代中國的經(jīng)濟(jì)1、農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度2、手工業(yè)的發(fā)展3、商業(yè)的發(fā)展4、資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策考綱掃描定目標(biāo)復(fù)習(xí)策略找方法近三高考考點(diǎn)題型及數(shù)量農(nóng)業(yè)耕作方式和古代土地制度選擇題

9個(gè)題小農(nóng)經(jīng)濟(jì)選擇題5個(gè)題，非選擇1個(gè)題古代手工業(yè)的發(fā)展選擇題5個(gè)題古代商業(yè)的發(fā)展和城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展選擇題5個(gè)題，非選擇3個(gè)題重農(nóng)抑商與閉關(guān)鎖國政策選擇題2個(gè)題，非選擇1個(gè)題【考情報(bào)告】

本專題在高考中占有極其重要的地位。農(nóng)業(yè)主要耕作方式和土地制度、經(jīng)濟(jì)思想和政策、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)、特點(diǎn)及農(nóng)耕文明對中國古代政治、思想、科技文化的影響仍將是高考命題的重點(diǎn)；選擇題與非選擇題仍是高考考查的主要方式。主干知識體系化舉例：陶瓷技術(shù)的發(fā)展：新石器時(shí)代發(fā)明陶器東漢末燒制成熟的青瓷南北朝制

——重大突破隋唐工藝成熟，制瓷業(yè)成為獨(dú)立生產(chǎn)部門（日常）宋景德鎮(zhèn)成為“瓷都”，出現(xiàn)地方特色瓷窯元進(jìn)入

生產(chǎn)期，燒成青花和釉里紅明創(chuàng)造了斗彩和五彩瓷清技術(shù)精良，出現(xiàn)了粉彩和琺瑯彩白瓷彩瓷例1：閱讀下列材料材料一徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百余里，桑麻青芬氳。機(jī)梭聲札札，牛驢走紛紜。女汲澗中水，男采山上薪?？h遠(yuǎn)官事少，山深人俗淳。有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門。材料二春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。……四時(shí)之間，無日休息……勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴虐，賦斂不時(shí)，朝令而暮改。有者半賈而賣，無者取倍稱之息。于是有賣田宅，與子孫以償債者。材料三北方地區(qū)流行這樣的俗語：人生有三寶，丑妻薄地破棉襖。十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭?；卮穑海?）上述材料反映了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)哪些特點(diǎn)？

1、古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)——知識遷移能力

以家庭為單位，男耕女織，自給自足，生產(chǎn)方式落后；封閉、保守、分散，排斥商品經(jīng)濟(jì)；農(nóng)民是國家賦稅徭役的主要承擔(dān)者；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱，難以抵御天災(zāi)人禍的打擊；農(nóng)民生活標(biāo)準(zhǔn)低，容易滿足，缺乏進(jìn)取精神。2.古代土地所有制的變化著重理解如下概念均田制土地兼并土地私有制自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)租佃關(guān)系重點(diǎn)難點(diǎn)習(xí)題化※土地私有制是土地兼并的根源，均田制能限制土地兼并，但不能解決土地兼并。

※自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)、租佃關(guān)系都是個(gè)體農(nóng)戶耕作。1．北魏均田制實(shí)行后，文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后，“莊園”一詞的使用更普遍。這反映了均田制實(shí)行后

A.井田制得以恢復(fù)

B.不存在土地私有現(xiàn)象

C.仍存在土地集中現(xiàn)象

D.莊園由中央集中管理

2．（2009遼寧文綜26）北魏首創(chuàng)均田制，隋至唐初一直沿用，均田制下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的主要形式是

A．眾人集體生產(chǎn) B．田莊規(guī)模生產(chǎn)

C．個(gè)體農(nóng)戶耕作 D．官府募民耕作3.商品經(jīng)濟(jì)與資本主義萌芽區(qū)別

資本主義萌芽是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到勞動力成為商品的結(jié)果。重點(diǎn)難點(diǎn)習(xí)題化例題：1、“燕趙秦晉齊梁江淮之貨，日夜商販而南，蠻海閩廣豫章南楚甌越新安之貨，日夜商販而北”。這反映出明中葉以后中國商業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征是（）A.商人長途販運(yùn)

B.國內(nèi)商品市場連為一體

C.南北交通發(fā)達(dá)

D.“工商皆本”的經(jīng)濟(jì)思想成為主流2、據(jù)史書記載，江西景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)分工極細(xì)。明萬歷年間“鎮(zhèn)上傭工，皆聚四方無籍游徒，每日不下數(shù)百萬人”。這一記載包含的歷史信息主要有（）①流動人口眾多②制瓷業(yè)發(fā)達(dá)③傭工主要為地主做農(nóng)活、打短工④出現(xiàn)資本主義萌芽A．①②B．②③C．①②④D．①②③④綜合探究一體化2.橫向鏈接探本究源例7.[2010·江蘇歷史]中國古代飲茶之風(fēng)始于唐，盛于宋。到宋代，茶葉已成為中原及周邊各族人民“一日不可以無”的日常消費(fèi)品，對宋代的社會生活產(chǎn)生了重大影響。(3)茶坊、瓦肆等大量興起，乃宋代開創(chuàng)之新氣象。結(jié)合所學(xué)知識，說明宋代在城市商業(yè)布局、思想、文學(xué)等方面的新變化。提示：城市商業(yè)布局：打破市坊界限。思想：出現(xiàn)了一個(gè)以“理”或“天理”為核心的觀念系統(tǒng)(理學(xué))。文學(xué)：出現(xiàn)一種更易抒發(fā)感情，表現(xiàn)市井生活的新體裁(宋詞)。一、古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般原因1、政策因素。如農(nóng)業(yè)中的土地政策、賦稅政策；變法、改革。2、科技推動。工具改進(jìn)，技術(shù)提高；興修水利；推廣優(yōu)良品種；總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。3、人民群眾辛勤勞動。民族融合；共同勞動，相互交流?！局R拓展開視野】二、各經(jīng)濟(jì)部門的地位、發(fā)展特點(diǎn)及相互關(guān)系①自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國古代社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。②手工業(yè)、商業(yè)始終是農(nóng)業(yè)的補(bǔ)