《隆中對(duì)》內(nèi)容復(fù)習(xí)《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析

亮躬耕隴(lǒng)畝，好(hào)為《梁父(fǔ)吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(yuè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平，穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

親自友好信然：確實(shí)這樣唱當(dāng)時(shí)的人之，見注釋3謂：說為：是第一自然段喜愛許：承認(rèn)，同意《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析

時(shí)先主屯（tún）新野。徐庶見先主。先主器之。謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵姡豢汕乱?。將軍宜枉駕顧之。”當(dāng)時(shí)駐扎器重對(duì)……說，告訴一起就：接近招致，引來屈尊拜訪《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析★由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度(duó)德量(liáng)力，欲信(shēn)大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗(chāngjué)，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？通“伸”，伸張于是衰敗計(jì)策產(chǎn)生失敗因此仍止因此總共命人退避盜用皇帝的政令遭難出奔就拜訪《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析

亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。已通“以”，表示時(shí)間兵力薄弱戰(zhàn)勝勝不僅而且最終《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析今操已擁百萬之眾，挾(xié)天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。爭(zhēng)勝、爭(zhēng)強(qiáng)挾持確實(shí)孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為(wéi)之用，此可以為援而不可圖也。被地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾依附作為謀取《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析荊州北據(jù)漢、沔（miǎn），利盡南海，東連吳會(huì)(kuài)，西通巴、蜀，物資全部取得此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆(dài)天所以資將軍，將軍豈有意乎？大概資助《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析益州險(xiǎn)塞（sài），沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤（xù）。智能之士思得明君。憑借昏庸懦弱興旺富裕愛惜見注釋《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析將軍既帝室之胄zhòu，信義著于四海，總攬英雄，思賢若渴，后代著：聞名招致信：威信，誠(chéng)信★若跨荊、益，保其巖阻，西和諸戎（róng），南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；形勢(shì)險(xiǎn)要的地方政治如果能占據(jù)荊、益兩州，守住險(xiǎn)要的地方，西邊和各族和好，南面安撫各族，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)治理政治和好治理對(duì)外對(duì)內(nèi)義：道義《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！碧煜掠凶?，則命一上將將(jiàng)荊州之軍以向宛(yuān)、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞dān食壺漿以迎將軍乎？親自用簞盛飯，用壺盛漿帶領(lǐng)向……進(jìn)軍果真這樣《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析

先主曰：“善！”于是與亮情好日密。

關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言?！庇痫w乃止。一天天第五、六自然段好像《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析⒈一詞多義謂謂為信然謂先主曰已然志猶未已自董卓已來已歷三世說；認(rèn)為。對(duì)……說。停止。通“以”，表時(shí)間。已經(jīng)?！堵≈袑?duì)》復(fù)習(xí)講義解析信謂為信然信義著于四海欲信大義于天下然謂為信然然志猶未已用遂用猖蹶賢能為之用此用武之國(guó)確實(shí)。誠(chéng)信。同“伸”，伸張。這樣。但是。因此。利用。運(yùn)用。隆中對(duì)《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析為好為梁父吟唱是謂為信然以弱為強(qiáng)者成為賢能為之用被此可以為援作為《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析以以弱為強(qiáng)者把來高祖因之以成帝業(yè)以向宛、洛而以迎將軍者因因屏人曰因之以成帝業(yè)于是，就此依靠，憑借而《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析國(guó)此用武之國(guó)國(guó)險(xiǎn)而民附民殷國(guó)富而不知存恤去國(guó)懷鄉(xiāng)地方地勢(shì)國(guó)家國(guó)都《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析⒊詞類活用百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎簞，用簞盛。名詞作狀語。壺，用水壺裝。名詞作狀語。隆中對(duì)《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析⒋通假字欲伸大義于天下自董卓已來信，通“伸”，伸張。已，通“以”，表時(shí)間。隆中對(duì)《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析三、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。⒈然志猶未已，君謂計(jì)將安出？

2、孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)短淺，遂用猖蹶，至于今日。

但是我的志向還不罷休，您看該采取怎樣的辦法？隆中對(duì)我沒有衡量自己的德行服否服人，估計(jì)自己的力量能否勝人，要想在天下伸張正義，然而智謀淺短，就因此失敗，弄到今天這個(gè)局面?！堵≈袑?duì)》復(fù)習(xí)講義解析3、今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒?，F(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有百萬的兵力，挾持皇帝來號(hào)召令諸侯，這確實(shí)不可以跟他爭(zhēng)強(qiáng)。4、國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。那里地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附。有才能的人被他利用，這只可以把他結(jié)為外援，而不可以謀取他。

《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析5、此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？這是兵家都要爭(zhēng)奪的地方，但是它的主人不能守住，這大概是天拿它來資助將軍您的，將軍難道沒有想得到它的想法嗎？

6、益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)

益州地勢(shì)險(xiǎn)要，肥沃的田野連綿千里，這是自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)要的地方，高祖劉邦靠它創(chuàng)建了漢朝的基業(yè)。

《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析7、將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴。將軍您既然是皇家的后代，誠(chéng)信仁

義聞名于天下，廣泛地羅致英雄人物，思慕賢人如饑似渴。8、將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？將軍您親自率領(lǐng)益州的部隊(duì)打到秦川，老百姓誰不愿意用簞盛飯，用壺裝著酒漿來迎接您呢？

《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析一詞多義：謂謂為信然說告訴謂先生曰誠(chéng)已此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒誠(chéng)如是實(shí)在，確實(shí)果真然志猶未已自董卓已來停止通“以”，已經(jīng)已歷三世已經(jīng)君謂計(jì)將安出告訴《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析古今異義遂用猖獗此可以為援而不可圖也北據(jù)漢、沔，利盡南海此殆天所以資將軍特殊句式時(shí)人莫之許也欲信大義于天下諸葛孔明者，臥龍也此用武之國(guó)賢能為之用古義：今義：古義：今義：古義：今義：古義：今義：失敗兇猛而放肆可以把表可能，能夠南方近海地方中國(guó)南海所用來表因果關(guān)系的連詞賓語前置（相當(dāng)于：時(shí)人莫許之）狀語后置（相當(dāng)于：欲于天下信大義）判斷句判斷句被動(dòng)句《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析作鋪墊、正面描寫未出茅廬而知天下三分全文結(jié)構(gòu)內(nèi)容小結(jié)：一、諸葛亮青年時(shí)代之抱負(fù)二、徐庶推薦諸葛亮三、劉備問計(jì)諸葛亮對(duì)策作鋪墊、側(cè)面烘托四、劉備對(duì)諸葛亮的器重側(cè)面烘托1、不具備向東或向北發(fā)展的可能性2、奪取荊、益州二州，作為根基3、修明內(nèi)政，聯(lián)吳抗曹(重點(diǎn))《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析1、文中最能形象概括諸葛亮的才能和性格特點(diǎn)的一個(gè)詞是：

2、從正面表現(xiàn)諸葛亮抱負(fù)非凡的一句是：臥龍每自比于管仲、樂毅?！堵≈袑?duì)》陳壽

《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析3、第②段寫徐庶向劉備推薦諸葛亮有什么作用？

⑴從側(cè)面表現(xiàn)諸葛亮才能非凡。⑵為下文寫劉備三顧茅廬作鋪墊。4、“由是先主遂詣亮，凡三往，乃見”一句表現(xiàn)了劉備怎樣的品質(zhì)？禮賢下士，求賢若渴，虛心誠(chéng)懇?！堵≈袑?duì)》復(fù)習(xí)講義解析5.諸葛亮認(rèn)為劉備暫時(shí)不能與曹操“爭(zhēng)鋒”的依據(jù)是什么？（3）政治地位優(yōu)越（挾天子以令諸侯（2）軍事力量雄厚（已擁百萬之眾）(1)

曹操謀略出眾，（以少勝多，以弱勝強(qiáng)）《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析6.諸葛亮認(rèn)為劉備對(duì)孫權(quán)“可以為援不可圖”的原因有哪些？（1）政權(quán)鞏固（已歷三世）(3)人心歸附(民附;賢能為之用)（2）地理?xiàng)l件優(yōu)越（據(jù)有江東;國(guó)險(xiǎn))《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么？諸葛亮為達(dá)到這個(gè)目的提出了什么戰(zhàn)略方針？根據(jù)是什么？藍(lán)圖：“霸業(yè)可成”

“漢室可興”

方針：跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外接結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理。根據(jù)：A、不具備向北或向東發(fā)展的可能B、荊、益兩州可作建立霸業(yè)的基礎(chǔ)。C、修明內(nèi)政是鞏固政權(quán)的保證。思考：《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析例如談到曹操集團(tuán)的“以弱為強(qiáng)”，就著重指出：“非惟天時(shí)，抑亦人謀也”。又指出孫權(quán)集團(tuán)地位的鞏固，也跟“賢能為之用”有關(guān)。最后又向劉備提出“總攬英雄”的建議。這就表明：盡管劉備目前處境艱難，但只要“人謀”得當(dāng)，成霸業(yè)、興漢室的愿望還是可以實(shí)現(xiàn)的。9、諸葛亮在對(duì)前景的分析中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人謀”的重要性，請(qǐng)從文中舉出一例說明?！堵≈袑?duì)》復(fù)習(xí)講義解析1、諸葛亮在文中向劉禪提出了哪三條建議？

⑴廣開言路。⑵嚴(yán)明賞罰。⑶親賢遠(yuǎn)佞。（一）提出建議《出師表》諸葛亮《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析2、從全文看，這三條建議中，諸葛亮反復(fù)強(qiáng)調(diào)是哪一條？為什么？

反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“親賢遠(yuǎn)佞”，因?yàn)橹挥小坝H賢遠(yuǎn)佞”，才能真正做到“廣開言路和嚴(yán)明賞罰”，所以說親賢遠(yuǎn)佞是三條建議的核心,是前兩條建議的前提和基礎(chǔ)。

《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析3、哪些句子表現(xiàn)了作者的高潔志趣？

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。4、表明作者臨危受命的千古名句是哪句？受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！堵≈袑?duì)》復(fù)習(xí)講義解析“臨崩寄臣以大事”的大事具體指什么？

5、作者回憶對(duì)人生有重大影響的哪三件大事：從三件往事中體會(huì)作者怎樣的情感？白帝城（劉備）托孤，興復(fù)漢室三顧茅廬臨危受命臨崩寄大事報(bào)先帝而忠陛下（對(duì)先帝的感激之情和效忠劉備父子之情）《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析5、第六段著重記敘了劉備和諸葛亮的哪兩件事？先帝三顧茅廬、自己臨危受命。6、諸葛亮此次出師的目標(biāo)是什么？已具備出師的客觀條件是什么？

目標(biāo)北定中原，興復(fù)漢室?？陀^條件“今南方已定，兵甲已足”《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析7、本文抒發(fā)作者怎樣的思想感情？可以用文中的哪句話來概括？抒發(fā)感情：抒發(fā)了作者興復(fù)漢室的決心和效忠劉備父子的心愿。

“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”

《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析理清思路，把握結(jié)構(gòu)廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞（四）分清責(zé)任寓情于議寓情于敘議論抒情（一）提出建議自敘本志三顧茅廬臨危受命（二）回顧經(jīng)歷（三）請(qǐng)命北伐客觀條件北伐目標(biāo)表達(dá)方式《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析總結(jié)兩課的相同之處：1、兩文都提到了哪一件事？三顧茅廬“由是先主遂詣亮，凡三往，乃見“三顧臣于草廬之中。”2、《隆中對(duì)》中諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖和《出師表》中的出師目標(biāo)是一樣的，你認(rèn)為是什么？興復(fù)漢室“則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！薄氨倍ㄖ性?，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！薄堵≈袑?duì)》復(fù)習(xí)講義解析與課文相關(guān)的成語、俗語：

三顧茅廬、鞠躬盡瘁、死而后已、三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮等與諸葛亮相關(guān)的典故：草船借箭、火燒赤壁、舌戰(zhàn)群儒等

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。贊頌諸葛亮的詩：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。3、諸葛亮是智慧的化身，有關(guān)他的典故、成語俗語、詩句等有很多，請(qǐng)列舉三個(gè)。杜甫：陸游：《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析三國(guó)故事歇后語補(bǔ)寫：東吳招親——周瑜打黃蓋——?jiǎng)浣枨G州——弄假成真兩相情愿有借無還《隆中對(duì)》復(fù)習(xí)講義解析三國(guó)故事歇后語補(bǔ)寫：劉備摔阿斗——收買