2015年1月00504藝術(shù)概論自考試卷(四川含答案)_第1頁
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文檔簡介

一、單項(xiàng)選擇題:本大題共20小題,每小題1分,共20分。

1.與藝術(shù)學(xué)關(guān)系最密切的是(C

A.哲學(xué)

B.心理學(xué)

C.美學(xué)

D.文學(xué)

2.宣稱“上帝死了”的是(B

A.波德萊爾

B.尼采

C.盧梭

D.康德

3.被譽(yù)為“現(xiàn)代形式的藝術(shù)學(xué)之父”的是(A

A.康拉德?費(fèi)德勒

B.瑪克斯德索

C.烏提茲

D.萊布尼茲

4.從藝術(shù)起源論的角度看,“精神分析藝術(shù)論屬于以下哪一種學(xué)說?(C

A.游戲說

B.巫術(shù)說

C.表現(xiàn)說

D.勞動說

5.繪畫《雪里芭蕉》的創(chuàng)作者是(B

A.蘇軾

B.王維

C.謝赫

D.王土禎

6.“立體主義”繪畫畫派的創(chuàng)始者是(A

A.塞尚

B.勞特累克

C.畢加索

D.魯本斯

7.下列屬于蒙德里安作品的是(A

A.《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》

B.《一把和三把椅子》

C.《記憶的永恒》

D.《馬拉之死》

8.下列屬于藝術(shù)典型類型中“全智全能性”的是(D

A.李逵

B.曹操

C.阿Q

D.諸葛亮

9.孔子聽《韶》樂而“三月不知肉味”,這是藝術(shù)鑒賞的哪一個階段?(C

A.理解

B.直覺

C.回味

D.完形

10.西方社會歷史批評的奠基人是(A

A.維柯

B.丹納

C.狄德羅

D.斯達(dá)爾夫人

11.把藝術(shù)定義為“理念的感性顯現(xiàn)”的是(B

A.康德

B.黑格爾

C.謝林

D.海德格爾

12.下列屬于表演藝術(shù)的是(A

A.音樂

B.文學(xué)

C.影視

D.繪畫

13.名作《雅典學(xué)院》反映了下列哪一種透視?(A

A.焦點(diǎn)透視

B.線透視

C.色調(diào)透視

D.流動透視

14.雕塑《伏爾泰》的作者是(B

A.羅丹

B.烏東

C.布德爾

D.貝爾尼

15.1851年英國倫敦博覽會修建的建筑體是(B

A.埃菲爾鐵塔

B.水晶宮

C.摩天大樓

D.朗香教堂

16.凡爾賽宮布局體現(xiàn)了哪一種園林特點(diǎn)?(A

A.歐洲園林

B.阿拉伯園林

C.中國園林

D.日本園林

17.狂草的創(chuàng)始人是(A

A.張芝

B.張旭

C.懷素

D.黃庭堅(jiān)

18.被譽(yù)為“悲劇之父”的是(A

A.埃斯庫羅斯

B.索??死账?/p>

C.歐里庇得斯

D.阿里斯托芬

19.被公認(rèn)為現(xiàn)代舞創(chuàng)始人的是(C

A.格雷厄姆

B.諾維爾

C.伊莎貝拉?鄧肯

D.拉班

20.現(xiàn)在公認(rèn)最早的電影是(A

A.《水澆園丁》

B.《苔絲》

C.《緬因號船事故》

D.《月球旅行記》

二、名詞解釋:本大題共4小題,每小題2分,共8分。

21.心理距離說

所謂心理距離,就是在心理上對功利目的的超越,滌蕩與對象的利害牽絆。

22.民族風(fēng)格

每個民族都有只屬于本民族的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)政治背景、歷史文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、性格心理、思維方式、行為方式、抒情方式、審美理想、審美趣味等等。

23.韻味

“韻味”是指意境中所蘊(yùn)含的那種咀嚼不盡的美的因素和效果,它包括情、理、意、韻、趣、味等多種因素,因此有“韻”、“情韻”、“氣韻”、“韻致”、“興趣”、“興味”等多種別名。

24.墨分五彩

中國畫講“墨分五彩”,即墨色通過水的作用形成干、濕、濃、淡、黑五種基本變化,從而建立了與西方繪畫完全不一樣的色彩學(xué)。

三、判斷改錯題:本大題共5小題,每小題4分,共20分。

25.席勒認(rèn)為精力過剩導(dǎo)致游戲,而游戲創(chuàng)造藝術(shù)。

錯誤。審美與藝術(shù)活動跟游戲一樣,是一種過剩精力的發(fā)揮,起于人所獨(dú)有的想象力的游戲。但席勒認(rèn)為,想象力的自由發(fā)揮,本身不能創(chuàng)造藝術(shù);只有當(dāng)想象力借助這種游戲,企圖創(chuàng)造一個自由的形式,游戲才能升華為審美的或藝術(shù)的活動。

26.藝術(shù)構(gòu)思活動的發(fā)生,往往是在忘情的情況下產(chǎn)生。

錯誤。藝術(shù)構(gòu)思活動的發(fā)生,開始于情感的觸動。

27.公元15世紀(jì)早期,尼德蘭畫家凡?艾克兄弟發(fā)明了油畫。

錯誤。自公元15世紀(jì)早期,尼德蘭畫家凡?艾克兄弟發(fā)明調(diào)油技法以來,油畫已經(jīng)走過了近六百年的發(fā)展歷程。

28.希臘柱式中多利安式是在愛奧尼亞式基礎(chǔ)上,進(jìn)一步變得纖巧華麗。

錯誤。多利安式是希臘柱式中最古老的柱式。

29.人物、情節(jié)、地點(diǎn)是小說三個基本要素。

錯誤。人物、情節(jié)、環(huán)境,是小說三個基本的要素。

四、簡答題:本大題共4小題,每小題7分,共28分。

30.簡述波普藝術(shù)。

答:“波普”(Pop),是英文Popular的縮寫,意為流行的、大眾的。藝術(shù)家借助大眾傳播媒介,用繪畫、拼貼、絲網(wǎng)印刷、裝置、現(xiàn)存品集合等手段,選擇日常生活用品或人們所熟悉的公眾人物的形象,進(jìn)行設(shè)計(jì)和編排,使之成為視覺符號,當(dāng)下即時(shí)地展示時(shí)代生活。

31.簡述藝術(shù)流派風(fēng)格。

答:藝術(shù)流派風(fēng)格,是指在同一藝術(shù)流派藝術(shù)家的創(chuàng)作中所體現(xiàn)出來的共同的風(fēng)格。對于藝術(shù)的流派風(fēng)格,我們可以從三個方面加以考察。

(1)流派風(fēng)格表現(xiàn)在該流派藝術(shù)家所采取的題材的共同特點(diǎn)上;

(2)表現(xiàn)在藝術(shù)作品所表達(dá)的主題的共同性上;

(3)還表現(xiàn)在作品表現(xiàn)形式上。

32.簡述現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。

答:

(1)以“人”為本;

(2)藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一;

(3)“純藝術(shù)”與“實(shí)用藝術(shù)”的統(tǒng)一;

(4)時(shí)代性與開放性。

33.簡述移情的三種方式。

答:

(1)物質(zhì)的擬人化;

(2)情感投注;

(3)情緒化的態(tài)度反射。

五、論述題:本大題共2小題,每小題12分,共24分。

34.為什么說藝術(shù)起源于多種因素的社會實(shí)踐?

答:

藝術(shù)起源是一個漫長的歷史過程,它以勞動為前提,以情感為動力,以巫術(shù)為中介,以模仿為手段,以集體為紐帶;其基本發(fā)展線索是從實(shí)用到審美;作為其推動力的情感的性質(zhì)是原始人的生存愿望。不論是勞動、巫術(shù),還是原始藝術(shù),都是原始人社會實(shí)踐的組成部分,其有鮮明的實(shí)踐性。從勞動到藝術(shù)的誕生,曾經(jīng)過了巫術(shù)禮儀、圖騰歌舞等等中介形式,巫術(shù)、原始宗教和藝術(shù)長期混合不分。

但正如五個指頭不可能有同樣的長度,每一種假說在這種綜合的理論中并不是占有平分秋色的地位,它們必然有主有次,而且都肯定被批判地過濾了。發(fā)展得于批判,知識就是這樣進(jìn)步的。在這種同樣屬于假說的多因論中,我們看到,肇始于生存愿望的社會實(shí)踐是藝術(shù)起源全部因素的聚焦點(diǎn)。

35.舉例說明藝術(shù)的認(rèn)識功能、教育功能和審美功能。

答:

(1)藝術(shù)的認(rèn)識功能,是指入們以藝術(shù)鑒賞為途徑,去了解自然,認(rèn)識社會,把握歷史,感悟入生;起到擴(kuò)大生活視野,增進(jìn)知識信息,獲得智慧啟迪和指導(dǎo)生活的作用??鬃诱f:“小子何莫學(xué)乎詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名?!笨鬃铀f的“詩”,指的是“詩三百”,但完全可以被擴(kuò)而大之地看成是所有詩歌乃至于全部的文學(xué)藝術(shù)作品。孔子的話已經(jīng)涉及了藝術(shù)的認(rèn)識作用——“觀”觀興亡成敗,了解社會歷史;“識”,識鳥獸草木,認(rèn)識自然事物。

(2)魯迅說:“美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)之目的,雖與道德不盡符,然其力足以淵遂人之性情,崇高人之好尚,亦可輔道德以為治。物質(zhì)文明,日益蔓衍,人情亦日趨膚淺;今以優(yōu)美而崇大之,則高潔之情獨(dú)存,邪穢不念不作,不待懲勸,而國人安。”這不僅正確地指出了藝術(shù)對道德教育所起的作用,而且對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的今日中國,仍具有現(xiàn)實(shí)意義。如今,我們提倡公民道德素質(zhì)教育,

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