第第頁共9頁［少數(shù)民族風(fēng)俗］民族風(fēng)俗6篇民族風(fēng)俗篇（一）:關(guān)于民族風(fēng)俗的作文三篇民風(fēng)民俗作文關(guān)于民族風(fēng)俗的作文三篇民風(fēng)民俗作文關(guān)于民族風(fēng)俗的作文“百里不同風(fēng)，千里不同俗”每個(gè)地方都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。今天，我要給你們講一講土家族過節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。土家族是少數(shù)民族之一，主要分布在貴州。然而我很榮幸的當(dāng)上這個(gè)家族中的一員。土家族是跟著漢族一起過春節(jié)的，但是過年的風(fēng)俗卻大不相同。比如說：1.過年的時(shí)候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年當(dāng)上家常便飯，而漢族卻是大魚大肉（這就是富與貧之間的差距啊!）；2.除夕之夜然大火。每年過節(jié)，家家戶戶都會(huì)在吃完團(tuán)圓飯的前提下然大火。然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在陰間的新的一年里開開心心，而漢族卻只是簡簡單單的守歲；3.大年初一的早晨不能把洗臉?biāo)沟簟Ｒ驗(yàn)橄茨標(biāo)喈?dāng)去金銀財(cái)寶，假如倒掉了它，子子孫孫在這一年就會(huì)大不幸，而漢族卻要在大年初一徹徹底底的打掃一次；4.在新的一年之前，必須把欠的債還清。俗話說得好嘛“新年有新氣象”（這條和漢族差不多）。土家族過年的風(fēng)俗還有很多，在這里我先賣個(gè)關(guān)子。如果想知道的話，就來到貴州，來到這個(gè)多民族的地方!朝鮮民族的風(fēng)俗習(xí)慣今天，我們學(xué)了中國有56個(gè)民族，我記得媽媽以前跟我說過，我們是朝鮮族。晚上我在媽媽的幫助下查找了關(guān)于朝鮮族的資料?，F(xiàn)在我想給大家介紹一下我的家鄉(xiāng)和我家鄉(xiāng)的人。據(jù)1990年全國第三次人口普查，我們朝鮮族人口有人。分布在30個(gè)省、市、自治區(qū)。其中，黑龍江有人，吉林省有人。延吉市位于吉林省東部，是我們朝鮮族的首府城市。朝鮮民族是一個(gè)能歌上舞的民族。其中有個(gè)扇子舞蹈。它是由一個(gè)女子來表演的；動(dòng)作大放，給人以優(yōu)美典雅的感受。還有一個(gè)叫象帽舞，它是屬于獨(dú)特的技巧表演，使所帶象帽的飄帶旋轉(zhuǎn)如風(fēng)，劃出種種耀眼美麗的彩環(huán)。朝鮮族的民族樂器在我國也是獨(dú)樹一幟的。伽椰琴為朝鮮族傳統(tǒng)弦樂器之首，是民族色彩很濃的彈撥樂器。它的形狀近似漢民族樂器古箏。伽椰琴在演奏時(shí)，一端著地，一端放于腿上，右手彈，左手弄，表演姿態(tài)優(yōu)雅別致。對(duì)于朝鮮民族來說，冷面和辣白菜是不能缺少的食物。冷面即清涼馥郁，又香甜新鮮。人們不僅在炎熱的夏天喜歡吃冷面，而且在寒冷的冬天也喜歡吃。吃冷面還有一個(gè)意義：如果生日那天吃冷面會(huì)“長命百歲，命大福大”。我自豪我是一名朝鮮族。我愛我的家鄉(xiāng)延邊。關(guān)于民族風(fēng)俗的作文我的家鄉(xiāng)在四川，那里的各個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同，那么就由我來把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧！春節(jié)是中國最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱“新年”。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián)，年三十吃團(tuán)年飯，初二、三就開始走親戚家拜年，祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗！清明節(jié)在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習(xí)俗活動(dòng)也是城鄉(xiāng)較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗！彝族火把節(jié)：火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間為每年農(nóng)歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動(dòng)，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn)；第三天晚上成群結(jié)隊(duì)地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗！我們四川的風(fēng)俗都很特別，我喜歡我的家鄉(xiāng)！民族風(fēng)俗篇（二）:民族風(fēng)俗作文600字番禺風(fēng)番禺風(fēng)，也就是番禺的民風(fēng)民俗，番禺流動(dòng)著無數(shù)股風(fēng)，像石碑上的字永存至今，像游絲般無處不在。最悠久和最有代表性的兩股風(fēng)，還是飄色和姜撞奶。飄色，是個(gè)奇怪的名字吧！飄色其實(shí)是一個(gè)高難度技術(shù)的表演，這個(gè)表演大約在清明前后舉行。飄色，有稱出色，表示巧奪天工的意思。這是一種奇妙而驚險(xiǎn)的表演。飄色，讓人看著就會(huì)替上面的人擔(dān)心，其實(shí)就是一個(gè)人舉著一根棍子，另一個(gè)人的腳站在上面，可以做到紋絲不動(dòng)。有的還站在一只鳥上，那只鳥是活的，會(huì)動(dòng)的，可是人站在上面卻不害怕，這需要多么扎實(shí)的功夫啊！而且表演者絕大部分是小孩。表演舉行前，表演者們都要穿好各自的衣服，美麗而有詩意，有種穿越時(shí)空的感覺，給街道平添了一股絢麗的風(fēng)。飄色是像游行一樣的，走到哪，都會(huì)聚集著很多人觀看，多好！一個(gè)飄色，上面起碼有四五個(gè)人，分別站在不同高度的棍子上，不動(dòng)。多美啊！不只是服裝，棍子旁邊，還有許多花，石頭啊，假山啊，還有許多其它的裝飾，真像仙女下凡啊！飄色，是番禺沙灣最具特色的民風(fēng)民俗了！姜撞奶，也是番禺的特色之一。據(jù)說，在很久以前，有個(gè)賢惠的姑娘，她的奶奶病了，姑娘就決定煮姜汁給奶奶喝?？墒?，姜汁太辣，奶奶會(huì)不會(huì)受不了呢？姑娘想。對(duì)了，放點(diǎn)牛奶，奶奶會(huì)不會(huì)就會(huì)好受一點(diǎn)呢？姑娘把調(diào)和的牛奶倒入姜汁中?？墒菦]過多久，牛奶和姜汁竟然結(jié)成一塊了。姑娘試了一點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)跟燉蛋一樣好吃。于是，姜撞奶就流傳到現(xiàn)在了。這種姜撞奶，不僅可以驅(qū)寒，而且還美味可口，香，滑，嫩，嫩中帶有微辣，簡直就是完美??！呵呵！我喜歡番禺，更喜歡番禺風(fēng)！民族風(fēng)俗篇（三）:少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣500字畬族之旅少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣500字畬族之旅今天，我體驗(yàn)到畬族的婚嫁習(xí)俗。我們跟著講解員，她說需要四個(gè)人分別來扮演新郎、新娘的舅子和兩位伴娘。趙老師自告奮勇的扮演“新郎”，另外三人都是我的同學(xué)。新娘在哪兒呢？我正好奇著。該不會(huì)在一旁的轎子里吧，想著，便探著腦袋往轎子里看，一旁的導(dǎo)游似乎聽到了我的心聲，接著說道：“我們現(xiàn)在還不能見到新娘呢，要新郎闖過一道道難關(guān)后，才能見到新娘。在一扇大門前，我大家停住了腳步，我看到前方的地上放著兩把交叉的掃把，掃把上還有尖刺。它們擋著我們的去路，必需要對(duì)出歌才能繼續(xù)前走，村里的姑姑們都說畬族自己的語言，讓我們聽得云里霧里，也真難為趙老師了，他不但沒知難而進(jìn)，反倒知難而退，只好被新娘家的人罰了三碗酒。畬族的不少人家還會(huì)上山打獵，正因?yàn)檫@樣，新郎的箭法一定要很準(zhǔn)。對(duì)新郎的第二項(xiàng)挑戰(zhàn)就是射箭，我們?cè)谝慌愿`竊私語：“趙老師恐怕連弓怎么拿都不知道?！薄靶⌒?，別被趙老師射到啦。”聽了這，我們都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，生怕被箭法不準(zhǔn)的趙老師射到，果不出所料，五支箭，趙老師一支也沒射到。要進(jìn)到新娘的家中，還得猜出哪一位姑娘是女祭司?！皯?yīng)該是頭上盤著鶴的吧?！薄翱赡苁巧砩系囊路C著鳳凰的吧。”“不對(duì)，可能是身上背一個(gè)包的！”大家七嘴八舌地給趙老師支著招。是啊，三個(gè)姑娘都不一樣，哪一個(gè)才是呢？最終，趙老師選了那位繡著鳳凰的。結(jié)果，講解員說，應(yīng)該是身上背著包的。趙老師最終沒見到新娘，在真正的婚嫁中，需要全是滿分才能娶上新娘呢。民族風(fēng)俗篇（四）:傣族的風(fēng)俗習(xí)慣作文三篇傣族的風(fēng)俗習(xí)慣作文三篇作文一：傣族的風(fēng)俗習(xí)慣“五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家?！笔前?！我們中華民族地大物博，有著悠久的歷史，燦爛的文化。五十六多民族之花競相開放，美不勝收。下面，我就想大家介紹一只美麗的“花”——傣族。在傣族的眾多的風(fēng)俗習(xí)慣中，最吸引人的就是傣族的飲食。傣族以大米為主食，尤其喜歡吃糯米。以竹筒飯為代表。傣族把一節(jié)竹子一端挖通后裝米。這些米要洗干凈泡水后才能裝。再用竹葉把竹筒口塞緊，要使米掉不出來，但同時(shí)也要留些空隙，才能使米更柔軟。裝好以后，放溫火上燒烤，待竹筒表面燒焦后飯也就熟了。剖開后是香噴噴的竹筒飯。用酸菜、酸筍配上這帶有竹子香味的米飯，百吃不厭，令人滿口留香。除了主食竹筒飯以外，傣族人的副食酸味兒食品、水產(chǎn)和昆蟲菜也是別有風(fēng)味。酸味食品是傣族人的最愛，像什么酸筍、酸菜、酸螞蟻。這些幾乎每家每戶都有。而水產(chǎn)，如魚類、青苔、蛙類也是傣族人無法割舍的食品。最特別的是昆蟲菜。這一特色符合傣族人的一句話：“只要是靜的都是菜，只要是動(dòng)的都是肉?！睙o論是較小的田鱉、蜘蛛、螞蟻蛋，還是較大的竹蟲、蟬、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻變?yōu)椴妥郎系囊坏烂牢都央?。傣族的食品還有苦瓜、苦筍，甜米酒，檳榔、酸肉、狗肉。而且個(gè)個(gè)美味無比。聽了我的介紹，你是不是已經(jīng)垂涎三尺了呢？那趕快去傣家的竹樓中好好過癮一番吧！傣族的風(fēng)俗習(xí)慣作文傣族的風(fēng)俗習(xí)慣作文作文二：傣族的風(fēng)俗習(xí)慣傣語叫“戛洛涌”、“煩洛涌”或“戛楠洛”。這是傣族人民最為喜聞樂見的舞蹈，流傳于云南德宏傣族景頗族自治州和西雙版納傣族自治州境內(nèi)。富饒美麗的傣鄉(xiāng)，素有“孔雀之鄉(xiāng)”的美稱，過去每當(dāng)晨曦微明或夕陽斜照時(shí)，常見姿態(tài)旖旎［yini］的孔雀翩翩起舞，因此，孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美麗、善良的象征。每逢佳節(jié)，傣族人民都要云集一堂，觀看由民間藝人表演的根據(jù)民間故事、神話傳說，以及佛經(jīng)故事等編成的孔雀舞及表現(xiàn)孔雀習(xí)性的舞蹈。如根據(jù)神話故事《魔鬼與孔雀》而編演的孔雀舞至今在民間廣為流傳。舞蹈表現(xiàn)了魔鬼欲霸占孔雀為妻，人面鳥身的孔雀，奮力抖動(dòng)自己美麗的羽毛，那絢麗、燦爛的光芒使魔鬼兄弟雙目失明，孔雀取得了勝利。關(guān)于孔雀舞的由來在傣族人民中流傳著許多動(dòng)人的傳說。其中的一個(gè)是這樣的：相傳在很久以前，傣族的領(lǐng)袖召麻粟帶領(lǐng)四千人去尋找幸福，到了“來少勐”后，聽到了水果掉進(jìn)水中的聲音和魚吃水的聲音，看到孔雀隨著這動(dòng)聽的聲音跳起優(yōu)美的舞蹈，他們回來后，就模仿這些聲音和孔雀的動(dòng)作。以鼓、镲來伴奏，跳起孔雀舞。在一些古老的緬寺壁畫和雕刻中，可以看到不少栩栩如生的人面鳥身的孔雀形象，這與頭戴尖塔盔和假面具、身著孔雀服的孔雀舞十分相似。明代《南召野史》中也有關(guān)于孔雀舞的記載：“婚取長幼跳蹈，吹蘆笙為孔雀舞?！?，可見孔雀舞的歷史源遠(yuǎn)流長?？兹肝枰话阌梢?、二人或三人表演。每當(dāng)舞者跳到高興時(shí)，眾人就喝彩“吾——吾”，“水——水”，氣氛十分熱烈?？兹肝栌休^固定的表演程式，多為模仿孔雀飛出窩巢、靈敏視探、安然漫步、尋水、飲水、戲水、洗澡、抖翅、曬翅、展翅與萬物比美、自由幸福的飛翔等。孔雀舞的動(dòng)作異常豐富，最常見的手式有掌式、孔雀手式”（拇指稍向里扣，食指屈回，其余三指如扇形翹起）、“眼式”（食指與拇指稍靠攏，其余三指如扇形翹起）等。步伐有踮步、“起伏步”（動(dòng)力腿由腳跟帶動(dòng)向臀部踢起后全腳掌落地，主力腿隨之屈、伸）等。傣族孔雀舞動(dòng)作有著嚴(yán)格的程式和要求：每個(gè)動(dòng)作之前有起式，完了后有收式；有固定的步法、位置圖及固定的動(dòng)作組合；每個(gè)動(dòng)作組合又有固定的鼓點(diǎn)伴奏。架子孔雀舞的舞蹈語匯尤為豐富，有“飛跑下山”、“林中窺看”、“漫步森林”、“抖翅”、“點(diǎn)水”等惟妙惟肖模擬孔雀神態(tài)的動(dòng)作。傣族孔雀舞風(fēng)格輕盈靈秀，情感表達(dá)細(xì)膩，舞姿婀娜優(yōu)美，是傣族人民智慧的結(jié)晶，有較高的審美價(jià)值。它不只在重要熱鬧的民族節(jié)慶中單獨(dú)表演，也常常融合在集體舞“嘎光”中。孔雀舞具有維系民族團(tuán)結(jié)的意義，其代表性使它成為傣族最有民族文化認(rèn)同感的舞蹈。傣族建筑風(fēng)格傣族的建筑受氣候、海拔、地形、建筑材料等自然環(huán)境和人口、經(jīng)濟(jì)、宗教、政治、科技、思想意識(shí)等社會(huì)環(huán)境的影響，主要有以西雙版納傣族民居為代表的優(yōu)美靈巧的干欄式建筑，以元江、紅河一線傣族民居為代表的厚重結(jié)實(shí)的平頂土掌房，以及典雅富麗的佛寺建筑。作文三：傣族的風(fēng)俗習(xí)慣同學(xué)們，你們知道潑水節(jié)的來歷嗎？讓我來給你講講吧。潑水節(jié)是傣族的一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。傳說有一個(gè)火魔，它的身體和頭發(fā)都很燙，火魔的洞口離一個(gè)居住著傣族人民的村子很近。一天，火魔把所有人叫到它洞口旁，從里面挑出六位漂亮的女子做它的妻子。第二天，它又發(fā)現(xiàn)了一位聰明漂亮的女子，就讓這位女子做它的妻子。因?yàn)榛鹉Ы裉觳皇前堰@個(gè)人燒死，就是把那個(gè)人烤死，所以那位最小的妻子問它：大王你是不是什么都不怕？”火魔說：“我怕有人從我頭上撥下一根頭發(fā)”。于是，她等火魔睡覺時(shí)，召集六位姐妹一齊把火魔頭上的頭發(fā)撥下來，撥下來時(shí)，火魔疼得嗷嗷直叫，并變成了一個(gè)大火球，滾出洞門。最小的那位妻子為了不讓它滾，就把火球托起來，可那火球不燃火了，卻往下掉稀泥，這時(shí)，人們聞?dòng)嵹s來，用河邊的水撒向她身上，這水代表著喜慶、除魔。從此，傣族便有了這個(gè)風(fēng)俗。民族風(fēng)俗篇（五）:民風(fēng)民俗作文500字龍圖騰民風(fēng)民俗作文500字龍圖騰元代的著名詩人戴表元曾經(jīng)在《觀村中禱雨》中寫過：“西村送龍歸，東村請(qǐng)龍出，西村雨綿綿，東村猶日出?！睂幉ǚ罨菄椅幕棵牟箭堉l(xiāng)，布龍迄今已有800多年的歷史。傳說龍能消災(zāi)降福，象征祥瑞。每逢佳節(jié)，或者各類商貿(mào)-慶典活動(dòng)，奉化布龍隊(duì)就會(huì)活躍起來，以豐富群眾的文化生活。在去年，全市40余支舞龍隊(duì)在岳林廣場舉行了隆重的舞龍大會(huì)。這氣勢(shì)磅礴的景象讓人記憶猶新。布龍主要分為形、舞、曲三個(gè)部分，由開幕~高潮~尾聲~結(jié)局全過程。隨著鑼鼓聲“鏘鏘鏘”，那條龍也跟著節(jié)奏，時(shí)而盤、滾、游,時(shí)而翻、跳、戲。舞者速度快，技藝嫻熟，動(dòng)作干凈利落。舞動(dòng)時(shí)做到“人緊龍也圓，龍飛人亦舞”，“形變龍不停，龍走套路生”。再加上熱烈而奔放的鑼鼓，只見龍?jiān)陲w騰，人在翻舞，龍身迎風(fēng)，呼呼有聲，煞是蛟龍出海，令人屏息凝視，目不暇接。鑼聲漸漸變輕，龍也停了下來，慢慢地龍也纏繞起來。大家回過神來，場上頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。布龍不僅是我們的漢族民俗舞蹈，更是我們奉化人的傳統(tǒng)和驕傲。奉化布龍?jiān)?jīng)去中南海為中央首長和中外人士表演，獲得了周恩來等許多老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的贊許?，F(xiàn)在，奉化布龍已在全世界享有一定的名譽(yù)，在許多比賽中取得了優(yōu)異的成績。我們作為炎黃子孫，不能辜負(fù)老一輩人們的心愿，一定要把這個(gè)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，讓布龍走出國門，舞向世界。民族風(fēng)俗篇（六）:滿族的風(fēng)俗習(xí)慣作文800字滿族滿族的風(fēng)俗習(xí)慣作文800字滿族滿族是我國的少數(shù)民族之一，也是我最喜歡的民族。滿族在全國的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有分布，主要集中聚居在遼寧省，共有550萬人，占滿族總?cè)丝诘?1%。另外，滿族人口在100萬左右的地區(qū)還有吉林、黑龍江、北京、河北、內(nèi)蒙古。滿族在全國的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有分布，主要集中聚居在遼寧省，共有550萬人，占滿族總?cè)丝诘?1%。另外，滿族人口在100萬左右的地區(qū)還有吉林、黑龍江、北京、河北、內(nèi)蒙古。滿族人孝敬長輩，注重禮節(jié)，在路上遇見長輩，要側(cè)身微躬，垂手致敬