學(xué)校公共關(guān)係研究：

學(xué)校的公共關(guān)係第八週課程綱要11/09/20051綱要導(dǎo)覽壹、PublicRelations:What’sReallyImportant?貳、公共關(guān)係活動(dòng)參、學(xué)校與社區(qū)雙蒙其利的互動(dòng)關(guān)係肆、國小與鄰近社區(qū)的結(jié)合伍、TheSchool-CommunityWeb2

壹、PublicRelations:What’s

ReallyImportant?

Analyzethecase(p.261)Discussthelargerissues(p.261)Investigatefurther(p.261)3貳、公共關(guān)係活動(dòng)

一、學(xué)校公共關(guān)係的溝通活動(dòng)(一)WestJuniorHighSchool(二)政大實(shí)小二、教育行政者的公共關(guān)係活動(dòng)(一)ColumbiaPublicSchools(二)臺(tái)北縣政府教育局

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參、學(xué)校與社區(qū)雙蒙

其利的互動(dòng)關(guān)係

壹、學(xué)校與社區(qū)之依存關(guān)係學(xué)校作為一個(gè)兒童社會(huì)化的場(chǎng)所，應(yīng)該提供學(xué)生在走出親密的家庭之後，和進(jìn)入複雜的社會(huì)之前，一個(gè)可以過渡的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；然而，在普遍偏重智育的教育環(huán)境下，學(xué)校仍被認(rèn)為只是一個(gè)教學(xué)的專門機(jī)構(gòu)，其服務(wù)的對(duì)象一般也被限定在學(xué)齡兒童。但是，就系統(tǒng)理論的觀點(diǎn)言，學(xué)校是一個(gè)與環(huán)境互動(dòng)的開放系統(tǒng)，不斷與外在環(huán)境交互作用以尋求穩(wěn)定平衡的狀態(tài)，社區(qū)就是學(xué)校的外在環(huán)境，隨時(shí)

輸入資訊和需求，以形成壓力並促使學(xué)校不斷成長。因此，學(xué)校與社區(qū)應(yīng)有相互依存的關(guān)係，其理有三：5參、學(xué)校與社區(qū)雙蒙

其利的互動(dòng)關(guān)係（續(xù)）一、學(xué)校與社區(qū)有共同的教育功能兒童的教育情境必須在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中獲得，學(xué)校雖然在教育過程中努力提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境給兒童，但是，如果社區(qū)的文化素質(zhì)低落、家長的價(jià)值觀念偏差、自然景觀殘破，那麼學(xué)校教育的功能也必定大打折扣。因此，提昇教育效果，必

須從學(xué)校與社區(qū)兩方面著手，使兒童生活的環(huán)境能與學(xué)習(xí)的情境相配合，才能促進(jìn)兒童和諧的發(fā)展。6參、學(xué)校與社區(qū)雙蒙

其利的互動(dòng)關(guān)係（續(xù)）二、學(xué)校與社區(qū)處於相近的地緣我國的國民教育採學(xué)區(qū)制，學(xué)校的分佈相當(dāng)普遍，且深入偏遠(yuǎn)地區(qū)。學(xué)童在附近的學(xué)校就讀，社區(qū)中的組成分子除了一般居民之外，大部分是學(xué)生家長，學(xué)校對(duì)社區(qū)民眾的教育活動(dòng)，不但是社教活動(dòng)，也是親職教育，因此，在國民中小學(xué)，學(xué)校與社區(qū)的關(guān)係益顯密切。7參、學(xué)校與社區(qū)雙蒙

其利的互動(dòng)關(guān)係（續(xù)）三、學(xué)校與社區(qū)有相互為用的資源學(xué)校是公共財(cái)?shù)拇笸顿Y，因此應(yīng)由大眾使用(Brown,1990)，這是社區(qū)本位(Community-based)運(yùn)作模式的基本觀點(diǎn)。其主張學(xué)校的教育不能脫離實(shí)際的社區(qū)生活，學(xué)校資源亦取自社區(qū)，由社區(qū)「輸入」並向社區(qū)「輸出」，學(xué)校與社區(qū)的資源共有且互享，這是由社區(qū)的立場(chǎng)看學(xué)校。反之，就學(xué)校的立場(chǎng)而言，社區(qū)也需要學(xué)校的協(xié)助，在民國八十年修訂的「社區(qū)發(fā)展工作綱要」中所列辦理事項(xiàng)，有許多是必須學(xué)校配合才能成功的，其中最具體的如：教師的人力資源和學(xué)校的硬體設(shè)備支擾。綜上可知，學(xué)校與社區(qū)有其密不可分的關(guān)係。站在教育的立場(chǎng)而言，學(xué)校教育與社區(qū)教育兩者合則相互增強(qiáng)，分則相互抵消。因之，兩者不但要把對(duì)方視為可運(yùn)用的資源，更要將對(duì)方視為共同工作的夥伴和服務(wù)的對(duì)象，如此才能摒棄本位主義，結(jié)合學(xué)校與社區(qū)成為一個(gè)血脈相連的生命共同體。8參、學(xué)校與社區(qū)雙蒙

其利的互動(dòng)關(guān)係（續(xù)）貳、學(xué)校與社區(qū)合作之現(xiàn)況與困難因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)上，學(xué)校被認(rèn)為是社區(qū)中孤立的專門教育機(jī)構(gòu)，不但服務(wù)的對(duì)象只限於學(xué)齡學(xué)童，而且為了安全起見，往往藩離高築，久之即與社區(qū)形成隔離的狀態(tài)。目前雖因「學(xué)校社區(qū)化」與「社區(qū)學(xué)校化」的提倡，情況略有改善，但仍有下述困難有待克服：一、觀念上：1.一般人仍認(rèn)為學(xué)校是社區(qū)的楷模，民眾沒有能力參與教育事務(wù)。

2.社會(huì)大眾認(rèn)為教育所指只是學(xué)校教育，學(xué)校也以教學(xué)為主要目的，對(duì)社會(huì)行動(dòng)無多大興趣。

3.學(xué)校深怕家長太瞭解校務(wù)而涉入過深，教師也擔(dān)心外力的干預(yù)造成困擾。

4.家長認(rèn)為辦學(xué)是政府的事，孩子交給學(xué)校就沒事了，對(duì)公共事務(wù)無心參與。9參、學(xué)校與社區(qū)雙蒙

其利的互動(dòng)關(guān)係（續(xù)）二、作法上：1.社區(qū)民眾或家長參與校務(wù)，仍以服務(wù)性工作為主，學(xué)校並不願(yuàn)意引導(dǎo)家長參與校務(wù)決策和規(guī)畫。

2.部分學(xué)校開放校園，造成安全維護(hù)上的實(shí)質(zhì)威脅，社區(qū)無法組織義工配合改善。三、組織上：1.學(xué)校無專責(zé)推動(dòng)社會(huì)教育之社工師，社區(qū)之社工人員編制也太少，以致兩者之間缺乏聯(lián)繫。

2.學(xué)校校長或兼職行政人員與社區(qū)理事會(huì)或地方機(jī)關(guān)之間，並無職務(wù)上之相互與，缺少了彼此溝通瞭解的機(jī)會(huì)。

3.學(xué)校雖然比社區(qū)擁有較為堅(jiān)實(shí)的組織結(jié)構(gòu)，但學(xué)校終究只是社區(qū)下的一個(gè)次級(jí)系統(tǒng)，在整合其他次系統(tǒng)上有其困難?？偠灾瑢W(xué)校與社區(qū)之間的合作關(guān)係，在觀念上必須更開放，在作法上必須更務(wù)實(shí)，在組織上必須更健全，才能獲得進(jìn)一步的整合與提昇。10參、學(xué)校與社區(qū)區(qū)雙蒙

其利利的互動(dòng)關(guān)係係（續(xù)）參、強(qiáng)化學(xué)校校與社區(qū)關(guān)係係之具體作法法雖然強(qiáng)化學(xué)校校與社區(qū)間的的關(guān)係，必須須克服許多學(xué)學(xué)校之外的因因素，如：調(diào)調(diào)整組織結(jié)構(gòu)構(gòu)、增加人員員編制、寬籌籌活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等等，但個(gè)人僅僅基於實(shí)務(wù)工工作者的立場(chǎng)場(chǎng)，對(duì)於學(xué)校?？蓡畏矫媾Φ牟糠荩?，提出如下建建議以供參考考：一、強(qiáng)化校內(nèi)內(nèi)家長組織功功能1.家長會(huì)：賦予家長會(huì)會(huì)決策功能，，協(xié)助學(xué)校規(guī)規(guī)劃教育活動(dòng)動(dòng)、解決問題題、籌募建設(shè)設(shè)經(jīng)費(fèi)、評(píng)鑑鑑活動(dòng)成效。。

2.親師協(xié)會(huì)：鼓勵(lì)級(jí)任導(dǎo)導(dǎo)師妥善經(jīng)營營班級(jí)親師協(xié)協(xié)會(huì)，引進(jìn)家家長擔(dān)任助理理教師、處理理班級(jí)庶務(wù)、、從事家庭聯(lián)聯(lián)絡(luò)。3.家長義工：建立家長人人力檔案，依依其能力與意意願(yuàn)，分組協(xié)協(xié)助學(xué)校做交交通安全維護(hù)護(hù)、校外生活活指導(dǎo)、圖書書與教具出納納、補(bǔ)救教學(xué)學(xué)、認(rèn)輔行為為偏差兒童、、美化校園、、水電及課桌桌椅修繕、資資源回收等工工作。11參、學(xué)校與社區(qū)區(qū)雙蒙

其利利的互動(dòng)關(guān)係係（續(xù)）二、善用社區(qū)區(qū)各項(xiàng)資源1.社團(tuán)活動(dòng)：鼓勵(lì)地方專專業(yè)人士或團(tuán)團(tuán)體認(rèn)養(yǎng)本校校社團(tuán)，或指指導(dǎo)技藝團(tuán)隊(duì)隊(duì)。

2.鄉(xiāng)土教學(xué)：邀請(qǐng)民俗藝藝人協(xié)助教學(xué)學(xué)，參觀地方方古蹟、寺廟廟，訪問社區(qū)區(qū)老人，與臨臨近機(jī)關(guān)學(xué)校校共設(shè)鄉(xiāng)土教教材資源中心心。

3.校園建築：充分利用本本地特產(chǎn)建材材，本地特有有飾物，營造造本土建築特特色。三、拓展學(xué)校校公共關(guān)係1.訊息交流：提提供學(xué)校出版版之各種刊物物、行事曆給給社區(qū)，使之之瞭解學(xué)校動(dòng)動(dòng)態(tài)。

2.合辦活動(dòng)：與社區(qū)機(jī)關(guān)關(guān)團(tuán)體共同辦辦理各項(xiàng)節(jié)慶慶活動(dòng)、社會(huì)會(huì)服務(wù)、鄉(xiāng)土土活動(dòng)、員工工自強(qiáng)活動(dòng)等等。

3.促進(jìn)溝通：邀請(qǐng)社區(qū)人士士參與學(xué)?；罨顒?dòng)，使其瞭瞭解學(xué)校的辦辦學(xué)成效與所所面臨的挑戰(zhàn)戰(zhàn)，增進(jìn)校內(nèi)內(nèi)外人際間的的互動(dòng)。12參、學(xué)校與社區(qū)區(qū)雙蒙

其利利的互動(dòng)關(guān)係係（續(xù)）四、充實(shí)家長長參與能力1.親職教育：規(guī)畫有系統(tǒng)統(tǒng)且適合成人人學(xué)習(xí)的親職職課程，利用用假日或夜間間，以多元活活潑的方式進(jìn)進(jìn)行親職教育育。

2.補(bǔ)習(xí)教育：爭取開設(shè)夜夜間補(bǔ)習(xí)教育育，帶動(dòng)社區(qū)區(qū)學(xué)習(xí)風(fēng)氣。。

3.諮詢服務(wù)：輔導(dǎo)室應(yīng)設(shè)設(shè)立心理輔導(dǎo)導(dǎo)諮詢專線，，提供專業(yè)性性諮詢服務(wù)。。歸結(jié)而言，，學(xué)校與社區(qū)區(qū)間良好關(guān)係係的建立，雖雖有賴兩者均均本著生命共共同體的理念念攜手共進(jìn)，，方能有成。。然因長久以以來，公共事事務(wù)之處理，，太過於依賴賴公權(quán)力之介介入，以致民民眾在面對(duì)社社區(qū)事務(wù)時(shí)，，失去自發(fā)的的動(dòng)力。在此此情況下，學(xué)學(xué)校仍應(yīng)扮演演較積極的角角色，從鼓勵(lì)勵(lì)教師熱心投投入社區(qū)公共共事務(wù)開始，，繼而帶動(dòng)家家長參與學(xué)校校服務(wù)和決策策，提昇社區(qū)區(qū)民眾的參與與意願(yuàn)及能力力，才能落實(shí)實(shí)學(xué)校社區(qū)一一體的理想。。13肆、國小與鄰近社社區(qū)的結(jié)合一、計(jì)畫目標(biāo)標(biāo)：學(xué)校是一個(gè)與與環(huán)境互動(dòng)的的開放系統(tǒng)，，不斷與外在在環(huán)境交互作作用以尋求穩(wěn)穩(wěn)定平衡的狀狀態(tài)，社區(qū)就是學(xué)校校的外在環(huán)境境，隨時(shí)輸入入資訊和需求求，以形成壓壓力並促使學(xué)學(xué)校不斷成長長；從另一角角度來說，學(xué)學(xué)校內(nèi)的家長長會(huì)及愛心工工作隊(duì)等組織織，絕大多數(shù)數(shù)由家長組成成，他們生活活居住在鄰近近社區(qū)之內(nèi)，，又與社區(qū)組組織的關(guān)係密密不可分，因因此是學(xué)校與與社區(qū)之間的的最佳橋樑。

學(xué)校與社社區(qū)應(yīng)有相互互依存的關(guān)係係，其理有三三：學(xué)校與社社區(qū)有共同的的教育功能、、學(xué)校與社區(qū)區(qū)處於相近的的地緣、學(xué)校校與社區(qū)有相相互為用的資資源。因此本本計(jì)畫主要以以學(xué)校為主導(dǎo)導(dǎo)，結(jié)合家長長會(huì)等成員，，走出校園，，進(jìn)入社區(qū)，，所欲達(dá)成的的目標(biāo)如下：：14肆、國小與鄰鄰近社區(qū)的結(jié)結(jié)合(續(xù))（一）培育社社區(qū)人才學(xué)校培育的人人才，不應(yīng)是是「逐漸忘記記家鄉(xiāng)」的人人才，而是「「願(yuàn)意」回到到自己社區(qū)，，並且造成改改變的創(chuàng)業(yè)家家」，所以，，學(xué)校應(yīng)該深深入了解所在在社區(qū)過去及及未來的發(fā)展展脈絡(luò)，以定定位出社區(qū)需需要的人才。。再者，所謂謂「人才」，，不能以現(xiàn)有有學(xué)習(xí)成果定定論，而是要要培育「具有有終生學(xué)習(xí)能能力」的學(xué)生生，他能不斷斷感應(yīng)、思考考社區(qū)的未來來，這樣，社社區(qū)營造才有有源源不絕的的動(dòng)力。（二））傳承承社區(qū)區(qū)文化化學(xué)學(xué)校除除了必必須提提供基基本課課程外外，它它應(yīng)該該還是是社區(qū)區(qū)長輩輩將生生活智智慧傳傳給下下一代代的地地方，，所以以，學(xué)學(xué)校要要由「「社區(qū)區(qū)的教教育者者」轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)型為為「社社區(qū)的的學(xué)習(xí)習(xí)者」」，以社社區(qū)空空間為為教室室、以以社區(qū)區(qū)文化化為教教材、、以社社區(qū)人人士為為老師師，積積極地地向社社區(qū)學(xué)學(xué)習(xí)，，一道道菜餚餚，可可能是是先民利利用自自然素素材並並且融融合社社區(qū)風(fēng)風(fēng)情的的智慧慧結(jié)晶晶，廟廟會(huì)慶慶典，，更是是社區(qū)區(qū)傳統(tǒng)統(tǒng)精神神價(jià)值值的展展現(xiàn)。15肆、國國小與與鄰近近社區(qū)區(qū)的結(jié)結(jié)合(續(xù))（三））提供供公共共空間間在社區(qū)區(qū)中，，只有有學(xué)校校才是是真正正不分分種族族、宗宗教、、黨派派，不不分貧貧、富富、貴貴、賤賤的公公共空空間，，它提提供一一個(gè)場(chǎng)場(chǎng)所，，讓社社區(qū)的的小孩孩，可可以在在這裡裡共同同體驗(yàn)驗(yàn)社區(qū)區(qū)文化化，社社區(qū)的的人，，也都都可以以在這這裡自自由平平等的的討論論社區(qū)區(qū)的過過去與與未來來，所所有人人都能能在這這裡密密切地地互動(dòng)動(dòng)，而而共同同學(xué)習(xí)習(xí)、成成長。。（四））建立立學(xué)習(xí)習(xí)社會(huì)會(huì)除了學(xué)學(xué)習(xí)風(fēng)風(fēng)氣的的倡導(dǎo)導(dǎo)、學(xué)學(xué)習(xí)團(tuán)團(tuán)隊(duì)的的開辦辦、甚甚至社社區(qū)學(xué)學(xué)習(xí)體體系的的整合合，學(xué)校在在「建建立學(xué)學(xué)習(xí)社社會(huì)」」的工工作中中，最最重要要的還還是在在於「「培育育有學(xué)學(xué)習(xí)能能力的的學(xué)生生」，有學(xué)學(xué)習(xí)能能力的的人，，才能能建立立一個(gè)個(gè)終生生學(xué)習(xí)習(xí)的社社會(huì)，，所以以，學(xué)學(xué)校的的每一一項(xiàng)活活動(dòng)，，都要要轉(zhuǎn)換換成一一套學(xué)學(xué)習(xí)機(jī)機(jī)制，，注重重過程程的學(xué)學(xué)習(xí)體體驗(yàn)，，而不不是成成果的的驗(yàn)收收。16肆、國國小與與鄰近近社區(qū)區(qū)的結(jié)結(jié)合(續(xù))二、學(xué)校資資源概概況：東東光國國小位位於本本市北北屯區(qū)區(qū)東光光里內(nèi)內(nèi)，西西臨鐵鐵路及及未來來綠園園道預(yù)預(yù)定地地，東東接舊舊社區(qū)區(qū)，南南側(cè)道道路直直接?xùn)|東山路路口。。臺(tái)中中市政政府90年年7月月19日準(zhǔn)準(zhǔn)予設(shè)設(shè)校，，遴聘聘林校校長彩彩碧為為首任任校長長，負(fù)負(fù)責(zé)規(guī)規(guī)畫籌籌備工工作，，至93年年1月月3日日辦理理創(chuàng)校校校舍舍落成成啟用用典禮禮。東東光國國小學(xué)學(xué)區(qū)範(fàn)範(fàn)圍涵涵括東東光里里、舊舊社里里、三三合里里、三三光里里；班班級(jí)數(shù)數(shù)20班、、學(xué)生生623人人、教教職員員工40人人；學(xué)學(xué)校面面積約約1.8公公頃，，設(shè)施施及資資源：：普通通教室室51間、、專科科教室室22間、、圖書書室、、階梯梯教室室、午午餐廚廚房、、活動(dòng)動(dòng)中心心、會(huì)會(huì)議室室、田田徑場(chǎng)場(chǎng)、籃籃球場(chǎng)場(chǎng)等，，並設(shè)設(shè)有生生態(tài)植植物。。17肆、國國小與與鄰近近社區(qū)區(qū)的結(jié)結(jié)合(續(xù))三、計(jì)計(jì)畫內(nèi)容容：為達(dá)成成目標(biāo)標(biāo)，經(jīng)經(jīng)由多多方考考慮、、審慎慎評(píng)估估之後後，目目前階階段應(yīng)應(yīng)採取取下列列行動(dòng)動(dòng)：(一一)組織大大坑口口社區(qū)區(qū)服務(wù)務(wù)協(xié)會(huì)會(huì)：學(xué)校目目前並並沒有有與社社區(qū)互互動(dòng)的的專職職組織織，亦亦有感感於鄰鄰近社社區(qū)因因資源源不足足而在在弱勢(shì)勢(shì)服務(wù)務(wù)方面面的欠欠缺，，故擬擬由校校長、、家長長會(huì)、、愛心心工作作隊(duì)共共同結(jié)結(jié)合組組織大坑口口社區(qū)區(qū)服務(wù)務(wù)協(xié)會(huì)會(huì)，除除了能能與社社區(qū)加加強(qiáng)溝溝通、、培訓(xùn)訓(xùn)人才才外，，更能能關(guān)懷懷及照照顧弱弱勢(shì)族族群。(二)瓦茶生生態(tài)園園區(qū)之之觀景景解說說臺(tái)：瓦瓦茶生生態(tài)園園區(qū)地地號(hào)為為北屯屯區(qū)長長春段段207-4號(hào)號(hào)，是是社區(qū)區(qū)居民民吳秋秋豐先先生，，本著著熱心心公益益的精精神，，免費(fèi)費(fèi)為東東光國國小學(xué)學(xué)童提提供生生態(tài)展展覽場(chǎng)場(chǎng)地，，而在在未來期期許能能成為為鄰近近地區(qū)區(qū)國中中小學(xué)學(xué)及一一般民民眾生生態(tài)教教育及及休閒閒遊憩憩之用用，目目前園園區(qū)之之內(nèi)欠欠缺一一個(gè)較較高的的平臺(tái)臺(tái)，用用來觀觀賞全全區(qū)、、小憩憩、解解說服服務(wù)之之停留留點(diǎn)，因此此已取取得吳吳秋豐豐先生生的土土地使使用同同意書書之後後，計(jì)計(jì)畫簡簡單搭搭建一一木架架平臺(tái)臺(tái)來達(dá)達(dá)成。。18肆、國國小與與鄰近近社區(qū)區(qū)的結(jié)結(jié)合(續(xù))(三)低收收入戶戶子女女學(xué)習(xí)習(xí)輔導(dǎo)導(dǎo)：學(xué)學(xué)校本本來就就是學(xué)學(xué)習(xí)及及教育育的場(chǎng)場(chǎng)所，，應(yīng)該該善用用這項(xiàng)項(xiàng)資源源的特特性。。目前前以照照顧弱弱勢(shì)族族群為為目標(biāo)標(biāo)，所所以把把人力力及空空間提提供出出來，，讓低低收入入戶子子女在在課後後接受受輔導(dǎo)導(dǎo)，使使他們們有更更多的的學(xué)習(xí)習(xí)機(jī)會(huì)會(huì)，不不會(huì)輸輸在人人生的的起跑跑點(diǎn)上上。19肆、國國小與與鄰近近社區(qū)區(qū)的結(jié)結(jié)合(續(xù))(四)鄉(xiāng)土土文化化教材材編輯輯：「「在地地心、、故鄉(xiāng)鄉(xiāng)情」」，為為增進(jìn)進(jìn)社區(qū)區(qū)居民民對(duì)社社區(qū)的的了解解，並並培養(yǎng)養(yǎng)愛鄉(xiāng)鄉(xiāng)愛土土的情情操，，實(shí)有有必要要對(duì)社社區(qū)的的人文文歷史史、自自然生生態(tài)做做一番番普遍遍性的的調(diào)查查，但但限於於時(shí)間間及經(jīng)經(jīng)費(fèi)等等因素素，目目前選選定以以宗教教信仰仰有關(guān)關(guān)的資資源為為起始始來做做調(diào)查查，實(shí)實(shí)地探探訪南南興宮宮、慈慈后宮宮、土土地廟廟等信信仰中中心，，並蒐蒐集文文獻(xiàn)、、訪問問當(dāng)?shù)氐仃壤侠?，建建立屬屬於本本地特特有的的傳承承教材材?0肆、國國小與與鄰近近社區(qū)區(qū)的結(jié)結(jié)合(續(xù))四、預(yù)預(yù)期效效益：(一)落實(shí)實(shí)學(xué)校校與居居民互互動(dòng)參參與。。(二)落實(shí)實(shí)社區(qū)區(qū)資源源調(diào)查查、建建檔、、教材材編製製。(三三)整整合政政府政政策。。(四)落實(shí)實(shí)永續(xù)續(xù)精神神。(五五)提提供生生態(tài)教教育場(chǎng)場(chǎng)所。。(六)其他他可能能效益益：抒抒發(fā)社社區(qū)居居民相相互關(guān)關(guān)懷的的情感感，守守望相相助，，共生生共榮榮，建建立具具有文文化素素養(yǎng)的的社區(qū)區(qū)、關(guān)關(guān)懷弱弱勢(shì)族族群、、提升升社區(qū)區(qū)優(yōu)勢(shì)勢(shì)品質(zhì)質(zhì)及生生活品品味。。21伍、TheSchool-CommunityWebAnalyzethecase(pp.246-248)22謝謝謝12月-2206:00:3106:0006:0012月-2212月-2206:0006:0006:00:3112月月-2212月月-2206:00:312022/12/316:00:319、靜夜四四無鄰，，荒居舊舊業(yè)貧。。。12月-2212月-22Saturday,December31,202210、雨中黃葉樹樹，燈下白頭頭人。。06:00:3106:00:3106:0012/31/20226:00:31AM11、以以我我獨(dú)獨(dú)沈沈久久，，愧愧君君相相見見頻頻。。。。12月月-2206:00:3106:00Dec-2231-Dec-2212、故故人人江江海海別別，，幾幾度度隔隔山山川川。。。。06:00:3106:00:3106:00Saturday,December31,202213、乍見見翻疑疑夢(mèng)，，相悲悲各問問年。。。12月月-2212月月-2206:00:3106:00:31December31,202214、他鄉(xiāng)生白白發(fā)，舊國國見青山。。。31十二二月20226:00:31上上午06:00:3112月-2215、比不了了得就不不比，得得不到的的就不要要。。。十二月226:00上午午12月-2206:00December31,202216、行動(dòng)出成果果，工作出財(cái)財(cái)富。。2022/12/316:00:3106:00:3131December202217、做前，能夠夠環(huán)視四周；；做時(shí)，你只只能或者最好好沿著以腳為為起點(diǎn)的射線線向前。。6:00:31上午6:00上上午06:00:3112月-229、沒有失敗敗，只有暫暫時(shí)停止成成功！。12月-2212月-22Saturday,December31,202210、很很多多事事情情努努力力了了未未必必有有結(jié)結(jié)果果，，但但是是不不努努力力卻卻什什么么改改變變也也沒沒有有。。。。06:00:3106:00:3106:0012/31/20226:00:31AM11、成功就就是日復(fù)復(fù)一日那那一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)小小努努力的積積累。。。12月-2206:00:3106:00Dec-2231-Dec-2212、世間間成事事，不不求其其絕對(duì)對(duì)圓滿滿，留留一份份不足足，可可得無無限完完美。。。06:00:3106:00:3106:00Saturday,December31,202213、不知香積積寺，數(shù)里里入云峰。。。12月-2212月-2206:00:3106:00:31December31,202214、意意志志堅(jiān)堅(jiān)強(qiáng)強(qiáng)的的人人能能把把世世界界放放在在手手中中像像泥泥塊塊一一樣樣任任意意揉揉捏捏。。31十十二二月月20226:00:31上上午午06:00:3112月月-2215、楚塞三湘接接，荊門九派派通。。。十二月226:00上上午12月-2206:00December31,202216、少年年十五五二十十時(shí)，，步行行奪得得胡馬馬騎。。。2022/12/316:00:3106:00:3131December202217、空空山山新新雨雨后后，，天天氣氣晚晚來來秋秋。。。。6:00:31