伶官傳序歐陽(yáng)修第一頁(yè)，共50頁(yè)。伶：封建時(shí)代稱演戲(yǎnxì)的人為伶。

《伶官傳》選自歐陽(yáng)修《新五代史》。序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語(yǔ)”，它的內(nèi)容或是(huòshì)提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書(shū)內(nèi)容，或者敘述著書(shū)作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書(shū)或文的內(nèi)容。伶官：在宮廷中授有官職(guānzhí)的伶人，叫做伶官。第二頁(yè)，共50頁(yè)。六一(liùyī)居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一(liùyī)居士?？陀袉?wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡?Wǔ-Yī)爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”——?dú)W陽(yáng)修《六一(liùyī)居士傳》第三頁(yè)，共50頁(yè)。作者簡(jiǎn)介：北宋文學(xué)家，史學(xué)家，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠。是北宋中葉(zhōngyè)詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，并培養(yǎng)了大批的古文作家，如“三蘇”父子、王安石等都是出其門(mén)下。歐陽(yáng)修第四頁(yè)，共50頁(yè)。寫(xiě)作(xiězuò)背景北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對(duì)這種形勢(shì)，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受(rěnshòu)恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽(yáng)修通過(guò)后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。第五頁(yè)，共50頁(yè)。伶官宮廷(gōngtíng)圖第六頁(yè)，共50頁(yè)。寫(xiě)作背景五代（907--960)，指唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國(guó)君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)(yīɡè)。后唐莊宗李存勖（xu）稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳（pai）優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。第七頁(yè)，共50頁(yè)。100多年后，歐陽(yáng)修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫(xiě)成了《新五代史?伶官傳》?！读婀賯鳌分?，作者對(duì)為莊宗所寵幸并為非作歹、敗國(guó)亂政的景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等三人予以鞭撻（ta），揭露他們把持朝政，以致后唐朝廷上下(shàngxià)離心互相猜忌、禍亂不息的罪惡行徑。本文就是歐陽(yáng)修為《新五代史?伶官傳》所作的序言。第八頁(yè)，共50頁(yè)。作品簡(jiǎn)介《新五代史》即《五代史記》是一部紀(jì)傳體史書(shū)，因有薛居正編纂(biānzuǎn)的《舊五代史》在前，故稱之為《新五代史》。歐陽(yáng)修認(rèn)為舊史不宜“垂勸誡，示后世”重新編寫(xiě)了五代史。寫(xiě)《伶官傳》是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖（xu）寵幸伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。第九頁(yè)，共50頁(yè)。課文朗讀第十頁(yè)，共50頁(yè)。嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊道理雖然難道不是推究宗之所以得天下(tiānxià)，與其所以失之者，可以知之矣?！脑虼斑@個(gè)道理”唉！盛衰的道理，雖說(shuō)是天命決定的，難道說(shuō)不是人事造成的嗎？推究莊宗所以取得天下(tiānxià)，與他所以失去天下(tiānxià)的原因，就可以明白了。

分析(fēnxī)第一段：第十一頁(yè)，共50頁(yè)。先提出(tíchū)興衰由人事的觀點(diǎn)，接著舉出將要評(píng)價(jià)的后唐莊宗的事例。問(wèn)：作者對(duì)天下興衰持怎樣的看法？答：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！第一段：提出(tíchū)中心論點(diǎn)第十二頁(yè)，共50頁(yè)。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之用于主謂間，取獨(dú)告訴曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為判斷句統(tǒng)治者的確立或即位兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾而判斷句三矢，爾其無(wú)忘乃父之志?！鼻f宗受而藏之于廟。一定，應(yīng)該(yīnggāi)接受并且在其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以用省“于”，介后省“之”，介后錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。省“之”，代“三矢”

分析(fēnxī)第二段：第十三頁(yè)，共50頁(yè)。第二段譯文(yìwén)世人傳說(shuō)晉王臨死時(shí)，把三枝箭賜給莊宗，并告訴他說(shuō)：“梁國(guó)是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來(lái)都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親報(bào)仇的志向?！鼻f宗受箭收藏在祖廟。以后宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來(lái)，裝在漂亮的絲織口袋(kǒudɑi)里，使人背著在軍前開(kāi)路，等打了勝仗回來(lái)，仍舊把箭收進(jìn)宗廟。第十四頁(yè)，共50頁(yè)。分析(fēnxī)第二段：莊宗得天下敘述晉王的遺命，莊宗如何接受和執(zhí)行晉王得遺命。1、晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己(zìjǐ)的話簡(jiǎn)單回答。答：告知三件憾事，勸莊宗完成遺愿。2、通過(guò)第二段的敘述來(lái)看，“莊宗之所以得天下”在于什么？答：“憂勞可以興國(guó)”。第十五頁(yè)，共50頁(yè)。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下(tiānxià)已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！當(dāng)捆綁(kǔnbǎng)繩索旺盛(wàngshèng)匆忙的樣子等到叛軍第三段分析省略句，介詞短語(yǔ)后置用匣子裝著返回的地方以至于第十六頁(yè)，共50頁(yè)。第三段譯文(yìwén)當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國(guó)君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，告訴他生前報(bào)仇的志向已經(jīng)完成，他那神情氣慨，是多么威風(fēng)！等到仇敵(chóudí)已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)安定，一人在夜里發(fā)難，作亂的人四面響應(yīng)，他慌慌張張出兵東進(jìn)，還沒(méi)見(jiàn)到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們你看著我，我看著你，不知到哪里去好；到了割下頭發(fā)來(lái)對(duì)天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢！第十七頁(yè)，共50頁(yè)。豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書(shū)》曰：“滿招損，謙受益?！睉n勞可以(kěyǐ)興國(guó)，逸豫可以(kěyǐ)亡身，自然之理也。使動(dòng)用(dòngyòng)法或者(huòzhě)；探求，考察；跡象第十八頁(yè)，共50頁(yè)。第三段譯文(yìwén)難道說(shuō)是因?yàn)槿〉锰煜码y，而失去天下容易才象這樣的嗎？還是推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢？《尚書(shū)》上說(shuō)：“自滿會(huì)招來(lái)?yè)p害，謙虛能得到益處?！睉n勞可以使國(guó)家興盛，安樂(lè)可以使自身滅亡(mièwáng)，這是自然的道理。第十九頁(yè)，共50頁(yè)。第三段分析(fēnxī)

評(píng)論莊宗連續(xù)的勝利，用“意氣之盛”回應(yīng)開(kāi)頭的“盛”字；又評(píng)論他的失敗，用“何其衰也”回應(yīng)開(kāi)頭的“衰”字。然后引古語(yǔ)“滿招損，謙得益”，進(jìn)一步闡明(chǎnmíng)盛衰由人事。第二十頁(yè)，共50頁(yè)。第三段分析(fēnxī)1、第三段的主要內(nèi)容是什么？說(shuō)明了一個(gè)什么道理？答；本段主要寫(xiě)莊宗失天下的經(jīng)過(guò)，是對(duì)“逸豫可以亡身”的說(shuō)明。2.第三段和第二段運(yùn)用了什么論證方法？試具體(jùtǐ)說(shuō)明。答：正反對(duì)比。二段正面敘說(shuō)，三段反面敘說(shuō)。第二十一頁(yè)，共50頁(yè)。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)；及其衰強(qiáng)盛全，所有(suǒyǒu)的沒(méi)有人也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。

夫禍患常圍困被動(dòng)句積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！積聚（介后）被動(dòng)句結(jié)尾告誡人們不要走歷史的覆轍，記住“滿招損，謙受益”、“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)。第四段分析(fēnxī)第二十二頁(yè)，共50頁(yè)。第四段譯文(yìwén)因此，當(dāng)他興盛時(shí)，普天下的豪杰，沒(méi)有誰(shuí)能和他相爭(zhēng)；到他衰敗時(shí)，數(shù)十個(gè)樂(lè)官就把他困住，最后身死國(guó)滅，被天下人恥笑(chǐxiào)。禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯(cuò)誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某種愛(ài)好之中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮，難道僅只是溺愛(ài)伶人有這種壞結(jié)果嗎？第二十三頁(yè)，共50頁(yè)。第四段分析(fēnxī)指出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，“所溺”不只限于伶人。問(wèn)：第四段以感嘆結(jié)尾有何作用？答：告誡人們不要(bùyào)走歷史的覆轍，記住“滿招損，謙受益”、“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)。第二十四頁(yè)，共50頁(yè)。重點(diǎn)詞句翻譯(fānyì)：

①、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？②、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？難道是得天下難而失天下容易(róngyì)嗎？或者說(shuō)考察他成功與失敗的跡象，都是由于人事嗎？人生的禍患常常在極細(xì)微的事情上累積而成，智勇的人往往(wǎngwǎng)被他溺愛(ài)的事物所困擾，難道只是（溺愛(ài)）伶人才如此嗎？第二十五頁(yè)，共50頁(yè)。通讀課文(kèwén)，找出文章論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非(qǐfēi)人事哉！論據(jù)(lùnjù)主要是敘述莊宗接受父命、報(bào)仇雪恥，后來(lái)由勝轉(zhuǎn)敗、由盛轉(zhuǎn)衰的事實(shí)。對(duì)比論證舉例論證道理論證論證方法第二十六頁(yè)，共50頁(yè)。全文(quánwén)結(jié)構(gòu)論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命(tiānmìng)，豈非人事哉立國(guó)(lìɡuó)（15年）

滅國(guó)（3年）908年 912年923年926年23歲27歲38歲41歲接受三矢，繼父遺志系燕王父子以組（滅燕）函梁君臣之首（亡梁）身死國(guó)滅，為天下笑結(jié)論：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身推論：禍患常積于忽微，智勇多困于所溺第二十七頁(yè)，共50頁(yè)。盛衰(shènɡshuāi)之理豈非人事結(jié)構(gòu)(jiégòu)（莊宗得失(déshī)可知）示意恪守父命仇讎已滅意氣之盛何其衰也得之易守之難成敗皆人謙得益滿招損第二十八頁(yè)，共50頁(yè)。伶官傳序論點(diǎn)(lùndiǎn)論證(lùnzhèng)結(jié)論(jiélùn)推論盛衰之理，豈非人事舉莊宗為例，原其得與失事理得失盛衰接受父命報(bào)仇雪恥，系燕父子函梁君臣一夫作難倉(cāng)皇東出，伶人困之身死國(guó)滅意氣之盛，可謂壯哉！泣下沾襟，何其衰也！憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身禍患常積于忽微，智勇多困于所溺第二十九頁(yè)，共50頁(yè)。第三十頁(yè)，共50頁(yè)。四、文旨：文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理。諷諫(fěnɡjiàn)北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵(lì)精圖治。第三十一頁(yè)，共50頁(yè)。清人王符曾、沈德潛評(píng)價(jià)《伶官傳序》，都認(rèn)為關(guān)鍵是“善用抑揚(yáng)之法”，你能看出(kànchū)文中是怎樣使用這種筆法的嗎？采用(cǎiyòng)欲抑先揚(yáng)的手法。小結(jié)(xiǎojié)寫(xiě)作特色第三十二頁(yè)，共50頁(yè)。把握(bǎwò)作者的寫(xiě)作意圖：歐陽(yáng)修寫(xiě)《伶官傳》并冠以短序，目的是評(píng)述伶官受寵幸而亂政的史實(shí)，借事論理，諷諫(fěnɡjiàn)當(dāng)時(shí)北宋王朝的執(zhí)政者；通過(guò)總結(jié)歷史教訓(xùn)，也表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的情懷。第三十三頁(yè)，共50頁(yè)。名句(míngjù)積累：1、“滿招損，謙得益?！?、“憂勞(yōuláo)可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！?、“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺?！贬專鹤詽M招來(lái)?yè)p害，謙虛(qiānxū)得到好處。釋：憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂(lè)可以使自身滅亡。釋：禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來(lái)的，人的才智勇氣往往被他溺愛(ài)的事物困擾。第三十四頁(yè)，共50頁(yè)。思考(sīkǎo)：在一百多年后的北宋中葉，作者重新提這件史實(shí)，有何意義？明確：文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理。歐陽(yáng)修寫(xiě)《伶官傳》并冠以短序，是為了告戒(gàojiè)北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。第三十五頁(yè)，共50頁(yè)。讓歷史的悲劇不再(bùzài)重演！第三十六頁(yè)，共50頁(yè)。得天下(tiānxià)------15年----盛

失天下(tiānxià)------3年----衰

為什么？第三十七頁(yè)，共50頁(yè)。盛----“憂勞(yōuláo)可以興國(guó)”

衰----“逸豫可以亡身”憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛；安閑享樂(lè)可以使自身(zìshēn)滅亡。第三十八頁(yè)，共50頁(yè)。盛

衰方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于(zhìyú)誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！第三十九頁(yè)，共50頁(yè)。盛衰“方其盛也，舉天下之豪杰(háojié)，莫能與之爭(zhēng)。”“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑?！钡谒氖?yè)，共50頁(yè)。盛盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉請(qǐng)其矢，盛以錦囊其意氣之盛，可謂壯哉方其盛也，舉天下(tiānxià)之豪杰，莫能與之爭(zhēng)困及其衰也，數(shù)十伶人困之智勇多困于所溺秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下(tiānxià)諸侯已困矣安在公子能急人之困告以三矢賜莊宗而告之曰遣從事以一少牢告廟還矢先王(xiānwánɡ)，而告以成功（興盛）（裝）（旺盛）（強(qiáng)盛）（圍困）（困擾）（困厄）（困難）（告訴）（祭告）（稟告）

知識(shí)歸類：一詞多義第四十一頁(yè)，共50頁(yè)。微禍患(huòhuàn)常積于忽微微指左公處，則席地倚墻而坐從數(shù)騎出，微行入古寺微斯人，吾誰(shuí)與歸其爾其無(wú)忘乃父(nǎifù)之志至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也其意氣之盛，可謂壯哉圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?（微小(wēixiǎo)的事）（悄悄地）（為隱藏身份而改裝）（如果沒(méi)有）（副詞，應(yīng)當(dāng)，一定）（語(yǔ)氣詞）（代詞，他）(大概,表揣測(cè)語(yǔ)氣)知識(shí)歸類：一詞多義第四十二頁(yè)，共50頁(yè)。函梁君臣之首一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出憂勞可以(kěyǐ)興國(guó)，逸豫可以(kěyǐ)亡身禍患常積于忽微判斷(pànduàn)詞類活用

亂者四應(yīng)名詞活用為動(dòng)詞(dòngcí)，裝在盒子里名詞作狀語(yǔ)數(shù)詞作狀語(yǔ)使動(dòng)用法形容詞用作名詞第四十三頁(yè)，共50頁(yè)。知識(shí)(zhīshi)歸納契丹與吾約為兄弟而告以成功函梁君臣之首一夫夜呼亂者四應(yīng)倉(cāng)皇東出憂勞可以興國(guó)逸豫(yìyù)可以亡身禍患常積于忽微智勇多困于所溺名→動(dòng)，訂立(dìnglì)盟約形→名，成功的消息名→動(dòng)，用盒子裝名→狀，在夜里數(shù)→狀，從四方名→狀，向東面使動(dòng)用法，使…興盛使動(dòng)用法，使…滅亡形→名，細(xì)微的地方形→名，有智有勇的人——詞類活用第四十四頁(yè)，共50頁(yè)。知識(shí)(zhīshi)歸納——特殊(tèshū)句式1、梁，吾仇也。2、此三者，吾遺恨也。3、盛以錦囊。4、系燕王父子(fùzǐ)以組。5、而告以成功。6、身死國(guó)滅，為天下笑。7、智勇多困于所溺。8、燕王，吾所立。判斷句判斷句介詞短語(yǔ)后置句、省略句介詞短語(yǔ)后置句介詞短語(yǔ)后置句、省略句被動(dòng)句介詞短語(yǔ)后置句、被動(dòng)句判斷句第四十五頁(yè)，共50頁(yè)。知識(shí)(