《促織》

蒲松齡1.了解蒲松齡生平經(jīng)歷及《聊齋志異》的相關(guān)內(nèi)容以知人論世。2.抓住小說的敘事線索，理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)，把握小說的主題思想。3.體會小說辛辣的諷刺意味，明確其深刻的社會意義。素養(yǎng)目標蒲松齡其人：蒲松齡（1640－1715），山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號柳泉。世稱“聊齋先生”，自稱“異史氏”。生于明末，主要活動時間在康熙年間。一生熱衷功名科舉，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，71歲時才破例補為貢生。他的大半生基本上在家鄉(xiāng)過著清苦的塾師生活。蒲松齡20歲左右開始創(chuàng)作《聊齋》，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補。自勉詩：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。作者介紹

蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱“累代書香”，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當(dāng)?shù)貐s是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親原是讀書人，由于家境困難，不得不棄儒經(jīng)商。蒲松齡童年時跟著父親讀書，由于勤奮和穎慧而深得父親鐘愛。他19歲初應(yīng)童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當(dāng)時主持山東學(xué)政的著名詩人旋閏章的賞識，贊他“觀書如月，運筆成風(fēng)”，一時文名頗高。但自19歲“弁冕童科”之后，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生?？滴跷迨哪贽r(nóng)歷正月二十二日，依窗危坐逝世。蒲松齡的創(chuàng)作，除《聊齋志異》《聊齋文集》《聊齋詩集》和關(guān)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥的通俗讀物《農(nóng)桑經(jīng)》《藥書》等。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳落第自勉聯(lián)莫言：講故事的人

輟學(xué)之后，我混跡于成人之中，開始了“用耳朵閱讀”的漫長生涯。二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個講故事的偉大天才——蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動的田間地頭，在生產(chǎn)隊的牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進著的牛車上，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、家族歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產(chǎn)生了強烈的現(xiàn)實感。

我做夢也想不到有朝一日這些東西會成為我的寫作素材，我當(dāng)時只是一個迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。那時我是一個絕對的有神論者，我相信萬物都有靈性，我見到一棵大樹會肅然起敬。我看到一只鳥會感到它隨時會變化成人，我遇到一個陌生人，也會懷疑他是一個動物變化而成……在軍營的枯燥生活中，我迎來了八十年代的思想解放和文學(xué)熱潮，我從一個用耳朵聆聽故事，用嘴巴講述故事的孩子，開始嘗試用筆來講述故事。關(guān)于《聊齋志異》：“聊齋”是作者的書齋名，“志異”就是記述荒誕不經(jīng)的奇聞軼事。作者在該書自序說：“集腋成裘，妄續(xù)幽冥之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣?！薄读凝S志異》收集了大量的民間神話傳說，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，通過這些離奇虛幻的故事，大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實，贊美了青年男女沖破封建禮教樊籬的精神，也抒發(fā)了作者自己的滿腔“孤憤”。它代表了我國文言短篇小說的最高成就。

《聊齋志異》是蒲松齡一生心血的結(jié)晶，也是一部以作者書房名稱命名的文言短篇小說集。蒲松齡20歲左右開始創(chuàng)作《聊齋》，40歲左右基本完成，后不斷增刪，至死方止，萃一生心血而成。

《聊齋》收集了大量的民間神話傳說，多以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現(xiàn)實，寄托孤憤?！读凝S志異》介紹

為什么叫《聊齋志異》？

“聊齋”是作者的書齋名，“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞異事。為什么要寫這樣的奇聞異事？因為通過這些離奇虛幻的故事，便于大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實，便于贊美青年男女沖破封建禮教樊籬的精神，也便于抒發(fā)作者自己的滿腔“孤憤”。至于藝術(shù)特色，則誠如魯迅先生說的：“用傳奇之法，而以志怪，變幻之狀，如在目前”(傳奇，指唐代傳奇小說)。它代表了我國文言短篇小說的最高成就。

《聊齋志異》既是一部“搜抉奇怪”、“事涉荒幻”的文言短篇小說集，又是作者“觸時感事”、“以勸以懲”的孤憤之書。這部小說集初名為《鬼狐傳》，一開始只是在民間傳抄，直到作者去世50年后，才在浙江睦州成書問世，定名為《聊齋志異》。全書共16卷，491個短篇。

《聊齋志異》內(nèi)容豐富多彩，形象栩栩如生，故事新奇，結(jié)構(gòu)巧妙，千姿百態(tài)。作者將古代小說中“志怪”“傳奇”和“人情”的精華特色糅為一體，藝術(shù)造詣在歷代文言小說之上，是17世紀后半期，話本、擬話本小說已過花紅時節(jié)結(jié)出的碩果，也是我國微型小說從低級到高級的發(fā)展過程中的分水嶺。用傳奇之法，而以志怪，變幻之狀，如在目前”。（傳奇，指唐代傳奇小說）它代表了我國文言短篇小說的最高成就?！斞笇懝韺懷?，高人一籌；刺貪刺虐，入木三分?！魹槠涔示宇}聯(lián)老舍：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！薄读凝S志異》的題材分類：①婚姻愛情：如《嬰寧》、《連城》、《小翠》

②批判科舉制度：如《葉生》、《司文郎》、《顏氏》③揭露黑暗現(xiàn)實：如《席方平》、《胭脂》、《促織》蒲松齡題目解說“促織”，蟋蟀的別名。以“促織”為題，點明寫作對象，表明文章內(nèi)容是圍繞“促織”展開的。

關(guān)于《促織》的史實背景：“我朝宣宗，最嫻此戲，曾密詔蘇州知府況鐘進四個。一時語云：‘促織瞿瞿叫，宣宗皇帝要?！苏Z至今猶存?！保ㄉ虻路度f歷野獲篇》）“宣宗酷愛促織之戲，遣使取之江南，價貴至數(shù)十金。楓橋一糧長，以郡督遣，覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食。懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經(jīng)焉?！保ā睹反逶娂{注》轉(zhuǎn)引呂毖《明朝小史》）寫作背景清初統(tǒng)治者注意整頓吏治，但不能徹底掃除貪官污吏，更不能消滅階級矛盾與階級斗爭。蒲松齡寫作的《聊齋志異》，從側(cè)面反映了清初統(tǒng)治者對人民的鎮(zhèn)壓與剝削。他用大量篇幅描寫了封建官吏橫行無忌，豪紳惡霸魚肉鄉(xiāng)里，底層人民大眾哀告無門的社會面貌，從而揭示了封建社會農(nóng)民階級與地主階級之間的矛盾。這種矛盾在《促織》一文中有所體現(xiàn)。由于清代大興文學(xué)獄，故作者只能借用講前朝故事的手法，顯得隱晦曲折。盡管如此，小說反映的社會現(xiàn)實，在封建社會仍具有普遍意義。給下列加線的字注音迂訥

裨益爇香翕辟掭不啻搶呼欲絕惙然蹄躈

龁覘視

俾入邑庠nèbìruòxītiànchìqiāngchuòqiàohéchānbǐxiáng關(guān)注多音字①強

jiàng固執(zhí)；強硬不屈倔強

qiáng強健蚓無爪牙之利，筋骨之強。

qiǎng竭力少年固強之②塞

sāi裝進塞滿瓶塞子

sài可做屏障的險要地方塞外塞翁失馬邊塞要塞

sè

對自己應(yīng)負的責(zé)任敷衍了事敷衍塞責(zé)③搶

qiāng

頭撞地搶呼欲絕搶奪

qiǎng

爭奪搶劫④累ｌèｉ薄產(chǎn)累盡、受累、虧累ｌěｉ堆疊（“累土為山”）、重疊（“層樓累榭”）、屢次（“累戰(zhàn)皆捷）時，讀第三聲⑤辟

bì

排除，如“辟邪”。帝王召見并授官職，如“辟舉”

pī同“劈”，辟頭

pì

開辟，如“辟館”；透徹，如“精辟”；駁斥，如“辟謠”速讀課文，理清情節(jié)小說的三要素：環(huán)境、人物、情節(jié)情節(jié)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有時還有序幕和尾聲。序幕起到介紹主要人物，預(yù)示情節(jié)發(fā)展趨向，渲染氣氛，表露創(chuàng)作意圖和傾向性的作用。尾聲是在沖突結(jié)束后進一步交代人物的生活狀況和歸宿，或展示未來的生活圖景。序幕|開端|發(fā)展|高潮|結(jié)局|尾聲喜悲禍起宮廷官府貪鄙薄產(chǎn)累盡屢受杖責(zé)求得佳蟲失蟲又獲奇蟲成子復(fù)舊裘馬過世家諷諫：天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也抨擊：官貪吏虐，欺下媚上情節(jié)曲折離奇、跌宕起伏：讓成名一家的命運隨促織的得失而起伏，在荒誕之中寄托了強烈的諷刺意味。情節(jié)的逆轉(zhuǎn)：“神示佳蟲”和“魂化促織”。神鬼怪異的力量將人間悲劇幻化成喜劇，不但沒有削弱對封建統(tǒng)治者的譴責(zé)力量，反而蘊含更深沉的悲哀，寄托了作者對百姓的同情，對腐朽的封建統(tǒng)治的抨擊。征蟲—覓蟲—求蟲—得蟲—化蟲—失蟲—斗蟲—獻蟲—議蟲（借古諷今）失子1、序幕：故事背景朝廷征促織2、開端：成名被攤派交納促織，尋促織3、發(fā)展：成妻卜促織成名按圖索促織4、高潮：成子斃促織化促織斗促織5、結(jié)局（尾聲）：成名獻促織，生活發(fā)生巨變請概括本文的情節(jié)征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻蟲以“促織”為線索，敘述清晰，曲折動人

課文探究1.“宮中尚促織之戲”“歲征民間”有什么深意？點題，開宗明義，揭示矛盾產(chǎn)生的社會根源?！皩m中”二字把矛頭直指封建最高統(tǒng)治者，為主人公成名一家悲劇性的遭遇做了充分的鋪墊。成名妻子求神問卜得佳蟲——這個情節(jié)提煉了當(dāng)時社會中人們陷入絕境時往往寄希望于求神問卜的現(xiàn)實，但神靈的靈驗卻是虛幻的。作者虛構(gòu)這個虛幻的情節(jié)，實際上反映了成名夫婦現(xiàn)實中已無生路。2.寫成名妻子求神有什么深刻用義？成名一夜未眠，愁的不是兒子的安危，而是上哪兒捉蟋蟀，眼看期限在即，交不了差，唯有死路一條，真是一籌莫展，愁腸百結(jié)。兒子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀，作者寫來真是滿含悲憤。3.成名“目不交睫”“僵臥長愁”是擔(dān)心兒子的安危嗎？少年第一次“笑”，是他看見成名的促織“形若土狗”，不由地“掩口胡盧而笑”，這一笑很形象地刻畫出少年對成名促織輕視鄙夷的神態(tài)；第二次是他看見成名的促織“蠢若木雞”，禁不住“又大笑”；第三次是他用豬鬣挑逗促織，但促織“仍不動”，于是“又笑”，得意至極。通過這“三笑”的描寫，一個終日游手好閑、無所事事的游俠兒形象就躍然紙上了。4.少年“三笑”對表現(xiàn)人物有什么作用？圍繞一只小蟲，成名的心理活動由“惴惴”到“大喜”，由“大喜”到“失色”，又由“失色”到“驚喜”。他的內(nèi)心變化，寫得錯落有致，時悲時怒，時喜時愁。人物的心理變化與其命運緊密聯(lián)系——區(qū)區(qū)小蟲關(guān)系著成名一家之禍福安危，得之則化禍為福，失之則大難臨頭，給人以更加真實的感覺，使人物的形象也更加豐滿。5.成名捕得小蟲之后，和“蟹殼青”搏斗時作者用哪些詞語寫出了他的心理變化？有什么深層含意？小說的情節(jié)發(fā)展一步步走向高潮，是需要一定要素的，比如懸念、人物矛盾、環(huán)境等，請同學(xué)們分析本文推動情節(jié)的發(fā)展的要素是什么，體現(xiàn)在哪里？懸念一、老實忠厚的成名因交不出合格的蟋蟀，不僅傾家蕩產(chǎn)，而且遍體鱗傷，往后會如何？懸念二、成名妻子問卜后得到一張畫，它靈驗嗎?懸念三、蟋蟀死，兒癡呆，成名夫婦會走上絕路嗎？懸念四、好不容易捉到的蟋蟀，卻又那么弱小，會有用嗎？懸念五、成名的小蟲斗得過“蟹殼青”嗎？本文的情節(jié)的確曲折跌宕、引人入勝、扣人心弦，但同學(xué)們仔細想想這樣的情節(jié)符合生活真實嗎？把這些不符合現(xiàn)實生活實際的情節(jié)找出來。（1）問卜；（2）魂化蟋蟀；（3）喜劇性的結(jié)尾

這個情節(jié)提煉了現(xiàn)實生活，舊時人們陷入絕境，往往寄希望于求神問卜。但神真的會那么靈驗嗎？從現(xiàn)在來看，這是不可能的，因此這個情節(jié)是虛幻的。作者虛構(gòu)這個虛幻情節(jié)，正曲折地反映了成名夫婦實際上已走投無路。作者為什么要虛構(gòu)這些情節(jié)？作用：既推動了情節(jié)順利發(fā)展，也突出了成名夫婦悲慘處境。問卜魂化蟋蟀

這個情節(jié)也有現(xiàn)實因素，在舊時代，孩子惹禍自殺，是常有的事。但魂化蟋蟀則不可能。但這個虛幻情節(jié)卻有著強烈震撼人心的揭露、批判力量，小孩子本是天真無邪、無憂無慮的，但成名的孩子卻因為一只蟋蟀而死，并且連死了不能忘記家里父母的難處，要化為蟋蟀來幫助父母，曲折的反映出在那個時代連孩子也沒有了生路。

這里其實隱含著一組巨大的對比：兒子的生命與蟋蟀的生命孰輕孰重？孟子說：“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”那么在兒子與蟋蟀的性命不可“得兼”的時候，成名自然便會“舍兒而取蛐蛐者也”。不僅如此，即使舍棄兒子也不足以讓成名擺脫那樣的悲慘境界，只有讓兒子變成一只善斗的蟋蟀才能挽救一家人的性命，這是怎么一種沒有天理的社會！作用：推動了情節(jié)順利發(fā)展，也突出了成名夫婦悲慘處境。喜劇性的結(jié)尾

運用了浪漫主義的手法，雖然是喜劇的形式，但所暗含隱藏的仍是不可言說的巨大悲劇，其實，這是作者通過反諷的藝術(shù)手法，來痛斥黑暗的社會現(xiàn)實，和荒唐無度的君主。

有人把這樣喜劇的形式悲劇的內(nèi)核結(jié)局比喻為“帶笑的淚”。（1）、這些虛構(gòu)的情節(jié)推動整個故事不斷向前發(fā)展；（2）、以虛構(gòu)形式來強有力地揭露社會的黑暗，統(tǒng)治集團的腐?。唬?）、浪漫主義和反諷的手法來表現(xiàn)主旨。歸納總結(jié)：細讀課文，關(guān)注心理閱讀課文第4、5段，找出體現(xiàn)成名心理活動變化的單音詞，依次填入空格處。

成名聽說兒子誤斃蟋蟀則（），得子尸于井則轉(zhuǎn)而為（），見子氣息惙然則轉(zhuǎn)為（），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)而為（），忽而聞門外蟲鳴則既（）且（），忽見蟋蟀短小則認為它（）；視之，意似良，則又轉(zhuǎn)為（）。將獻公堂，不知能否合官老爺意，心中又（）。怒悲喜愁驚喜劣喜恐思考①為了一頭蟋蟀，造成百姓傾家蕩產(chǎn)的罪魁禍首是誰？為什么？②安排成名發(fā)財致富的結(jié)局是否削弱了本文的批判力量？

為了一頭蟋蟀，造成百姓傾家蕩產(chǎn)的罪魁禍首是誰？為什么？明確：造成這種后果的罪魁，是以皇帝為首的封建統(tǒng)治者。第1段提出“宮中尚促織之戲，歲征民間”，說明禍患起宮廷，統(tǒng)治者為滿足宮中享樂而“歲征民間”。未段尖銳地指出：“故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也?！庇捎谧罡呓y(tǒng)治者的荒淫無恥，貪官對上的阿諛奉承，“科斂丁口”，老百姓就只能落入“貼婦賣兒”、傾家蕩產(chǎn)的悲慘命運。①這個結(jié)局是虛幻的，現(xiàn)實生活中不可能出現(xiàn)。成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞，這正是鞭笞皇帝視人命如玩小蟲。②成名“因禍得?！奔词故钦?，也是偶然的。百姓的生死禍福，竟系于區(qū)區(qū)小蟲，封建統(tǒng)治的腐敗已到何種程度?、邸跋矂　钡慕Y(jié)局，實際上是嘲諷了一出丑劇，“成名裘馬揚揚”，連“撫臣、令尹，并受促織恩澤”，這豈不荒唐可笑！為什么作者給故事安排一個喜劇的結(jié)局？周幽王烽火戲諸侯一騎紅塵妃子笑宋徽宗專心書畫，導(dǎo)致蔡京、童貫等六賊專權(quán)楚王好細腰，宮中多餓死明世宗朱厚熜喜歡養(yǎng)貓，導(dǎo)致太監(jiān)嚴嵩專權(quán)明熹宗朱由校愛上了當(dāng)木匠，大權(quán)旁落到了太監(jiān)魏忠賢手中你知道的“天子一跬步，皆關(guān)民命”的歷史事件有哪些？內(nèi)容小結(jié)“異史氏曰”一段文字是蒲松齡對故事所作的評論，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評語直接表達自己的觀點。這段評論主要有三點：1、從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一跬步，皆關(guān)乎人命不可忽也”，寄予諷諫之旨。2、成名的一貧一富說明是“天將酬長厚者”反映了“善惡有報”的宿命論思想。3、針對撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，證實了“一人飛升，仙及雞犬”的說法，生動地表明了封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓的苦難上的，在此作者抒發(fā)了憤懣不平之感。主題探討主題歸納本文通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的遭遇，反映了皇帝荒淫無道，撫軍縣令里胥橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。本文結(jié)構(gòu)嚴謹，情節(jié)曲折，人物生動形象。試分析說明。①情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴謹。故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴謹。縱觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。《促織》一文以“促織”為線索，條理清晰，又曲折動人。它的情節(jié)可以概括如下：征蟲—覓蟲—求蟲—得蟲—失蟲—化蟲—斗蟲—獻蟲。其中“征蟲—覓蟲”可看成是故事的開端，“求蟲—得蟲”是故事的發(fā)展，“失蟲—化蟲—斗蟲”是故事的高潮，“獻蟲”是故事的結(jié)局。②巧妙運用伏筆和暗示。文章多處運用伏筆和暗示，使故事于情于理都讓人覺得真實可信，在情節(jié)上前后呼應(yīng)。如第一段中“此物故非西產(chǎn)”，句中的“故”字既是伏筆，又是暗示。促織本不是陜西一帶的特產(chǎn)，而上至宮廷，下至縣令卻每年在民間強征，這為成名一家悲劇的必然性埋下了伏筆。③多種手法刻畫，人物形象生動。作者非常善于運用白描手法進行勾勒，如成名夫婦得子尸于井的相關(guān)描寫，描繪出人物亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用襯托，以“茅舍無煙”“相對默然”來表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。心理描寫是推動情節(jié)發(fā)展的重要手段。如成名在兒子失手弄死促織到找到另一只促織的過程中，由“如被冰雪”而起，經(jīng)過“怒—悲—喜—愁—驚—喜—惴”的心理變化。事態(tài)的急劇發(fā)展，造成人物心理的劇烈震蕩。小說惟妙惟肖地刻畫了成名焦急、悲憤、憂喜交加的復(fù)雜心理變化，極寫成名精神上的痛苦，從而激起讀者對制造這一痛苦的社會根源的強烈憎恨。④語言精練，生動形象?！洞倏棥芬晃恼Z言精練、生動。用詞精練主要表現(xiàn)在對動詞的運用上。如“屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)”。這一段文字通過“怒”“奔”“騰擊”“躍”“張”“伸”“龁”等詞，把斗蟲過程中促織的神態(tài)和動作寫得細膩逼真。表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法詳略安排文筆變化虛幻情狀詳寫捉蟲曲折過程略寫獻蟲層層受惠粗筆勾勒故事開端（飽含同情）工筆描述發(fā)展高潮（飽含同情）粗筆勾勒故事結(jié)局（辛辣諷刺）心理描寫，細膩合理情景描寫，逼近生活情節(jié)曲折波瀾起伏跌宕多姿一天夜里，成名夫妻做了一個同樣的夢，夢見他們的兒子黑子。黑子說：“我是黑子。就是那只黑蛐蛐。蛐蛐就是我。我變的?！薄拔遗乃懒恕嗦轭^’，闖了禍。我就想：不如我變一只蛐蛐吧。我就變成了一只蛐蛐。”“我愛打架?！薄拔掖蚣芸傄蜈A。打贏了，爹就可以不當(dāng)里正，不挨板子了。我九歲了，懂事了?！拔腋鷦e的蛐蛐打，我想：我一定要贏，為了我爹，我媽。我拼命。蛐蛐也怕蛐蛐拼命。它們就都怕?！薄拔掖驍×怂械尿序?！我很厲害！”“我想變回來。變不回來了。”“那也好，我活了一秋。我贏了?！薄懊魈炀褪撬担业臅r候到了?！薄拔易吡耍銈儾灰裎?。——沒用。”第二天一早，黑子死了。一個消息從宮里傳到省里，省里傳到縣里，那只黑蛐蛐死了?！粼鳌读凝S新義》課外拓展：汪曾祺在改寫《促織》時，曾把《促織》中喜劇式的結(jié)局刪去，讓故事以悲劇結(jié)束，汪曾祺就說：“我這樣做，相信是符合蒲老先生的初衷?！蹦闶欠裾J同汪曾祺的做法？以悲劇結(jié)尾，加深現(xiàn)實批判意味以喜劇結(jié)尾，更符合讀者的心理期待違背生活邏輯，更顯現(xiàn)實沉重一悲一喜，一貧一富，前后對比冷峭荒誕的手法魯迅在評價《聊齋志異》時曾說：“《聊齋志異》用傳奇而以志怪?！保ㄎ簳x志怪小說，重傳實可信而文字簡潔，側(cè)重于搜奇記逸。唐傳奇是敘述婉轉(zhuǎn)，繪藻描摹而情節(jié)詳細、結(jié)構(gòu)布局嚴謹。）你如何理解魯迅的話？志怪小說之荒誕離奇成名兒子魂化蟋蟀輕捷善斗成名夫妻求神問卜而得佳品

閱讀課文第6、7小節(jié)，找出體現(xiàn)成名心理活動變化的單音詞，依次填入空格處。

成名聽說兒子誤斃蟋蟀則（），得子尸于井則轉(zhuǎn)而為（），見兒子氣息然則轉(zhuǎn)為（），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)而為（），忽而聞門外蟲鳴則既（）且（），忽見蟋蟀短小則認為它（）；視之，意似良，則又轉(zhuǎn)為（）。將獻公堂，不知能否合官老爺意，心中又（）。怒悲喜愁驚喜劣喜恐傳奇小說之細膩描摹成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。稻殼兒疑處究原委言外窺人性

——矛盾視域下《促織》的文內(nèi)言外“宣宗酷好促織之戲，遣使取之江南，價貴至數(shù)十金。楓橋一糧長，以郡督遣，覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食。懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經(jīng)焉?！薄獏伪选睹鞒∈贰费那筵E環(huán)境人物情節(jié)結(jié)局對比尋真《促織》《明朝小史》環(huán)

境

人

物

情

節(jié)

結(jié)

局

宮中尚促織，歲征民間宣宗好促織，遣使取之江南成名、成妻、成子、猾胥、駝背巫……糧長、糧長妻覓促織—得促織—失促織—復(fù)得促織得促織—失促織成名因促織而裘馬揚揚糧長因促織而家破人亡《促織》的文內(nèi)言外看似無疑處處疑尋矛盾處攜疑求思1、“此物故非西產(chǎn)”，為何“責(zé)常供”？2、明明說了“責(zé)常供”，為何游俠兒“居為奇貨”？3、一頭小小促織，何以“傾數(shù)家之產(chǎn)”？——上層統(tǒng)治者的不問民生、不恤民情；各級官吏的媚上欺下；下層老百姓的生存困苦。——當(dāng)時百姓所處的悲慘境地；人性在當(dāng)時社會背景下的扭曲；對生命的漠視。——官吏對百姓的盤剝確實極其殘酷；統(tǒng)治階級與人民階級尖銳對立。細思矛盾1、“此物故非西產(chǎn)”，為何“責(zé)常供”？2、明明說了“責(zé)常供”，為何游俠兒“居為奇貨”？3、一頭小小促織，何以“傾數(shù)家之產(chǎn)”？用質(zhì)疑精神來尋找文本中事件中或事件之間的矛盾?！洞倏棥返奈膬?nèi)言外聞似無聲時時聲聽言外音異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時，豈意其至此哉？天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”言外之聲言于尾端

看似無疑處處疑

聞似無聲時時聲

尋矛盾處究故事原委聽言外音窺人性使然（一）

通假字

1、昂其直，居為奇貨2、手裁舉，則又超忽而躍3、翼日進宰4、蟲躍去尺有咫5、成歸，聞妻言，如被冰雪。6、而翁歸，自與汝復(fù)算爾！7、假此科斂丁口8、兩股間膿血流離9、牛羊蹄躈各千計（“直”通

“值”，價格）（“裁”通“才”，剛）（“翼”通“翌”，次）（“有”通“又”）（“被”通“披”）（“而”通“爾”你）（“假”通“借”憑借）（“流離”通“淋漓”）“躈”通“噭”詞類活用（二）

（1）歲征民間

（2）得佳者籠養(yǎng)之

（3）取兒藁葬

（4）日與子弟角

（5）力叮不釋

（6）民日貼婦賣兒每年用籠子每天

每天用草席（裹）用力名詞活用作狀語（1）試使斗而才

（2）旬余，杖至百

（3）大喜，籠歸

（4）上于盆而養(yǎng)之

（5）兒涕而去

（6）自名“蟹殼青”

有才能用杖打用籠子裝

裝、放置流著淚命名

（7）細疏其能

（8）故天子一跬步

（9）獨是成氏子以蠹貧以促織富

（10）仙及雞犬陳述走半步一步受窮

變富成仙名詞活用作動詞

（1）昂其直

（2）輒傾數(shù)家之產(chǎn)

（3）而高其直

使…高，抬高使…傾盡/竭盡使…高，抬高使動用法

（1）成然之

（2）成以