第頁名人傳讀后感名人傳讀后感1

有一只小雞又可愛又調皮，它跳到雞媽媽的背上，想要它媽媽背它，可是雞媽媽把身子向上頂了一下，那只小雞就滑下來了!1200字作文媽媽，您就像太陽一樣，培育我強壯成長，我愛您。”兔醫(yī)生語重心長地說：“你以后可不要再啃手指甲了。曾經的我們，一起有說有笑，無話不說!在跳的過程中，我始終回憶著爸爸教我的方法。

羅曼．羅蘭說：“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢獮楹?，我覺得這句話蘊涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當時的年頭來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。

在我未讀這部作品之前，我始終以為貝多芬是一個很幸運的人，沒想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多么凄慘的一件事呀！而且這種對音樂家而言非常致命的疾病給他帶來的苦痛，是特別人所能想象的，然而全部的磨難都使他變的更加堅毅：他苦痛，卻不愿屈服于命運；他貧困，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受快樂，卻創(chuàng)建奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。

貝多芬的英勇、努力、堅持并沒有白費，因為他最終勝利了，他戰(zhàn)勝了許多我們不可思議和難以忍受的一些苦痛、疾病，還有一點就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、確定和青睞，這無疑是一種苦痛的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實力得到證明，所以最終他攀登上了生命的顛峰。

羅曼．羅蘭也曾說過：“生活是嚴酷的。對那些擔心于平凡的人說來，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無華蜜而言的，在孤獨中靜默進行的一場可悲的搏斗。”作者寫的這三位名人，他們都是很平凡的人，可他們卻比常人遇到更多不可思議的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中英勇站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服于命運對他們的挑戰(zhàn)和考驗。他們三個都是作者認定的英雄人物，因為他們都具有同樣的英雄品行：一是有百折不撓的進取精神；二是恒久保持人格的尊嚴，恪守特性的獨立，既不屈從于強權，也不盲目地隨大流；三是具有關懷人、愛惜人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻自身。

原來，名人也并不像我們想象之中的那樣美妙，或許正因為重重困難，種種阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們英勇地站起來而成為絕代傳頌的名人吧！他們要戰(zhàn)勝這么艱險的困難原委要多大的力氣，多大的志氣，多大的毅力呀！你們的力氣、志氣、毅力都使我很佩服。

沒有人敢說自己的人生很幸運，即使是出身在豪門之家的世家子弟也好，他們有時也會很難去選擇自己的人生和志向，因為這都已經是被父母們一手細心策劃和培育過的了。即使他們想要勝利也必需要具備志氣和毅力，終歸一個人的勝利也不是一朝一夕的事。

那我們還等什么呢？既然我們知道要勝利必需要付出相應的代價，那我們現在何嘗不為了自己的志向而加把勁，努力加油，始終向前呢？信任自己吧！既然名人們都是要經驗過困難，并且從種種困難中站起來而勝利的人，更何況是我們自己。

他們都已經勝利了，他們都為自己的志向而努力了，付出過了，同時他們也為自己的志向實現了而倍感無比的快樂和喜悅。我們也肯定會像他們一樣嘗到勝利的喜悅和味道。我們原委在等什么？來！加油吧！信任自己的人生是要自己作主的！加油！加油！沒什么能壓倒我們的，我們也肯定會勝利的。信任自己吧！——為了自己的志向而奮斗吧！

名人傳讀后感2

很多人常說：“一本優(yōu)秀的傳記不止能讓我們意識世界，還會讓我們更深刻地理解人的生活?！薄睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊谆砝驶_傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。它們的主子翁作別為音樂家、雕塑家和小說家，然而，當然它們的生業(yè)和所處的時代各不一，但它們所尋求的志向卻是相同的——為了真理和正義所做出的盡力盡量。

面臨苦痛、面臨伶俜，貝多芬選擇了堅決保持自個兒的信念，作為一個聽不到不論什么聲響的音樂家，他給人一種驕慢的錯覺，對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“凡是為了取得更美的事情，不論什么規(guī)律都可以除去。”這句話正確地表現了他當時不贊成專制的心理，而米豁朗基羅又何嘗不是呢？為獨創(chuàng)表達真善美的永不磨滅好作品而獻出了一生的精神力。由于他信任只要自個兒的魂靈能夠堅忍堅決，不因哀苦而一味沉淪，那末就肯定會沖破神魂上的約束限制，本想他的人機體機能想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描畫除開當時社會形態(tài)的陰沉，對神的崇奉是他持之以恒地用筆頭兒向人類社會撒播愛的胚珠。

而我面臨如今的和平，奇妙的社會形態(tài)，更應當用刻苦的學習豐厚的學問，武裝自個兒，走向奇妙的將來。

我從貝多芬身上學到達千千萬萬崇高的神魂，尤其使我敬佩的是他那種堅韌地與命數對抗的神魂。貝多芬全名叫“路德維?！ゑT·貝多芬”。貝多芬的幼年是苦痛的。人的生活對他來說就好像是一場凄慘而殘忍兇狠的斗爭。爸爸急于想研發(fā)他的音樂天資，運用暴力強迫做貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一點，惡運再度來到到達貝多芬的頭上：他錯過了最關系親密的媽媽，貝多芬痛不欲生，只有修函向摯友哭著訴說。

苦痛中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互溝通。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬著手嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到勝利的甜蜜的時刻，苦痛再度來到。緩緩，貝多芬聽覺的耳朵越來越衰落，他的內臟也受著猛烈的苦痛的煎熬。但他仍舊瞞著全部人，始終到他再也不行以掩飾了，才修函給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是慢慢增加的，但沒有肯定聾，可謂，幾乎貝多芬全部的作品都是耳聾后寫的。

很多人在貝多芬那青年時期流露的臉上望見了牛人的視線：從那視線里很多人又可以望見他凄慘的命數。在這以后的年月里，性情過于自由急躁的貝多芬也接著不停一次的遭受到愛情的否絕。在受到這些個人的身體苦痛之時，貝多芬又務必擔當著另一種苦痛。

不惟這么，他的身板子也“叛離”了他，先后得了肺病、關節(jié)炎、黃急性病、眼結膜發(fā)炎等等。身板子一天還不如一天。盡管這么，但他從未讓步過音樂。要曉得面臨偌大的艱難，貝多芬卻毫不不堅決，這需求用多大的志氣和毅力??！

性命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬迫切地盼望福祉；他不愿信任自個兒的不幸運是不行以治療的：他迫切地盼望治愈，他渴求愛情；他飽含著期望。或許如今你的績效是差了點，但這并不代表往后你照舊是這么。必需要信任自個兒的實在的力氣，對自個兒要有信念。

貝多芬與命數對抗，最終變成聞名人物，一樣，我們也要盡力盡量學習，做個得才兼?zhèn)涞暮脤W生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德實力使人福祉，而不是貨幣?！?/p>

除開這一點兒外，本書的筆者羅曼·羅蘭也想奉告我們一點道理：凄慘的命數和苦痛的考驗不止來到在平常的人的身上，一樣也來到在偉人的身上。當我們受到艱難困苦的時刻，應當想到這些個牽強承受并戰(zhàn)勝苦痛的楷模，不再怨天尤人，要堅決自個兒的崇奉……

名人傳讀后感3

最近讀了《名人傳》，有了很深的感受。

剛起先讀的時候并沒有多大愛好，終歸是傳記，只是為了完成任務罷了。但讀到后來，卻慢慢被羅曼羅蘭筆下的人物所感動了。

貝多芬，米開朗琪羅，列夫托爾斯泰都是在藝術和文學上赫赫出名的巨人，他們短小臃腫，外表牢固，穿著講究，目光犀利而且精確，眼中有一股奇異的力氣，他在肉體和心靈的雙重苦痛的重壓下，仍舊保持著不屈不撓的昂揚的斗爭精神，任何時候都不向命運屈服，這就是宏大的音樂大師——貝多芬。內心豐富，思想唯美，在藝術上的創(chuàng)建無與倫比，對于自己寵愛的藝術工作，他有主見，有安排，有獨到的想法，以無窮的精力恒久追求藝術上的盡善盡美，這是米開朗基羅。他面相丑陋，但肯定真誠牢靠，永于盡責，胸中燃燒著熱忱之火和愛國之心，為了自己的祖國他甘愿付出自己的生命，這就是宏大而博愛的托爾斯泰。他們相貌平平，但骨子里是宏大和崇高，他們開拓了新世紀的文化道路。他們身上到處散發(fā)著人格魅力深化人心。羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高志氣和擔荷全人類苦難的宏大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

傅雷先生說，“在陰霾遮擋了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那么，對于今日的讀者來說，《名人傳》又能賜予我們什么呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告辭崇高而自甘平凡的社會里，《名人傳》賜予我們的或許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的宏大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼?羅蘭說，宏大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說一般的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充溢了日常戰(zhàn)斗的志氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。

《名人傳》特別好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在難過隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜愛”，托爾斯泰的“我哭泣，我苦痛，我只是欲求真理”，無不表明宏大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變萬化，充溢機遇，我們渴望勝利，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。閱讀經典最初可能充溢了沉重與苦痛，但當你走過泥濘坎坷的山路，到達巨人肩上的歡樂，就會油然而生。這是心靈的歡樂，是靈魂的升華，較之感官的生理快感，是一種超越具像的人生感悟，是更高境界的歡樂！給每一天留下閱讀時間，給每一個閱讀時間留下安靜心情，給每一份安靜心情留下悠悠書香，四季將因此而充溢溫馨，生活將因此而溢滿甜蜜！

在閱讀的過程中，我與主子公的思想感情一起起伏改變、同悲同喜，共同體會在逆境中不畏艱險、不屈不撓的斗爭精神，最終成為偉人，將快樂賜予世界。其實文學名著的閱讀，是一種發(fā)覺。既是對作品所描述的已知、未知世界的發(fā)覺，也是對自我潛在的精神力氣的發(fā)覺。名著的真正魅力要我們去發(fā)覺，通過我們的感受、體驗、想象而內化為精神，一切確定在于我們自己。

所以好好品讀《名人傳》，它會帶給我們最真實的感受。

名人傳讀后感4

一杯香茗，一盞明燈，一本《名人傳》

強者無畏

竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理?！惗喾?/p>

貝多芬的童年是黑暗的，艱苦的，但是卻磨練出他奔放獨立的天性。從他的父親逼迫他學習鋼琴演奏到他起先到各地演出賺錢，深受病痛的熬煎，但他以堅韌的意志克服重重困難，不向厄運低頭。法國大革命爆發(fā)時，貝多芬遇到了莫扎特，并與他相互溝通，相互學習。然后，他又拜海頓為師，用心學習音樂。當他在音樂上取得小有成就時，災難再一次駕臨 到他的頭上，貝多芬的聽覺漸漸衰退。失聰對一個一般人而言，只是失去了一部分的世界，但對于一個音樂家而言，就相當于失去了整個世界。在別人眼中，貝多芬是多么得不幸啊！可是，在我的眼中貝多芬的人生之路上雖被上帝關上了一扇大門，但也為他打開了一扇窗，他曾想過放棄，放棄音樂，放棄生活。在他經過一夜又一夜的深思熟慮之后，他又重新振作起來了！他以堅韌的毅力在生命中掙扎，在苦痛中創(chuàng)作，完成了他這一生最精致的音樂巨作：宏大而凄婉的《月光奏鳴曲》恢弘而絢爛的交響樂《命運》《田園》，他還創(chuàng)作出長盛不衰的經典作品《第九交響曲》因為這部作品，貝多芬成為了神一樣的人物，《快樂頌》成為了人類歷史長河中恒久不滅的和平明燈。

貝多芬的一生可謂是酸甜苦辣咸，五味兼?zhèn)?。但是他面對坎坷挫折，始終保持著一種無所畏懼的精神。深深啟示我們無論面對怎樣的困難，都不要被厄運阻擋去路，英勇面對生活！

忍者無懼

愈使我苦痛的就愈讓我喜愛?！组_朗琪羅米開朗琪羅的一生并不像貝多芬一樣遭受著種種不幸，但他在精神上受到的打擊卻比貝多芬更受熬煎，孤獨伴隨了他一生，無妻無子的孤獨生活，又因為西斯廷的工程他有了一個病態(tài)的軀體，但他依舊堅持著內心的那團希望之火。他那不屈不撓的精神值得多少人欽佩呀！他是天才，但是卻受到教皇的束縛，教皇的藝術總監(jiān)博拉曼特極為嫉妒，他唆使教皇要求米開朗琪羅不修陵墓，強求他去畫西斯廷教堂天頂壁畫，米開朗琪羅以超凡的才智和毅力完成了世界上最大的壁畫《創(chuàng)世紀》，舉世驚羨！他的雕塑作品《大衛(wèi)》運用一塊久被棄置的珍貴石材雕刻，可見米開朗琪羅為其花費了多少心血，才雕刻出這尊完備的英雄巨像。或許這對于米開朗琪羅而言，《大衛(wèi)》是他尊嚴和意志的化身。在他晚年之時，他還始終攜帶著苦痛創(chuàng)作自己不滿足的作品。直到1564年2月18日午時，這位把無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)建力全部獻給了藝術的雕塑家無聲的離開了世界。

米開朗琪羅孤獨了一生，他追究藝術的那種執(zhí)著和真誠深深的感動了我，他就是一位孤獨的英雄！

仁者無敵

我哭泣，我苦痛，我只是欲求真理——托爾斯泰

托爾斯泰，這位宏大的小說家，他從小生活在社會上層，擁有金錢和地位，可是他卻對社會底層的貧苦人群深表憐憫。他因為不惜一切追求真理，被教會開除了教籍。但他用那強有力的筆，寫了一部部的文學著作《童年》《斗爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》……到了晚年82歲高齡時，托爾斯泰真正告辭貴族生活，他選擇了離家出走，但因該染肺炎，與世長辭。他死后，自己的墳墓前沒有墓碑，更無墓志銘，甚至連托爾斯泰的這個名字都見不到。托爾斯泰的一生，不禁讓我為之感嘆！

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，他甘愿放棄自己的一切，付誕生命的代價去追尋信念和真理，不愧為“俄羅斯文學史上空前絕后的大師”！

《名人傳》這本書，又讓我們呼吸到英雄們的氣息，貝多芬的堅韌，米開朗琪羅的忍耐，托爾斯泰的慈愛，他們都在書寫著傳奇，同時也在警醒著我們，在人生的路途上，不后退，不放棄，有一顆奮斗、堅韌之心，就能走向人生的巔峰！

名人傳讀后感5

《名人傳》由法國聞名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫出名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最終一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)覺了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他每天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一成天，用暴—力逼他學音樂。貝多芬的童年是非常凄慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣急躁而怪異。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所酷愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的華蜜當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是凄慘的，也是多災多難的，但他為什么還能勝利呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以勝利，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他勝利的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，常常想到的就是懇求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心肯定要解決。而貝多芬，因為脾氣怪異，沒有人情愿與他做摯友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的志氣，再可怕的敵人也可以戰(zhàn)勝。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高志氣和擔荷全人類苦難的宏大情懷。早在二十世紀三四十年頭，由我國聞名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那么，對于今日的讀者來說，《名人傳》又能賜予我們什么呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告辭崇高而自甘平凡的社會里，《名人傳》賜予我們的或許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的

結尾，羅曼·羅蘭說，宏大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說一般的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充溢了日常戰(zhàn)斗的志氣”。對于我們的時代，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

貝多芬的“在難過隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜愛”，托爾斯泰的“我哭泣，我苦痛，我只是欲求真理”，無不表明宏大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變萬化，充溢機遇，我們渴望勝利，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》或許會讓我們醒悟一些。

名人傳讀后感6

在冰雪消融的午后，我緩緩合上手中的《名人傳》，細呷一口手邊的清茶，若有所思地凝視著窗外湛藍的天空。

讀完這本書，心靈受到劇烈沖擊的程度，已是區(qū)區(qū)“震撼”兩個單薄的字，不足以形容的。這些傳記中人的生涯，幾乎都是一種長期的受難?；蚴瞧鄳K的命運，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨折，在貧困與疾病的鐵砧上錘煉。正如作者羅曼·羅蘭所說：“他們當然由于毅力而成為宏大，可是也由于災患而生為宏大。”依著，追尋著這些偉人的先例，我們也應當鼓起對生命對人類的信仰！

內容就不在這里過于詳盡地介紹，不然就會“舍本逐末”，反而顯得冗長而累贅了。

在病痛的熬煎、親人的離散之間，貝多芬照舊是安詳的，貧困和苦難幾乎覆蓋到他生命的最終一刻，他反而變得特別柔軟與忍耐。在彌留之際，安詳地躺在病床上，說：“我耐著性子，想到：一切災難都帶來幾分善。”這個善，是解脫，像他臨終時所說的“喜劇的終場”，我們卻說是他一生悲劇的收場。

想到這里，腦海里刻畫出一個體態(tài)臃腫、面色發(fā)黃的病人，在彌留之際，微笑著迎接死神的宏大形象。我的心靈，忍不住之為抖動。

貝多芬留給后人的不僅是一筆豐厚的音樂遺產，更多的是巨大的精神財寶?！笆澜绮唤o他快樂，他卻創(chuàng)建了快樂賜予世界！”是啊，一個人的生活或許會有缺陷，生活會陷入逆境，只要保持著樂觀向上的心，使酷愛做為人生大廈的基石，讓快樂成為生命的主題，肯定能成就我們生命中的美妙。“用苦痛換來的快樂?！币痪浜喍潭辛Φ脑挘阋宰屆總€人為之動容。他用他的苦難來鑄成快樂，依據是什么？是信念！正是這種信念，使貝多芬在晚年雙耳失聰、孤苦無依、貧困潦倒時，克服種種困難，完成了宏大的生命交響曲！

回顧他的一生，在欽佩的同時，也讓人惋惜。這樣一個音樂天才，卻在晚年奔波輾轉，溫飽都成了問題。但正因如此，也成就了貝多芬輝煌的一生！

寫到這里，思緒便飛向了廣袤的天地。細數古今中外的勝利人士，追溯他們的人生歷程，無不經驗過巨大的挫折，在苦難中成就大業(yè)。一句名言闡述是最合適不過的：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！?/p>

從貝多芬的一生中，獲得到的宏大精神遠遠不只這些皮毛。那些勝利人士在磨煉中成長，圓滿結束了他們的一生。貝多芬創(chuàng)就的宏大貢獻，他生命中的悲劇色調，使這筆財寶顯得猶為沉重。在病痛的熬煎中，在一個電閃雷鳴的夜晚，這位英雄，永久地閉上了沉睡的雙眼，結束了他飄舞而坎坷的一生。

“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服?！笔堑?，你做到了！你用你自己的一生譜寫出光明與希望的詩篇，驅散黑暗與迷茫。你的千秋偉業(yè)將載入史冊，被千秋萬代而贊頌。不知這一切是否可以減輕你病痛熬煎時的一絲苦痛，是否可以作為命運對你悲劇人生的一絲補償？

安睡吧，摯友，不知這浩蕩的天地間能否安放下你崇高的靈魂。

后記：原來是想寫三個人的，可是真的是因為貝多芬?guī)淼木薮笳鸷呈刮彝２幌鹿P，有機會的話會寫完三個人的感想。

看完之后心情挺沉重的，拿貝多芬來說，他窮盡一生把生命與心血獻給了音樂，晚年疾病纏身，在病床上走了。命運可以說是對貝多芬特別不公的，盡管他死后名垂千古萬人景仰，可是對他來說，減輕不了一絲苦痛呀！一生的.奮斗，卻換來這樣一個潦倒的下場，太凄慘了！——這樣說或許是不準確的，對于這種偉人而言，他完成了他的宏愿，便體現了他生命的價值，這一生便是完滿的。對我這種“凡夫俗子”而言，命運對他是極為殘忍的，風燭殘年之時還飽受摧殘，書上甚至有提到，他臨終前的病床上，還有臭蟲與他“作伴”。我的目光可能很短淺、世俗，對我而言，若我能經驗如此大的錘煉，命運對我的最好回報，不求享盡榮華富貴，哪怕過高品質一點的生活，安詳地結束一生，也是好的啊。做偉人，真的太難了。在這個物質的時代，這種稀世罕見的人，唯恐要無影無蹤，再難找尋了吧。

名人傳讀后感7

貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年頭各不相同，但他們所追求的幻想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

貝多芬的童年是苦痛的。人生對他來說就似乎是一場凄慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，運用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互溝通。之后，又拜海頓為師。之后，貝多芬起先嶄露頭角，就在貝多芬離勝利越來越近時，災難又一次的駕臨 ，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著猛烈的苦痛的熬煎。但他還是瞞著全部人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是漸漸增加的，但沒有完全聾，能夠說，幾乎貝多芬全部的作品都是耳聾后寫的。

貝多芬以他堅毅的意志，以一種不行反抗的力氣掃空愁悶的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“僅有道德才能使人華蜜，而不是金錢?！?/p>

米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧困，他誕生于佛羅倫薩的市民家庭，從小理解貴族教化，有很高的文化素養(yǎng)和藝術功底，可是他在精神上卻比貝多芬更受熬煎，更大的壓力。因為他的祖國多災多難，他眼見外族侵略;自我國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何暖和與勸慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭受嫉妒和陷害，，更凄慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他能夠做任何自我喜愛的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的天賦，并且不止一次的愛護他的藝術成就不遭破壞，可是他們卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。

假如米開朗琪羅沒有自我的幻想追求，或許他就不苦痛了，就會以教皇賞識為榮了，然而他比同時代的藝術家更不滿意于宗教藝術，更追求表現尊嚴與意志。他是文藝復興時代的“巨人”之一，這就確定了他和那些只關切為自我樹碑立傳的教皇們恒久不能達成一樣，確定了他將終生為幻想無法實現而苦痛，雖然他的本質性格是傲慢自信并且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的職責感，使他不能置身家姓名于不顧，這就確定了他在關鍵時刻必定會逃跑，或者選擇明哲保身，向權力屈服。特定的時代條件成就了他的宏大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。

與米開朗琪羅和貝多芬情景完全不一樣的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身勞碌，身體健康，有著華蜜的家庭，有著很高的文學天賦，在別人看來，已經是非常的完備，可是他的憂慮和苦痛正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，褻瀆自我已經擁有的一切，包括自我的文學聲譽，僅有生命的真諦才是他未知的亦只有渴望的，于是他用自我畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的華蜜感成為了他精神上的沉重負擔，假如他只是平凡的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，苦惱是不會在他的身上體現的，正是由于對真理的追求和不愿虛度年華的精神才使他的苦惱接踵而來。

其實縱觀全書，在三位名人的傳記描述中，都時時透露出了這些名人的缺點，貝多芬脾氣的急躁，米開朗琪羅的懦弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實《名人傳》也告知了人們，英雄和名人并非沒有弱點，也并非就完備，終歸他們是人，而不是神，可是這并無損于他們所做出的宏大的事業(yè)。凄慘的命運和嚴峻的考驗不僅僅駕臨 在一般人的身上，同樣也駕臨 在名人的身上。當我們遭遇挫折的時候，應當想到這些忍受并戰(zhàn)勝苦痛的榜樣，不再怨天尤人，并且堅決自我的信仰。

名人傳讀后感8

“他是一個真正的藝術家，也是一個高尚的人。他遠離塵世，走著一條不尋常的路。他是這樣活的，也是這樣死的……”

貝多芬，這位享譽全球的藝術家，一生中經驗了多少磨難，遭遇了多少打擊?。矚q時，可怕的天花差點要了他的命，在母親的悉心照料下，他才躲過了死神。３歲時，他慈愛的祖父又遠離人世間，從今，貝多芬的父親沉醉于酒桶之中，晚上回來又打罵貝多芬。到了15歲，貝多芬更是背負著養(yǎng)家的重擔。17歲，他又失去了心愛的母親。到了三十一歲時，可憐的貝多芬?guī)缀跏裁炊悸牪坏搅耍?/p>

相對于他的凄慘命運，貝多芬傳奇的一生更是值得人驚羨！他在三歲時起先學習鋼琴和小提琴。1778年3月26日，貝多芬舉辦了自己的第一場音樂會，那時，他還不滿8歲！而他不滿15歲時，就已經可以指揮一個樂隊了。18歲，貝多芬就成為了一個知名的作曲家！在他以后的歲月里他的音樂天賦更是表現得淋漓盡致，先后創(chuàng)作了《降B大調鋼琴協(xié)奏曲》、《大提琴鳴奏曲》、《英雄交響曲》、《莊重彌撒》和我們都熟識的《月光鳴奏曲》（又名《月光曲》）等世界千古絕唱。

讀了《世界名人傳記——貝多芬》使我感到很歡樂。我不僅從中獲得了很多學問，讓我了解了貝多芬。還讓我從中悟出了很多人生哲理。

——矢志不俞是人生走向勝利的動力。俗話說：“有志者，事竟成?！必惗喾业囊簧菑哪ルy中走過的，人生的荊棘一再狠狠地刺他，而貝多芬，卻始終沒有放棄他的志向，而是在一次又一次的失敗中不斷地爬起來，不斷地向人生輝煌的頂點邁進！

——天賦＋努力，是人生駛向志向彼岸的雙槳。貝多芬，從小就受到音樂的熏陶，很小就顯現出了他獨特的音樂天賦，他8歲就開辦音樂會，15歲就能指揮一個樂隊，18歲就成了知名的音樂家。相對于他10分的天賦，更是付出了12分的努力！他六歲就常常練琴到午夜，他平常練琴都練得手發(fā)燙！正是因為貝多芬不僅有超人的音樂天賦，而且有超出常人的努力和付出，才最終成就了這位杰出的音樂家。

——不斷地磨練是寒冷的人生路上抵擋寒冷的棉衣。貝多芬一生中不管在愛情還是在事業(yè)上，都遇到了很多挫折，然而，這些挫折并沒使他灰心，反而更加激發(fā)了他，《月光曲》就是他在經驗了愛情的失敗后的佳作。

這些道理不是隨意說說，他們還幫過我的大忙呢！

有一次，石老師布置了一道特別難的題。只告知我甲乙兩車兩次相遇的地點距離分別是28千米和60千米，還告知我兩車相向而行，到站后馬上返回，求兩站的距離。麻煩哪，這里面有太多的未知條件了，如：甲乙兩車的速度，相遇時間等等！我左思右想，可還是沒有方法，怎么辦呢？明天就要交作業(yè)呀！

我望著窗外的滂沱大雨，正打算放棄之時，心里靈機一動：抄答案?？伞鳛橐粋€好學生，抄答案，好象有點不道德吧！但，我這個題實在想不出來呀！不抄吧……明天可能會罰站；抄吧……自己的良心又過不去。就在我內心交織沖突的時候，我突然想起了貝多芬！貝多芬在那樣的環(huán)境下，依舊是那樣的努力，那樣的矢志不俞，那樣的經得起挫折！可我呢，遇到一點困難就低下了頭，貝多芬對我的教化莫非是白教化的嗎？不，肯定不是，我肯定要把這道題解出來！

想到這里，我心中好象燃起了火一般的斗志——肯定要解出這道題。我努力回想老師以前教給我的方法，有啦！我趕忙畫出一個線段圖，根據題目的要求一步一步來。沒過一會兒，題目做出來啦！我真興奮??！我真歡樂啊！

讀了這本書，讓我感到萬分歡樂，因為它告知了我一些會令我受益終身的道理！

名人傳讀后感9

有人說：“貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的熬煎、或由于凄慘的遭受、或由于內心的惶惑沖突，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們靠著對人類的愛，對人類的信念，他們堅持著艱苦的里程，貝多芬用苦痛換來快樂化成了不朽的音樂，米開朗琪羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰信任‘當一切人都實現了華蜜的時候，塵世才有華蜜的存在。’”

而我覺得這個世界始終不乏具有成為貝多芬或者托爾斯泰那般天資的人，然后百年之后，并沒有其次個貝多芬或者托爾斯泰出現。我以為，正是當今時代的人們，已經慢慢沉醉在舒適的生活中，而失掉了戰(zhàn)勝一切厄運，一切艱難險阻的堅忍之心。他們大多還未碰上真正的厄運就已經被被厄運這兩個字嚇到了，再何談戰(zhàn)勝厄運，成為時代的英雄？

羅曼羅蘭在書中用一種崇敬又帶著憐憫的筆調對三位英雄進行著介紹，他們的不幸，他們的抗爭，他唄們的無奈和最終的輝煌。他的語氣時而慷慨激揚，時而悲戚悲傷，但是最終總要為他們的不朽成就高歌。然而高歌之余你又總能領會一絲傷感，他是在嘆息的。他是在嘆息英雄的離去，是在嘆息沒有生在英雄的時代，還是在嘆息當下已無人再能與英雄同列？

羅曼羅蘭筆下的偉人褪去了世人所賜予他們的光環(huán)，重新變回真實的個體。他們并不是神，也有一般人身上的缺點，甚至是別人所沒有的缺陷。正是這種還原偉人原來面貌，客觀公正，不帶粉飾與隱藏的文字最賜予我感受和啟發(fā)。例如他筆下的貝多芬，脆弱而傲慢。在他的聽力剛剛起先減弱時，為了不讓別人發(fā)覺，他竟不敢和四周的人講話。以后，他漸漸起先遠離人群，因為他無法忍受別人充他大吼大叫。因而人們都覺得他孤傲又難以相處。他的確傲慢，卻又羞澀內斂，甚至怯于追求自己所愛的人。命運對他的不公他全然不管，他只用終身的工作作為不屈的抗爭。他很少回復友人的信件，全身心的投入音樂的創(chuàng)作，在音樂中成為始終桀驁的雄獅。又如羅曼羅蘭筆下的米開朗琪羅。他亦是一個沖突的人，他懦弱，卻又堅毅。他起先寄人籬下，靠給人作畫為生。然而生性崇尚完備的他總會因這樣或者那樣的缺陷而不能完成自己的作品。他的一生都在受人的支配，教皇，貴族，他敗家的父親和兄弟。他總想躲避無法變更的現實，命運又總讓可憐的他重回起點。他太優(yōu)柔寡斷，將大量的時間用在了打算工作上，他在打算的是一場驚天偉作，然而現實總是變得太快?！皶r不我待”想必最能形容他一生的心情。然而他始終在創(chuàng)作，他雕出了讓世人驚羨的大衛(wèi)，卻在一生的工作中過度勞累，脊柱彎曲。他用一生的雕琢，留給了后世最美的米開朗琪羅。還有托爾斯泰，身為貴族的他卻有著一顆質樸向善的心。他用筆在黑暗的社會上空劃開了一道口子，讓正義和愛的光線能夠照在大地上。假如說貝多芬和米開朗琪羅更多的是在和現實抗爭，那么托爾斯泰則是在和自己的內心斗爭。貴族的墮落無能和農奴的凄慘命運使他無法心安理得地過自己的貴族生活，他痛恨妻兒揮霍無度的生活，并最終在晚年離家出走，與貴族家庭決裂，并最終病死在流浪的路上。然而，托爾斯泰對于生活的困惑和不斷探究促發(fā)他寫下了《斗爭與和平》《安娜卡列尼娜》這樣不朽的名篇，他晚年創(chuàng)作的《復活》為他的終身探究劃上了句號，也使他攀上了19世紀歐洲現實主義文學的最高峰。在羅曼。羅蘭看來，真正的英雄、真正的宏大是和苦痛、孤獨、和脆弱沖突的內心自我斗爭，并最終戰(zhàn)勝它們的人。

《名人傳》特別好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。面對苦難，周國平這樣說道：“人天生是懦弱的，惟其懦弱而猶能擔當起苦難，才顯出人的尊嚴?！?/p>

名人傳讀后感10

蕓蕓眾生一世不過幾個十年，放在人類文明的歷史長河中只是彈指一揮間。太多人與事成為這條永不停止的長河中的一粒沙石，一滴水珠。我無法一一列舉那些令人牢記的名字，也不行能說完，所以只是選了一本集合三位不同民族英雄的書——《名人傳》來介紹。

中國有句古話叫做“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！?，可能正是三位人物的人生總結吧。

“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬翻開《名人傳》，才發(fā)覺，原來他的童年黑暗的讓人不可思議；原來他因為父親的逼迫而一度厭惡音樂；原來他的人生有著戲劇化的跌宕起伏……羅曼羅蘭評價‘他整個一生都像是一個雷雨天’更使我看到了一個與命運堅韌搏斗的貝多芬。

貝多芬，是與音樂劃上等號的。憑借自己的努力與領悟實力，他盡全力去完成自己的音樂幻想。可何奈上天在這時用最冷酷的方式澆熄了他心中熊熊燃燒的斗志之火。我無法想象貝多芬在聽不見他所酷愛的音樂時的恐嚇、急躁甚至是無望……這種打擊不亞于一個神槍手成了盲人。

他失去了音樂——就像是發(fā)狂的野獸。即使是這樣，他照舊沒有放棄對音樂的追求，這也是我最佩服他的。冷靜之后的貝多芬，比以前更懂音樂，因為他是用生命去演奏，用生命去譜寫樂章。

“愈使我苦痛的就愈讓我喜愛?！薄组_朗琪羅

假如說貝多芬的急躁是外界的壓力所致，那么米開朗琪羅的脾氣就是自身的傲骨所帶來的副作用。誕生于一個富人之家，在那個封建的社會，雕塑是受人卑視的。他的家人又怎么會放任他去做這等‘敗壞門楣’之事呢？因此，他的雕塑之路遇到了很多的阻礙。但是他的堅持，是出乎全部人意料的，他用堅持證明白自己的志向。

不管是他人的挑撥離間，或是上流社會異樣的目光；不管是艱苦的創(chuàng)作，或是被誤會的苦悶。他都只用一個冷峻的背影來面對。毫無疑問他是自負的，但是他本身的光輝太過刺眼，所以他是有資格來自負的。

為了完成一幅西斯廷天庭畫，他無休無眠，幾乎付出了全部的精力。視力受損無法正常看東西不說，就連身體也因長時間仰頭而變得畸形。腦中想不出那一副骨骼嚴峻錯位的軀體，唯一證明的，他愛雕塑。

“我哭泣，我苦痛，我只是欲求真理”——托爾斯泰

他的存在對于俄國的文壇來說，是一種救贖，被譽為‘俄國革命的一面鏡子’可見在整個俄國的發(fā)展上也有他的一席之地。事實上，他對革命的支持并不是因為他出身貧苦，希望借此變更自己的生活。相反的，出身貴族的他，在物質生活上是充裕的，大可不必如此費周折。

我不懂他的文字，但我看得出字里行間流露出的對貴族的厭惡之情。他的剛硬無法適應這個日漸腐敗的社會——縱使他是得益者。幼年成了孤兒，他步入社會是很早的，按理說他的身世，他的文學，應當成為一個天之驕子，可因為相貌，他陷入了深深的自卑。與貴族、上流社會的周旋已經讓托爾斯泰心力交瘁。我們不能說那是‘身在福中不知?！驗檫@種想法代表的本質是托爾斯泰高尚的靈魂。

在文學中，在家族間，托爾斯泰彷徨了多年，最終在老年時堅決了自己的追求與目標。毅然放棄家產的繼承權，離開了那個令人窒息的房子。雖然后來客死途中，但是他留下的一篇篇不朽之作與抗爭的精神，激勵著一代又一代的人。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高志氣和擔當全人類苦難的宏大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋