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文檔簡介
2022年四川省巴中市市通江縣涪陽中學(xué)校高二政治模擬試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.國家性質(zhì)即國體,是指A.各政黨在國家中所處的地位
B.各國家機(jī)關(guān)在國家中所處的地位C.社會(huì)各階級(jí)在國家中所處的地位
D.各社會(huì)組織在國家中所處的地位參考答案:C2.“前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺悟之機(jī)也。一番覺悟,一番長進(jìn)。”這其中包含的辯證否定原理是A.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
B.辯證的否定是外在的否定C.否定一切,覺悟就能長進(jìn)
D.懷疑一切,覺悟就能發(fā)展
參考答案:A3.國務(wù)院總理在2013年政府工作報(bào)告中指出,保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定是2013年宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。他強(qiáng)調(diào)要保持當(dāng)前宏觀政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性說明()A.事物處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)B.事物處于絕對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)C.事物的性質(zhì)是永恒不變的D.事物的存在和發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一參考答案:D
4.近年,我國在大力吸引外資的同時(shí),越越多的企業(yè)開始“走出去”到海外投資。這可以①避免我國企業(yè)與外國企業(yè)產(chǎn)生貿(mào)易摩擦
②使我國在更大范圍內(nèi)優(yōu)化資配置③鞏固我國在國際經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位
④使我國更好地參加國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:C5.右圖是某雜志社進(jìn)行的“未來五年你最擔(dān)憂的事情”的手機(jī)短信調(diào)查結(jié)果。要解決百姓所擔(dān)憂的這些問題,最根本的是A.建立和完善社會(huì)保障制度B.發(fā)揮財(cái)政稅收對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用C.提高開放型經(jīng)濟(jì)水平
D.促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展
參考答案:D6.感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的聯(lián)系表現(xiàn)在
(
)①理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)②感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),理性認(rèn)
識(shí)是認(rèn)識(shí)的終點(diǎn)③感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的組成部分,理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的總和④二者是在實(shí)踐基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來的整個(gè)認(rèn)識(shí)過程中的不可分割的兩個(gè)階段A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
參考答案:C7.胡錦濤總書記說:“在全國各族人民全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的偉大歷史進(jìn)程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可低估的戰(zhàn)略地位和不可替代的重要作用?!边@段話的哲學(xué)依據(jù)是()A.哲學(xué)源于人類的實(shí)踐活動(dòng)B.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)C.哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”D.真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界參考答案:D8.中國人吃飯用筷子,而西方人進(jìn)餐則用刀叉。這體現(xiàn)了:①文化的多樣性;②文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;③文化是世界的,各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩;④各國文化具有獨(dú)立性和穩(wěn)定性。A、①②
B、②③
C、①③
D、①④參考答案:A9.感恩節(jié)雖然是個(gè)“西洋節(jié)”,但其中蘊(yùn)含的感恩的精神,則是呼應(yīng)了中國傳統(tǒng)的“知恩圖報(bào)”精神。其實(shí),“感恩”是無論“東西”的。這一事例表明A.世界文化由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成B.外來文化能否起積極影響取決于特定的文化背景C.不同文化背景下的人們,對(duì)感情的表達(dá)是相同的D.不同民族、不同國家的文化具有共性和普遍規(guī)律參考答案:D10.入鄉(xiāng)隨俗表明了A.對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承
B.優(yōu)秀文化取代落后文化C.尊重文化的多樣性
D.不同的文化具有共性參考答案:C11.近幾年,我國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果,形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。中國高鐵的發(fā)展歷程表明()①創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定②創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:B12.《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影,目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房,并帶動(dòng)了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了
①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響
②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映③文化生產(chǎn)力的日趨重要
④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)
A.①②
B.
②④
C.
①③
D.③④參考答案:C13.在醫(yī)療實(shí)踐中,有些人無法從心理治療或者精神療法中獲得益處轉(zhuǎn)而尋求哲學(xué)咨詢,這說明A.哲學(xué)的智慧高于其他具體科學(xué)B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一C.哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能D.任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華參考答案:C14.在通貨膨脹的大背景下,為保障低收入群體的生活不受影響,我國多個(gè)省區(qū)市建立并啟動(dòng)了“社會(huì)救助和保障標(biāo)準(zhǔn)與物價(jià)上漲掛鉤”的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。此聯(lián)動(dòng)機(jī)制的建立:①是人們突破事物本質(zhì)的聯(lián)系,建立的一種新的聯(lián)系
②是人們根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立的一種新的聯(lián)系
③體現(xiàn)了尊重聯(lián)系的多樣性,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移
④說明整體居于主導(dǎo)地位,整體功能大于部分功能之和A.①②
B.①③
C.②③
D.③④參考答案:C15.經(jīng)濟(jì)學(xué)家樊綱指出:產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整勿輕言“提升”,因?yàn)槟菢訒?huì)使勞動(dòng)密集型,技術(shù)含量低的產(chǎn)業(yè)鏈斷掉,中國幾億人的就業(yè)會(huì)出現(xiàn)大問題。我國應(yīng)強(qiáng)調(diào)“擴(kuò)充產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”,既發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),更要發(fā)展有一定競爭力的低端產(chǎn)業(yè)。樊綱的觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)()①要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
②人的實(shí)踐活動(dòng)是客觀條件制約的③實(shí)踐是能動(dòng)性活動(dòng)
④實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)A.①②
B.②
C.②③④
D.③④參考答案:B16.中醫(yī)藥是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。近年來,各種振興傳統(tǒng)文化的呼聲頗多,各種建議、倡議和實(shí)際行動(dòng)也在轟轟烈烈地展開,但有的只把振興傳統(tǒng)文化看成興建仿古式私塾、復(fù)興漢服、地名復(fù)古、“抵制圣誕節(jié)”等等。只把振興傳統(tǒng)文化看成興建仿古式私塾、復(fù)興漢服的觀點(diǎn)()A.主張對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判地繼承B.堅(jiān)持了唯物辯證法的聯(lián)系觀C.沒有發(fā)揮主觀能動(dòng)性D.違背了辯證的否定觀參考答案:B17.十八屆五中全提出:“十三五”時(shí)期是全面建成小康社會(huì)決勝階段,“十三五”規(guī)劃必須緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)這個(gè)奮斗目標(biāo)來制定和實(shí)施,必須在新中國成立特別是改革開放以來打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上奮發(fā)有為。材料表明①任何事物由量變到質(zhì)變的過程都是漸進(jìn)的漫長的艱難的②制定和實(shí)施規(guī)劃是為全面建成小康社會(huì)的質(zhì)變創(chuàng)造條件⑧只有奮發(fā)有為才能實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變,全面建成小康社會(huì)④全面建成小康社會(huì)質(zhì)變的實(shí)現(xiàn)是各階段量變之和構(gòu)成的,A.①④
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:C試題分析:“十三五”規(guī)劃必須緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)這個(gè)奮斗目標(biāo)來制定和實(shí)施,表明制定和實(shí)施規(guī)劃是為全面建成小康社會(huì)的質(zhì)變創(chuàng)造條件,必須在新中國成立特別是改革開放以來打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上奮發(fā)有為表明只有奮發(fā)有為才能實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變,全面建成小康社會(huì)。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化,“漸進(jìn)的漫長的艱難的”說法錯(cuò)誤。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,質(zhì)變的實(shí)現(xiàn)是各階段量變之和構(gòu)成的說法錯(cuò)誤。故本題正確答案是C。18.愛國主義作為中華民族的“民族心”和“民族魂”,歷來是鼓舞我國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面?zhèn)ゴ笃鞄?。新時(shí)期愛國主義的主題是A.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
B.堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義C.發(fā)展中國特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一D.弘揚(yáng)民族精神,繁榮社會(huì)主義文化
參考答案:C19.“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心,我的祖先早已把我的一切烙上中國印”張明敏的一首《我的中國心》,唱出了海外游子對(duì)祖國割舍不斷的感情。上述歌詞表明:()A文化對(duì)人的影響具有強(qiáng)制性B文化對(duì)人的影響是潛移默化的C文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的D文化對(duì)人的影響是永遠(yuǎn)不變的參考答案:C20.
胡錦濤在十六大報(bào)告提出的“一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入,都應(yīng)該得到保護(hù)”的基礎(chǔ)上,提出“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入”。這體現(xiàn)了
(
)
A.認(rèn)識(shí)具有無限性
B.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
C.真理是永恒不變的
D.真理具有客觀性參考答案:A21.在G市2011年召開的人大會(huì)議上,人大代表就G市該年的財(cái)政預(yù)算案提出了許多批評(píng)意見,財(cái)政局長幾次到會(huì)就預(yù)算中的一些問題回答代表提問。在這里,人大代表行使的權(quán)利是(
)A.立法權(quán)和決定權(quán)
B.審議權(quán)和質(zhì)詢權(quán)C.任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)
D.提案權(quán)和表決權(quán)參考答案:B22.近年來,“物聯(lián)網(wǎng)”作為一門新技術(shù)和一項(xiàng)新興產(chǎn)業(yè),成為媒體關(guān)注的熱點(diǎn)。所謂物聯(lián)網(wǎng),就是通過傳感器、芯片等方式實(shí)現(xiàn)物與物溝通的網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)司機(jī)出現(xiàn)操作失誤時(shí)汽車會(huì)自動(dòng)報(bào)警;公文包會(huì)提醒主人忘帶了什么東西;衣服會(huì)“告訴”洗衣機(jī)對(duì)顏色和水溫的要求……“物聯(lián)網(wǎng)”的逐步實(shí)現(xiàn),使得城市生活的模式悄然發(fā)生著革命性的變化。材料告訴我們
①聯(lián)系引起變化,變化就是發(fā)展②創(chuàng)造性思維要求人們面對(duì)實(shí)際,敢于提出新問題、解決新問題③創(chuàng)造性思維就是要突破規(guī)律的制約,解決實(shí)際問題④堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。促進(jìn)新事物成長A.①②B.②④
C.③④
D.①③參考答案:B23.“從一個(gè)較長的歷史時(shí)期來說,改革會(huì)使人人受益”,但“改革不是一首田園詩,它伴隨著眼淚和痛苦”。這兩句話包含的哲學(xué)道理主要是:(
)A.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)
D.矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化參考答案:B24.為了進(jìn)一步做好中國文化的對(duì)外宣傳,塑造良好的中國形象,文化部推出新版官方英文網(wǎng)站——中國文化網(wǎng)。該網(wǎng)站在設(shè)計(jì)上融合了中國文化特色和國際流行元素,突出網(wǎng)站的實(shí)用性、時(shí)尚性和交互性,注重與微信、微博、臉書等新媒體的互聯(lián)互通。該網(wǎng)站①融入時(shí)代元素,增強(qiáng)了中國形象的現(xiàn)代感②融入傳統(tǒng)元素,彰顯中華文化的包容性③利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播中華文化,促進(jìn)文化理解④創(chuàng)新文化傳播方式,促使中外文化趨于同一A.①② B.①③ C.②④ D.③④參考答案:B【ks5u解析】該網(wǎng)站在設(shè)計(jì)上融合了中國文化特色和國際流行元素,突出網(wǎng)站的實(shí)用性、時(shí)尚性和交互性,注重與微信、微博、臉書等新媒體的互聯(lián)互通,體現(xiàn)了融入時(shí)代元素,增強(qiáng)了中國形象的現(xiàn)代感,也體現(xiàn)了利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播中華文化,促進(jìn)文化理解。②與題意無關(guān);④錯(cuò)誤,錯(cuò)在促使中外文化趨于同一。選B。25.深一點(diǎn),才能真一點(diǎn)。“從地里長出來的”記者陳中華堅(jiān)持用腳跑新聞,向我們?cè)忈屢粋€(gè)并不深?yuàn)W的道理:“真一點(diǎn)”是價(jià)值觀,“深一點(diǎn)”是方法論,“真一點(diǎn)”是新聞追求,“深一點(diǎn)”是現(xiàn)實(shí)路徑。這一并不深?yuàn)W的道理其哲學(xué)依據(jù)是
①學(xué)好哲學(xué)是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)
②世界觀和方法論是統(tǒng)一的③實(shí)踐出真知,實(shí)踐是新聞的發(fā)源地
④意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:B26.矛盾解決的方式有一般規(guī)律可循,但也不會(huì)千篇一律,例如,是春風(fēng)化雨般,還是疾風(fēng)暴雨式,也因人、因時(shí)而異。這是因?yàn)椋?/p>
)
①矛盾具有特殊性
②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
③事物的性質(zhì)是不確定的
④同一以差別和對(duì)立為前提
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:A27.就民族文化與世界文化的關(guān)系而言“越是民族的,越是世界的”。這主要表明A.民族文化本身就是世界文化B.民族文化與世界文化沒有界限C.尊重文化多樣性是承認(rèn)文化多樣性的基本前提D.各民族文化之間存在差異,又都是世界文化的組成部分參考答案:D28.大數(shù)據(jù)(bigdata)是指數(shù)據(jù)規(guī)模巨大,類型多樣且信息傳播速度快的數(shù)據(jù)體系。它在生產(chǎn)經(jīng)營、日常消費(fèi)、商務(wù)活動(dòng)等諸多領(lǐng)域源源不斷地產(chǎn)生、積累、變化和發(fā)展,已被越來越多的企業(yè)視作重要的生產(chǎn)要素。大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,有助于企業(yè)①及時(shí)掌握數(shù)據(jù)——避免激烈競爭——提高經(jīng)濟(jì)效益②把握市場動(dòng)向——定位消費(fèi)需求——實(shí)現(xiàn)適銷對(duì)路③加強(qiáng)市場管理——提升服務(wù)質(zhì)量——增強(qiáng)競爭優(yōu)勢④制定營銷戰(zhàn)略——合理配置資源——調(diào)整生產(chǎn)規(guī)模A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:C①說法錯(cuò)誤,大數(shù)據(jù)的到來不會(huì)避免激烈競爭,相反會(huì)加劇競爭;大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,有助于企業(yè)把握市場動(dòng)向,定位消費(fèi)需求,實(shí)現(xiàn)適銷對(duì)路;有助于企業(yè)制定營銷戰(zhàn)略,合理配置資源,調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模,②④正確,選C;③錯(cuò)誤,市場監(jiān)管的主體是政府,不是企業(yè)?!究键c(diǎn)定位】企業(yè)的經(jīng)營與發(fā)展【知識(shí)總結(jié)】正確理解公司經(jīng)營成功的因素(1)首要因素——公司要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。這是公司經(jīng)營的航標(biāo),但是正確的經(jīng)營戰(zhàn)略要出自高素質(zhì)的決策群,他們必須能把握市場動(dòng)向,引領(lǐng)市場先機(jī),確立開發(fā)有市場前景的產(chǎn)品。(2)關(guān)鍵——公司要提高自主創(chuàng)新能力,依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,形成自己的競爭優(yōu)勢。這是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展最重要的方法和途徑,也是提高我國整體科技競爭力與國民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)的主要途徑。(3)重要因素——公司要誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。企業(yè)信譽(yù)是指企業(yè)在經(jīng)濟(jì)交往中要誠實(shí)守信,反對(duì)失信和欺詐。企業(yè)形象指企業(yè)的產(chǎn)品、服務(wù)在社會(huì)中留下的印象以及所受到的評(píng)價(jià)與認(rèn)同。企業(yè)的信譽(yù)和形象集中體現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量上。它們是企業(yè)的無形資產(chǎn),會(huì)給企業(yè)帶來效益,關(guān)系到企業(yè)的成敗。公司經(jīng)營成功的因素是多方面的,企業(yè)要經(jīng)營成功,還要面向市場生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品;提高經(jīng)營者素質(zhì);建立現(xiàn)代企業(yè)制度;轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式等等。二、材料論述題(共3題,共44分)29.針對(duì)房價(jià)不斷上漲的狀況,2011年1月26日,國務(wù)院常務(wù)會(huì)議再度推出八條房地產(chǎn)市場調(diào)控措施即“新國八條”,要求強(qiáng)化差別化住房信貸政策,對(duì)貸款購買第二套住房的家庭,首付款比例不低于60℅,貸款利率不低于基準(zhǔn)利率的1.1倍。長期以來,國家對(duì)房價(jià)調(diào)控的政策既考慮到房地產(chǎn)市場對(duì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的作用,更注重其改善民生的功能。結(jié)合上述材料,運(yùn)用哲學(xué)基本問題的有關(guān)知識(shí),分析國務(wù)院對(duì)房地產(chǎn)價(jià)格調(diào)整政策的合理性。參考答案:(1)哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題,也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。(2分)它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是思維與存在何者為本原的問題.。對(duì)這個(gè)問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(2分)二是思維與存在有沒有同一性的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答,是劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。(2分)(2)從房地產(chǎn)價(jià)格上漲這一現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā),出臺(tái)相關(guān)的政策措施,體現(xiàn)了存在決定思維,是唯
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