讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》有感(9篇)范文認(rèn)真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫(xiě)才適宜呢？下列是小編幫大家整理的讀?高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀?高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》有感1“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)〞，高中時(shí)期第一次讀到這句話，我深深地被它的力量震撼到。前不久，在史蒂芬·柯維先生的?高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中又讀到了這段話，它讓我逐漸回想起高中時(shí)期我對(duì)于一些好習(xí)慣的堅(jiān)持，這么多年過(guò)去了，這些習(xí)慣一直伴隨著我的成長(zhǎng)。

剛開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候，按照之前的閱讀習(xí)慣，我首先翻看目錄，當(dāng)讀到積極主動(dòng)，讀到要事第一，讀到雙贏思維，我頓時(shí)有種已經(jīng)探得先機(jī)的錯(cuò)覺(jué)，似乎覺(jué)得明了了整本書(shū)的內(nèi)容。然而，仔細(xì)想想，我真的要比作者思想得更加深刻了嗎，更加理解生活的真諦了嗎《答案當(dāng)然不是，否那么史蒂芬·柯維先生怎能在體育館里給上千人演講，為上千管理者傳道授業(yè)解惑。

當(dāng)看到第八十一頁(yè)內(nèi)容時(shí)，我的內(nèi)心開(kāi)始心里發(fā)怵了。對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，我開(kāi)始焦慮了。第81頁(yè)是第二章“七個(gè)習(xí)慣概論〞付諸行動(dòng)局部的小練習(xí)，給自己的七個(gè)習(xí)慣打分，對(duì)于每個(gè)習(xí)慣，書(shū)中給出了一些評(píng)分的指標(biāo)。我拿起筆，給自己打分，卻逐漸發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，那些都是我能夠分明理解的詞匯，但是分?jǐn)?shù)卻越來(lái)越低。頭一次，我因?yàn)橐槐緯?shū)產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的焦慮感。

回看書(shū)中的成熟模式圖，在模式圖中作者劃分了人的三個(gè)成長(zhǎng)周期：依賴(lài)期、獨(dú)立期、互賴(lài)期。當(dāng)?shù)谝淮慰吹降臅r(shí)候，我覺(jué)得自己肯定是在獨(dú)立期之上的，認(rèn)為自己好歹已經(jīng)成年了，進(jìn)入職場(chǎng)好幾年，怎么也應(yīng)該脫離依賴(lài)期了吧。但是，我赫然發(fā)現(xiàn)有個(gè)小人站在依賴(lài)期的區(qū)域內(nèi)，而那個(gè)小人就是我。讀書(shū)使人明智，不是因?yàn)闀?shū)中的內(nèi)容多么深?yuàn)W艱澀，而是因?yàn)槲覀兡軌驈臅?shū)中的詞句中反省自身，不至于沉迷在自己的小世界里。

書(shū)中介紹的第一習(xí)慣是“積極主動(dòng)〞，它是關(guān)注個(gè)人領(lǐng)域成長(zhǎng)的習(xí)慣之一，另外兩個(gè)是“以終為始〞和“要事第一〞。積極主動(dòng)是所有習(xí)慣中的根底，其余習(xí)慣皆是由它衍生出來(lái)的。如果我們抱著消極的思維行動(dòng)，怎么可能培養(yǎng)出其他好習(xí)慣呢《邁克爾·喬丹說(shuō)：我能接受失敗，但我不能接受放棄。積極主動(dòng)的意思是生命取決于價(jià)值觀而不是感覺(jué)，取決于主觀決定而不是客觀環(huán)境，它的原那么是勇于承當(dāng)責(zé)任。在此條件下人類(lèi)可以自我支配，憑借自身意志而行動(dòng)，并為自身的行為負(fù)責(zé)。我在大學(xué)期間，和許多人一樣，實(shí)現(xiàn)了手機(jī)的自由，逐漸沉迷于手機(jī)中。當(dāng)我復(fù)習(xí)準(zhǔn)備考研時(shí)，打給我爸爸抱怨說(shuō)，都是因?yàn)槭謾C(jī)導(dǎo)致我不能專(zhuān)注地看書(shū)。我父親和我說(shuō)，之前你總教育我抽煙對(duì)身體不好讓我把煙戒了，我不也強(qiáng)忍著把煙戒了嗎。今天你既然下定決心考研，就要控制自己不玩手機(jī)。我聽(tīng)了他的話，重新給自己規(guī)劃，每天規(guī)定午飯時(shí)間利用手機(jī)看看新聞和回復(fù)消息。積極主動(dòng)，在我看來(lái)就是要勇于破除自己身上的冰，走出自己的小世界。

關(guān)于這個(gè)習(xí)慣，我想到了一個(gè)故事，當(dāng)你身無(wú)分文，孤身一人達(dá)到一座機(jī)場(chǎng)，恰好是紐約的肯尼迪機(jī)場(chǎng)，忽然地被禁止離開(kāi)機(jī)場(chǎng)，更加不幸的是，你無(wú)法用語(yǔ)言溝通機(jī)場(chǎng)中的任何人。在這樣的極端環(huán)境下，你的旅行心態(tài)是不是瞬間崩潰了。接下來(lái)，你只能開(kāi)始漫無(wú)目的地在機(jī)場(chǎng)游蕩。日復(fù)一日的過(guò)去，你能想象你最終成為什么樣子嗎《你，成為了不自由的人。然而，有人做到了真實(shí)的自由，突破環(huán)境限制的自由。這個(gè)故事源自于湯姆·漢克斯主演的電影?幸福終點(diǎn)站》。電影中，主人公開(kāi)始在機(jī)場(chǎng)過(guò)起了生活。他開(kāi)始為自己找到一份賴(lài)以生存的工作，開(kāi)始從機(jī)場(chǎng)書(shū)店購(gòu)置書(shū)籍學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言，努力地一次次填寫(xiě)同一份表格以便續(xù)簽自己的簽證。和正常人的生活一模一樣，他也與機(jī)場(chǎng)工作人員成為了朋友，他還邂逅了自己的愛(ài)情。這一切都是因?yàn)?，他做出了基于自身的改變與抉擇，在一個(gè)封閉的狹小空間里發(fā)明了一個(gè)豐盛的世界。

幸福終點(diǎn)站

“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也〞，培養(yǎng)這些習(xí)慣類(lèi)似學(xué)習(xí)一種常識(shí)。我們知道餓了就要吃飯，從菜地里挖出的蔬菜我們要洗凈泥土后才能吃，同樣的道理，小孩都能明白孝順自己的長(zhǎng)輩，真誠(chéng)對(duì)待朋友，這一切其實(shí)就是人們內(nèi)在的“自然規(guī)律〞，拾起這些本心做出自己的選擇，破冰而行。要想取得人生變化，首先應(yīng)該在思維方式上發(fā)生轉(zhuǎn)變，而不是本末倒置的先在行為上做出改變，因?yàn)樗季S方式的變化才意味著最終的結(jié)果會(huì)發(fā)生變化。心理學(xué)認(rèn)為，一種認(rèn)知或行動(dòng)重復(fù)了21次之后就會(huì)形成肌肉或者大腦記憶。如果你想要真正地獲得改變，一次次的重復(fù)新的想法，踐行新的行動(dòng)，直到第22天，它們成為你的新習(xí)慣。

讀?高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》有感2初讀?高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》感到作者的觀點(diǎn)跟我的思考事物的邏輯、或者我認(rèn)同的認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題的方式很契合；起先以為是一般的勵(lì)志書(shū)，如果不是有讀書(shū)筆記的任務(wù)，也許就不會(huì)靜心去閱讀，也許會(huì)在一些概念理論中漸漸失去耐心；然而，輕翻幾頁(yè)，不由肅然。讀完這本書(shū)后，仿佛是經(jīng)歷了一次心靈之旅，這是一次需要和自己心靈對(duì)話的閱讀，是一次需要內(nèi)省的閱讀。一直以為，技巧的東西，非內(nèi)心動(dòng)容，是不會(huì)有鮮活感的，所以，在看到本書(shū)將習(xí)慣定義為“知識(shí)〞、“技巧〞、“意愿〞相互交織的結(jié)果時(shí)，特別悅納！

俗語(yǔ)說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。〞習(xí)慣在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。

擁有真正獨(dú)立人格的人，能夠事事主動(dòng)積極，而非受制于人。但是，只重獨(dú)立并不適于人我息息相關(guān)的現(xiàn)代生活，并非圓滿(mǎn)生活的終極目標(biāo)。七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè)，著重在如何涵養(yǎng)自己，由依賴(lài)進(jìn)而獨(dú)立，到達(dá)“個(gè)人的成功〞。后四個(gè)習(xí)慣那么涵蓋了團(tuán)隊(duì)精神、合作與溝通，追求“公眾的成功〞。對(duì)于我們“工作人〞來(lái)說(shuō)，在提高工作能力的同時(shí)，應(yīng)該尤其注重合作這個(gè)概念，也就是做到雙贏的思考習(xí)慣，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，理解他人，再尋求自身的被理解，團(tuán)隊(duì)精神，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的雙贏。

人是很難改變的，出于本性的固執(zhí)和偏執(zhí)。在生活中，固執(zhí)的人和偏執(zhí)的人非常多見(jiàn)。對(duì)于個(gè)人而言，“習(xí)慣假設(shè)不是最好的仆人，便是最差的主人。〞書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。在我看來(lái)，第一個(gè)習(xí)慣——積極主動(dòng)是其他六個(gè)習(xí)慣的根底和鋪墊。

本書(shū)一開(kāi)始，作者就提到：“人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類(lèi)不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)發(fā)明有利的環(huán)境；采取主動(dòng)不等于膽大妄為，惹是生非或滋事挑釁，而是要讓人們充沛認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任發(fā)明條件。〞積極主動(dòng)是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)任，是個(gè)人踏上成功的基石。人受制于客觀條件并缺乏懼，重要的是,我們要針對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)回應(yīng)，人對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),就要為自己發(fā)明有利的時(shí)機(jī)。如果你沒(méi)有目標(biāo)，只是等待，那我相信，你永遠(yuǎn)也不會(huì)有時(shí)機(jī)，只有努力的去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，為目標(biāo)尋找時(shí)機(jī)，才能獲得成功。

同樣，積極主動(dòng)是引導(dǎo)企業(yè)成功的動(dòng)力源泉。企業(yè)外部的市場(chǎng)問(wèn)題當(dāng)然重要，但對(duì)于基于明確戰(zhàn)略目標(biāo)而建立的組織，最大的問(wèn)題是來(lái)自企業(yè)內(nèi)部的種種矛盾。具有領(lǐng)袖素質(zhì)的企業(yè)決策者，明白如何引導(dǎo)員工的信念朝著更積極正面開(kāi)展的道理，在企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)地塑造各種優(yōu)勢(shì)能力。企業(yè)要大開(kāi)展就必須超越傳統(tǒng)管理，回升到鼓勵(lì)和引導(dǎo)的高級(jí)層面上來(lái)，認(rèn)識(shí)并塑造員工身上的最強(qiáng)、最美好的東西，并將這些優(yōu)秀的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為積極工作的動(dòng)力，讓積極的情緒占據(jù)心靈的主導(dǎo)，引導(dǎo)他們的動(dòng)機(jī)、目標(biāo)與企業(yè)開(kāi)展的戰(zhàn)略方向自覺(jué)融合，釋放企業(yè)內(nèi)在活力和潛力，增加抵制外界困難的免疫力，最終將“積極主動(dòng)〞鑄造成為企業(yè)成功和個(gè)人成功相結(jié)合的動(dòng)力源泉。這正是書(shū)中提到的：“管理是正確地做事，而領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事。〞

以前在我自己的思維定義里，一直自以為是的認(rèn)為是一個(gè)積極主動(dòng)的人，也時(shí)常將“生氣就是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲辦自己〞這句話掛在嘴邊；然而，在第一個(gè)習(xí)慣中，一開(kāi)始提到的社會(huì)之鏡，才發(fā)現(xiàn)我就是從哈哈鏡中看自己。我一直沒(méi)有理解“積極主動(dòng)〞這四個(gè)字的真正含義，隨著讀書(shū)的深入，對(duì)自己進(jìn)行重新審視，對(duì)積極主動(dòng)也有了新的認(rèn)識(shí)；當(dāng)看到書(shū)中有位學(xué)生請(qǐng)假的案例時(shí)，頓時(shí)豁然開(kāi)朗：“積極主動(dòng)的人理智勝于激動(dòng)，他們能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動(dòng)力；而消極被動(dòng)的人那么截然相反，他們感情用事，易受環(huán)境或條件作用的驅(qū)使。〞

只是粗略的讀了一遍，這本書(shū)我還會(huì)繼續(xù)讀，因?yàn)槠邆€(gè)習(xí)慣也是需要堅(jiān)持去做的，讓自己的內(nèi)在充實(shí)起來(lái)，只要堅(jiān)持下去，則，想要的成功也會(huì)到來(lái)！

讀?高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》有感3?高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本倍受推崇的書(shū)，我的公眾號(hào)名稱(chēng)中的“高效能〞正是源自此書(shū)。作者史蒂芬·柯維，是美國(guó)馳名的管理學(xué)大師。

從書(shū)名看起來(lái)，這似乎是本成功學(xué)的書(shū)籍。事實(shí)上，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒Γ谖铱磥?lái)，它是人生路上的一盞明燈。

它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類(lèi)本身特點(diǎn)總結(jié)出的成長(zhǎng)原那么。有一個(gè)馳名的祈禱詞這樣說(shuō)：上帝，請(qǐng)賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情；請(qǐng)賜給我們力量去改變可以改變的事情；請(qǐng)賜給我們智慧，去辨別什么是可以改變的，什么是不可以改變的。

什么是“可以改變〞的？不是別人，不是世界，是自己。而要改變自己，就要終身學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。這里的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不是簡(jiǎn)單的看書(shū)、掌握一些知識(shí)和辦法就能實(shí)現(xiàn)的。在自我成長(zhǎng)的道路上，這本書(shū)能給我們很好的指引。

則，妨礙我們成長(zhǎng)最大的障礙是什么呢？作者認(rèn)為，思維定式對(duì)我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯(cuò)誤的地圖，再努力也是南轅北轍。電視劇?都挺好》中的蘇明玉和?歡樂(lè)頌》中的樊勝美，就是因?yàn)椴煌乃季S定式活成了不同的結(jié)局。

同樣是在重男輕女的環(huán)境中長(zhǎng)大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時(shí)，果決的選擇了和家人決裂，并且一直致力于通過(guò)自己的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機(jī)，把改變命運(yùn)的突破口放在了嫁個(gè)有錢(qián)人上，大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升，而是用在美容和加入飯局上。

女人的成功靠自立自強(qiáng)還是靠男人？這樣不同的思維定式對(duì)人生的選擇有巨大的影響。對(duì)高效能人士來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)變思維定式才能實(shí)現(xiàn)基本的改變。書(shū)中在實(shí)現(xiàn)個(gè)人領(lǐng)域成功方面提到了三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始和要事第一。個(gè)人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依賴(lài)到獨(dú)立。蘇明玉和樊勝美二人不同的思維定式，導(dǎo)致她們這三方面做出了不同的選擇。

習(xí)慣一：積極主動(dòng)。

很多時(shí)候，我們之所以停滯不前，并不是命運(yùn)對(duì)我們有多么苛刻，而是不足積極的態(tài)度。

明知道要過(guò)好日子就要腳踏實(shí)地，卻把希望寄托在虛無(wú)縹緲的事上，比方中大獎(jiǎng)，高富帥踏著七彩祥云拯救自己等等。

其實(shí)，只有自己才是救世主。

蘇明玉靠自己，主動(dòng)去爭(zhēng)取事業(yè)成功和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，事業(yè)愛(ài)情雙豐登。樊勝美想靠婚姻，積極主動(dòng)都花在了和有錢(qián)人打交道上，結(jié)果呢？不過(guò)是被人當(dāng)成了飯局上的“菜〞。

習(xí)慣二：以始為終。

沒(méi)有目標(biāo)，所有的努力就像沒(méi)頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實(shí)肯干的人，可以沒(méi)有目標(biāo)，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒(méi)少出，沒(méi)有功效。

要解決這個(gè)問(wèn)題，作者提出了一個(gè)非常行之有效的辦法：撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言。寫(xiě)出自己此生想要成為怎樣的人，想要實(shí)現(xiàn)的幻想。

蘇明玉的目標(biāo)就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比擬，她在一項(xiàng)事業(yè)上努力，對(duì)自己的要求嚴(yán)格，不斷自我成長(zhǎng)，這樣的人，有可能因?yàn)檫\(yùn)氣因素成就有上下，但都能過(guò)的不錯(cuò)。

而樊勝美呢？她的目標(biāo)看似明確：嫁個(gè)有錢(qián)人，可實(shí)際上，這個(gè)目標(biāo)非常含糊，不確定因素很多，沒(méi)有把自己做為撰寫(xiě)人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤(pán)“菜〞而不自知。

習(xí)慣三：要事第一。

作者把時(shí)間的使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。其中，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)最有用的是第二種，包括建立人際關(guān)系、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)等，而有害的那么是第三類(lèi)和第四類(lèi)。

蘇明玉的成功，很大的因素在于有“貴人相助〞，而貴人，并不是莫名其妙的從天而降的。樊勝美的失意，一大原因是面對(duì)職業(yè)天花板得過(guò)且過(guò)，不去尋求突破，自己都放棄了，怎么會(huì)有人來(lái)主動(dòng)幫助呢？而現(xiàn)實(shí)中有不少人，包括我自己，一邊拿著手機(jī)刷朋友圈、刷劇，一邊感嘆生活不易，這種把時(shí)間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為，只會(huì)離理想生活越來(lái)越遠(yuǎn)。

介紹了三大個(gè)人領(lǐng)域成功的習(xí)慣后，作者指出，公眾領(lǐng)域的成功是一個(gè)從獨(dú)立到互賴(lài)的過(guò)程。

這里的互賴(lài)，不是依賴(lài)，而是在人際關(guān)系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。

習(xí)慣四：雙贏思維。

一個(gè)人損人利己的思維方式指導(dǎo)下，是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自己想要的。

蘇明成在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，想到的就是“剝削〞妹妹。而在家庭成員之間，想長(zhǎng)期損人利己是很難實(shí)現(xiàn)的，最后只能收獲苦果。

而利人利己才是長(zhǎng)久的人際交往之道。在實(shí)現(xiàn)不了“雙贏〞時(shí)，作者認(rèn)為，放棄才是最好的選擇。

習(xí)慣五：知彼解己。

聆聽(tīng)別人的心聲，了解對(duì)方的需求，這是有效溝通的根底。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)菀子米约旱母惺苋ヅ袛鄤e人的行為，甚至好為人師，這樣做只會(huì)導(dǎo)致溝通不暢，影響情感交流。

在育兒過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)尤為重要。

記得大寶剛上幼兒園不久，曾經(jīng)屢次問(wèn)我：“媽媽?zhuān)瑸槭裁次乙嫌變簣@呀？〞我只是很簡(jiǎn)單的告訴她小朋友都要上幼兒園，可以學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)新朋友。

后來(lái)我才知道，原來(lái)那段時(shí)間她在幼兒園被欺負(fù)了。

以后孩子再提出類(lèi)似問(wèn)題或要求請(qǐng)假時(shí)，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被老師批評(píng)了。及時(shí)溝通會(huì)讓孩子覺(jué)得媽媽理解自己。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。

這個(gè)習(xí)慣主要是指前面的五個(gè)習(xí)慣并不是互相隔絕的，綜合運(yùn)用的效果會(huì)更好。

這個(gè)習(xí)慣使用的前提是尊重個(gè)體差別，以此為根底積極主動(dòng)的解決問(wèn)題。

比方?都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在面對(duì)蘇大強(qiáng)要買(mǎi)房并加保姆名字時(shí)，就很好的運(yùn)用了這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。

在我們的工作、