安徽省合肥市頤和中學2022高三語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成文后各題。《書法：彰顯中華文化獨特魅力》書法與繪畫、音樂等純藝術門類不同，它不僅僅是藝術，因為書法首先是中國的文字。文字是一個國家文化發(fā)展的母體和載體，獨一無二的書法無疑是中國文化區(qū)別于世界其它文化的標志之一。我們對傳統(tǒng)的文化、傳統(tǒng)的書法要有敬畏之心。中華文明和中國藝術獨特性的代表之一，就是我們自古沿用下來的書法。中國的書法擁有五千年的發(fā)展歷史，它是歷代書法家精神的結晶，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)，更是中國人智慧的“舍利子”。一個對自己文化都不敬畏的民族何談自尊?；仡櫄v史，作為文字的書法，是完全實用性的，是人們生活、交往、奏事不可缺少的；但作為藝術，中國古代書家追求法度，追求書卷氣、文人氣，使書法不僅成為人們用來記敘和表述思想的實際手段，更用書法來體現(xiàn)文人的才情和學養(yǎng)，所謂“字如其人”、“書為心畫”。一部書法史，就是一部中國文化發(fā)展史，書法藝術延續(xù)了近三千年的輝煌，正是中國文化的魅力所在。從二十世紀初西方的鋼筆進入中國以來近半個世紀，硬筆代替了毛筆，使中國書法漸漸不再具有實用性。尤其是近十多年來，隨著電腦的高度發(fā)展和普及，這一代年輕人不要說寫毛筆字了，甚至即將遠離硬筆，進入一個無紙無筆的鍵盤時代。過去，古人入私塾讀書，識字、吟誦、書寫三者是合而為一的，是一個不可分拆的整體。但是，在現(xiàn)代教育興起之后，中國文字的整體性和書卷氣的傳統(tǒng)被拆解：文字、音韻、書法，成為不同專業(yè)；文字歸于中文，吟誦歸于表演，而書法歸于美術。識字作為必修課，書法卻成為選修課。而今研究中文的，往往不了解書法；美術學院學書法的，并未開設文字、音韻的課程。可見，書法傳統(tǒng)在代際綿延中發(fā)生了多次重大變化，書法之“法”對于使用毛筆的人來說，越來越隔膜，正因為如此，人們對于書法的認識也越來越混亂。尤其是經(jīng)歷了上個世紀的戰(zhàn)亂與運動，書法傳統(tǒng)的脈被人為地割裂了，直接造成了今天書法創(chuàng)作、鑒賞與批評的標準不斷地泛化甚至是喪失。書法不僅是寫字，其深層所蘊含的，是中國古人認知世界的一種睿智的方式，是中國文化的一個重要標桿。文化不能遺傳和移植，也不能復制和再生，必須從小培養(yǎng)，必須要不斷堅持，少則幾年、十幾年，多則幾十年，甚至是一輩子。孜孜不倦、點滴積累，耳濡目染、薪火相傳，不然就會在不知不覺中丟失。漢字對中國文化來說，是母體，是源頭，是根本。書法應是每一個中國人的必修課。弘揚傳統(tǒng)書法事業(yè)，正是弘揚中華文化最基本的因素，也是“文化安全”的保障所在。在中華民族傳統(tǒng)文化重新被呼喚，中華民族精神重新被構建的偉大歷史進程中，我們中青年書法家需要不斷努力補上傳統(tǒng)文化的精深課程，同時發(fā)揮自身的影響力，用生命凝結的書法藝術，呼喚出民族文化的新輝煌，全力肩負起我們應該承擔的文化責任與歷史使命。1．下列關于“書法藝術”的理解，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．作為藝術，書法同繪畫、音樂等純藝術不同，它是中國文化區(qū)別于世界其他文化的標志之一。B．中國書法具有五千年的發(fā)展歷史，是中國歷代書法家精神的結晶，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。C．書法不僅是寫字，還有更深層的蘊含，它是中國古人認知世界的一種睿智的方式，要想薪火相傳，必須從小培養(yǎng)、不斷堅持。D．書法是以中國的文字為基礎的藝術，文字是一個國家文化發(fā)展的母體和載體，因此，書法成了中國文化的載體。2．下列對“書法藝術”漸趨衰落的原因的分析，不符合文意的一項是（

）A．西方硬筆的進入、電腦的高度發(fā)展與普及，使文字書寫漸趨淡化。B．二十世紀戰(zhàn)亂與運動人為地割裂了書法傳統(tǒng)的脈搏，造成了今天書法藝術的喪失。C．現(xiàn)代教育將文字、音韻、書法分割成不同的專業(yè)，阻礙了書法藝術的發(fā)展。D．現(xiàn)代人對于書法若不能從小培養(yǎng)、不能堅持，就會在不知不覺中丟失書法藝術。3．下列表述不符合原文內(nèi)容的一項是（

）A．書法作為自古以來延續(xù)下來的中華文明和中國藝術獨特性的代表，我們應該對其有敬畏之心。B．書法藝術不僅成為人們用來記敘和表達思想的重要手段，而且也體現(xiàn)了文人的才情和學養(yǎng)。C．古代人私塾讀書，往往將識字、吟誦、書法合而為一，而現(xiàn)代教育卻將其分割開來，造成了學生書法藝術的缺失。D．傳承書法藝術，就是傳承中華民族傳統(tǒng)文化，中青年書法家要肩負起應該承擔的文化責任和歷史使命。參考答案：1．D2．B3．C1．試題分析：此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題，可在整體感知文章內(nèi)容的基礎上，從文中找到與“書法藝術”相關的語段，然后代入原文進行比較分析，做出判斷取舍，D項中“書法成了中國文化的載體”卻是無中生有，明顯不對。所以選D?？键c：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。2．試題分析：此題考查篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)對文意的理解，從文本中找到與選項相關的語段，然后將選項分別代入原文進行比較分析，B項結果說法有誤。原文是“尤其是經(jīng)歷了上個世紀的戰(zhàn)亂與運動，書法傳統(tǒng)的脈被人為地割裂了，直接造成了今天書法創(chuàng)作、鑒賞與批評的標準不斷地泛化甚至是喪失”。所以，B項不符合文意。所以選B?？键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可從文中找到與選項相關的語段，然后根據(jù)文段中作者的觀點，仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別，做出判斷取舍，C項，“造成學生書法藝術的缺失”屬無中生有。所以選C?？键c：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一:傳統(tǒng)文化進校園，近些年來一直沒有停。戲曲進校園，武術進校園，書法進校園，楹聯(lián)進校園，等等，總體而言，大多屬于藝術類范疇。從學理上而言，文化有“道”與“術”兩個層面。道是理念，是文化的內(nèi)核、本質(zhì)；“術”是形式、方法。兩者同屬文化的一部分，而“道”承載的是價值觀體系，關乎世道人心。抽去“道”，文化將成為沒有生命的空殼。兩者孰輕孰重，毋庸贅言。戲曲、武術等進校園，很有必要，但不必進入所有學校，需要進入所有學校的是“道”，重心是德性教育，其支撐點則是禮儀教育、人格教育、擔當教育和經(jīng)典教育。在這問題上著力，庶幾可從根本上提升學生素質(zhì)。傳統(tǒng)文化浩瀚博大，涵蓋萬有，但各部分的重要性并不等同。在學風浮躁的當下，某些表演性強、熱鬧、花哨、容易顯示成就的活動，可能成為首選，但它注定是光開花、不結果的造勢運動。而德性教育，不僅社會能見度低，而且需要做艱苦細致的努力，短期內(nèi)不容易見成果，卻是我們民族的百年大計，任何一位希冀成為教育家的教師、校長都應該在這一關鍵點上有所作為。(摘編自彭林《傳統(tǒng)文化進校園的重心與支點》)材料二：某雜志進行了一次關于傳統(tǒng)文化進校園的調(diào)查，部分調(diào)查結果如下：材料三:本報訊(記者施劍松)傳統(tǒng)文化教育贏得小學生的歡迎并不是一件容易的事。來自北京多所小學的反饋表明，缺乏科學有效的教育方法以及普遍存在的師資缺口，是阻礙傳統(tǒng)文化進校園的重要原因。，日前，在閱讀推廣中心舉辦的“優(yōu)秀傳統(tǒng)，閱讀領航”校長沙龍上，北京東城區(qū)一位校長指出，現(xiàn)在的小學生對于傳統(tǒng)文化的學習缺乏興趣，要幫助學生真正愛上傳統(tǒng)文化，學校迫切需要更多的專業(yè)支撐。北京海淀區(qū)一位校長呼吁，應加大對學校傳統(tǒng)文化教育師資的培訓力度。閱讀推廣中心主任認為，閱讀是讓小學生親近傳統(tǒng)文化的極佳切入口。他向參會嘉賓系統(tǒng)介紹了閱讀推廣中心近年來推進的少兒閱讀分級分類設計和國學主題體驗式閱讀項目后指出，成體系的閱讀設計和良好的閱讀體驗將有效提升學生親近傳統(tǒng)文化的主動性。(摘編自《傳統(tǒng)文化進校園須突破師資瓶頸》)材料四:傳統(tǒng)文化進校園，不能只停留在口頭上，要行動起來。有形的筆墨書香可以承載傳統(tǒng)文化，無形的互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)亦可容納它。在具體做法上，一是應當提供傳統(tǒng)文化的良好載體，即適合各類學生閱讀的讀本;二是將中華文明禮儀列入學校必修課，用必修的方式，促進中華傳統(tǒng)文化進入校園，進入年輕一代的心靈。傳統(tǒng)文化進校園，走進了課本，依然還不夠，讓學生們真正將傳統(tǒng)文化吸收，使其成為生命中不可或缺的一部分，才是關鍵。面對皎潔的月光，能感受到“海上生明月，天涯共此時”的意境;面對離別，會脫口而出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，面對愛情，會有“執(zhí)子之手，與子偕老”的浪漫情調(diào)，當這些詩詞代表的傳統(tǒng)文化真正內(nèi)化進每個學生的人格當中，我們便是對傳統(tǒng)文化進行了完美的繼承和詮釋。(摘編自王學永《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園“入腦入心”是根本》)7.下列理解和分析，不符合材料內(nèi)容的一項是A.一些人為了追求短期效益，就可能選擇表演性強、熱鬧、花哨的傳統(tǒng)文化形式進入校園。B.德性教育雖然沒有“術”的教育那么容易見成效，然而是傳統(tǒng)文化進校園的關鍵點。C.大部分教師對傳統(tǒng)文化的了解不透徹，師資不足已成為傳統(tǒng)文化進校園的困難之一。D.在通過閱讀讓小學生親近傳統(tǒng)文化方面，閱讀推廣中心率先進行了嘗試且成效顯著。8.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是A.戲曲、武術、書法等屬于“術”的傳統(tǒng)文化進入校園，并不能從根本上提升學生的素質(zhì)。對這些做法，材料一的作者持反對態(tài)度。B.雖然“道”和屬于形式、方法的“術”同屬文化的一部分，但“道”承載的是價值觀體系，和世道人心相關，比“術”更為重要。C.禮儀教育、人格教育、擔當教育和經(jīng)典教育是傳統(tǒng)文化進校園的支撐點，任何偏離了這些支撐點的傳統(tǒng)文化教育都是徒勞無效的。D.少兒閱讀分級分類設計和國學主題體驗式閱讀是閱讀推廣中心近年來推進的項目，其有助于小學生親近傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣。E.關于傳統(tǒng)文化進校園的困難，材料二和材料三的看法有同有異；關于傳統(tǒng)文化進校園的內(nèi)容，材料一和材料四都認為禮儀教育是最重要的。9.如何提高傳統(tǒng)文化走進校園的成效?請結合材料談談你的看法。參考答案：7.D

8.BD

9.①重“道”輕“術”,找準傳統(tǒng)文化進校園的重心和支撐點。②提供合理的課程設置、足夠的活動資金及專業(yè)師資。③找到科學有效的教育方法。④采取具體的做法,加以落實,做到“入腦入心”。7.試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時要求明確具體的考核的要點，找準文章的對應位置，然后結合文章內(nèi)容逐個判斷正誤，題中D項，“率先”“成效顯著”無中生有，原文沒有相關信息。8.試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時要求明確具體的考核的要點，找準文章的對應位置，然后結合文章內(nèi)容逐個判斷正誤，題中A項，“持反對態(tài)度”錯,原文是說“戲曲、武術等進校園,很有必要,但不必進入所有學?！?；C項，“任何……都是徒勞無效的”過于絕對；E項，“最重要”錯,材料一提及“禮儀教育、人格教育、擔當教育和經(jīng)典教育”是支撐點，但并沒有說哪一個最重要。9.試題分析：這是一道緊扣文本的探究題,要求從文本中找答案。材料一闡述當今傳統(tǒng)文化進校園“重術輕道”的誤區(qū),從中可概括出第一點答案；材料二、材料三提及目前傳統(tǒng)文化進校園的困難，從中可概括出第二點、第三點答案；材料四對傳統(tǒng)文化進校園的具體做法進行了闡釋，從中可概括出第四點答案。點睛：新聞調(diào)查提建議、談看法的題目一般是對文章的內(nèi)容的概括，不是針對此現(xiàn)象信馬由韁，海闊天空，甚至提出和文章內(nèi)容不相關或相悖的觀點，而是對文中相關的專家的觀點的概括和總結。同時注意介紹的一些成功的案例會存在的問題，成功的地方堅持，存在的問題要避免。3.（本大題共5小題，共23分）閱讀下面的文章，完成14-18題。

湖

畔李縈枝①曾經(jīng)在一本畫冊中看到過一幅題為《湖畔》的攝影作品：大雪初霽。清冽的湖邊，薄薄的雪翅交疊成大片蓬松柔軟的積雪。雪地上空無一人，只有一張鐵條釘成的長椅，冷鐵的黑色凸現(xiàn)在積雪之上。整個畫面是靜態(tài)的、肅穆的，雪夢幻一般烘托著一種意味深長的空寂。②這樣一個簡約的畫面在瞬間抓住了我的心，并且打開了我與畫面之間一條想像的通道?？湛盏蔫F椅，它在湖畔經(jīng)歷了什么又等待著什么？③瀕臨一湖靜水，獨對空蒙蒼天，橫臥一片野地，裸露在季節(jié)中的筋骨被風雨雷電、日月星光穿過。鐵椅只是固守，等待一個人，一個與之在冥冥之中有著某種聯(lián)系和默契的人。在某一天某一個時辰來臨，它渴望承載起這個人生命的重量。④透過積雪，我看見了鐵椅上斑駁的銹跡。這是掩埋在時間后面疼痛的傷口和幸福的印記。在這椅子上，也許曾經(jīng)演繹過一段刻骨銘心的愛情，一場撕心裂肺的生離死別，一次別去經(jīng)年后重逢的狂喜；或是黑暗中的沉思與獨白，初春時節(jié)的朦朧與渴望，秋光里的寂寞與懷想，夕陽西下時淡淡的感傷……⑤曾經(jīng)在椅子上坐過的人，有不同的年輪，從黑發(fā)少年到白發(fā)老人，分別來自人生的四個階段。他是椅子的過客，因為時光的河流要載往更遠的前方，他在這里停留片刻，留下了靈魂的芬芳。過客遠去，鐵椅就被落葉和霜雪覆蓋。⑥更多的時候，鐵椅融進暮色，像一葉在懷想中沉湎的孤舟泊在時間的岸邊。它以執(zhí)著與時間抗衡，等待一個擺渡的人?？v使時光老去，等待不老。椅子空空，惟其空著，才承納了一種博大和無限。有什么比守望不息的生命更加久遠的呢？⑦而生命與生命的交織演變出來的刀光劍影與金戈鐵馬的榮辱興衰是一些變換的場景，深入它記憶的最深處。在時間的嘀嗒聲里追溯逝水的源頭，遙想從前的天空與河流，如血夕陽與鐵骨蒼鷹，一馬平川上的獵獵戰(zhàn)旗與浩浩大漠上的烽火硝煙，以及萬丈英雄豪氣與方寸之間的似水柔情……如此，又是一部橫臥在時間岸邊的汗青史冊。那些在冊頁上留下生命痕跡的過客隨流云遠去，復有后來者，以此連綿不絕，又渺若塵沙。但生命不息，這一部史冊在緘默中向未來的歲月敞開，等待一個人攜著風雨揮毫著墨。⑧我不知道這幅攝影作品的作者是何許人，最初的創(chuàng)作意圖又是什么。但這些都不重要，重要的是我深入了畫面中充滿寓意的空間，讀懂了人與時空、永恒與流逝之間的一種內(nèi)在關聯(lián)。⑨現(xiàn)在，把這張鐵椅搬至我心靈的湖畔，像它在畫中以白雪為背景對生命展開闊大的等待一樣，我要讓它遠離紅塵的喧囂與浮躁，在我的內(nèi)心日復一日地堅守，等待那種生命的極致。比如靈魂與靈魂相遇時燃起的一把火，裹藏的心靈被狂飆痛快地揭開蔽障，踏遍千山萬水閱盡人間滄桑后的積淀，夢想的蓓蕾在絢爛的一刻極盡輝煌……也許，這樣的生命極致一輩子都不會到來，而等待卻永遠繼續(xù)。惟有給擁擠的心靈一片渴望中的空白地帶，生命的空間才不斷地延伸和擴展。⑩從《湖畔》中走出來，我已成為鐵椅上的一個過客。積雪無痕，我心靈的湖畔卻留下了一行清晰的腳印。

14.第⑩段中，“我已成為鐵椅上的一個過客”這句話的含義是什么？（2分）

15.請梳理概括文章的思路。（3分）

16.從文章的整體看，重點寫的對象是“鐵椅”，但文章的標題卻是“湖畔”，為什么？請作簡要分析。（5分）

17.第②段中，“空空的鐵椅，它在湖畔經(jīng)歷了什么又等待著什么？”這一句話在文中有什么作用？文章描寫“鐵椅”在湖畔的“經(jīng)歷”和“等待”時，主要用了什么寫法？（6分）

18、請結合第⑨段中畫線的句子，分析“生命的極致”有哪些內(nèi)涵？結合生活實際，談談你對“等待那種生命的極致”的看法。（7分）

參考答案：14、【答案】表面上，指的是欣賞過程的終了；深層而言，指的是我在通過賞畫之后感悟到自己只是永恒時空中一個短暫的存在。（2分）15、【答案】①先寫作者由一幅攝影作品而引起聯(lián)想和想像；②再設想畫面中鐵椅前種種可能出現(xiàn)的情形；③最后引出對作者生命極致的不懈追求的主旨。（3分）16、【答案】①文章以《湖畔》而起，又以《湖畔》作結，作為線索貫穿全文；②“湖畔”和“鐵椅”在畫面中是背景和主體的關系，“湖畔”為題更加突“等待那種生命的極致”需要“給擁擠的心靈一片渴望中的空白地帶”這一主題；③以“鐵椅”為題則主要突出“等待”和“堅守”，也不如以“湖畔”為題更富意境。（第一點2分，答二、三兩點之一即可得3分）17、【答案】①承上啟下。②暗示主題。③虛寫（或想象）。（每點2分）18、生命的極致：思想感情的共鳴（或：思想在交流中產(chǎn)生了新的思想）；內(nèi)心的領悟與解脫；人生的睿智的獲得；理想的實現(xiàn)。（4分）（略）（3分）略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。陳懋，壽州人。初以舍人從軍，立功為指揮僉事，累進右都督，封寧陽伯，祿千石。永樂六年三月，佩征西將軍印，鎮(zhèn)寧夏，善撫降卒。明年秋，故元丞相昝卜及平章、司徒、國公、知院十余人，皆帥眾相繼來降。已而平章都連等叛去，懋追擒之黑山，盡收所部人口畜牧。進侯，益祿二百石。十一年巡寧夏邊。尋命將山西、陜西二都司及鞏昌、平?jīng)鲋T衛(wèi)兵，駐宣府。戰(zhàn)忽失溫，與成山侯王通先登，都督朱崇等乘之，遂大捷。二十年從北征。領御前精騎破敵于屈裂河。別將五千騎循河東北，捕余寇，殲之山澤中。師還武安侯鄭亨將輜重先行懋伏隘以待敵來躡伏起縱擊敵死過半還京，賜龍衣玉帶，冊其女為麗妃。成祖之崩于榆木川也，六軍在外，京師守備虛弱。仁宗召懋與陽武侯薛祿帥精騎三千馳歸，衛(wèi)京師。命掌前府，加太保，與世侯。宣德元年，從討樂安。還，仍鎮(zhèn)寧夏。三年奏徙靈州城。得黑白二兔以獻，宣宗喜，親畫馬賜之。懋在鎮(zhèn)久，威名震漠北。英宗即位，命偕張輔參議朝政，出為平羌將軍，鎮(zhèn)甘肅。其冬，寇掠鎮(zhèn)番，懋遣兵援之，解去，以斬獲聞。十三年，福建鄧茂七反。都御史張楷討之無功，乃詔懋佩征南將軍印，充總兵官，帥京營、江浙兵往討。至浙江，有欲分兵扼海口者，懋曰：“是使賊致死于我也。”明年抵建寧，茂七已死，余賊聚尤溪、沙縣。諸將欲屠之，懋曰：“是堅賊心也。”乃下令招撫，賊黨多降。分道逐捕，悉平之。已而沙縣賊復熾，久不定。會英宗北狩，景帝立，遂詔班師。加太保，掌中府，兼領宗人府事。英宗復位，益祿二百石。天順七年卒，年八十四。贈浚國公，謚武靖。（節(jié)選自《明史·陳懋傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.師還/武安侯鄭亨將輜重先行/懋伏隘/以待敵來躡/伏起縱擊/敵死過半/B.師還/武安侯鄭亨將輜重先行/懋伏隘以待/敵來躡/伏起縱擊敵/死過半/C.師還/武安侯鄭亨將輜重先行/懋伏隘以待/敵來躡/伏起縱擊/敵死過半/D.師還/武安侯鄭亨將輜重先行/懋伏隘/以待敵來躡/伏起縱擊敵/死過半/11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.冊封是皇帝把勛封爵號授給宗族、后妃的儀式，陳懋北征有功，女兒被冊封為麗妃。B.宣德是明朝皇帝朱瞻基的年號，宣宗是他的廟號，是皇帝在宗廟中被供奉的名號。C.北狩的本義是到北方狩獵，借指向北進軍，文中是英宗北征被俘的委婉說法。D.宗人府是明清時期管理宮廷內(nèi)務的機構，其長官為宗人令，常由親王擔任。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.陳懋鎮(zhèn)守寧夏，善待降卒。他以征西將軍的身份鎮(zhèn)守寧夏，善于撫恤投降的士兵，吸引北元殘部紛紛歸降。B.陳懋驍勇善戰(zhàn)，威震漠北。他多次隨皇帝北征，在屈烈河破敵，伏擊逃亡的敵軍殘部，解除邊疆圍困，威名震懾大漠以北。C.陳懋忠于朝廷，深得倚重。明成祖北征途中病逝，京城守備空虛，他奉命與陽武侯薛祿率兵保衛(wèi)京師，掌管前軍都督府。D.陳懋出討民變，善用兵法。他率軍討伐鄧茂七，采納分兵扼守入?？诘慕ㄗh，招撫或追捕賊寇，最終平定叛亂。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）別將五千騎循河東北，捕余寇，殲之山澤中。（2）其冬，寇掠鎮(zhèn)番，懋遣兵援之，解去，以斬獲聞。參考答案：10.C

11.B

12.D

13.（1）陳懋另外率領五千騎兵沿著黃河向東北進軍，追捕殘余的敵寇，在山林和水邊殲滅了他們。（2）這年冬，敵寇侵掠鎮(zhèn)番，陳懋派兵前去救援，敵寇退去，陳懋把斬殺敵人俘獲物品的情況報告給皇帝?！?0題詳解】試題分析：題干是“下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”。本題考查文言文斷句的能力。此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。此題注意“伏隘”的目的是“待”二者不要斷開；“敵”作后句的主語，前面要斷開。點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞值目己耍€要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析。【11題詳解】試題分析：題干是“下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是”。此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中B項，“宣宗是他的謚號”錯誤，應是“廟號”?！?2題詳解】試題分析：題干是“下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是”。本這是一道考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項，“采納分兵扼守入?？诘慕ㄗh”錯誤，根據(jù)文中“有欲分兵扼?？谡?，懋曰：‘是使賊致死于我也?！笨梢姏]有采納分兵的建議?！?3題詳解】試題分析：題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！边@是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關鍵點：“別”：“另外”；“將”：“率領”；“循”：“沿著”；“東北”：“向東北進軍”；“殲之山澤中”：“在山林和水邊殲滅了他們”。第二句關鍵點：“嘉”：“贊許”；“以”：“憑……身份”；“匈奴使留在漢者”：“留在漢朝的匈奴使者”。參考譯文：陳懋是壽州人，早先以舍人身份從軍，立功后擔任指揮僉事，多次進升任右都督，封為寧陽伯，俸祿一千石。永樂六年三月，佩征西將軍印，鎮(zhèn)守寧夏，優(yōu)撫投降的士兵。第二年秋天，原來的元朝丞相昝卜及平章、司徒、國公、知院等十余人，相繼率所部前來投降。不久平章都連等叛變逃走，陳懋追趕并在黑山擒獲了他們，沒收他們所擁有的全部人口牲畜。進封侯爵，增加俸祿二百石。永樂十一年，巡視寧夏邊疆。不久受命統(tǒng)領山西、陜西二都司及鞏昌、平?jīng)霰娦l(wèi)所的軍隊，駐扎在宣府。與忽失溫作戰(zhàn)時，陳懋和成山侯王通率先登城，都督朱崇登隨后殺到，于是大勝。永樂二十年，隨從皇帝北征。他統(tǒng)領御前精銳騎兵，在屈烈河戰(zhàn)勝敵人。另外率領五千騎兵沿著黃河向東北進軍，追捕其余的敵寇，在山林和水邊殲滅了他們?；貛煹臅r候，武安侯鄭亨率領輜重先行，陳懋在險要處埋伏以待敵軍。敵人跟了上來，伏兵沖出奔突攻擊，敵人被殺過半?；鼐┲?，皇帝賜給陳懋龍衣玉帶，冊封他的女兒為麗妃。成祖北伐死在榆木川，當時六軍在京城之外，京城守備虛弱。仁宗召陳懋與陽武侯薛祿率精銳騎兵三千急速回來守衛(wèi)京城。命他掌管前府，加官太保，賜予世襲的侯爵。宣德元年，陳懋奏請討伐樂安。回軍，仍然鎮(zhèn)守寧夏。宣德三年，陳懋奏請調(diào)往靈州城，得到黑白兩只兔子獻給皇帝。宣宗十分高興，親自畫了一幅馬賜給他。陳懋在鎮(zhèn)所長久，名聲威震漠北。英宗即位，命他與張輔一起參議朝政，出京任平羌將軍，鎮(zhèn)守甘肅。這年冬，敵寇侵掠鎮(zhèn)番，陳懋派兵前去救援，敵寇退去，陳懋把斬殺敵人俘獲物品的情況報告了皇帝。正統(tǒng)十三年，福建人鄧茂七反叛。都御史張楷討伐，沒有戰(zhàn)功，朝廷便下詔讓陳懋佩征南將軍印，任總兵官，率京營、江浙軍隊前往討伐。到達浙江，有人想要分兵扼守入?？?，陳懋說：“這是讓賊拼死對付你們?！钡诙辏诌_建寧，鄧茂七已死，余賊聚集在尤溪、沙縣。眾將想要屠殺他們，陳懋說：“這是堅定賊寇的心。”便下令招撫，賊寇大多投降。陳懋分道追捕其余的賊寇，最終全部平定。不久沙縣賊寇又反叛，很久不能平定。恰逢英宗北征被俘，景帝即位，便下詔班師。朝廷給陳懋加官太保，執(zhí)掌中府，兼管宗人府事務。英宗恢復帝位后，又給陳懋增加俸祿二百石。天順七年陳懋去世，時年八十四歲。贈浚國公，謚號武靖。5.

參考答案：8．C

9．C

10．D11．（1）虞延因為這件事被怨恨，所以官位不能升遷。（2）季文子輔佐魯國，妾不穿絲綢衣服。因節(jié)儉而犯錯的人少得很啊。（3）皇帝已經(jīng)認為鄧衍與眾不同，于是下令讓他自稱南陽功曹到皇宮來。參考譯文：虞延年輕時做亭長，此時王莽的貴人（女官名）魏氏的門客放縱，虞延帶領官吏沖入魏氏家逮捕了那門客，虞延因為這件事被怨恨，所以官位不能升遷。王莽末年，天下大亂，虞延常常披鎧甲戴頭盔，護衛(wèi)親族，抵御掠奪的強盜，依賴他保全生命財產(chǎn)的人很多。東漢建武初年，他被任命為細陽縣令。后來離職回鄉(xiāng)，太守富宗聽到虞延的名聲，征召他任功曹。富宗性情奢侈放縱，車子及其裝飾器物，很多不符合法度。虞延勸諫說：“過去晏嬰輔佐齊國，穿粗陋的皮衣還不完整；季文子輔佐魯國，妾不穿絲綢衣服。因為節(jié)儉而失誤的人很少啊?！备蛔诓桓吲d，虞延就辭官離開了。過了不久，富宗果然因為奢侈放縱被殺，臨處死刑時，他擦著眼淚嘆息說：“我痛恨自己沒有聽取功曹虞延的勸諫！”虞延升遷為洛陽縣令。此時陰家（陰皇后家族）有個叫馬成的門客，常常干搶劫偷盜的事，虞延收捕審問他。陰家屢次請求免他的罪，虞延得到一封說情的信就增打二百板子。信陽侯陰就（陰皇后之弟）于是告訴了皇帝，誣陷虞延冤枉過很多人?；实塾谑堑窖残械缆返酿^舍，親自檢查囚犯罪狀。虞延讓那些案情有可論辯的囚犯站在東邊，無理可講的站在西邊。馬成于是回身想到東邊，虞延上前捉住他，對他說：“你是人中的大蠹蟲，長久地依托權勢，不怕熏燒?，F(xiàn)在審查核實沒完，應當完全依法制裁！”馬成大喊說自己冤屈，皇帝的近衛(wèi)軍官用戟刺著虞延，呵斥虞延放開馬成?；实壑烙菅庸裏o私，對馬成說，“你犯了王法，是你自己造成的災禍！”呵斥讓他快走回去。幾天后馬成被處死刑。從此外戚收斂行為，沒有人敢犯法。虞延后升任南陽太守。永平初年，有個新野功曹鄧衍，憑外戚侯爵子弟的身份常常參加朝會，而他的容貌姿態(tài)舉止比一般人出色。顯宗皇帝看見他，回頭對身邊的人說；“我的儀表相貌怎么像這個人！”特地踢給他車馬衣服。虞延認為鄧衍雖有容貌儀表，可是沒有實際品行，不曾對他有高于一般人的禮節(jié)。皇帝已經(jīng)認為鄧衍與眾不同，于是下令讓他自稱南陽功曹到皇宮。他到了以后，被任命為郎中，升為玄武門司馬。鄧衍在官職期間不為父親服喪，皇帝聽到此事，于是嘆息道：“‘了解人就是明智，只有皇帝難做到。’這話確實對??！”鄧衍很慚愧，辭去了官職。因此（當時人）認為虞延有知人之明。6.蘭亭集序一、在括號內(nèi)寫出下列句中加點字的通假字。悟言一室之內(nèi)()二、解釋下列句中加點詞語的古義。(1)列坐其次今義：居于次一等的古義：________________(2)俯察品類之盛今義：物品的種類古義：________________(3)夫人之相與，俯仰一世今義：低頭抬頭古義：________________(4)所以游目騁懷今義：表因果關系的連詞古義：________________(5)信可樂也今義：指書信

古義：________________(6)亦將有感于斯文今義：文雅古義：________________三、解釋下列句中加點的多義詞。(1)引引以為流觴曲水()將軍夜引弓()相如引車避匿()子游引前言以距孔子()引趙使者藺相如()操引軍從華容道步走()(2)是是日也，天朗氣清()敢不唯命是聽()巨是凡人，偏在遠郡()覺今是而昨非()(3)一所以興懷，其致一也()固知一死生為虛誕()一觴一詠，亦足以暢敘幽情()(4)期況修短隨化，終期于盡()期年之后，雖欲言，無可進者()不期而遇()良馬期乎千里()(5)致所以興懷，其致一也()假輿馬者，非利足也，而致千里()不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士()家貧，無從致書以觀()(6)次引以為流觴曲水，列坐其次()陳勝、吳廣皆次當行()初一交戰(zhàn)，操軍引次江北()四、指出下列句中加點詞的活用情況并解釋。(1)死生亦大矣()(2)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作()(3)群賢畢至，少長咸集()(4)足以極視聽之娛()五、指出下列句子的句式特點并翻譯。(1)會于會稽山陰之蘭亭。()譯文：_______________________________________________________________________(2)當其欣于所遇。()譯文：_______________________________________________________________________(3)亦將有感于斯文。()譯文：_______________________________________________________________________參考答案：一、“悟”通“晤”。二、(1)它旁邊，是兩個詞；(2)指自然界的萬物；(3)一俯一仰之間，表示時間短暫；(4)用來……的；(5)實在；(6)這次集會的詩文。三、(1)導引/拉開/退卻/引用/延請/率領；(2)這，此/賓語前置的標志/判斷動詞“是”/正確；(3)相同，一樣/意動用法，把……看做一樣/一點，少量；(4)至、及/滿一年/約定/期望；(5)思想情趣/達到/招納/得到；(6)旁邊/次序，按照次序/駐扎。四、(1)大，形容詞作名詞，大事；(2)意動用法，把……看做一樣、把……看做相等；(3)形容詞作名詞，賢能的人、年紀輕和年紀大的人；(4)形容詞作動詞，窮盡。五、(1)省略主語名士們在會稽郡山陰縣的蘭亭集會。(2)狀語后置句當他對所接觸的事物感到高興。(3)狀語后置句也將對這次集會的詩文有所感慨。

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.“打call”是一個近年來較為流行的中英文混合詞語，在不同的語境中可以表達出多種含義。請根據(jù)下列句子的不同內(nèi)容，分別用一個漢語詞匯替換每個句子中的“打call”一詞（每個替換詞語不超過三個字）。①這里四季有花，美食地道，街巷有故事——高顏值的廣州得到了外地朋友的瘋狂打call。②為盡快解決案子，女子與南陽的趙軍法官近千次打call，至今仍未得到滿意答復。③作為90后，要在新時代保持“初心”，堅定信念跟黨走，擼起袖子加油干，為祖國打call。④2018北京國際設計周舉辦了一系列活動，好玩的、好吃的、好看的應有盡有，你不來打call？⑤國力的迅猛增強，吸引留學生歸國成潮打call未來。參考答案：（1）贊美（2）打電話（3）出力（4）湊熱鬧（5）打造【詳解】本題考查的是對詞語的語境義的理解能力。做此類題目，要在理解句意的基礎上，結合上下文語境和詞的本意去推斷，并且注意詞語搭配?！按騝all”是LIVE時臺下觀眾們跟隨音樂的節(jié)奏，按一定的規(guī)律，用呼喊、揮動熒光棒等方式，與臺上的表演者互動的一種自發(fā)的行為。打call是對臺上藝人支持與喜愛情感的集中表達，看似瘋狂，實則理性，主要體現(xiàn)為臺下整齊劃一的吶喊和一片熒光棒的海洋。一般在網(wǎng)絡上的“為XXX打call”的用法，其實就是為了表達“我為XXX加油”、“我支持XXX（的某種行為）”的意思，表達一種贊成、支持的態(tài)度。具體到句子里除了貼近詞語特征理解外，還會引申出其他的相關語意，具體情況具體分析。比如①表達“喜愛”的意思，與“瘋狂”組合，體現(xiàn)程度高，可用“贊美”；②側重說聯(lián)系，比較形象地需要呼應的做法便是“打電話”；③加油干，就是為祖國而奮斗，有充滿熱情之感；④北京國際設計周有活動，希望對方參與感受，理解作“捧場”比較貼近詞語本意；⑤留學生歸國是奉獻，是增添力量，且要和“未來”搭配，聯(lián)系“打call”特征可以理解為“打造”。注意字數(shù)要求。8.閱讀材料，完成19—21題（10分）19.用斜線“／”給下面畫線的文言文斷句。（限6處）（6分）是時，轍亦遷?？担瑫鴣砀嬖唬骸肮胖娙擞袛M古之作矣未有追和古人者也追和古人則始于東坡吾于詩人無所甚好獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實綺，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩凡百數(shù)十篇，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而并錄之，以遺后之君子，子為我志之。（蘇轍《子瞻和陶淵明詩集引》）20.蘇軾認為陶淵明的詩主要特點是什么？（3分）答：_____________________________________21.“曹、劉、鮑、謝、李、杜”六位詩人中，哪一位是建安七子之一？（1分）答：_____________________________________參考答案：19.古之詩人有擬古之作矣/未有追和古人者也/追和古人/則始于東坡/吾于詩人/無所甚好/獨好淵明之詩20.看似樸質(zhì)、瘦削，實則綺麗、肥美。（質(zhì)而實綺，癯而實腴）21.劉（劉禎）［譯文］這時，我也被貶謫到?？?，子瞻來信對我說道：“自古以來，有詩人寫過模擬古人的作品，卻沒有人追和古人的詩。追和古人的詩，便從我東坡開始。在詩人中沒有誰是我非常喜愛的，我唯獨喜愛陶淵明的詩。陶淵明作詩不多，但他的詩看上去樸質(zhì)而實際上綺麗，看上去瘦削而實際上肥美。即使是曹植、劉禎、鮑照、謝靈運、李白、杜甫眾位詩人，都趕不上他。我前后和淵明的詩共一百幾十首，至于那些得意之作，自認為在淵明面前并不覺得很慚愧?，F(xiàn)在我要把它們編成集子并且抄錄下來，為的是把它們送給后世的君子，你為我把這些記下來。略9.下列各句中，沒有語病的一項是A.《歸來》這部影片從破壞到諒解的人物關系對應的是個人和時代的無奈與選擇，將個人的命運浮沉于時代的潮流中，個人的歷史完全被時代的歷史籠罩。B.日前，由孫楊領銜的12位浙籍奧運冠軍每人植下一棵金桂，“金”與“桂”均可喻指冠軍，寓意冠軍會像桂花一樣香飄十里，可更廣泛地感染人，鼓舞人。C.該市的文化云是以網(wǎng)絡化一站式服務平臺為支撐，匯聚文體活動方面的服務信息，利用網(wǎng)站、手機APP、微信公眾號等多種終端，實現(xiàn)資源互通、服務互補。D.不少手機應用在“索要”用戶信息上予取予求，過度索權等行為屢見不鮮，為此，用戶要提高辨別能力和安全意識，不輕易授權，不輕易留下個人信息。參考答案：A【詳解】試題分析：本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。B項，不合邏輯，“冠軍”不能“香飄十里”，可將“冠軍”改成“冠軍品質(zhì)”。C項，成分殘缺，“該市的文化云是……”缺賓語的中心詞，可在句末加上“的社會服務”。D項，搭配不當，“提高”不能與“意識”搭配。故選A?！军c睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。10.參考答案：（考查考點：句式仿寫能力）【答案示例】唯在重陽，塞北江南，同寄一片秋思；或在清明，將一縷縷雨絲，灑作千里一地的冷冷清清與悲悲戚戚。（句式一致，如“江南江北”“千年不變”“甜甜蜜蜜”“團團圓圓”等四字句或四字短語，2分；“同寄”句的動賓句式，1分；修辭一致，1分；語言流暢，1分）六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在一場新書發(fā)布會上，“朦朧詩鼻祖”、老詩人食指認為余秀華作為從農(nóng)村出來的詩人，從來不提農(nóng)民生活的痛苦、對小康生活的向往，不考慮人類的命運、祖國的未來，只向往喝喝咖啡、聊聊天、看看書，評論界不應該把她捧紅。針對食指的批評，四天里，余秀華通過不同方式至少回應了六次。最近的一次是1月16日，余秀華在其新浪博客上發(fā)表了博文《兼致食指，不是誰都有說真話的能力》，情緒激動、言辭激烈地對食指進行了多