第9課桃花源記1.下列句子中加粗成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.讓更多普通百姓的家底厚起來(lái)，讓中等收入群體成為社會(huì)的主體，這是一幅人民群眾公平分享世外桃源的絢麗畫(huà)卷。B.在得鴦湖和彩虹橋之間，寬闊的柏油公路蜿蜒伸展，沿途阡陌相連，綠山相接，炊煙裊裊，雞犬相聞。C.由于受到H7N9禽流感疫情的影響，滬、寧、杭等地的家禽生意無(wú)人問(wèn)津，土雞十元一只也沒(méi)人買。D.通過(guò)兩周的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我真是豁然開(kāi)朗，不僅學(xué)到了創(chuàng)業(yè)的基本知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，而且重新燃起了拼搏的雄心和對(duì)勝利的渴望。.下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是()A.武陵人/捕魚(yú)為業(yè)B.問(wèn)/今是何世C.忽逢/桃花林D.后遂無(wú)問(wèn)/津者.下面對(duì)“率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉”翻譯正確的一項(xiàng)是()A.率領(lǐng)妻子和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去了。B.率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這個(gè)絕境，不再出去了。C.率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這個(gè)無(wú)路可走的地方，再也出不去了。D.率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去了。.給下列加粗的字注音?；砣婚_(kāi)朗()屋舍儼然()阡陌交通()黃發(fā)垂髻()怡然自樂(lè)()便要還家()填空。.文學(xué)常識(shí)填空?！短一ㄔ从洝返淖髡呤莀_(朝代)大詩(shī)人—o一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。他是中國(guó)第一位詩(shī)人，有《》O.用原文語(yǔ)句填空。①文中突出“桃源”自然環(huán)境美好的句子是：—,,o②文中描寫(xiě)桃花源中人的精神面貌的句子是：,O

③表明桃花源中人熱情好客的句子有:將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。.土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。.阡陌交通，雞犬相聞。.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！遍喿x下面的文言文，完成下題。晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂譽(yù)，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。.下列句中加粗詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.A.漁人甚異之A.漁人甚異之異：對(duì)A.漁人甚異之異：對(duì)感到驚異B.仿佛若有光B.仿佛若有光仿佛：隱隱約約B.仿佛若有光仿佛：隱隱約約C.便要還家C.便要還家要：同“邀”，邀請(qǐng)D.C.便要還家要：同“邀”，邀請(qǐng)D.處處志之志：記號(hào).下列各項(xiàng)中加粗詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.A.乃大驚B.不足為外人道也C.太守即遣人隨其往A.乃大驚A.乃大驚B.不足為外人道也C.太守即遣人隨其往乃記之而去蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之其如土石何D.處處志之策之不以其道.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A.文章第一段寫(xiě)溪水又美又長(zhǎng)，為下文桃花源的最終出現(xiàn)做鋪墊。B.通過(guò)與漁人的談話，桃花源人為時(shí)光流逝之快而嘆惋。C.文章通過(guò)漁人在桃花源的經(jīng)歷，構(gòu)想出作者心目中的理想社會(huì)一一世外桃源。D.故事以漁人的復(fù)尋而不得為結(jié)局，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，世外桃源的理想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。.解釋下列各句中加粗的詞語(yǔ)。（1）緣溪行（2）漁人甚異之（3）阡陌交通（4）余人各復(fù)延至其家.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。（2）便扶向路，處處志之。.“黃發(fā)垂髯”中“黃發(fā)”指代什么人？“黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？.填空。本文以為線索，描繪了一個(gè)寄托作者美好理想的世外桃源。從“”一句可看出，桃花源中人不愿被外界打擾，希望過(guò)和平安寧的生活。答案以及解析.答案：A解析：A.有誤，世外桃源：借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。不符語(yǔ)境；BCD.正確。故選A。.答案：D解析：D.有誤，句意：后來(lái)就再也沒(méi)有探訪桃花源的人了。停頓為：后遂/無(wú)問(wèn)津者。.答案：D解析：句意：領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去。A.有誤，妻子，“妻子”錯(cuò)誤，應(yīng)為妻子兒女；B.有誤，絕境，“絕境”錯(cuò)誤；世人隔絕的地方；C.有誤，“無(wú)路可走的地方”錯(cuò)誤，應(yīng)為世人隔絕的地方；D.正確。.答案：hud；yan；qianmo；tiao；yi；yao.答案：東晉；陶淵明；田園；陶淵明集.答案：①土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。②黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)③便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家皆出酒食。.答案：（有一天他）沿著溪水劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。解析：緣：沿著，順著。行：前行，走。遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。.答案：（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的土地、美麗的池沼和桑樹(shù)、竹林之類。解析：屬：類。.答案：田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）可以互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。解析：阡陌，田間小路。交通，交錯(cuò)相通。相聞：可以互相聽(tīng)到。.答案：（他們）說(shuō)祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就同外界的人隔絕了。解析：云：說(shuō)。先世：祖先。率：率領(lǐng)。妻子：（古今異義）古義：指妻子、兒女?！啊捌拮印苯窳x：男子的配偶。邑人：同縣的人。絕境：（古今異義）古義：與人世隔絕的地方。今義：沒(méi)有明顯出路的困境；進(jìn)退維谷的境地。復(fù)：再，又。焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，“于此”，從這里。遂：于是。間隔：隔斷，隔絕。.答案：（他們）問(wèn)（漁人外面）現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。解析：乃：竟，竟然。無(wú)論：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。“無(wú)”“論”是兩個(gè)詞，不同于現(xiàn)在漢語(yǔ)的“無(wú)論”（古今異義）。.答案：（臨別時(shí)）村里人告訴（漁人）說(shuō)：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊?！苯馕觯翰蛔悖翰恢档?。（古今異義）為：介詞，向、對(duì).答案：D解析：D.有誤，志：做記號(hào)。故選D。.答案：A解析：A.相同，于是，就；B.不同，對(duì)，向/做，雕刻；C.不同，代詞，代漁人/加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣；D.不同，助詞，補(bǔ)足音節(jié)/代詞。故選A。.答案：B解析：B.有誤，是為桃花源外的社會(huì)黑暗動(dòng)蕩不安，外面的人一直過(guò)著痛苦的生活而“皆嘆惋”。故選B。參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事——詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！睗O人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說(shuō)，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。.答案：（1）緣：沿著，順著。（2）異：對(duì)……感到驚異。（3）交通：交錯(cuò)相通。（4）延：邀請(qǐng)。解析：句意為：順著溪水行船。緣：沿著，順著。句意為：漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異。異：對(duì)……感到驚異。句意為：田間小路交錯(cuò)相通。交通：交錯(cuò)相通。句意為：其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中。延：邀請(qǐng)。.答案：（1）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去。（2）（漁人）就順著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。解析：參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事——詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！睗O人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說(shuō)，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。.答案：“黃發(fā)”指代老人?！包S發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景。解析：本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。“黃發(fā)垂髻”，黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，指老人。