本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀論語有感筆記600字有一本書，如林間清風般拂醒人的善念;有一本書，似山澗泉水般不斷滋潤著我們的心田。它，報告我們大量人生的哲理，它，對我們詮釋多數(shù)做人的道理。這本書便是國文經(jīng)典——《論語》。一起看看讀論語有感筆記600字范文五篇。

讀論語有感筆記1

《論語》一共短短二十篇，寥寥數(shù)萬字，卻展現(xiàn)了一百多遍“君子”。孔子不也正是這樣的人么?他對學生們以身作那么，不由半點虛假，游說列國。《論語》中還更加利用季氏之類的小人來襯托出“君子”的高大。于是，“君子”成了《論語》中的主角。畢竟怎樣才算“君子”，這是《論語》中主要探究的問題。古人將“梅、蘭、竹、菊”代表君子，這表示“君子”需要有堅韌不屈的精神以及傲視萬物的氣魄，這也是《論語》中主要推揚的精神。曾子曰：“士不成以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”“士”也可以理解為君子。正如上面所說，“君子要有堅韌不屈的精神?！本硬荒懿还虉?zhí)剛毅，要有遠大的抱負和夢想，不能只對眼前的小小告成沾沾自喜，人生的道路還很遠，責任還很重。但是將“仁義”作為自己的責任，會感到無比喜悅?！熬印闭侨绱?，往往將仁義作為自己的原那么，一向向前，不管路途多么艱苦，絲毫不退縮。

子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！本驼f領略君子和小人的不同點就是他們所選擇的路不同?！熬印睘榱说懒x而奮斗，小人卻只貪圖個人利益，甚至不惜私下用一些陰謀狡計來奪取自己想要的，根本不在乎別人;而君子那么為天下眾生著想，用正義服人。在我們的生活中也有這一些“小人行徑”，在“不知不覺”的資產(chǎn)中塞滿了自己的腰包，卻還說自己“為官清廉”，這是精神上的不道德。

子曰：“君子先行起言而后從之。”君子在沒有做成事情前，不會夸夸其談，而在做了之后也不確定會向世人說是自己做的，“君子”不會向大家夸耀自己的告成，而想著持續(xù)努力，這不也是我們理應學習的精神嗎?

子曰“巧言令色，鮮矣仁?！边@句話報告我們：一個真正的君子不是從光鮮的外表和花言巧語來辨識的，而是理應看他的行動。他認為：“君子應吶于言而敏于行。”君子把自己所想所說付諸行動，用行動來表明。語言不重要，終究行動才是語言的火花!

“君子”是《論語》中的主角，而我們理應立志成為君子，將這個主角在我們生活中延續(xù)下去!

讀論語有感筆記2

讀完于丹論語心得這本書，心靈有所觸動：它使我重新熟悉了孔子，讓我會意到了一種獨特的聰慧，一種正確的心態(tài)，一種融入到當今社會中理性的道德。

《論語》是一本記錄著兩千五百多年前孔子教學和生活的語錄。記得讀中學時，我在語文課上機械地背誦著“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?”，其實并未真正讀懂。而今，于丹教授用自己獨到的視角，將這樣一本古老的書籍，用現(xiàn)代的眼光舉行系統(tǒng)的解讀和闡釋，拉近了我們普遍人和圣賢之間的距離。

在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢?？墒乾F(xiàn)在，于丹教授將一般人生澀難懂的《論語》和現(xiàn)在這個繽紛的世界聯(lián)系起來，通過心得的方式來解讀，用深入淺出的語言，結(jié)合現(xiàn)代實際生活娓娓道來，闡述其深刻內(nèi)涵。其中，她的大量獨到見解，仿佛讓人賞識到了一個個曲徑通幽的勝地，宛如久閉的心門開啟了一扇窗，絲絲縷縷的陽光透進來，心里亮堂了大量;又如涓涓細流注入心田，沁人心脾而美不勝收。

讀論語有感筆記3

通過學習《論語》，提高了我對中國傳統(tǒng)文化的熟悉。

過去只知道中國歷史悠久，是世界上四大文明古國之一。在遠古時代，中國就有了四大研發(fā)：造紙術、火藥、指南針、活字排版印刷術，還有文明世界的絲綢之路，加之中國地大物博，人口眾多，祖先有留下了好多寶藏。

對孔圣人的熟悉，僅是泛泛知道一點點，只知道他是一位宏偉的思想家、教導家?？墒桥峙祝炎约旱乃枷胍幌伦痈銇y了。更加是改革開放以來，中國引進了外國經(jīng)濟、文化，雖然把我國的經(jīng)濟搞上去了，隨之社會風氣展現(xiàn)了很大的混亂。盡管中央領導一再出臺好多防腐倡廉的政策和法令，媒體不斷加大宣傳遵紀、守法、崇尚道德文明的法那么，激勵見義勇為的行為，表彰好人好事，每年全國評比感動中國十大新聞人物等一系列的政策措施，仍不能徹底變更社會秩序混亂的形勢。在這關鍵時刻，我們接觸到了大成文化國學班，接觸到了有深厚文化底蘊的大成文化的傳播者，愛戴的楊老師，教我們學習了《弟子規(guī)》，使我熟悉到百善之首孝為先，孝敬父母是人生天經(jīng)地義的責任和義務，而對親情友情都同樣要付出真誠的愛心.

讀論語有感筆記4

《論語》的真諦，就是報告大家，怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種喜悅生活。主要陳述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、夢想之道和人生之道。書中每一個故事都報告了我們大量人生的哲理和處事做人的道理。

于丹老師帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話?？鬃記]有圣賢的架勢，簡樸平和、平易近人，時時傳遞一種簡樸、和暖的生活態(tài)度。她把高深的道理講的淺顯易懂，真正走進了我們的心里。

“該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空?！睂τ谖襾碚f，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之間、夫妻之間，一些生活中的瑣事，抑郁于胸?！靶貞褵o限大，好多事情自然就渺小了。”面對人生的可惜，我們要在最短的時間內(nèi)接收下來，不要糾纏在里面，一遍又一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛楚。

于丹老師在論語心得中講了一個故事：一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得分外精致的佛像，每天都有好多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺階不服氣地對佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說，由于你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。

我讀后眼前一亮，我們過去總是熱愛與他人相比，為什么你我一起加入工作，你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽略了他人付出的努力、做出的付出、肩負的責任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出，千刀萬剮與四刀相比相差何其大，這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了，怨氣自然就少了。你有你的喜悅，我有我的開心，知足常樂!

讀論語有感筆記5

近日讀了《于丹論語心得》一書，頗有感想，下面簡樸說說。

丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀，貌似把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受接待的高檔養(yǎng)分品。她帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話。讀過她的論語心得，感覺孔子就像是鄰家的長者，完全沒有圣賢的架勢，簡樸平和、平易近人，時時傳遞一種簡樸、和暖的生活態(tài)度。她運用生動地故事，把高深的道理講的淺顯易懂，真正走進了我們的心里。我也熱愛這樣的哲理故事，不僅熱愛讀，而且熱愛應用于政治課一些哲學原理的講解，她引用的故事之中，就有我曾經(jīng)講給學生聽過的，但是她從另一種視角對故事舉行了剖析，讓我仿佛從自家的后院察覺了一株珍稀植物一般驚喜。

在《心得》開篇于丹便說：“這個世界上真正的真理永遠都是簡樸的，就猶如太陽每天從東邊升起一樣，就猶如是春天要播種、秋天要收獲一樣，論語報告大家的東西，永遠都是最簡樸的?！蓖嗜ゼ又T《論語》上的鉛華，一下子拉近了讀者與這部傳世之作的距離。細想一下，可不是嘛。經(jīng)典最易被冠上太多光華和贊譽，使得后人解讀時無形中便處于或仰視或鉆牛角尖的心態(tài)，無法平和地去對付的話又怎么能無偏頗地斟酌呢?

《論語》的真諦是什么?在于丹看來，就是報告大家，怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種喜悅生活。她從宇宙觀、心靈之道、處世之道、人格修養(yǎng)、交友之道、夢想和人生之道七個方面，著眼于當下談了自己的心得。

不過，既是“心得”，便是個人體會，一家之言，有人說好便有說非。雖有人指責于丹曲解先人著作，稱其為“學術超女”，對現(xiàn)今的文化快餐現(xiàn)象甚為憂慮。但平心而論，能認專心真看下本書思量一番其中道理，在今后人生道路上遇上困難之時腦中浮現(xiàn)書中片語進而引導自身，惠及他人，實在于己與人是一次不小的收獲。即便在一些人看來于丹的《心得》錯誤