一.教育的概念廣義教育學指但凡能增進人的學問技能,影響人的思想品德,提高人的生疏能力,增加人的體質(zhì),完善人的共性的一切活動。狹義的教育主要指學校教育,是教育者依據(jù)肯定社會(或階級的要求以及青少年兒童身心進展的規(guī)律,有目的、有打算、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培育成肯定社會(階級所需要的人的活動。它的特點是:第一,目的性、系統(tǒng)性、組織性強,因此可控性強;其次,學校教育由特地機構和專職人員擔當,其目的是培育人,這些人是取得入學資格的。教育是一種簡單的社會現(xiàn)象,教育者、受教育者、教育影響構成教育活動的根本要素。在教育活動中,教育者是教的主體。教育影響是實現(xiàn)教育目的的工具、媒介和方法。教育區(qū)分于其他事物現(xiàn)象的根本特征:教育是一種培育人的活動。和培育人的社會實踐活動。二.教育的起源神話起源說:教育是由人格化的神(上帝或天所制造的,教育的目的就是表達神或天的意志,使人皈依于神或服從于天。此種觀點是錯誤的。生物起源說:教育活動不僅存在于人類活動之中,而且存在于人類社會之外,存育起源的學說。有肯定進步性。心理起源說:其代表人物孟祿認為,原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識的仿照。勞動起源說:教育從人類產(chǎn)生就已經(jīng)開頭了,是人類社會特有的現(xiàn)象,產(chǎn)生于勞動過程。三.教育的進展原始社會的教育:⑴生產(chǎn)力水平低下,教育具有原始性。⑵教育與宗教活動親熱聯(lián)系,教育具有宗教性。⑶教育時機具有原始的均等性。古代社會的教育:⑴奴隸社會的教育:①教育具有鮮亮的階級性。②學校教育與生產(chǎn)勞動相分別甚至相對立。③特地教育機構(學校和特地教育人員(教師的產(chǎn)生。④學校教育制度尚不健全,學校教育內(nèi)容趨于分化和學問化。封建社會的教育:⑴學校教育的等級性、專制性和保守性。⑵腦力勞動與體力勞動嚴峻分別。⑶學校教育對象、規(guī)模、種類的相對擴大與增大。現(xiàn)代社會的教育:⑴不斷提高普及教育,教育對象具有廣泛性。⑵教育親熱聯(lián)系社會,教育性質(zhì)具有生產(chǎn)性。⑶學習內(nèi)容極為豐富,教育內(nèi)容具有開放性。⑷現(xiàn)代信息技術應用于教學,教育方法具有先進性。⑸重視教育科學爭論,教育具有科學性。⑹教育貫穿人的一生,教育呈現(xiàn)終身化。⑺重視教育立法,教育具有法制性。⑻重視教育的溝通與合作,教育具有國際性。四.教育學的爭論對象及進展教育學是爭論教育現(xiàn)象和教育問題,提醒教育規(guī)律的一門科學。教育現(xiàn)象是指一切培育人的活動的外在形態(tài)和外表特征。的、必定的聯(lián)系。教育學的萌芽階段:在人類歷史上,最早的一部教育專著是我國的《學記》,很多教育思想如“教學相長”、“長善救失”、“不陵節(jié)而施”、“禁于未發(fā)”等都到達了規(guī)律性的生疏,為以后科學教育學的產(chǎn)生奠定了根底。教育學的獨立形態(tài)階段:⑴培根發(fā)表了《論科學的價值與進展》一文,在對科學的分類中,首次把教育學列為一門獨立的學科。⑵捷克教育家夸美紐斯出版的《大教學論》一書被認為是教育學成為獨立學科的標志。他首次提出讓一切男女兒童都受教育的普及教育思想,本書奠定了教育學的理論根底。⑶1776年,康德在哥尼斯堡大學首次開設了教育學課程。1806年,德國教育學家赫爾巴特的《一般教育學》一書出版,標志著“科學教育學”的形成。教育學進展的科學化階段:“傳統(tǒng)教育”與“現(xiàn)代教育”之爭,是世界教育史上具有代表性的兩種教育思想流派和教學模式的爭論,對教育理論和教育實踐的進展都有不行無視的作用。教育學進展的深化階段:⑴美國心理學家布魯姆在《教育目標分類學》中將教育目標分為三大領域:認知領域、情感領域、動作領域;在《教育評價》一書中提出了“把握學習”的理論。⑵美國教育學家布魯納出版《教育過程》一書,提出了學科的根本構造,主見承受“覺察學習”的教學方法。⑶1930年,楊賢江出版了《教育大綱》一書,這是我國第一本以馬克思主義觀點系統(tǒng)論述教育根本原理的著作。學習教育學的意義:⑴有助于把握和正確理解教育規(guī)律⑵有助于把握肯定的教育技能、技巧⑷有助于增加教育信念其次章教育的功能一.教育的社會功能教育的政治功能:⑴培育合格的公民和各種政治人才⑵宣傳統(tǒng)治階級思想意識,制造社會輿論⑶組織學生直接參與社會政治活動教育的經(jīng)濟功能:⑴教育把可能的潛在生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力⑵教⑶教育能為社會帶來巨大經(jīng)濟價值⑷教育還可以生產(chǎn)的科學學問和的生產(chǎn)力教育的文化功能:⑴教育的文化傳承功能⑵教育的文化選擇功能⑶教育的文化傳播功能⑷教育的文化制造功能二.教育與個體進展個體的進展,從教育學上講,是指個體的德、智、體、美、勞等方面的形成與變化過程。個體心理是在不斷解決需要與原有心理水平之間的沖突中進展的。影響個體進展的因素⑴遺傳素養(yǎng)在個體進展中的作用:①遺傳素養(yǎng)為個體進展供給必要的物質(zhì)前提②遺傳素養(yǎng)的生理成熟制約個體身心進展過程和階段③遺傳素養(yǎng)的差異為④遺傳素養(yǎng)具有可塑性⑵環(huán)境在個體進展中的作用⑶教育在個體進展中的作用:①教育規(guī)定個體的進展方向②學校教育影響具有③學校有特地負責教育工作的教師④教育能掌握和利用各種環(huán)境⑷主觀能動性在個體進展中的作用個體身心進展的一般規(guī)律:⑴挨次性和階段性⑵不均衡性⑶個別差異性⑷穩(wěn)定性和可變性⑸互補性第三章教育目的一.教育目的的概述教育目的:是指教育在人才培育方面期望到達的目標或預期結果,是社會對人才質(zhì)量和規(guī)格的總體要求。它規(guī)定了教育工作的總方向。教育目的的特點:①強制性②宏觀性③歷史性④抱負性:往往超越社會現(xiàn)實,具有抱負化顏色。教育目的的作用:①導向作用②選擇作用③鼓勵作用④評價作用⑤協(xié)調(diào)作用二.教育目的的構建教育目的內(nèi)容構造的四大要素,即對教育目的要有明確的定性、定向、定位和定點。四要素相互聯(lián)系,缺一不行。定性是教育目的的根本前提,定向是制約教育目的的必要條件,定位是教育目的的核心,定點是教育目的的歸宿。教育目的的構造:⑴國家人才規(guī)格目的,即通常所講的教育目的。⑵學校培育目標⑶課程目標⑷教學目標:它與課程目標同屬于微觀層次的目標。對教育目的進展分層,有利于執(zhí)導具體的教育教學實踐,而各層次教育目的的有機結合,是為了共同實現(xiàn)教育目的系統(tǒng)的總目的,即國家人才培育規(guī)格。教育目的的類型:⑴以制定教育目的的主體為標準分類:①外在和內(nèi)在教育目⑵以教育目的的價值取向為標準分類⑶以教育目的的存在方式為標準分類確立教育目的的依據(jù)㈠現(xiàn)實依據(jù):⑴社會政治經(jīng)濟制度⑵生產(chǎn)力和科學技術進展⑶受教育者身心進展規(guī)律㈡理論依據(jù):確立教育目的首先必需解決教育的價值觀問題,即解決教育目的理論根底問題。⑴個人本位論:教育目的應當從個人需要動身,滿足個人對教育的需要。提倡解放共性、敬重人的價值,強調(diào)利用教育促進個體共性化。此觀點具有樂觀意義,但無視教育目的的社會制約性是不正確的。⑵社會本位論:確定教育目的必需從社會需要動身,教育應以滿足社會需要為標準。強調(diào)個體社會化,看到了教育目的的社會制約性,但否認教育目的受個體制約則是錯誤的。⑶馬克思主義關于人全面進展理論:①馬克思主義關于人全面進展的根本觀點:第一,不合理的分工是造成人片面進展的根本緣由。其次,機器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面進展供給了客觀必定性。第三,共產(chǎn)主義社會為實現(xiàn)人的全面進展制造了條件。②馬克思主義關于人全面進展的科學含義:人的全面進展是指人在智力、體力、道③馬克思主義關于人的全面進展與教育的關系:有區(qū)分,首先,二者概念不同。前者指人在智力、體力、道德、審美情趣、共性等方面充分、自由、和諧統(tǒng)一的進展,后者指教育內(nèi)部學生在德、智、體、美、勞五方面的和諧進展。其次,二者實現(xiàn)條件不同。前者以消滅不合理分工的共產(chǎn)主義社會為前提,后者則不需要這一前提,只要按教育規(guī)律和個體進展規(guī)律開展教育活動,就能實現(xiàn)學生的全面進展。但二者又相互聯(lián)系,馬克思主義認為,教育是造就人全面進展的重要途徑。三.我國教育目的教育方針:是國家依據(jù)肯定歷史時期社會政治、經(jīng)濟進展要求提出的教育工作進展的總方向,是國家教育根本政策的總概括。教育方針的特點:①階級性和時代性②行政性和法令行性③穩(wěn)定性和進展性我國社會主義教育方針:堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設效勞,為人民效勞,與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結合,培育德志體美全面進展的社會主義建設者和接班人。我國教育方針的特征:①科學性②時代性③實踐性四.我國全面進展的教育所謂全面進展的教育,指依據(jù)社會進展要求和人的身心進展規(guī)律,有目的、有系統(tǒng)教育。全面進展教育的組成局部:①德育②智育③體育④美育⑤勞動技術教育五育的關系:它們作為全面進展教育的有機組成局部,不能相互代替又不能分割。是既有區(qū)分又有聯(lián)系的一個整體。所以應當堅持五育并舉、五育并重,使全面進展教育的各個組成局部都有機結合起來。第四章學校教育主體一.教師——古老而永恒的職業(yè),產(chǎn)生于奴隸社會的學校教育?，F(xiàn)代教育認為:教師是承受肯定社會托付,以在學校中對學生的身心施加特定影響為主要職責的社會工作者。教師職業(yè)的性質(zhì)具有以下內(nèi)涵:⑴教師職業(yè)是特地職業(yè),教師是專業(yè)人員。⑵教師是教育者,教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。教師的作用:⑴教師是人類文化科學的傳播者⑵教師是人類靈魂的工程師⑶教師是人潛能的開掘者⑷教師是教育活動的組織者,在教育過程中起主導作用教師職業(yè)角色的主要特征表現(xiàn)為:①傳道者②智能開發(fā)者③治理者④典范⑤父母或監(jiān)護人⑥朋友角色⑦爭論者角色教師的根本任務:⑴全面貫徹黨的教育方針,促進學生安康成長。⑵擅長覺察和培育人才。⑶樂觀參與教育科研,進展教育理論。教師勞動的特點:⑴教師勞動的制造性:首先表現(xiàn)在因材施教上,其次是表現(xiàn)在對教材內(nèi)容的重組織和教學方法的敏捷運用上,再次是表現(xiàn)在對教育情景中突發(fā)性大事做出堅決、敏捷、敏銳處理的教育靈巧上。⑵教師勞動的簡單性:表現(xiàn)在:教育任務的多元性;影響學生進展的多因素性;教育過程內(nèi)在沖突的簡單性。⑶教師勞動的示范性⑷教師勞動的長期性教師的根本素養(yǎng):⑴思想政治素養(yǎng):①正確的思想政治方向②正確的世界觀、人生觀和價值觀③現(xiàn)代的思想觀念④實事求是的思想作風,勇于堅持真理、不斷開拓創(chuàng)的科學精神。⑵職業(yè)道德素養(yǎng):①寵愛教育,無私奉獻②教書育人③寵愛學生,誨人不倦④團結協(xié)作,敬重集體和同事⑤以身作則,為人師表⑶科學文化素養(yǎng):①扎實的專業(yè)根底學問②較為播送的文化科學學問和良好的文化素養(yǎng)⑷教育理論素養(yǎng):①教師的教育觀念和思想:樹立素養(yǎng)教育觀念和思想;正確的教育觀、人才故、教育質(zhì)量觀;終身教育觀念和思想。②教育科學、心理科學等學問⑸教育力量素養(yǎng):①細致全面的觀看力量和與學生交往的力量②語言表達力量③運用現(xiàn)代教育技術的力量④組織治理力量⑤較高的教育靈巧⑥教育科研力量⑹身體心理素養(yǎng)教師資格的根本條件:必需是中國公民;必需遵守憲法和法律,寵愛教育事業(yè),具有良好的思想品德;必需具有教育教學力量;必需具備規(guī)定學歷;必需通過教師資格考試。教師享有的權利:教育教學權;科學爭論權;治理學生權;獵取酬勞待遇權;民主治理權;進修培訓權。二.學生——是教師工作的起點和歸宿學生的本質(zhì)屬性:⑴學生是具有主體性的個體⑵學生是具有進展性的個體⑶學生是具有完整性的個體⑷學生是具有共性的個體學生的社會地位:⑴學生是權利的主體⑵學生的合法權利:生存權;受教育權;受敬重權;安全權。怎樣才能完整地生疏學生在教育過程中的地位?必需看到以下兩個方面:⑴學生是教育的客體。首先,學生處于教育實踐中受教育的一面。其次,學生學習在教師主導作用下進展。最終,學生本身的主觀狀態(tài)——依靠性、可塑性、向師性也促成了學生的客體地位。⑵學生是教育的主體。在教育過程中,學生是一個能動的具有思想感情的實體,是生疏和學習活動的仆人。⑶學生是教育客體與主體的辨證統(tǒng)一體。三.師生關系——是教師和學生在教育教學過程中形成的相互關系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。師生關系的作用:⑴良好師生關系是教育、教學活動順當進展的重要條件。⑶師生關系是校園文化的重要內(nèi)容。師生關系表現(xiàn)在很多方面,如工作關系、人際關系、組織關系、心理關系、情感關系等。抱負師生關系的根本特征:⑴尊師愛生,相互協(xié)作⑵民主公平,和諧親切⑶共享共創(chuàng),教學相長要建立民主、和諧親切、布滿活力的師生關系,對教師來說,要做好以下幾點:⑴了解和爭論學生;⑵樹立正確的學生觀;⑶寵愛、敬重學生,公正對待學生;⑷主動與學生溝通,擅長與學生交往;⑸不斷提高自身修養(yǎng),健全人格。第五章學校德育工作一.學校德育教育概述德育,是教育者依據(jù)肯定社會要求,有目的、有打算地對受教育者施加系統(tǒng)影響,把肯定社會要包括政治教育、思想教育、道德教育三個方面內(nèi)容。學校教育的意義:⑴為市場經(jīng)濟進展營造良好的精神環(huán)境;⑵為穩(wěn)固社會主義制度培育接班人;⑶為兒童、青少年安康成長奠定根底。德育教育,是指肯定社會對教育所要造就的社會個體在品德方面的質(zhì)量、規(guī)格的總體設想和規(guī)二.德育過程理論德育過程的本質(zhì):德育過程是教師依據(jù)肯定社會要求和學生品德進展規(guī)律,實施的有目的、有打算的培養(yǎng)學生品德的教育活動過程。學校德育工作幫助中小學生實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)化:一是指導中小學生蔣社會政治、思想、道德觀念和標準內(nèi)化為政治信仰、思想觀點、道德觀念;而是指導中小學生將社會政治、思想、道德觀念和標準外化為自身的行為。德育過程的構造必需包含三個不行或缺的根本要素:教師及其活動、中小學生及其活動、德育內(nèi)容和方法。中小學生品德水平之間的矛內(nèi)部品質(zhì),實現(xiàn)德育目標。社會學校理論:其代表人物是美國教育心理學家班杜拉。他認為個體、環(huán)境和行為相互影響、相互聯(lián)系,其影響力取決于活動、環(huán)境和行為性質(zhì);兒童通過觀看他人的典范行為獲得社會行為。此理論對我國德育工作的啟發(fā):首先,德育應多供給樂觀典范;教育者應言傳身教;教師與家長應盡量避開兒童仿照與社會道德相悖的思想行為。其次,要求教師準時指導學生行為,訂正錯誤,調(diào)動學生的自主性,培育其自我調(diào)整、掌握和教育的力量。道德認知進展理論:代表人物是瑞士心理學家皮亞杰和美國心理學家科爾伯格。他們認為,個體的道德認知按肯定的階段和挨次,由低級到高級、由他律到自律方向進展,道德推斷力量的進展以道德認知進展為根底,個體與社會的相互作用在道德進展中起樂觀作用。道德教育的目的在于促進兒童道德認知(主要是道德推斷力量進展及其與行為的統(tǒng)一。此理論要求:⑴發(fā)揮學生主體性,不以成人思維代替學生思維;⑵把握好德育時機,促進良好品德的形成;⑶依據(jù)道德進展的連續(xù)性和階段性相統(tǒng)一的規(guī)律,分年級、分階段設計德育目標、內(nèi)容、要求,并使之相互連接;⑷將道德認知、道德情感、道德行為有機統(tǒng)一在德育過程之中。體諒理論:代表人物是英國教育家麥克費爾。該理論與道德認知進展理論的最大區(qū)分是將道德情感置于品德培育的中心地位。他認為,與人友好相處是人類的根本需要,滿足學生與人友好相處的需要是教育的首要職責。學校德育必需創(chuàng)設情境,使學生感到自己需要德育課程要教育學生學會關心,要鼓舞學生體驗各種不同的角色和身份,使學生對人際和社會問題的反響由不成熟過渡到成熟。價值澄清理論:代表是美國教育家瑞斯。他認為價值觀是人固有的潛能,一開頭人不能糊涂地生疏它,觀并發(fā)揮其作用,教師應借助于環(huán)境設計各種活動,運用種種方法促使學生暴露、陳述、思考、體驗并實現(xiàn)某種價值觀。此理論重視學生價值形成過程,敬重學生的選們:⑴教師要不斷提高自身品德素養(yǎng);⑵要擅長營造安全和諧的教育氣氛,善用發(fā)問技巧,鼓舞學生參與爭論;⑶學生價值觀培育不僅要從小開頭,而且要貫穿于學生的所以活動中。德育過程的根本規(guī)律主要表現(xiàn)在:⑴德育過程是形成中小學生知、情、意、行的過程;⑵活動和交往是中小學生品德形成的根底;⑶中小學生的心理沖突是品德進展的根本動力;⑷德育過程是長期反復的過程。德育過程可具體劃分為以下幾個環(huán)節(jié):⑴學生的態(tài)度定勢:是指中小學生由于過去的經(jīng)受而對面臨的人或事具有某種說不出的道理,但又比較執(zhí)著確實定或否認傾向,如好或惡、贊成或反對、趨向或回避等。⑵提高道德生疏,進展道德思維力量。⑶實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化,培育品德踐行力量。⑷品德評價三.德育方法——是實現(xiàn)學校德育目標的重要保證所謂德育方法,是指為實現(xiàn)學校德育目標和任務,教師依據(jù)德育過程規(guī)律所承受的手段、方式的總稱,它是師生共同活動的方法。德育方法分為三個層次:⑴作為指導思想的德育方法;⑵作為德育方式綜合的德育方法;⑶作為操作技能的德育方法。德育原則:⑴方向性原則⑵從實際動身原則⑶知行統(tǒng)一原則⑷集體教育與個⑸疏導原則⑹揚長避短原則⑺嚴愛相濟原則⑻全都性和連貫性原則學校常用的德育方法:⑴說法教育法運用時要留意:①有明確的目的性和針對性②具有感染性③具有學問性、趣味性④具有民主性⑤擅長抓住說服時機⑵典范示范法運用時要留意:①樹立典范威信②選擇好中小學生學習的典范③增加中小學生學習典范的自覺性④要求中小學生學典范見行動⑶實際熬煉法運用時應留意:①熬煉目的明確、要求嚴格②調(diào)動參與熬煉的樂觀性,因材施教③鼓舞中小學生長期堅持熬煉⑷情感陶冶法要留意:①行不言之教②教師要加強人格修養(yǎng)③與說服教育相結合④組織中小學生參與環(huán)境建設⑸自我教育法應留意:①啟發(fā)中小學生自我教育的自覺性②指導中小學生把握自我修養(yǎng)標準③引導中小學生參與社會實踐,在實踐中覺察并改正缺點、錯誤⑹品德評價法應留意:①評價目的明確②評價必需公正客觀③評價有集體輿論的支持④重視中小學生差異和年齡特征選擇和運用德育方法必需從德育目標、德育內(nèi)容、德育對象動身,要留意以下問題:⑴抑制德育中的形式主義。⑵重視教育與自我教育的結合,加強中小學生道德自主性培育。⑶重視品德標準教育,加強品德力量培育。⑷重視說服教育與行為熬煉的結合,培育中小學生的品德踐行力量。一.課程課程就是指學校為實現(xiàn)教育目的而選擇的教育內(nèi)容的總和及其進程。課程根本理論㈠學科中心課程:創(chuàng)始人主要是赫爾巴特等人,此一理論的主要內(nèi)涵為:⑴教育目的確實立⑵學科課程的設置⑶以學科中心整合的教學法㈡兒童中心課程:主見以學生興趣、愛好、動機、需要等為價值取向,以兒童社會活動為中心為科研課程。代表人物是杜威。主要論點包括:⑴教育的根本目的在⑵課程是一種閱歷化的學問⑶社會活動中心指引下的課程⑷從“學科”到“活動”的歷史形態(tài)轉(zhuǎn)型㈢進展性課程:主題是“教學與進展”,內(nèi)涵包括:⑴“最近進展區(qū)”學說⑵促進學生的一般進展⑶教學要制造兒童生疏的最近進展區(qū)⑷課程與教學的五個觀點(高難度使全體學生包括差生都得到進展的觀點㈣建構主義課程:代表人物為皮亞杰等人,內(nèi)涵為:⑴教育要表現(xiàn)卓越性⑵任何學問都可以教給兒童⑶以科學構造為課程中心⑷提倡覺察學習法。式。根底教育課程改革的世界趨勢:⑴課程的多元化⑵課程鄉(xiāng)土化⑶課程的綜合化⑷課程選修化⑸課程個別化二.教學概述教學是在教育目的標準下,教師的教與學生的學共同組成的一種教育活動,有廣義和狹義之分。廣義的教學泛指那種閱歷的傳授和閱歷的獲得的活動,是能者為師的學問、閱歷的傳授活動,它不拘形式、場合、內(nèi)容;狹義的教學是指學校教育中培育人的根本途徑。教學的作用:⑴教學是嚴密組織起來的傳授系統(tǒng)學問、培育力量、促進學生共性進展的最有效形式。⑵教學是進展全面進展教育、實現(xiàn)培育目標的根本途徑。教學的根本任務:⑴傳授根底學問⑵形成根本技能⑶進展學生力量⑷促進學生共性進展教學過程的特點:⑴教學是特別的生疏活動:①教學內(nèi)容的間接性②教學環(huán)境③教學中介的多樣性④教學進展的有效性⑤教學主體的進展性⑵教學是情⑶教學是有規(guī)可循的科學生疏活動⑷教學是限制性的制造性藝術活動教學過程理論:⑴系統(tǒng)學習理論⑵閱歷學習理論⑶覺察學習理論⑷教學過程最優(yōu)化理論⑸把握學習理論三.教學原則:是教學工作必需遵循的根本準則和要求,是依據(jù)教育目的和教學過程的規(guī)律制定的,也是教學工作實踐閱歷的總結和概括。我國中小學教學原則主要有:科學性與思想性相統(tǒng)一原則:⑴教學內(nèi)容、方法和組織形式符合科學要求⑵依據(jù)學科性質(zhì)和特點,開掘教學內(nèi)容的思想性⑶在教學活動過程中進展品德教育理論聯(lián)系實際原則:⑴正確處理理論學問與實際閱歷間的關系⑵多種方式聯(lián)系實際因材施教原則:⑴爭論了解與科學診斷相結合是因材施教的根底⑵全面進展⑶“大面積豐收”與培育尖子結合是因材施教的目標循序漸進原則:⑴正確處理五種挨次之間的關系⑵適時而教⑶系統(tǒng)傳授學問⑷循序漸進還要留意教學環(huán)節(jié)之間的連接最優(yōu)化原則:⑴在確保質(zhì)量前提下提高教學效率⑵全面考慮教學的各個因素直觀性原則:⑴直觀是手段,認知建構是目的⑵直觀教具演示與教師言語指導相結合⑶指導學生自制直觀教具和學具啟發(fā)性原則:⑴激發(fā)學生正確的學習動機⑵啟發(fā)學生樂觀思維,培育主動探究精神⑶教給學生正確的思維方法,養(yǎng)成良好思維習慣和力量⑷發(fā)揚教學民主,形成良好師生關系穩(wěn)固性原則:⑴理解是穩(wěn)固的根底⑵復習是穩(wěn)固的主要方法⑶記憶是穩(wěn)固學問的有效保證⑷實際運用是穩(wěn)固學問的有效途徑四.教學組織形式教學組織形式概述:①個別教學制②班級授課制③設計教學法和道爾頓制④協(xié)作教學教學根本組織形式——課堂教學課堂教學即班級授課制,即把學生按年齡和學習程度編班,教師依據(jù)教學打算規(guī)定的課程和教學時數(shù),按統(tǒng)一的課程表,分科向全班學生進展教學的一種組織形式。課堂教學的優(yōu)越性:擴大教學規(guī)模,提高教學工作效率;發(fā)揮學生集體的教育作用;使教學更有科學性、組織性和打算性;有利于學生的身心安康進展。局限性:強調(diào)同步化,不利于因材施教;教師、書本居于中心地位,簡潔使學生處于被動地位和理論脫離實際。:組織教學;檢查復習;講授教材;穩(wěn)固教材;不知課外作業(yè)。評課的標準要求:⑴教學目的明確;⑵教學內(nèi)容正確;⑶教學方法恰當;⑷語言標準,板書干凈。⑸教學進程要組織嚴密、構造緊湊。⑹師生雙方都要樂觀主動。教學關心組織形式——現(xiàn)場教學、個別指導,教學的特別組織形式——復式教學,復式教學是指一個教師在同一教室的一節(jié)課內(nèi),向兩個及兩個以上不同年級的學生通話四進展教學的組織形式。第七章課程與教學(二一.教學設計教學設計是以傳播理論、學習理論和教學理論為根底。教學設計的特征:①指導性②統(tǒng)合性③操作性④預演性⑤突顯性⑥易控性⑦制造性:⑴以“教”為主的教學設計模式⑵以“學”為主的教學設計模式⑶教師為主導、學生為主體的教學設計模式教學目標必需明確、具體、具體。教學目標應是可觀看、可測量的。為了保ABCD方法(教學對象、行為、條件和標準來表述教學目標。選擇教學媒體的原則:⑴以及教學媒體對于促進完成教學目標和媒體的教學⑵合理利用教學媒體特性。⑶考慮教學設計過程中其他因素的影響,如學習者特征、教學內(nèi)容等。⑷考慮媒體使用的環(huán)境和實際效果。教學方法歸納為以下幾類:⑴講授法:講授、講解、講讀、講演。⑵演示法:多媒體演示等。⑶提問法:低級認知提問(回憶提問、理解提問、運用提問和高級認知⑷反響法:課堂觀看法(環(huán)視法、虛視法、點視法、課堂提問法、課堂考察法。⑸強化法:語言強化、活動強化、符號強化、接觸與接近強化。二.教學策略序、方法、技術、手段的計策或謀略,是師生雙方進展教學活動的總體思路。教學策略的特征:①操作性②指向性③整體綜合性④調(diào)控性⑤層次性⑥敏捷性備課的策略:⑴備教學目標⑵備學生:了解學生的學習需要。⑶候課⑷備檢測課堂教學策略:⑴導課策略:直接導入、聯(lián)想導入、試驗導入、設疑導入、事:蘇格拉底的“詰問法”和孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”教學策略。⑵課中策略:①先行組織策略②問題教學策略③發(fā)散、集中教學策略④反思教學策略⑤練習策略⑶課堂治理策略:①課堂治理②課堂秩序治理策略的運用:如上課時用聲音或信號集中吸引尚不穩(wěn)定的學生的留意力,用目光或語言的示意活動制止違紀現(xiàn)象等。③即時指導策略:準時進展課堂輔導;留意對學生的學習方法、學習策略的指導等。④思維誘導策略:以疑導學;組織爭論;集思廣益。⑷課堂教學監(jiān)控策略:①應付課堂偶發(fā)大事的策略:不要長時間中斷教學;批判應清楚而確定,特別是要有靈巧性語言;批判應圍繞一個中心;教師應避開苛責而大動感情的指責。②主體自控策略③師生互動策略④反響策略⑸結課策略三.說課爭論說課,是教師口頭表述具體教學內(nèi)容的設想和實施教學的依據(jù),指授課教師在備課之后,向同行系統(tǒng)地介紹自己關于某課的教學設想、實施意圖及其理論依據(jù),然后由聽者評議,相互之間溝通切磋,最終達成全都的教學設計方案。說課的特性:⑴教學內(nèi)在屬性:說課不僅要說出“怎樣教”,還要說清“為什么這樣教”,這是說課區(qū)分于備課、上課的主要方面。說課,有利于促進教師樂觀主動地學習教育理論,用教育理論指導教學實踐,改進教學,不斷提高教學水平。說課要求教師從教材、教法、學法、教學程序四個方面分別闡述,而且特別強調(diào)說出每一局部內(nèi)容為什么這樣教。⑵表達學科特點⑶形成過程預見:說課要求教師不僅講出怎樣教,還要說出學生怎樣學。所以說課者要估量學生對學問的學習會有什么困難,說出依據(jù)不同狀況實行相應的措施和解決的方法。說課內(nèi)容:一是說教材,說出本節(jié)課的教學目標、難點、編者意圖及本節(jié)課與其他章節(jié)相關內(nèi)容的聯(lián)系和地位。二是說教學目標。三是說教法和學法,說出本節(jié)課要選擇怎樣的教學方法才能到達課堂教學的最優(yōu)化;說出本節(jié)課要教給學生哪些學習方法,培育學生哪些力量。四是說教學過程,即說出自己的教學思路及理論依據(jù)、課堂構造、教學媒體的合理運用、試驗設計及板書設計等。說課語言的主要風格:⑴獨白語言:說課時大局部用的是這種語言,教材分析要簡明,理論依據(jù)要充分,教學方法和學習方法要用慢速說清楚,教學目的要分條款一一表達,重、難點則用重音來強調(diào)。⑵教學語言:設計的課堂導語、課堂的總結語、說課中闡釋和提問語應用教學語言。用穎好玩或簡明扼要的導語來吸引聽課者,完畢語既要精彩,又能將精彩恰當?shù)谋磉_出來。闡釋語要簡明、準確、條理清楚,提問語要啟發(fā)學生思考。說課的類型:⑴爭論性說課⑵示范性說課⑶評比性說課說課的留意事項:⑴說清理論來源⑵說課的一般要求:①認清說課活動的性質(zhì)③把握方法和屬性④預備充分第八章班級治理班級是學校開展教育教學活動的根本組織,它是以學生為主體,以促進學生社會化為目標的社會組織體系。班級是社會、學校進展到肯定歷史時期的產(chǎn)物。班級的特點:⑴班級是師生組成的活動共同體。⑵班級是學校的根本單位。⑶班級是社會的縮影。班級對學生進展的作用:⑴班級是學生成長的搖籃。⑵班級是陶冶學生情操的熔爐。⑶班級是學生自我教育的課堂。班集體是班級進展的高級形式。班集體區(qū)分于一般集體的特點:班集體存在的根底——共同的年齡特征;班集體進展的根底——共同的奮斗目標;班集體成員行為全都性的紐帶——共同的學習活動。班集體形成過程:松散期;分散期;形成期;優(yōu)化期。良好班集體形成的條件:⑴奮斗目標的全都性。⑵行動的協(xié)調(diào)性。⑶師生關系的和諧性。⑷集體成員的進取性。⑸集體進展的穩(wěn)定性。班級治理的特點:⑴治理宗旨具有教育性⑵治理內(nèi)容具有廣泛性⑶治理對象具有不成熟性⑷治理方法具有多樣性⑸治理角色具有多樣性班級治理的任務:⑴落實學校治理目標,制定并實施班級工作打算。⑵加強班級文化建設,培育和提高學生的自我教育力量。⑶加強日常治理,促進學生全⑴面進展。⑷協(xié)調(diào)學科教師、家長及其他相關部門共同做好班級教育工作。班級治理理論:⑴目標治理理論;⑵整體育人理論;⑶全員參與理論;⑷調(diào)整掌握理論;⑸整合原理:①從整體上把握班集體②有效分解班級各要素③組織、綜合好各要素班級治理原則:⑴全員鼓勵原則;⑵自主參與原則;⑶教管結合原則;⑷情通理達原則;⑸平行治理原則;⑹協(xié)調(diào)全都原則。中小學常用的班級治理方法:⑴說服法:說服要“入題”、“入心”、“入情”。⑵陶冶法:情感陶冶;人格陶冶;環(huán)境陶冶;藝術陶冶。⑶示范法⑷實踐法:①開展豐富多彩的有益活動②加強紀律性和自控力量訓練,培育堅強意志③給每個學生供給實踐熬煉時機⑸獎懲法班級治理的根本要求:⑴以學生為本⑵樹立治理目標意識⑶樹立創(chuàng)意識⑷充分發(fā)揮集體的教育作用⑸協(xié)調(diào)各方面的教育影響班主任產(chǎn)生于班級授課制的最終確立。班主任的職責:⑴班主任是影響學生⑵班主任是班級