詩歌分類鑒賞⒈詠物詩(托物言志詩)

⒉詠史懷古(借古諷今）詩

⒊閨怨詩(愛情詩)⒋羈旅行役詩

⒌山水田園詩

6.即事抒懷詩

7.邊塞征戰(zhàn)詩

8.談禪說理詩

9.贈友送別詩

10.閑適隱逸詩

11.悼亡游仙詩

12.思鄉(xiāng)懷人詩13.諷刺詩詠物詩詠物詩是借自然界中的萬物寄托詩人自己的感情。在詩人筆下，花鳥草蟲皆有品，一花一木皆關情，他們或詠物寄興，或詠物怡情。一、特點歸納：1、既然詠物，要實寫其形態(tài)、色澤、特征，或寫其所處環(huán)境，求其“形似”。2、由物到人，由實到虛，寫出精神品格，求其“神似”3、寫作技巧（1）、表現(xiàn)手法：托物言志；常用修辭：比喻、象征、擬人、對比。（2）、從具體描寫方法看，正面描寫、側面烘托。二、步驟歸納1、“讀清”全詩2、分析物象的外在特征、環(huán)境特點和內在品性。3、聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會環(huán)境，揣摩詩人所托之情，所言之志。示例：畫菊南宋故臣鄭思肖

花開不并百花從，獨立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

菊花獨立疏芳，自甘寂寞，不求虛榮，不屑與“百花”為伍。它堅持節(jié)操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未窮。這里的菊花具有了某種神韻，而菊花同時又正是詩人的自我寫照，相對應的“百花”則是影射那些屈節(jié)仕元的故宋臣屬。明人于謙17歲時寫的《石灰吟》：

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。

黃巢《不第后賦菊》待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！额}菊花》

颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。示例：柳李商隱曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。[注]李商隱青年時就考中進士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭傾軋，使他長期沉淪下僚。詩人寫此詩時，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過那使人厭倦的幕府生涯。詩中表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？自傷遲暮，自嘆身世。（表達作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。）詠史懷古詩后代詩人對塵封往事發(fā)思古之幽情。它常以簡潔的文字、精選的意象，融合了詩人對社會歷史的感觸。懷古詠史類作品，嚴格地說，應該有“懷古”和“詠史”兩個小類?！皯压拧笔侵傅桥R游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨——長于情景交融“詠史”是翻閱古書，撿點舊說，針對特定的人和事，而陳述自己的獨到見地?！L于議論精辟。解讀時應思考，對于詩中提到的歷史人物，作者態(tài)度是什么，詩人對此事別出新意的見解表現(xiàn)在何處。明了詩人所詠的人和事（一）鑒賞方法：1、弄清觸發(fā)的媒體：古跡、典故、人物等2、弄清史實：作品涉及到的史實和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識和文學典故。3、體會意圖：古跡或人物的遭遇與詩人經(jīng)歷有哪些相似或相關之處。4、領悟感情：詩人借助這些歷史史實或人物表達怎樣的感情。（二）所抒之情詠史詩以簡潔的文字、精選的意象，融合對社會歷史的感悟，抒發(fā)作者的情感。1、嘆朝代興亡變化。2、感慨歲月瞬息變幻、感嘆壯志難酬、功業(yè)未成。3、諷刺、規(guī)勸當政者荒淫無恥。（三）、常用表現(xiàn)手法：1、以景襯情2、由議論引發(fā)3、正反對比，側面烘托1、對歷史作冷靜的思考，詩人不置身其中。如下面兩首： 題烏江亭杜牧 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。疊題烏江亭①王安石有戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在②，肯為君王卷土來③？注釋：①烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮(zhèn)，為項羽兵敗自刎之處。②江東：指長江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū)，是項羽起兵之地。③肯：豈肯，怎愿。王詩是針對杜牧的詩寫的一首詩，表現(xiàn)了王安石對項羽失敗的看法。杜詩意思是批評項羽胸襟不夠寬廣，如果項羽能夠再回江東重整旗鼓的話，說不定還可以卷土重來。而王安石則根據(jù)自己的理解，認為項羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項羽也不可能再帶領江東子弟卷土重來，認為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭賣命了。2、把歷史和現(xiàn)實融合在一起，或是感慨個人遭遇，或是抨擊社會現(xiàn)實。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》長沙過賈誼宅劉長卿三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。（感慨賈誼悲涼的命運）秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。（寫賈誼故宅蕭條冷落的景象）漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。（以雙關手法寫出賈誼和自己多舛的命運）寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。（詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨，實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。）全詩景中寓情，情中見景，寄寓深刻，雙關見意。3、只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮。賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。這首詩不是感慨個人的窮通得失，而在于借題發(fā)揮，借詠賈誼故事，尖銳地指出統(tǒng)治者不可能真正地重視人才，讓他們在政治上發(fā)揮應有的作用。邊塞詩

邊塞詩高產(chǎn)期在“大唐盛世”，從玄宗即位到代宗登基（712——762），這半個世紀通常稱為盛唐。經(jīng)濟繁榮，國力強盛，開疆拓土，不少文人，或投筆從戎，或置身幕府，因而出現(xiàn)了大量的邊塞戰(zhàn)爭題材的作品，形成了唐代蔚為壯觀的邊塞詩派。又稱為“高岑詩派”。1．歸納特征（1）內容------邊塞風光（奇麗壯闊）統(tǒng)治者------窮兵黷武家鄉(xiāng)------思鄉(xiāng)念親將士------艱苦生活報國豪情友人------惜別感傷壯別感奮（2）風格——雄壯豪邁。（3）常用手法——比喻、夸張、用典。2、賞析方法（1）．詞句分析法（2）．形象分析法3、常見意象從用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩、簫笛從地名和民族名看：磧、西、輪臺、龜茲、夜郎；胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于；從景物看：大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚、箭飛、馬走，景物的特點：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊感情特點：豪邁、豪氣、豪情、報國之志、殺敵豪情、昂揚精神5、主旨：①抒發(fā)報效國家、渴望建功立業(yè)的豪情；②贊頌邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神、奉獻精神；③狀寫將士的鄉(xiāng)愁、家中親人（妻子）的離恨；④表現(xiàn)塞外生活的艱辛、控訴戰(zhàn)爭的殘酷，諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者；⑤描摹塞上絕域的奇異風光，歌頌祖國邊塞的大好河山；⑥注意矛盾心情：慷慨從戎與久戎思鄉(xiāng)、衛(wèi)國激情與艱苦生活、痛恨庸將與獻身精神等的矛盾。塞下曲盧綸

月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

主題是表現(xiàn)邊境戰(zhàn)爭艱苦，將士們威武的氣概。

夜上受降城聞笛李益

回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。隴西行唐·陳陶誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

揭示了唐代長期征戰(zhàn)給人民帶來的痛苦和災難，對深閨少婦的遭遇給予了深深地同情。以“無定河邊骨”與“春閨夢里人”對照，一邊敘現(xiàn)實，一邊寫夢境，虛實相生，用意工妙。情深詞苦，感情凄楚，凝聚了詩人對犧牲者及其家人的無限同情。思鄉(xiāng)懷人詩在封建社會里，為了生計，為了前途，為了理想，為了抱負，人們不得不離開家鄉(xiāng)，轉徙各地。這一去，山長水闊，不知何時才能相見。敏感的詩人身在他鄉(xiāng)，無處不起思鄉(xiāng)之情。1、分析人們思鄉(xiāng)緣由。戰(zhàn)亂頻仍；山長水闊；久戍邊關；宦游不歸。2、人們在詩中如何表達思鄉(xiāng)之情？觸景傷情；《村行》感時生情；中秋望月；重陽登高；除夕；傷春悲秋；日暮思歸托物傳情；月、雁、笛、柳因夢寄情；《西洲曲》妙喻傳情：《鄉(xiāng)愁》《村行》宋.王禹偁

馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟馀忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。

[注]本詩是王禹偁淳化二年被貶為商州團練副使時所作。悠閑中體現(xiàn)失意，有著漂泊異鄉(xiāng)的凄苦悲涼。附：

西洲曲

憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏臼（一說烏桕）樹。樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。

小時候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓

我在外頭

母親啊在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

談禪說理詩詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩歌往往與詠物言志詩有共同的特點，分析時要注意把握。①對生活對自然的頓悟。終南別業(yè)王維（詩佛）中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。

前人對其中的“行到水窮處，坐看云起時”一句頗有贊譽，認為其有化機之妙?！靶械剿F處”是說隨意而行，走到哪里算哪里的意思，然而不知不覺，竟來到流水的盡頭，看似無路可走了，于是就坐了下來?！白丛破饡r”是心情悠閑到極點的表示。云本來給人以悠閑的感覺，也給人們以無心的印象，因此陶潛才有“云無心以出岫”的話。通過這一行、一到、一坐、一看的描寫，詩人王維此時心境的閑適也就明白揭出了。

②對事理的體察。王之渙的《登鸛雀樓》（白日依山盡），蘇軾《題西林壁》，朱熹《觀書有感》等觀書有感（又名《泛舟》）

朱熹昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。這首詩通過形象的比興，寄托了一個深刻的哲理，讀之見情趣，思之覺深邃。字面上，它描繪了兩幅圖景：一幅是，春季到來，萬物復蘇，大地滋潤。江上的水漲起來了，巨船大艦在江上飄行，輕快如水漂鴻毛一般。這一比喻把由于水深而大船行駛也顯輕快，在江面上自由自在飄行的圖景描畫得清新可愛。另一幅是，冰凍山寒，江流緩細，多人推拉，一條小船也移動艱難。四句短詩，一比一襯，形象鮮明。

讀書做學問，要日積月累，積聚雄厚的基礎，才讀得暢快，寫得得心應手，才會感到其樂無窮的妙趣，這不正與江上泛舟同理嗎？其實，不僅讀書做學問如此，做任何事情，要想駕馭自如，收到事半功倍的效果，哪一樣不需要不斷地積累堅實的基礎？

閨怨詩（思婦閨情）詩所謂思婦閨情詩，指的是以閨中思婦的情懷或愁緒為主要寫作內容的詩歌。傷春傷別詩往往借對春光消逝的記敘描寫或表達對戍邊丈夫的思念,或寫春光(青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達對戰(zhàn)爭的厭惡。洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金一是抒發(fā)別離苦情的。南朝樂府《西洲曲》王昌齡《閨怨》

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。二是描寫美人遲暮的。溫庭筠《菩薩蠻》三是借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨的。二、例菩薩蠻溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫峨眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花月交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

三、例嫦娥李商隱

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

在黑暗污濁的現(xiàn)實包圍中，詩人精神上力圖擺脫世俗，追求高潔的世界，而結果往往使自己陷于更孤獨的境地。清高與孤獨的孿生，以及由此引起的既自賞又自傷，既不甘變心從俗，又難以承受孤獨寂寞的煎熬，這種微妙復雜的心理，在這里被詩人用精微而富于含蓄的語言成功地表現(xiàn)出來了，詩的典型意義也正在這里。

羈旅行役詩此類詩中常將感情與所見所聞的一些事物巧妙地融合在一起，體現(xiàn)出詩人傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷及種種離愁別緒。含蓄，婉約，同時又淋漓盡致。（此類詩的情感有時和思鄉(xiāng)結合在一起。但和思鄉(xiāng)不完全相同）示例：如張繼《楓橋夜泊》馬致遠《天凈沙·秋思》宿建德江孟浩然移舟泊煙渚，日暮客新愁。野曠天低樹，江清月近人。這首詩，寓情于景，情在景中，寫出了詩人旅途的寥落，孤寂之感。

自洛之越孟浩然皇皇三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風塵厭洛京。本詩既體現(xiàn)了他羈旅中的惆悵，對故鄉(xiāng)的思念，也是他仕途的失意，理想的幻滅、人生的坎坷等復雜心緒的反映。

悼亡游仙詩①寫悼念亡妻（或亡去的故人）深情。江城子?乙卯正月二十日夜記夢蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

②游仙形式的詞多為表現(xiàn)在現(xiàn)實中的不得意，日有所思，夜有所夢，借夢來抒發(fā)自己胸中的不平之氣。李白《夢游天姥吟留別》

漁家傲李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？

我報路長嗟日暮，學詩謾