給學(xué)校班主任的10個(gè)操作工具四川省社會(huì)科學(xué)院查有梁2011年8月15日查有梁的文章可搜索“中國(guó)興華科學(xué)教育網(wǎng)”：“查有梁專(zhuān)欄”或“查有梁博客“，即可得到近三年的多篇文章。在網(wǎng)上搜索”查有梁“也行。查有梁的電子信箱：zhayl@手機(jī)址：610072，四川成都市一環(huán)路西一段155號(hào)，四川省社會(huì)科學(xué)院一、依靠學(xué)生學(xué)會(huì)自己教育自己?jiǎn)柧鞧優(yōu)秀學(xué)生的素質(zhì)調(diào)查——給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)的系統(tǒng)方法問(wèn)卷H學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的素質(zhì)調(diào)查——改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。參看《中學(xué)之精神》第十四章。二、依靠學(xué)生找到適合自己方法做一個(gè)兩分鐘的測(cè)試三角穩(wěn)定B方正中文A矩形優(yōu)美C圓形和諧D思維模式、學(xué)習(xí)模式、教學(xué)模式統(tǒng)一測(cè)試的自陳量表（Z-TLT2)見(jiàn)《給學(xué)生的20把鑰匙》，第185-188頁(yè)AB型，適合學(xué)理工農(nóng)醫(yī)科；CD型，適合學(xué)文藝法商科。有的選擇揚(yáng)長(zhǎng)避短；有的選擇用長(zhǎng)補(bǔ)短；有的選擇先揚(yáng)長(zhǎng)，然后補(bǔ)短；有的選擇先補(bǔ)短，然后揚(yáng)長(zhǎng)。沒(méi)有固定成長(zhǎng)過(guò)程，尊重學(xué)生的選擇。三、依靠學(xué)生改進(jìn)教師的教育方法問(wèn)卷A優(yōu)秀教師的素質(zhì)調(diào)查——教師素質(zhì)的統(tǒng)一評(píng)價(jià)——教師素質(zhì)的班級(jí)評(píng)價(jià)——每一學(xué)期調(diào)查統(tǒng)計(jì)一次學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀教師的看法，反饋給教師，對(duì)于改進(jìn)教師的教育方法，大有好處。參看《給教師的20把鑰匙》第2章。四、依靠學(xué)生改進(jìn)家長(zhǎng)的教育方法問(wèn)卷G優(yōu)秀家長(zhǎng)的素質(zhì)調(diào)查——家長(zhǎng)都希望自己的孩子成人成才，家長(zhǎng)自身的素質(zhì)，必須不斷改進(jìn)。家長(zhǎng)素質(zhì)的提高，有利于學(xué)生的發(fā)展。有“問(wèn)題學(xué)生”，往往有“問(wèn)題家長(zhǎng)”。依靠學(xué)生改進(jìn)家長(zhǎng)素質(zhì)，行之有效。參看《課程改革的辯與立》第6章。五、依靠學(xué)生自己管理自己無(wú)論是教學(xué)活動(dòng)，還是班級(jí)活動(dòng)都要堅(jiān)持：——點(diǎn)燃學(xué)生的智慧，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能；——激發(fā)學(xué)生的活力，展現(xiàn)學(xué)生的才能；——豐富學(xué)生的經(jīng)歷，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步；——啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)，依靠學(xué)生的管理。六、依靠教師上好每一節(jié)課設(shè)計(jì)問(wèn)卷，調(diào)查統(tǒng)計(jì)，反饋教師。支持每一位教師有不同的的教學(xué)風(fēng)格，正面積極的評(píng)估教學(xué)效果。絕不抱怨教師，但要研究問(wèn)題，解決問(wèn)題。堅(jiān)持育人為本，堅(jiān)持德育為先，堅(jiān)持能力為重，堅(jiān)持全面發(fā)展。理想的教學(xué)過(guò)程作者在《新教學(xué)模式之建構(gòu)》中，研究思維模式，提出有4種基本的思維模式：邏輯型、操作型、情感型、交往型，以及綜合型，一共5種思維模式。在此研究的基礎(chǔ)上，作者提出理想的教學(xué)過(guò)程是：教師要曉之以理、導(dǎo)之以行、動(dòng)之以情、傳之以神、創(chuàng)之以新；同時(shí)相對(duì)應(yīng)，學(xué)生要思考接受、活動(dòng)探究、情感體驗(yàn)、合作交流、整合頓悟。七、依靠家長(zhǎng)設(shè)計(jì)有效的社會(huì)活動(dòng)家長(zhǎng)是重要的教育資源，要合理發(fā)揮應(yīng)有的積極作用。班主任對(duì)學(xué)生要一視同仁，對(duì)家長(zhǎng)要一視同仁。問(wèn)卷調(diào)查和開(kāi)座談會(huì)，或網(wǎng)上交流，征求家長(zhǎng)對(duì)于教育學(xué)生的意見(jiàn)。特別是開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)的意見(jiàn)。八、組織開(kāi)展生動(dòng)有趣的班級(jí)活動(dòng)生命在于運(yùn)動(dòng)，智慧在于讀書(shū)——讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路讀好書(shū)，做報(bào)告；走遠(yuǎn)方，寫(xiě)感想——這是班級(jí)活動(dòng)的核心內(nèi)容。每一位學(xué)生都要參與讀書(shū)報(bào)告，旅游感悟。班級(jí)活動(dòng)要讓學(xué)生自己參與組織。家長(zhǎng)積極協(xié)助。班主任要有整體的打算。九、提升經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)班級(jí)教育模式建構(gòu)班級(jí)教育模式，是班主任的重要課題?！@取決于對(duì)學(xué)校文化的深度解讀；——這取決于班主任教師的教育思想；——這取決于班集體所有成員的智慧；——這取決于校長(zhǎng)和家長(zhǎng)的積極支持。參看《教育建模》（2003）。建構(gòu)班級(jí)模式需要更多的創(chuàng)新。十、理解生命使命教育理論原理教育的核心理念是：——生命教育——智慧教育——使命教育——三者不可分割！——三者有機(jī)結(jié)合！——三者缺一不可！使命教育智慧教育生命教育從邏輯、操作、情感、交往，來(lái)看生命理解生命欣賞生命熱愛(ài)生命關(guān)懷生命從系統(tǒng)科學(xué)看生命使命教育：1.邏輯上，思考理解生命，認(rèn)識(shí)人生的內(nèi)涵真諦；2.操作上，行動(dòng)關(guān)懷生命，迎接人生的實(shí)踐挑戰(zhàn)；3.情感上，珍愛(ài)欣賞生命，體驗(yàn)人生的獨(dú)特意義；4.交往上，尊重?zé)釔?ài)生命，建構(gòu)人生的社會(huì)價(jià)值。生命教育的宗旨：平安健康——主要取決于客觀環(huán)境快樂(lè)幸福——主要取決于主觀心態(tài)生命教育要將客觀環(huán)境與主觀心態(tài)結(jié)合起來(lái)使命教育的宗旨：創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新——主要依賴(lài)于社會(huì)需要貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)——主要依賴(lài)于個(gè)人努力使命教育要將社會(huì)需要與個(gè)人努力結(jié)合起來(lái)生命教育的宗旨是：平安快樂(lè)幸福健康智慧教育的宗旨是：知識(shí)審美人格能力使命教育的宗旨是：創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)創(chuàng)新生命使命教育是一個(gè)整體平安健康創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)快樂(lè)幸福生命智慧教育是一個(gè)整體平安健康知識(shí)能力審美人格快樂(lè)幸福生命智慧使命教育是一個(gè)整體平安健康知識(shí)能力審美人格快樂(lè)幸福創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)生命使命教育的四大操作要點(diǎn)：1.正面積極的心理輔導(dǎo)，而不是負(fù)面消極的心理恐嚇。2.高期望、高抱負(fù)的勵(lì)志教育，而不是低期望低要求的得過(guò)且過(guò)。3.及時(shí)機(jī)智的鼓勵(lì)評(píng)價(jià)，而不是拖延愚笨的指責(zé)埋怨。4.樂(lè)觀自由的精神狀態(tài)，而不是悲觀自閉的情緒頹廢。

生命教育、生活教育，在漢語(yǔ)中，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是有差異的；但是，在英語(yǔ)中是同一個(gè)詞：

“Lifeeducation”

教育家陶行知先生提倡“生活教育”。陶行知先生在《普及現(xiàn)代生活教育之路》中寫(xiě)道：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。

（Lifeeducationmeansaneducationoflife,bylifeandforlife.）。”晏陽(yáng)初在美國(guó)公開(kāi)提出：世界上的痛苦與悲劇，大半是由于大部分人的愚昧無(wú)知，全球三分之二以上的人，感覺(jué)更加重要的還有第五大自由：“免于愚昧無(wú)知的自由”。這一倡議，立即得到許多美國(guó)學(xué)者的贊賞。至今仍有重大意義。受教育的權(quán)利，應(yīng)該是基本的人權(quán)。

“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”這就是著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”?！板X(qián)學(xué)森之問(wèn)”是關(guān)于中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的一道艱深命題，需要整個(gè)教育界乃至社會(huì)各界共同破解。這直接與生命使命教育有關(guān)。生命使命教育的三大原理人權(quán)原理——生存與發(fā)展教育原理——適應(yīng)與超越進(jìn)化原理——繼承與創(chuàng)新生命使命教育的第一個(gè)原理是人權(quán)原理——生存與發(fā)展原理。生存與發(fā)展原理的簡(jiǎn)要表述是：生活在世界上的每一個(gè)人，都享有基本人權(quán)，即生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。你自己想生存，也幫助別人生存；你自己想發(fā)展，也幫助別人發(fā)展；你自己想受教育，也幫助別人受教育。這一原理包含了西方“人生而平等”的理念，也包含了中國(guó)“眾生平等”的理念。生命使命教育的第二個(gè)原理是教育原理——適應(yīng)與超越原理。適應(yīng)與超越原理的簡(jiǎn)要表述是：教育一定要適應(yīng)自然、適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)個(gè)性，才可能是面向現(xiàn)代的有效教育；同時(shí)，教育又要超越自然、超越社會(huì)、超越個(gè)性，才可能是面向未來(lái)的進(jìn)步教育。教育要做到“適應(yīng)與超越”的有機(jī)結(jié)合，適應(yīng)是超越的基礎(chǔ)，超越是適應(yīng)的提高。生命使命教育的第三個(gè)原理是進(jìn)化原理——繼承與創(chuàng)新原理。繼承與創(chuàng)新原理的簡(jiǎn)要表述是：生命的進(jìn)化依靠“遺傳與變異”，社會(huì)的進(jìn)步依靠“繼承與