2023年金寨縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE462023年金寨縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.()是教師對職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問題。A、教師職業(yè)道德認識B、教師職業(yè)道德情感C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德信念答案:D解析:教師職業(yè)道德信念是教師對職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅定不移的信仰,是深刻的職業(yè)道德認識、熾熱的職業(yè)道德情感和頑強的職業(yè)道德意志的統(tǒng)一,是把教師職業(yè)道德認識轉變?yōu)榻處熉殬I(yè)道德行為的中間媒介和內驅力,并使教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。教師職業(yè)道德認識是指教師對職業(yè)道德關系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識。教師職業(yè)道德情感是指教師心理上對師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗。教師職業(yè)道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅持的精神。故選D。2.外鑠論者一般強調人的發(fā)展主要依靠環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學校教育等外在的力量,其典型代表之一是美國的行為主義心理學家()。A.杜威B.馬斯洛C.斯滕伯格D.華生答案:D解析:外鑠論(環(huán)境決定論)的基本觀點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人的影響和學校的教育等。外鑠論的代表人物有:荀子、洛克、華生等。3.感受性是()。A、能引起感覺的最小刺激量B、感覺器官對適宜刺激的感覺能力C、感覺閾限的大小D、最小可覺差的大小答案:B解析:感覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性在人腦中的反映,感覺的一般規(guī)律包括感受性和感覺閾限。其中,感受性是感覺器官對適宜刺激的感覺能力,也就是人對刺激的感覺靈敏程度。B項正確。A項:能引起感覺的最小刺激量是絕對感覺閾限。與題干不符,排除。C項:為干擾選項。與題干不符,排除。D項:最小可覺差的大小是差別感覺閾限。故選B。4.課程計劃的中心是()。A、課時分配B、設置教學科目C、安排教學順序D、做出學年編制答案:B解析:課程內容的文本表現(xiàn)形式包括課程計劃、課程標準、教材三個層次。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務,由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它包括五部分:①培養(yǎng)目標;②教學科目的設置;③學科順序;④課時分配;⑤學年編制與學周安排。其中,教學科目的設置是課程計劃的中心和首要問題。B項正確。A、C、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選B。5.為判斷某次單元測驗是否能拉開不同水平學生的得分差距,蔣老師應重點觀察測驗的()。A、難度B、信度C、效度D、區(qū)分度答案:D解析:區(qū)分度有時也稱鑒別力,主要指測驗對于不同水平的被試者加以區(qū)分的能力。題干中,檢驗單元測驗是否能拉開不同水平學生的得分差距,屬于區(qū)分度指標。D項正確。A項:難度指測驗的難易程度。在教學測量中,一般來說,難度值平均在0.5最佳。與題干不符,排除。A項:信度主要指測驗結果的前后一致性程度。與題干不符,排除。C項:效度是指一個測驗或測量工具能真實地測量出所要測量的事物的程度。與題干不符,排除。故選D。6.小童經(jīng)過練習學會了騎自行車,這屬于()。A、概念學習B、動作技能C、言語信息D、規(guī)則學習答案:B解析:從學習結果來說,心理學家加涅將學習分為言語信息、智慧技能、認知策略、態(tài)度和動作技能。其中,動作技能又稱運動技能,如體操運動、寫字技能,它也是能力的一個組成部分。題干中,經(jīng)過來練習學會了騎自行車屬于動作技能。B項正確。A項:概念學習是對刺激進行分類,并對同類刺激作出相同的反應。這種反應是基于事物的某些特征而作出的,如圓的概念和質量的概念的學習。與題干不符,排除。C項:言語信息的學習即掌握以言語信息傳遞的內容,學習結果是以言語信息的形式表現(xiàn)出來的,幫助學生解決“是什么”的問題。與題干不符,排除。D項:規(guī)則學習亦稱原理學習,指了解概念之間的關系,學習概念間的聯(lián)合。自然科學中的各種定律、定理的學習是規(guī)則學習。與題干不符,排除。故選B。7.杜威所屬的心理學理論流派是()。A.構造主義B.機能主義C.行為主義D.人本主義答案:B解析:心理學中有五大流派,分別是:構造主義、機能主義、行為主義、格式塔學派和精神分析學派。其中,構造主義的代表人物有:馮特、鐵欽納等;機能主義的代表人物有詹姆士、杜威等;行為主義的代表人物有:華生、桑代克、斯金納等;格式塔學派的代表人物有:維特海默、苛勒、考夫卡等;精神分析學派的代表人物有:弗洛伊德、榮格、埃里克森等。8.基礎型課程注重培養(yǎng)學生的“三基”,即()。A.畫、寫、算B.讀、寫、畫C.讀、畫、算D.讀、寫、算答案:D解析:基礎型課程注重學生基礎學力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學生作為一個公民所必需的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎教養(yǎng)。9.《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質要求和時代特征,貫穿其中的核心和靈魂是()。A、教書育人B、為人師表C、愛與責任D、愛國守法答案:C解析:本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范。教師職業(yè)道德主要包括:愛國守法——教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質要求;關愛學生——師德的靈魂;教書育人——教師的天職;為人師表——教師職業(yè)的內在要求;終身學習——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。其中,體現(xiàn)其本質要求、核心和靈魂的是愛與責任。C項正確。A、B、D三項:均與題干不符,排除。故選C。10.通過符號、文字使學習者在頭腦中獲得相應的認知內容或建立某種內在的、必然的聯(lián)系,而不是任意的、人為的聯(lián)系。這種學習是()。A、機械學習B、意義學習C、辨別學習D、概念學習答案:B解析:根據(jù)學習材料與學習者原有知識的關系,將學習分為機械學習和有意義學習。有意義學習就是符號所代表的新知識和學生認知結構中已有的適當觀念能夠建立非人為的和實質性的聯(lián)系。B項正確。A項:機械學習是指當前的學習沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系。與題干不符,排除。C項:辨別學習是指有個體學會對特定的刺激作出特定的反應或對表面相似而實質不同的刺激作出識別反應。與題干不符,排除。D項:概念是同類事物的共同關鍵特征或本質特征,是區(qū)分事物的關鍵。概念學習的實質就是掌握同類事物的共同關鍵特征。與題干不符,排除。故選B。11.教育有廣義和狹義之分,狹義的教育制度是指()。A、國民教育制度B、素質教育制度C、私立教育制度D、學校教育制度答案:D解析:教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。狹義的教育主要指學校教育,即教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,期望受教育者發(fā)生預期變化的活動。故選D。12.為促進學生良好思想品德的形成,某班開展了“每周一星”的評比活動,通過評價一周內每一位學生的日常行為表現(xiàn),選擇表現(xiàn)好、進步大的學生作為當周小明星,并將照片貼在“明星墻”上以示獎勵。這種德育方法屬于()。A、說服教育法B、品德評價法C、指導實踐法D、陶冶教育法答案:B解析:品德評價法又稱獎勵與懲罰法,是指通過對學生的思想和行為進行肯定或否定的評價以引起學生愉快或痛苦的體驗,進而強化或糾正學生某些行為的方法。題干的做法是通過獎勵的方式,引起學生的愉快體驗,從而能夠強化學生好的日常行為,屬于品德評價法。故選B。13.下列詞語中能夠反映出情緒種類中“心境”的選項為()。A、黛玉葬花B、悲痛欲絕C、急中生智D、范進中舉答案:A解析:心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒有特定的指向性,不指某一特定對象,而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點。彌散性是指當人具有了某種心境時,這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度和體驗會朝向周圍的一切事物彌散?!皯n者見之而憂,喜者見之而喜”就體現(xiàn)了這一特性。長期性是指心境產(chǎn)生后會在相當長的時間內主導人的情緒。選項“黛玉葬花”表現(xiàn)了林黛玉深深同情落花的結局,因為自己寄人籬下、父母雙亡無依無靠的傷感,所以也同樣對落花感到傷感,難以自制??梢哉f是“憂者見之則憂”,符合心境的特點。A項正確。B項:“悲痛欲絕”指的是悲哀傷心到了極點。這屬于激情。激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符,排除。C項:“急中生智”意思是形容事態(tài)緊急的時候,突然想出辦法。這屬于應激。應激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符,排除。D項:“范進中舉”中,范進得知自己考中時的狂喜的情緒狀態(tài)是激情。與題干不符,排除。故選A。14.小學開展了兩次全校性的德育活動,一次是“文明從我做起”評比活動,一次是“我的中國夢”演講,這種實施德育的渠道或形式是()。A、德育管理B、德育途徑C、德育模式D、德育價值答案:B解析:德育途徑是教育者對學生進行品德教育時所選用的渠道,即德育的實施渠道或形式。學校德育的途徑主要有:思想品德課及其他學科教學;班級德育工作;課外活動和校外活動;勞動與社會實踐活動;共青團、少先隊、學生會工作、班主任工作等。故選B。15.馬斯洛需要層次理論中,人的最高需求是()。A、尊重需要B、自我實現(xiàn)的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要答案:B解析:馬斯洛是20世紀50年代中期興起的人本主義心理學派的主要創(chuàng)始人,他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動機論》中提出“人類需要五層次”理論。1954年在《動機和人格》中補充了求知需要和審美需要,形成了由低到高不同層級排列的需要系統(tǒng),分別是:(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實現(xiàn)的需要。其中,自我實現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要,是追求實現(xiàn)自我理想的需要,是充分發(fā)揮個人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價值得到體現(xiàn)的需要,是最高層次的需要。B項正確。A項:尊重需要是指個體基于自我評價而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個體對自己的尊重,包括對獲得信心、能力、本領、成就、獨立等的愿望。他人對自己的尊重包括威望、承認、地位、名譽等。與題干不符,排除。C項:歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關心、愛護、信賴,總是希望歸屬于一個集體或團體,成為其中一員。與題干不符,排除。D項:安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定,免于恐懼、危險、傷害或威脅等。與題干不符,排除。故選B。16.根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定,社會力量所辦學校的教師的待遇,由()確定并予以保障。A、國家教育行政部門B、省、市教育行政部門C、縣級教育行政部門D、舉辦者答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國教師法》第三十二條規(guī)定,社會力量所辦學校的教師的待遇,由舉辦者自行確定并予以保障。故選D。17.教育制度的主體是()。A、教育規(guī)范B、學制C、教育體制D、國家答案:B解析:廣義的教育制度指國民教育制度,是一個國家為實現(xiàn)其國民目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設施和有關規(guī)章制度。狹義的教育制度是指學校教育制度,簡稱學制,是一個國家各級各類學校的總體系,具體規(guī)定各級各類學校的性質、任務、目的、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關系。一般來說,它是由三個基本要素構成的,即學校的類型、學校的級別、學校的結構。學校教育制度處于國民教育制度的核心和主體地位,體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質。故選B。18.“教學過程最優(yōu)化”的教學思想是由()提出的。A、贊科夫B、巴班斯基C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案:B解析:巴班斯基在其著作《教學過程最優(yōu)化》中提出教學過程最優(yōu)化理論。B項正確。A項:贊科夫在其著作《教學與發(fā)展》中提出發(fā)展性教學理論,其理論的五條教學原則是高難度、高速度、理論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。與題干不符,排除。C項:蘇霍姆林斯基提出全面和諧教育理論。與題干不符,排除。D項:凱洛夫的《教育學》,被公認為世界上第一部馬克思主義的教育學著作,對新中國成立后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。與題干不符,排除。故選B。19.后繼學習對先行學習的影響是()。A.順向遷移B.一般遷移C.運用D.逆向遷移答案:D解析:從遷移的方向來看,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。逆向遷移就是后繼學習對先前學習的影響。順向遷移是指先前學習對后繼學習的影響。一般遷移是按遷移的內容劃分的,是指將一種學習中習得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學習中去。20.“讓學校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運用了下列哪一種德育方法?()A、陶冶教育法B、榜樣示范法C、實際鍛煉法D、品德評價法答案:A解析:“讓學校的每一面墻壁都開口說話”,體現(xiàn)的是陶冶教育法。故選A。21.學生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的()。A.條件B.任務C.途徑D.結果答案:A解析:學生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的有利條件。22.班主任工作的對象是()。A.班委會B.班級C.全體學生D.家長和學生答案:C解析:學生是班主任的對象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎和條件,因此本題選C?,F(xiàn)代學生觀的基本內容是:學生是發(fā)展的人;學生是獨立的人;學生是教育活動的主體;學生是獨立社會地位和權利的主體。23.世界上最著名的智力量表是(),簡稱S—B量表。A.斯坦?!燃{量表B.學前智力量表C.兒童智力量表D.成人智力量表答案:A解析:世界上最著名的智力量表是斯坦福-比納量表(簡稱S-B量表),該量表最初由法國人比納和西蒙于1905年編制,后來由斯坦福大學的推孟做了多次修訂。24.2006年6月修訂的《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定,實施義務教育,不收()。A.學費B.雜費C.學費、雜費D.學費、雜費、住宿費答案:C25.學校生活中最為重要的組成部分是()。A.同伴群體的影響B(tài).師生的相互作用C.學生個人的身心特征D.社區(qū)的影響答案:B26.下列哪項不屬于智力群體差異的表現(xiàn)?()A.性別差異B.年齡差異C.種族差異D.水平差異答案:D解析:智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。27.學完長方形的周長公式后,再學習正方形的周長公式,這種學習屬于()。A.上位學習B.下位學習C.組合學習D.并列學習答案:B解析:上位學習,又稱總括學習,是在學生掌握一個比認知結構中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的。下位學習,又稱類屬學習,是一種把新的觀念歸屬于認知結構中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的過程。并列學習,是在新命題與認知結構中特有的命題,既非下位關系又非上位關系,而是一種并列的關系時產(chǎn)生的。正方形是一種特殊的長方形,可以歸屬于長方形,因此是一種下位學習。28.“關鍵期”的提法說明教育要遵循人身心發(fā)展的()。A.階段性B.互補性C.不均衡性D.順序性答案:C解析:關鍵期,指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。個體身心發(fā)展的不平衡性首先表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次是不同方面的不均衡發(fā)展。人的身心的不同方面有不同的發(fā)展期的現(xiàn)象,越來越引起心理學家的重視,心理學家提出了發(fā)展關鍵期或最佳期的概念。29.學過高等數(shù)學的知識后利于對初等數(shù)學知識的理解和掌握,這屬于知識的()。A.順向正遷移B.順向負遷移C.逆向正遷移D.逆向負遷移答案:C解析:根據(jù)知識本身的存在形式和復雜程度,知識學習可以分為符號學習、概念學習和命題學習。符號學習的主要內容是詞匯學習。概念學習指掌握概念的一般意義,實質上是掌握同類事物的共同的關鍵特征和本質屬性。命題學習指學習由若干概念組成的句子的復合意義,即學習若干概念之間的關系。30.學生上課做筆記,這種學習策略屬于()。A.組織策略B.精細加工策略C.資源管理策略D.復述策略答案:B解析:做筆記屬于精細加工策略,是認知策略中的一種。31.匯集學生作品的樣本,展示學生的學習和進步狀況的教學評價方法叫()。A.測驗法B.專題作業(yè)法C.檔案袋評定法D.實驗法答案:C解析:這道題要抓住“作品”、“樣本”兩個關鍵詞。學生的試卷、作文、繪畫、手工作品的內容都會保存在學生的檔案袋中,當教師想要了解學生的興趣、思想發(fā)展狀態(tài)、道德水平等內容時,教師就可以通過分析學生的作品,全面了解學生。32.根據(jù)知識的不同表征形式,可以將知識分為()和陳述性知識。A.邏輯性知識B.直覺性知識C.程序性知識D.形象性知識答案:C解析:安德森根據(jù)知識的不同表征形式,將知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進行直接陳述的知識,主要用于區(qū)別和辨別事物;程序性知識即操作性知識,是一種經(jīng)過學習后自動化了的關于行為步驟的知識,表現(xiàn)為在信息轉換活動中進行具體操作。33.學校的心理健康教育對象是()。A.個別學生B.正常學生C.異常學生D.全體學生答案:D解析:學校的心理健康教育對象是全體學生,不分正常學生和異常學生。34.下列能體現(xiàn)循序漸進教學原則的是()。A.時教必有正業(yè)B.君子之教,喻也C.臧息相輔D.不陵節(jié)而施答案:D解析:選項中的論述都出自《學記》。A項中“時教必有正業(yè),退息必有居學”與C項“臧息相輔”都說明的是正課教學與課外活動、課內與課外的關系。B項“君子之教,喻也”即教師進行教學要引導、啟發(fā)學生,說明了教學的啟發(fā)性原則。D項“不陵節(jié)而施”即不超過學的人的接受能力而進行教育,說明教師在教學過程中應遵循循序漸進的原則。35.把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級,直接教學與布置、完成作業(yè)輪流交替進行,在一節(jié)課內由一位教師對不同年級學生進行教學的組織形式是()。A.分層教學B.合作教學C.小班教學D.復式教學答案:D36.活動和交往是學生品德形成的()。A.關鍵B.源泉C.內容D.途徑答案:B解析:學生的思想品德是在積極的社會活動和交往中逐步形成的,活動和交往是學生思想品德形成和發(fā)展的基礎和源泉。37.“共性個性,絕對相對的道理,是關于事物矛盾的精髓,不懂得它,就等于拋棄了辯證法”。毛澤東《矛盾論》中的這一著名論斷指出矛盾問題的精髓是()。A.主要矛盾和次要矛盾B.內因和外因的關系C.矛盾的普遍性和特殊性D.矛盾的同一性和斗爭性答案:C解析:矛盾的普遍性和特殊性是矛盾問題的精髓。矛盾的普遍性是指矛盾的共性,它有兩方面的含義:其一,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,即處處有矛盾;其二,每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動,即時時有矛盾。把握矛盾普遍性原理的意義在于:矛盾觀點是辯證法的最根本的觀點,因此,堅持矛盾的普遍存在是堅持辯證法的前提。根據(jù)矛盾普遍存在的原理,我們應當學會用矛盾的方法分析問題,解決問題。矛盾的特殊性指矛盾的個性,即具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。矛盾的特殊性也是指矛盾表現(xiàn)的多樣性,從性質上看,有根本矛盾和非根本矛盾之分。從地位看,矛盾發(fā)展是不平衡的,有主要矛盾、次要矛盾以及矛盾的主要方面、次要方面之分。從解決形式看,有矛盾一方克服另一方、矛盾雙方同歸于盡、矛盾雙方融合成一個新事物以及創(chuàng)造出一種矛盾雙方可以長期共存的形式。把握矛盾特殊性原理的意義:矛盾的特殊性原理要求我們必須堅持具體問題具體分析這一馬克思主義最本質的東西。只有具體地分析特殊的矛盾,我們才能把不同的事物加以區(qū)別,找出事物發(fā)展變化的特殊原因,從而找到解決矛盾的正確的方法,而不能采用“一刀切”的工作方法。故本題選C。38.大將西征人未還,湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里,引得春風度玉關。這是楊昌浚寫給左宗棠的詩《恭頌左公西行甘棠》,此詩表彰了左宗棠哪一方面的辛功?()A.鎮(zhèn)壓太平天國B.收復新疆C.興辦洋務運動D.宣傳維新思想答案:B解析:這首詩說的是左宗棠當年抬棺出征、收復新疆的情景,他的軍隊同時也是一支種樹的排頭兵,到處種樹,種了幾十萬株樹,后人把它叫做左公柳。這首詩的作者楊昌浚,曾是左宗棠湘軍中的一員得力大將,他把唐代詩人王之煥一首《涼洲詞》:“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關?!睆氐赘膶懥?。所以,此詩紀念的是左宗棠收復新疆。因此,本題選B。39.突然出現(xiàn)自然災害,校舍處于危險狀態(tài),可能會危及師生生命安全時,學校臨時做出的停課決定是有效的,這屬于教育行政執(zhí)法的是()A.合理性原則B.應急性原則C.越權無效原則D.公開公正原則答案:B40.在班級組織改革嘗試中有一種特朗普制,其特點是()。A.小班上課,大班討論,個人獨立研究B.大班上課,小班討論,個人獨立研究C.大班上課,小班討論,小組合作研究D.小班上課,大班討論,小組合作研究答案:B41.教師認為,教育教學中必須重視對學生行為的獎賞強化。這位老師可以從心理學家()的理論中找到理論支持。A.斯金納B.布魯納C.布魯姆D.馬斯洛答案:A42.社區(qū)居民石某對王某不滿,于是對其實施下毒,導致王某不治身亡,當?shù)厝嗣穹ㄔ号刑幨尘幸?個月。該法院的判決是()。A.公平的B.重罪輕判C.合法的D.輕罪重判答案:B解析:本題考查的是故意殺人罪?!缎谭ā返诙偃臈l規(guī)定:故意傷害他人身體的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重傷的,處故意傷害罪三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴重殘疾的,處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。本法另有規(guī)定的,依照規(guī)定。題干中石某的行為構成故意殺人罪,應處十年以上有期徒刑。所以該法院的判決是重罪輕判。故本題正確答案為B項。43.區(qū)角游戲結束時,還有幾個小朋友大聲講話,也沒有收拾玩具,葉老師輕輕地唱起了收拾玩具的兒歌并把一盒雪花片放進了玩具柜,此時這幾個小朋友安靜地把玩具送了回去。葉老師運用的教育方法是()。A.說服法B.榜樣法C.陶冶法D.鍛煉法答案:C44.根據(jù)我國刑法的規(guī)定,下列刑罰中屬于附加刑的是()。A.剝奪政治權利B.管制C.拘役D.死刑答案:A解析:本題主要考察法律——刑法。根據(jù)《中華人民共和國刑法》第三十四條規(guī)定:“附加刑的種類如下:(一)罰金;(二)剝奪政治權利;(三)沒收財產(chǎn)。附加刑也可以獨立適用?!惫时绢}正確答案為A項。B管制C拘役D死刑都是屬于主刑。45.王某與李某素有仇怨,一日,李某攔住王某百般辱罵,王某揮舞拳頭作勢欲打李某,李某逃跑,王某緊追不舍,李某從屠戶徐某處搶得一把殺豬刀,王某不敢再追,轉身離開時,李某用殺豬刀砍了王某一刀,導致王某流血過多死亡,李某的行為屬于()。A.正當防衛(wèi)B.緊急避險C.防衛(wèi)過當D.故意殺人答案:D解析:本題中,王某見李某搶得一把殺豬刀,王某不敢再追,“轉身離開”,這說明對李某而言,不存在現(xiàn)實的不法侵害,則不構成正當防衛(wèi)或者緊急避險,A、B、C項錯誤。王某轉身離開時,“李某用殺豬刀砍了王某一刀,導致王某流血過多死亡”,李某的行為屬于臨時起意的故意殺人,符合故意殺人罪的犯罪構成。46.我國勞動力市場一面鬧民工荒,工廠無人可招。一面又是就業(yè)難,大學畢業(yè)生找工作不易。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是()A.勞動力就業(yè)結構與產(chǎn)業(yè)結構不協(xié)調B.人口總量和勞動力總量都比較大C.勞動者合法權益的保護力度不高D.勞動力素質與經(jīng)濟發(fā)展不相適應答案:A解析:本題考查社會主義市場經(jīng)濟知識。第二步,“民工荒”是指民工短缺現(xiàn)象,“民工荒”既包括“普工荒”,也包括“技工荒”,但無論哪種類型,其所反映出“荒”的特征都可以概括為一種結構性短缺;近年來,我國高校連續(xù)大規(guī)模的擴招,大學畢業(yè)生人數(shù)的倍增期與全國就業(yè)高峰期重疊,高校畢業(yè)生人數(shù)連年攀升,再加上往年積壓未就業(yè)畢業(yè)生的存在等因素,大學畢業(yè)生供需矛盾更加突出。工廠無人可招是因為缺乏相關專業(yè)的人才,大學畢業(yè)生找工作不易是因為專業(yè)技能和市場需求不匹配。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是勞動力就業(yè)結構與產(chǎn)業(yè)結構不協(xié)調。因此,本題選A。47.西周時期的史伯有句名言:“和實生物,同則不繼?!边@句話體現(xiàn)了馬克思主義認識論中的()A.抽象與具體的方法B.矛盾分析方法C.邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法D.實事求是的方法答案:B解析:本題主要考察哲學知識?!昂蛯嵣?,同則不繼?!敝傅氖牵簩崿F(xiàn)和諧,則萬物生長繁衍,如果完全一致,則無法發(fā)展延續(xù)。強調“和而不同”這是對“和”最好的詮釋。和,是多樣性的統(tǒng)一,它承認矛盾,是矛盾發(fā)展的協(xié)調統(tǒng)一;同,是相同事物的疊加,它回避矛盾,掩蓋事物之間的差異。矛盾就是對立和統(tǒng)一,矛盾分析法是同一性和斗爭性的辯證法,“和而不同”正是體現(xiàn)了矛盾的對立與統(tǒng)一。故本題正確答案是B項。A:抽象和具體是一對常用的哲學范疇。原來有分離與聚合的含義,在黑格爾的哲學中,有特殊的含義。通常所說的抽象,指在認識上把事物的規(guī)定、屬性、關系從原來有機聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來;具體是指尚未經(jīng)過這種抽象的感性對象。題干不是說這個意思。C:歷史的指客觀現(xiàn)實的歷史發(fā)展過程(包括自然界和人類社會)以及人類認識客觀現(xiàn)實的歷史(包括科學史、哲學史、思維史等);邏輯的指歷史發(fā)展過程在思維中概括的反映。邏輯與歷史的統(tǒng)一是指思維的邏輯應當概括地反映歷史發(fā)展過程的內在必然性。邏輯與歷史的統(tǒng)一的方法要求人們在科學研究和在建立科學理論體系時,要揭示對象發(fā)展過程與認識發(fā)展過程的歷史規(guī)律性;在安排理論體系各個概念、范疇的邏輯順序時,必須符合被考察對象歷史發(fā)展的順序。D:實事求是意思是指從實際對象出發(fā),探求事物的內部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。其哲學內涵為:一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。題干沒有在說這層意思。48.我國《勞動法》對勞動者的勞動和休息時間進行了規(guī)定,下列說法正確的是()。A.用人單位應當保證勞動者每周至少休息一日B.勞動者連續(xù)工作三年以上的,享受帶薪年休假C.國家實行勞動者平均每周工作時間不超過四十八小時的工時制度D.法定休假日安排勞動者工作的,支付不低于工資200%的工資報酬答案:A解析:本題考查勞動法常識。A項正確,《勞動法》第三十八條規(guī)定:“用人單位應當保證勞動者每周至少休息一日?!?9.()的詩雄奇飄逸,藝術成就極高。他的詩謳歌祖國山河與美麗的自然風光,風格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主義精神,達到了內容與藝術的完美統(tǒng)一,他被賀知章稱為“謫仙人”。A.牽白B.杜甫C.白居易D.劉禹錫答案:A50.“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!泵珴蓶|在延安整風運動期間用這副對聯(lián)形象地諷刺了()。A.主觀主義的學風B.宗派主義的黨風C.黨八股的文風D.官僚主義的作風答案:A解析:本題考查的知識點為延安整風運動。(1941年5月),毛澤東作了《改造我們的學習》的報告,整風運動開始。1942年2月,毛澤東先后又作了《整頓黨的作風》和《反對黨八股》的演講,整風運動全面展開。這次整風運動的主要內容是:反對主觀主義以整頓學風;反對宗派主義以整頓黨風;反對黨八股以整頓文風。其中以反對主觀主義為此次整風的主要任務。主觀主義是中國共產(chǎn)黨內反復出現(xiàn)“左”、右傾錯誤的根源。主觀主義實質上是理論脫離實際,顛倒了認識和實踐的關系,在實際工作中表現(xiàn)為唯心主義。當時它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗主義。題干中“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!敝S刺的就是主觀主義。批判那些只背誦馬克思主義教條、不學無術的人,那些人引經(jīng)據(jù)典,但是脫離實際,犯教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤,是整風運動打擊的重點。A項正確。B、C項錯誤,這次延安整風運動的主要任務是反對主觀主義;D項錯誤,反對官僚主義的作風是1957年整風運動的內容。故正確答案為A。二、多選題1.下列應當對未成年人免費開放的有()。A、愛國主義教育基地B、青少年宮C、博物館D、美術館答案:AB解析:《中華人民共和國未成年人保護法(2020年修訂本)》第四十四條第一款規(guī)定,愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動中心、兒童之家應當對未成年人免費開放;博物館、紀念館、科技館、展覽館、美術館、文化館、社區(qū)公益性互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務場所以及影劇院、體育場館、動物園、植物園、公園等場所,應當按照有關規(guī)定對未成年人免費或者優(yōu)惠開放。A、B兩項正確。C、D兩項:博物館和美術館應當按照有關規(guī)定對未成年人免費或者優(yōu)惠開放,不屬于免費開放的范疇。與題干不符,排除。故選AB。2.以下選項中屬于課堂空間設計中考慮的因素的是()。A、教室設備的擺放以及空間安排B、設計應當盡量靈活C、教師要考慮可見性D、維持最大的活動區(qū)答案:ABCD解析:課堂空間設計中考慮的因素:①教室設備的擺放以及空間安排。②教師要考慮可見性。③課堂設計應當盡量靈活。④維持最大的活動區(qū)。故選ABCD。3.教學過程的基本階段主要有()。A、激發(fā)學習動機B、領會知識C、鞏固知識D、運用知識答案:ABCD解析:教學過程的基本階段主要有激發(fā)學習動機、領會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。故選ABCD。4.討論式教學模式的缺點有()。A.課堂秩序不易控制B.難以組織、發(fā)動學生C.對低年級學生難以適用D.通常費時較多答案:ABCD解析:討論式教學模式是學生在教師的指導下,就教材中的基礎理論或主要疑難問題,在獨立鉆研的基礎上,共同討論、辯論的教學組織形式。缺點在于難以組織、發(fā)動學生,學生一旦發(fā)動起來,課堂秩序就不易控制,而且談論問題通常費時較多。由于低年級學生年齡小,知識少,技能差,課堂自控能力不強,討論教學模式在低年級課堂上的應用比較少。5.個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面B、二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個體社會化代表社會利益,個體個性化代表“所有”個人的利益答案:ABC解析:教育的個體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進個體個性化和個體社會化的過程。個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個方面:第一,它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面;第二,二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一,雖然指向不同、目的不同,但個體社會化和個性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會實踐活動中;第三,人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四,當代中國,在科學發(fā)展觀的指導下,實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和人的全面、協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項正確。D項:個體社會化和個性化的對立主要表現(xiàn)在三個方面。第一,基點不同。個體社會化基于社會的需要,反映的是社會對人的要求代表的是社會利益;個體個性化基于個體自身的發(fā)展,反映的是個體自身發(fā)展的獨特需要,代表的是“所有”個人的利益。第二,目的指向不同。個體社會化發(fā)展的是人的社會性和共性,個體個性化發(fā)展的是人的個性和獨特性。第三,人與社會的關系不同。個體社會化反映的是人對社會的適應,社會對人的決定關系;個體個性化按照人自身的發(fā)展需要,發(fā)展個體的社會批判能力,反映的是人對社會的變革與超越。由于在上述各方面的不同,個體社會化和個性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會,對立的程度、性質不同。與題干不符,排除。故選ABC。6.教師職業(yè)道德方法包括()。A、虛心向他人學習、自覺與他人比較B、自律與他律相結合C、加強理論學習,注重內省和慎獨D、勇于實踐鍛煉,情感體驗答案:CD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有:(1)加強理論學習,注意“內省”,“慎獨”;(2)勇于實踐磨練,增強情感體驗;(3)虛心向他人學習,自覺與他人交流;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)正確開展批評與自我批評。C、D兩項正確。A項:教師應當自覺與他人交流,而非與他人比較。與題干不符,排除。B項:堅持自律與他律結合屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則有:(1)堅持知行相結合的原則(2)堅持自律與他律相結合的原則(3)堅持動機與效果相統(tǒng)一的原則(4)堅持繼承和創(chuàng)新相結合的原則。與題干不符,排除。故選CD。7.對于下列古語中蘊含的教育理論,理解正確的是()。A、“人心不同,各如其面”體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的差異性規(guī)律B、“一把鑰匙開一把鎖”強調個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律C、“性相近,習相遠”強調遺傳對個體身心發(fā)展的影響D、“時過然后學,則雖勤苦而難成”體現(xiàn)了個體發(fā)展存在關鍵期答案:AD解析:個體身心發(fā)展的規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性?!叭诵牟煌?,各如其面”意思是人的內心世界各不相同,就好像他們的面貌各不相同一樣,體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的差異性。個體的不平衡性具體表現(xiàn)為:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性,教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時地進行教育。“時過然后學,則雖勤苦而難成”意思是過了適當?shù)膶W習時期才去學,雖然努力苦學,也難有成效,這句話反映了人的身心發(fā)展過程中存在著關鍵期。在關鍵期內發(fā)展學生相應的能力效果最佳?!安涣韫?jié)而施”表示學習要循序漸進,不能超過學習者的自身接受能力而進行教育。體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的順序性。因此,A、D正確。B項:“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是個體身心發(fā)展的差異性而非階段性。表述錯誤,與題干不符,排除。C項:“性相近,習相遠”強調了環(huán)境與教育對個體身心發(fā)展的影響而非遺傳。表述錯誤,與題干不符,排除。故選AD。8.八字教學法指()。A、讀讀B、議議C、寫寫D、練練答案:ABD解析:八字教學法是由上海育才中學創(chuàng)建的,具體指“讀讀、議議、練練、講講”。故選ABD。9.下列人物和對教師的定義對應正確的是()。A、夸美紐斯——教師是太陽底下最光輝的職業(yè)B、烏申斯基——教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)C、韓愈——古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也D、加里寧——教師是人類靈魂的工程師答案:ABCD解析:17世紀,捷克教育家夸美紐斯提出:“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?!盇項正確。俄國教育家烏申斯基提出:“教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)?!盉項正確?!肮胖畬W者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也”出自韓愈的《師說》。C項正確。蘇聯(lián)教育理論家加里寧曾說:“教師是人類靈魂的工程師?!盌項正確。故選ABCD。10.教學的首要任務是()。A.發(fā)展學生的智力和體力B.引導學生掌握科學文化基礎知識C.培養(yǎng)學生的創(chuàng)造才能D.指導學生掌握基本技能答案:BD解析:教學的首要任務是引導學生掌握系統(tǒng)的科學文化基礎知識和基本技能,教學的其他任務都是在引導學生掌握知識和技能的過程中和基礎上實現(xiàn)的。11.在編制課程表時,下列做法不妥當?shù)挠校ǎ?。A.語文、數(shù)學、英語屬于核心課程,應安排在學生思維最活躍的下午第一二節(jié)課B.音樂、美術、體育、習字等課程,應安排在學生精力最充沛的上午第二三節(jié)課C.文科與理科課程應集中安排D.形象性的學科與抽象性的學科應交錯安排答案:ABC解析:語文、數(shù)學、英語屬于核心課程,應安排在學生精力最充沛的上午第二三節(jié)課;音樂、美術、體育、習字等課程,應安排在學生思維最活躍的下午第一二節(jié)課;文科與理科、形象性的學科與抽象性的學科應交錯安排。12.人類認識的開端,思維活動的基礎有()。A.感覺B.知覺C.體驗D.想象答案:AB解析:感覺和知覺是人類認識的開端,是思維活動的基礎。13.下列選項屬于《學記》中的觀點的是()。A、建國君民,教學為先B、明人倫C、師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學D、化民成俗,其必由學答案:ACD解析:《學記》提出“化民成俗,其必由學”,“建國君民,教學為先”表明教育的重要性和教育與政治的關系?!皫焽廊缓蟮雷?,道尊然后民知敬學?!碧岢鲎饚熤氐浪枷?。A、C、D三項正確。B項:孟子提出“明人倫”的教育目的。與題干不符,排除。故選ACD。14.在教小學數(shù)學“按比例分配”時,教師在講新課前向全班提問,“把12棵樹分給兩個組去栽,每個小組分幾棵?”學生齊聲回答:“6棵!”教師問:“有沒有不同意見呢?”發(fā)現(xiàn)孫同學眉頭微造,就提醒說:“大家要認真思考,有同學可能把你們的答案推翻了哦?!睂W生們于是開始思考,很快包括孫同學在內的幾個學生舉手,孫同學起來回答說:“老師,每組分6棵不一定對?!苯處熅o接著問:“為什么?”孫同學繼續(xù)說:“因為題中沒有說怎么分,如果平均分,每組可以分6棵;如果不平均分,就有多種分法?!苯處煯敿凑f:“說得好。過去我們學的都是平均分,今天我們要學的不是平均分?!比缓笤诤诎迳蠈懗隽恕鞍幢壤峙洹?。關于該教師的教學,以下說法正確的有()。A.采用了啟發(fā)式教學B.借鑒了奧蘇貝爾的有意義學習理論C.采取了讓學生感知實物來激發(fā)其求知欲的方法D.該教師的導入屬于杜威五步教學法中的問題階段E.該教師的導入屬于赫爾巴特五段教學法中的系統(tǒng)階段答案:ABD15.膳食纖維是一種不能被人體消化的碳水化合物。下列食物中,可增強人體膳食纖維攝入量的食物是()A.芹菜、秋葵B.鯉魚、黃鱔C.羊肝、羊D.竹筍、魔芋答案:AD解析:根據(jù)是否溶解于水,可將膳食纖維分為兩大類:可溶性膳食纖維、不可溶性膳食纖維??扇苄陨攀忱w維來源于果膠、藻膠、魔芋等。不可溶性膳食纖維主要來源于全麥谷類食品、蔬菜和水果等。故本題選擇A、D項。16.在社會主義國家,守法的主體有()A.國家B.社會組織C.公民個人D.行政機關答案:BCD解析:BCD正確。A選項的錯誤在于,在國家范圍內,國家不是守法的主體,在國際范圍內,國家才是守法的主體。17.下列屬于《憲法》規(guī)定連續(xù)任職不得超過兩屆的人員有()。A.國務院總理、國務委員B.國家主席、國家副主席C.國家監(jiān)察委員會主任D.中央軍事委員會主席答案:AC解析:本題考查的是憲法。根據(jù)《憲法》第八十七條的規(guī)定,國務院每屆任期同全國人民代表大會每屆任期相同??偫?、副總理、國務委員連續(xù)任職不得超過兩屆。故A當選。根據(jù)《憲法》第一百二十四條的規(guī)定,中華人民共和國設立國家監(jiān)察委員會和地方各級監(jiān)察委員會。監(jiān)察委員會由下列人員組成:主任,副主任若干人,委員若干人。監(jiān)察委員會主任每屆任期同本級人民代表大會每屆任期相同。國家監(jiān)察委員會主任連續(xù)任職不得超過兩屆。監(jiān)察委員會的組織和職權由法律規(guī)定。因此,本題選AC。18.民事侵權責任的歸責原則包括()。A.過錯責任原則B.無過錯責任原則C.公平責任原則D.適當補償原則答案:ABC解析:民事侵權責任的歸責原則體系包括過錯(推定)責任原則、無過錯責任原則、公平責任原則。故此題目選ABC。19.宋代詞人李清照喜以“瘦”字入詞,并創(chuàng)造了三個因“瘦”而名傳千古的動人詞句。下列屬于李清照所作的帶“瘦”字的詞句有()。A.胭脂雪瘦熏沉水,翡翠盤高走夜光B.莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦C.新來瘦,非干病酒,不是悲秋D.知否?知否?應是綠肥紅瘦答案:BCD解析:在《鳳凰臺上憶吹簫》有“新來瘦,非干病酒,不是悲秋”之句,在《如夢令》中有“知否,知否,應是綠肥紅瘦”之句,在《醉花陰》中有“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”之句。A選項出自金代詩人蔡松年的《鷓鴣天.賞荷》。因此,本題選BCD。20.孔子的一位學生在煮粥時,發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來,正想把它倒掉時,忽然想到,一粥一飯都來之不易,于是便把它吃了。剛巧孔子走進廚房,以為他在偷食,便教訓了那位負責煮食的學生。經(jīng)過解釋,大家才恍然大悟??鬃雍芨锌卣f:“我親眼看見的事情也不確實,何況是道聽途說的呢?”這個故事說明()。A.感性認識有待于進一步深化B.感性認識都是不真實的C.事物的本質隨著人們認識的變化而改變D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

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