阿房宮賦杜牧楊樹杜牧，字_______，號_______，晚唐杰出的詩人、散文家，與________合稱為“小李杜”，有文集《________》。牧之樊川李商隱樊川文集阿房宮賦杜牧六王畢，四海一統(tǒng)一；蜀山兀光禿，阿房出。短句。簡練。開篇便氣勢不凡，先聲奪人。敘來歷。覆壓覆蓋三百余里，隔離遮蔽天日。凌云蔽日，氣勢宏偉。廣。驪山北構(gòu)從驪山向北構(gòu)筑而西折，直走趨向咸陽。二川渭水、樊川溶溶，流入宮墻。外在形勢。依山傍水。巧奪天工。全景?！傲魅雽m墻”一句，自然過渡，下寫阿房宮的本體構(gòu)筑。建筑特點。五步一樓，十步一閣；樓閣。廊腰縵回，檐牙高啄；廊檐。各抱地勢，鉤心斗角。描寫。外觀。細致。實寫。盤盤焉盤旋，囷囷焉曲折，蜂房水渦像蜂房一樣密集，像水渦一樣回環(huán)，矗不知乎幾千萬落！何其多也。揮灑。長橋臥波，未云何龍？橋如龍。復道行通過空，不霽何虹？道似虹。故作疑問，構(gòu)成對句，意境迷離。高低冥昏暗迷分辨不清，不知西東。神奇瑰麗。想像。虛寫。虛實結(jié)合。歌臺暖響歌，春光融融暖；舞殿冷袖舞，風雨凄凄冷?；ノ?。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。借寫歌舞的冷暖，描繪阿房宮里的怪現(xiàn)象。夸張。襯托。見其宏大寬廣。此段寫阿房宮的雄偉壯觀。何其宏偉。本段語言極富表現(xiàn)力：“畢”、“一”、“?！?、“出”四個字揭示了秦始皇統(tǒng)一中國以后的驕縱享樂，飽含著幾十萬勞動者的無數(shù)辛苦和血淚，寓情于敘，愛憎強烈。多少樓臺煙雨中“覆壓”言其廣，“隔離”言其高，“構(gòu)”、“折”、“走”、“流”，又使巨大的建筑群動了起來。以龍喻橋，以虹喻道，再配上“臥波、行宮”，將靜物寫活。又故作疑問，構(gòu)成對句，意境迷離。“歌臺、舞殿”互文，又突出反映了受盡欺凌和侮辱的宮女們的痛苦心情。

這些極富表現(xiàn)力的語言，為下文揭露秦始皇驕奢淫逸的生活作了鋪墊。妃嬪媵嬙來自六國，王子皇孫來自六國，辭樓下殿，輦來于秦。俘虜而至。朝歌夜弦彈琴，為秦宮人。地位低微。寫六國之人被俘被辱。明星熒熒，開妝鏡也；鏡如明星。綠云擾擾，梳曉鬟也；鬟似綠云。渭流漲膩，棄脂水也；棄脂漲渭。煙斜霧橫，焚椒蘭燒香料也。如煙似霧。奢華。雷霆乍驚，宮車過也；響。轆轆遠聽，杳不知其所之也。息。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立久久佇立遠視，而望幸焉；有不得見者，三十六年。極言時間之長，而竟不得見。寫宮人生活。描寫生動。既表現(xiàn)出宮女命運的悲慘，也揭示了秦始皇生活的奢華。燕趙之收藏收藏的金玉珍寶，韓魏之經(jīng)營所營之寶，齊楚之精英精品。珍貴的金玉，幾世幾年久。積蓄不易，剽掠掠奪其人民，倚疊如山多。搜刮殆盡，民不堪命矣。一旦不能有，輸運送，運輸來其間。鼎動詞。視寶鼎如。把寶鼎看作鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤連續(xù)不斷。到處都是。，秦人視之，亦不甚惜。不惜而竟如斯。上文寫人之受辱，此段轉(zhuǎn)而寫物之被踐踏。又是極寫秦之奢靡之狀。前文極力鋪敘，寫盡秦之奢華淫逸。也寫盡六國人之悲慘。為后文議論設伏。寫阿房之瑰麗，不是羨其奢華，正以此見（表現(xiàn)）驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。所以一炬之后，回視向來瑰麗，夫復何有？以下因痛悼之，為人警戒，尤有關治體。長安回望繡成堆嗟乎唉！由上文鋪敘轉(zhuǎn)感嘆。議論。一人之心，千萬人之心也。人同此心。秦愛紛奢，人亦念其家。心同此理。使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫？奈何。使天下之人，不敢言而敢怒。天怒人怨。獨夫“獨夫”二字，寫盡怨望之情。之心，日益驕固。怨望。怨恨。以其非但不改，反而變本加厲故也。戍卒叫一聲喊，函谷舉被攻占，被占據(jù)，楚人一炬放一把火，可憐焦土可惜都化作一堆焦土。

奈何取之盡錙銖盡取，用之如泥沙奢用？盡而奢若此，奈何。瓦縫參差參差不齊。寫多，多于周身之帛縷？奈何奈何?。魏问梗┽旑^磷磷多，多于在庾之粟粒？奈何！架梁之椽，多于機上之工女？奈何！奈何！直欄橫檻欄桿，直、橫，寫多多于九土之城外城郭內(nèi)郭？奈何！管弦嘔啞多，多于市人之言語？奈何！奈何?。∧魏危。?！本段語言同樣具有極強的表現(xiàn)力：

以“嗟乎”開頭，轉(zhuǎn)入議論。先說人心相同，應該互相體諒。一句設問是對秦始皇窮奢極欲、強取豪奪的有力譴責。接著，擺出秦始皇的罪證，以六個排比分句，運用比喻，緊緊扣住阿房宮，進行強烈的對照描寫，繪出了一幅幅秦始皇“勞民傷財”的觸目驚心的圖畫。最后三句將獨夫之驕固與人民之怒形成鮮明對照，說明了秦滅亡的到來的必然性－－“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土?！边@些短句相連，短促有力，生動的表現(xiàn)了秦末農(nóng)民起義風起云涌之速，摧枯拉朽之勢，火山爆發(fā)之烈?！翱蓱z焦土”又與上文的壯麗描繪形成鮮明對照，再一次為下文的議論造勢。自己研讀第四段，要求：說說秦（還有六國）滅亡的原因到底是什么？作者寫作的目的又是為了什么？其原因是“不愛其人”。其目的是“鑒”，即：借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓，向唐敬宗提出委婉的警告。商女不知王國恨,至今猶唱后庭花。驪山金塊珠礫縵回不霽何虹

妃嬪媵嬙焚椒蘭轆轆杳不知盡態(tài)極妍

摽掠鼎鐺

邐迤錙銖架梁之椽在庾之粟粒橫檻

嘔啞

參差mànjìpínyìngqiángjiāolù

yǎoyánpiāochēnglǐyǐzīzhūchuányǔsùjiànōuyācēncī正音lílì六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。

六國覆滅了，天下統(tǒng)一了；蜀地山林被砍伐一空，阿房宮殿巍然聳起。它蓋了三百多里地，高樓重閣遮天蔽日。它從驪山的北面建起，然后向西曲折延伸，一直延伸咸陽。

二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。

渭水和樊川兩道河緩緩流淌，流進了宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣；腰帶般的長廊像綢帶似的迂回曲折，屋檐高高翹起像鳥嘴向空中飛啄；這些樓臺亭閣，各自憑借不同的地勢參差環(huán)抱，層疊的木拱中心勾連，殿角相向?qū)χ?，像在互爭上下。盤旋著，屈曲著，像蜂房那樣密集，像水渦那樣套連，巍峨矗立，不知道它們有幾千萬座。

長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

那長橋臥在水面上就像蛟龍，可是沒有風云涌起，怎么會有蛟龍飛騰？那樓閣之間的通道架在半空就像彩虹，可是并非雨過天晴，怎么會產(chǎn)生霓虹？樓閣高高低低，幽冥迷離，使人辨不清南北西東。高臺上傳來溫柔的歌聲，使人感到如同春光一般溫暖；大殿里寒氣逼人的舞袖飄拂，仿佛風雨交加那樣凄冷。就在同一天之內(nèi)，同一座宮里，而陰晴冷暖卻截然不同。交代阿房宮建造背景和巨大耗資概括外貌細寫內(nèi)部先寫樓閣次寫長橋復道后寫宮中歌舞盛況

第一段（由概括到具體）建筑人物

宏偉壯麗

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。

六國的妃嬪宮女、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。她們早上唱歌，晚上彈琴，成為秦皇的宮人。每天清晨，只見明亮的星光晶瑩閃爍，原來是她們打開了梳妝的明鏡；又見墨綠的云彩紛紛擾擾，原來是她們一早在梳理發(fā)鬢；渭水漲起一層油膩，那是她們洗臉后潑下的脂粉水；輕煙繚繞，香霧彌漫，那是她們焚燒異香的椒蘭。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不見者，三十六年。

雷霆忽然震響，原來是宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠，杳然無聲，不知它駛向何方。宮女們每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都極力顯示自己的嫵媚嬌妍。她們久久地佇立著，眺望著遠處，希望皇帝能光臨寵幸；可憐有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。

第二段宮女來歷眾多哀怨

窮奢極欲妃嬪媵嬙明星…所之也承上段歌舞之盛比喻排比夸張縵立、望幸、不見燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。

燕國趙國收藏的奇物，韓國魏國聚斂的珍品，齊國楚國保存的瑰寶，都是多少代、多少年，從(本國)人民手中掠奪來的，堆積如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

一旦(國家破亡)不能再占有，都運送到這阿房宮中。而秦人把寶鼎看作鐵鍋，把寶玉看作石頭，把黃金當成土塊，把珍珠當作砂礫，亂丟亂扔，連綿不斷，秦人看到這些寶物，也不覺得很可惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；

唉！一個人的心思，也是千萬人的心思（人同此心）啊。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當作泥沙（一樣不加珍惜）？竟然使得阿房宮支承大梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機上的織女還要多；顆顆突出的釘頭，比糧倉里的粟粒還多；

參差不齊的瓦縫，比人們穿在身上的絲綢的紗線還要多；直的橫的欄桿，比全國的城墻還要多；琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市里的人聲還要喧鬧。這就使天下的人民不敢講話，只敢在心里充滿憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。(待到)戍邊的士卒怒吼起來，函谷關被攻破；楚人(項羽)放了一把大火，可惜(那豪華宮殿)化成了一片焦土！瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。

第三段珍寶數(shù)量處置六國（剽掠其人）倚疊如山鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤

窮奢極欲貪欲揮霍滅亡一人之心秦愛紛奢千萬人之心人亦念其家

使……多于……

（六個排比）日益驕固一片焦土叫、舉、一炬常情積怨爆發(fā)

自取滅亡來源

滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

滅六國的是六國自己，不是秦國。消滅秦宗族的是秦皇自己，不是天下的人民。唉！如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就有足夠(的力量)來抵抗秦國；如果秦(取得天下后)也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅掉他們呢？

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆；如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來哀嘆他們（重蹈覆轍）了。第四段

總結(jié)六國和秦滅亡的原因諷諫唐王朝勿悲劇重演

卒章顯志

不愛民哀之，鑒之卒章顯志不恤百姓以史為鑒六王畢四海一蜀山兀阿房出戍卒叫函谷舉楚人一炬可憐焦土重筆濃彩鋪排渲染繪阿房之奢華興亡

以銅為鏡，可以正衣冠以史為鏡，可以知興替以人為鏡，可以知得失阿房宮賦杜牧剽掠其人（建宮宇）自滅秦朝六國不愛六國之人（阿房宮）自族

唐寶歷大起宮室廣聲色（哀之而不鑒之）自取滅亡阿房宮賦描寫議論雄偉壯觀的阿房宮總結(jié)教訓警示當世宏大寬廣宏偉瑰麗統(tǒng)一建筑美人之多珍寶之富由描寫轉(zhuǎn)為議論阿房宮內(nèi)美人珍寶對比事例秦王驕奢宮化焦土戒奢愛民借古諷今賦：鋪采摛文體物言志總結(jié)全文1主題：2寫作特色：1）想象、比喻與夸張相結(jié)合，具有很強的藝術感染力。2）描寫、鋪排與議論抒情相結(jié)合。3）駢散結(jié)合，錯落有致。借古諷今，通過阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者的驕奢亡國的歷史經(jīng)驗，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告。實詞1.四海一2.驪山北構(gòu)而西折3.直走咸陽4.各抱地勢5.為秦宮人6.渭流漲膩統(tǒng)一構(gòu)筑延伸依，依著成為水7.雷霆乍驚8.矗不知其幾千萬落9.不知其所之也10.一旦不能有11.人亦念其家12.使六國各愛其人13.楚人一炬，可憐焦土往，到占有顧念假使可惜座驚響古今異義

原指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯綜精密?，F(xiàn)多比喻各用心機，明爭暗斗。1.鉤心斗角2.韓魏之經(jīng)營3.可憐焦土指籌劃并管理（企業(yè)等）；也泛指計劃和組織。指憐憫或值得憐憫；也指（數(shù)量少或質(zhì)量壞到）不值一提。詞類活用1.驪山北構(gòu)而西折2.辭樓下殿，輦來于秦3.朝歌夜弦

4.朝歌夜弦

5.鼎鐺玉石，金塊珠礫6.函谷舉在北邊/向西乘坐輦車名詞用作動詞：當作鐵鍋當作石頭當作土塊當作碎石

被攻占在早晨、在夜里唱歌彈琴7.鼎鐺玉石，金塊珠礫8.楚人一炬，可憐焦土9.縵立遠視，而望幸焉10.后人哀之而不鑒之

以……為借鑒被寵幸化為焦土名詞用作狀語：把鼎、把玉、把金、把珠一詞多義一詞多義

盤盤焉，囷囷焉縵立遠視，而望幸焉廊腰縵回縵立遠視使負棟之柱使六國各愛其人杳不知其所之也后人哀之而不鑒之

相當于“然”助詞語氣助詞絲綢

久久地讓假使往，到它（指代秦的滅亡）一旦統(tǒng)一、一致專一黃鶴一去不復返六王畢，四海一上食埃土，下應黃泉，用心一也長煙一空，皓月千里一死生為虛誕獨夫之心，日益驕固諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣根不固而求木之長頑固本來穩(wěn)固，牢固全把……看成一樣愛其子，擇師而教之秦愛紛奢，人亦愛其家使秦復愛六國之人喜愛愛護喜愛青，取之于藍，而青于藍秦以攻取之外取之盡錙銖，用之如泥沙取妻如