2022年湖北省宜昌市枝江市某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.填入下文括號(hào)內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是一生中能有這樣的兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。（）只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是很幸福了。（）馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，（）在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。這樣的領(lǐng)域是很多的，（）其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。

A.盡管,但是,甚至,而且B.甚至,可是,即使,況且C.盡管,可是,即使,而且D.即使,但是,甚至,而且

2.下列句子中，“焉”字作兼詞，相當(dāng)“于之”二字的是

A.危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?B.于是焉河伯欣然自喜。C.姜氏欲之，焉辟害?D.制，巖邑也，虢號(hào)叔死焉。

3.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

夏天的陽(yáng)光，______，______，______，______。這時(shí)的陽(yáng)光最激情澎湃，熱血沸騰。

①總在我們小經(jīng)意的時(shí)候奔突而來(lái)

②踏起一路黃塵、青煙

③像—匹橫空出世的火馬

④堅(jiān)硬的蹄聲左沖右殺，

A.①③②④B.①③④②C.③①④②D.③①②④

4.

第

10

題

“日薄西山”、“禍起蕭墻”、“夙興夜寐”三個(gè)成語(yǔ)依次出自（）。

5.對(duì)第4自然段中畫(huà)橫線語(yǔ)句的理解，正確的一項(xiàng)是()

A.分子馬達(dá)協(xié)調(diào)運(yùn)作使其吸收的無(wú)方向能量成為定向能量以滿足人體需要

B.眾多的分子馬達(dá)協(xié)調(diào)運(yùn)作使肌肉產(chǎn)生有效能量以適合人體各部分的需要

C.肌肉在周期力的作用下完成有用的單向運(yùn)動(dòng)以抵消體內(nèi)能量的無(wú)方向性

D.肌肉將吸收的無(wú)方向化學(xué)能量進(jìn)行改造再釋放以補(bǔ)充人體所消耗的能量

6.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)詞的最突出的語(yǔ)言技巧是（）

A.夸張B.擬人C.疊字D.比喻

7.說(shuō)"今日一天，當(dāng)明日兩天"的哲人是（）

A.亞里土多德B.培根C.耶曼孫D.斯賓諾莎

8.我國(guó)詩(shī)歌史上被稱(chēng)為“詩(shī)圣”的是

A.李白B.王維C.杜甫D.陶淵明

9.《種樹(shù)郭橐駝傳》一文的體裁是

A.文論B.傳記C.寓言D.寓言性傳記散文

10.在《李將軍列傳》中，司馬遷用“中石沒(méi)鏃”來(lái)刻畫(huà)李將軍的獨(dú)特個(gè)性，這種人物描寫(xiě)方法是()

A.肖像描寫(xiě)B(tài).細(xì)節(jié)描寫(xiě)C.心理描寫(xiě)D.語(yǔ)言描寫(xiě)

二、閱讀理解(4題)11.病梅館記

龔自珍

江寧之龍?bào)矗K州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅?；蛉眨骸懊芬郧鸀槊?，直則無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為關(guān)，密則無(wú)態(tài)?！惫桃?。此文人畫(huà)士心知其意，未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也。有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)：而江浙之梅皆病。文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!

予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。予本非文人畫(huà)士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。

嗚呼!安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉!

具體分析本文是怎樣運(yùn)用托物言志的手法來(lái)表達(dá)思想感情的。

12.

在第⑥、⑦段中，作者為什么要著意描寫(xiě)想象中的古墻和疏竹?

13.另一種珍愛(ài)

喬葉

①曾讀過(guò)一篇小說(shuō)《綠墨水》，講一位慈父為使女兒有勇氣面對(duì)生活而借她同班男生的名義給她寫(xiě)匿名求愛(ài)信的故事。感動(dòng)之余我忽然想到人真是太脆弱了，似乎總是需要通過(guò)別人的語(yǔ)言和感情才能肯定自己熱愛(ài)自己。如果有一天這世界上沒(méi)有一個(gè)人去關(guān)懷你愛(ài)護(hù)你傾聽(tīng)你鼓勵(lì)你——人生中必定會(huì)有這樣的時(shí)刻，那時(shí)你怎么辦呢?

②我深深記著一位老音樂(lè)家辛酸的逸事。他在“文革”中被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來(lái)，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有憔悴衰老。他笑道：“怎么會(huì)老呢，每天鍘草我都是按4／4拍鍘的?！睘榇?，我愛(ài)上了這位不著名的音樂(lè)家和他的作品，他懂得怎樣拯救自己和愛(ài)自己。

③我同樣深深記著另一位音樂(lè)家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次為她扼腕嘆息——她在“文革”初期自殺了。我知道她不是不愛(ài)自己，而是太愛(ài)——愛(ài)到了溺愛(ài)的程度。音樂(lè)使她飄逸空靈清麗秀美，可當(dāng)美好的東西被踐踏的時(shí)候，她便毀了自己。

④為什么不學(xué)會(huì)愛(ài)自己呢?

⑤學(xué)會(huì)愛(ài)自己，不是讓我們自我姑息，自我放縱，而是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己。這一生總有許多時(shí)候沒(méi)有人督促我們指導(dǎo)我們告誡我們叮嚀我們，即使是最親愛(ài)的父母和最真誠(chéng)的朋友也不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛(ài)撫都有隨時(shí)失去的可能。(這時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會(huì)沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草，而成長(zhǎng)為一株筆直蔥蘢的樹(shù)。)

⑥學(xué)會(huì)愛(ài)自己。不是讓我們虐待自己苛求自己，而是讓我們?cè)谧钔闯o(wú)助最孤立無(wú)援的時(shí)候，在必須獨(dú)自穿行黑洞洞的雨夜沒(méi)有星光也沒(méi)有月華的時(shí)候，在我們獨(dú)立支撐著人生的苦難沒(méi)有一個(gè)人能為我們分擔(dān)的時(shí)候——我們要學(xué)會(huì)自己送自己一枝鮮花，自己給自己畫(huà)一道海岸線，自己給自己一個(gè)明媚的笑容。然后，懷著美好的預(yù)感和吉祥的愿望活下去，堅(jiān)韌地走過(guò)一個(gè)又一個(gè)鳥(niǎo)聲如洗的清晨。

⑦也許有人會(huì)說(shuō)這是一種自我欺騙，可是如果這種短暫的欺騙能獲得長(zhǎng)久的真實(shí)的幸福，自我欺騙一下又有什么，不好呢?

⑧學(xué)會(huì)愛(ài)自己。這不是一種羞恥，而是一種光榮。因?yàn)檫@并非出于一種夜郎自大的無(wú)知和狹隘，而是源于對(duì)生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康，也可以讓我們的靈魂更為自由更強(qiáng)壯。可以讓我們?cè)跓o(wú)房可居的時(shí)候，親手去砌磚疊瓦，建造出我們自己的宮殿，成為自己精神家園的主人。

⑨學(xué)會(huì)愛(ài)自己，才會(huì)真正懂得愛(ài)這個(gè)世界。

題目“另一種珍愛(ài)”指的是什么?“另一種”是作者相對(duì)于一般人的什么想法提出的?

14.

作者為什么說(shuō)“學(xué)會(huì)愛(ài)自己，才會(huì)真正懂得愛(ài)這個(gè)世界”?

三、名句默寫(xiě)題(10題)15._____________，孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

16.殺氣三時(shí)作陣云，______________。(高適《燕歌行》)

17.白云一片去悠悠，____________。(張若虛《春江花月夜》)

18._____________，_____________，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))

19.______________，惟別而已!(江淹《別賦》)

20.念天地之悠悠，_____________。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)

21._____________，_____________，銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

22.____________，碣石瀟湘無(wú)限路。(張若虛《春江花月夜》)

23.___________________，便勝卻人間無(wú)數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

24.可惜流年，______________，______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“生命”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“勤”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D

2.D

3.C

4.B

5.A

6.C

7.C

8.C解析：杜甫是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，具有高尚的情懷，同情人民，憂世濟(jì)時(shí)，被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。

9.D

10.B“中石沒(méi)鏃”是說(shuō)李廣外出狩獵，看見(jiàn)草叢中有石頭，以為是老虎，所以張弓射中石頭，箭頭都沒(méi)人了石頭中，這里用的是細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法。

11.梅～人才；病梅～畸形人才；文人畫(huà)士～清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng)實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨表達(dá)了要求改革的心情。梅～人才；病梅～畸形人才；文人畫(huà)士～清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng)，實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨，表達(dá)了要求改革的心情。

12.①通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái)強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài)因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。②虛實(shí)相生動(dòng)靜結(jié)合增強(qiáng)了畫(huà)面感營(yíng)造了詩(shī)的意境。③寫(xiě)想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái)，強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài)，因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。②虛實(shí)相生，動(dòng)靜結(jié)合，增強(qiáng)了畫(huà)面感，營(yíng)造了詩(shī)的意境。③寫(xiě)想象中的古墻和疏竹，使行文搖曳多姿，富有變化。

13.珍愛(ài)自己(學(xué)會(huì)愛(ài)自己)?？释麆e人的關(guān)愛(ài)(或：需要通過(guò)別人來(lái)肯定自己熱愛(ài)自己)。珍愛(ài)自己(學(xué)會(huì)愛(ài)自己)?？释麆e人的關(guān)愛(ài)(或：需要通過(guò)別人來(lái)肯定自己熱愛(ài)自己)。

14.因?yàn)閷W(xué)會(huì)愛(ài)自己體現(xiàn)了對(duì)生命本身的崇尚和珍重；因?yàn)檫@是真正懂得珍愛(ài)世界的前提。因?yàn)閷W(xué)會(huì)愛(ài)自己體現(xiàn)了對(duì)生命本身的崇尚和珍重；因?yàn)檫@是真正懂得珍愛(ài)世界的前提。

15.叢菊兩開(kāi)他日淚叢菊兩開(kāi)他日淚

16.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

17.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

18.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

19.黯然銷(xiāo)魂者黯然銷(xiāo)魂者

20.獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下

21.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

22.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

23.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢

24.憂愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此憂愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此

25.生命的價(jià)值生命是寶貴的，他對(duì)于人來(lái)說(shuō)只有一次?？墒?，人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢？是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂(lè)之中，過(guò)那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤(pán)，不顧他人，只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎？都不是！我們說(shuō)：能夠?yàn)槿祟?lèi)的幸福而奮斗不息的生命才是最有價(jià)值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過(guò)家門(mén)而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒(méi)于深山老林之中，花了四十年功夫，寫(xiě)成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱(chēng)贊。在現(xiàn)代，更有無(wú)數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類(lèi)解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活?？梢哉f(shuō)，他們的生命的價(jià)值，達(dá)到了正數(shù)的極限值?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí)，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗(yàn)生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說(shuō)是永垂不朽呢！近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上，更是英雄輩出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟?lèi)的幸福而死，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠(yuǎn)光照史冊(cè)，砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價(jià)值是無(wú)可估量的。事實(shí)上，如果一個(gè)人是為著人類(lèi)的幸福去奮斗的，其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無(wú)比頑強(qiáng)的意志寫(xiě)成《綱鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。直到現(xiàn)在，這本書(shū)還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類(lèi)的精神財(cái)富，是何等巨大呀！我國(guó)古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊?wèn)題，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國(guó)人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類(lèi)的物質(zhì)財(cái)富，同樣使后人謳歌不已?？梢哉f(shuō)，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當(dāng)代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過(guò)一生，與草木同腐朽，這個(gè)世界上有他不多，無(wú)他不少。這種人的生命價(jià)值，可以說(shuō)等于零。還有一些人，為了滿足個(gè)人的私欲，不惜損害他人的利益，把個(gè)人的“幸?！苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上，甚至喪心病狂地賣(mài)國(guó)求榮，或者魚(yú)肉人民，讒害正直。這些人的存在，對(duì)于人類(lèi)只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱(chēng)快。這種人的生命價(jià)值，該如何說(shuō)呢？只能說(shuō)是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然，不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的世界觀對(duì)生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類(lèi)的幸福而奮斗不息”，那無(wú)異于對(duì)牛彈琴。我們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人，一定要樹(shù)立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價(jià)值。

26.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話，叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō)，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō)，是一種美德。我們所說(shuō)的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型猓灿薪?shù)者，在其歷史的每一頁(yè)上，無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物，其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上；我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開(kāi)始漫游生活，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》；我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上