20《古代詩歌五首》《登幽州臺(tái)歌》《游山西村》《登幽州臺(tái)歌》-----陳子昂作者簡介

陳子昂（公元661～公元702），字伯玉，射洪人。唐代詩人，初唐詩文革新人物之一。青少年時(shí)輕財(cái)好施，慷慨任俠。24歲舉進(jìn)士，以上書論政得到武則天重視。后升右拾遺，直言敢諫。曾因“逆黨”反對(duì)武后而株連下獄。在26歲、36歲時(shí)兩次從軍邊塞，對(duì)邊防頗有些遠(yuǎn)見。38歲時(shí)，因父老解官回鄉(xiāng)，不久父死。居喪期間，權(quán)臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害，冤死獄中。[1]

其存詩共100多首，其詩風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩《感遇》38首。寫作背景

《登幽州臺(tái)歌》是唐代詩人陳子昂的作品。這首詩寫于武則天萬歲通天元年（696年）。陳子昂是一個(gè)具有政治見識(shí)和政治才能的文人。他直言敢諫，對(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批評(píng)意見，不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，反而受到打擊，這使他心情非常苦悶。萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。隨后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報(bào)國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺(tái)歌》。登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。朗讀節(jié)奏

前/不見/古人，后/不見/來者。念/天地/之/悠悠，獨(dú)/愴然/而/涕下。掌握字詞

悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣闊。(yōu)

愴然:悲傷，凄惻。(chuàng)（cè）

涕：古時(shí)指眼淚。(tì)

前：向前看。

念：想到。

詩歌大意直譯

見不到往昔招賢的英王，

看不到后世求才的明君。

想到歷史上的那些事無限渺遠(yuǎn)，我深感人生無奈，

獨(dú)自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！意譯

回頭看看哪有古代賢明君主的蹤影，放眼望去也不見一個(gè)禮賢下士的君主，我真是生不逢時(shí)啊。想到天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨(dú)自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！詩歌賞析1、前兩句詩從什么角度寫的?“古人”是誰？“來者”是誰？時(shí)間角度。“古人”指古代惜才愛才的賢明君主，“來者”是指詩人以后的賢明君主。

2、“念天地之悠悠”寫出了空間的什么特點(diǎn)？

作者登臺(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見茫茫宇宙，寥廓綿長，天長地久，寫出了空間的廣闊。

3、“獨(dú)愴然而泣下”體現(xiàn)了什么？

作者面對(duì)悠悠天地，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子，抒發(fā)了懷才不遇的孤寂。詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷?詩人懷才不遇，壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。<游山西村>----陸游作者簡介陸游：（1125-1210）南宋詩人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國主義精神，“氣吞殘?zhí)敗?。寫作背?/p>

這首詩寫于宋孝宗乾道三年（1167）,在此之前,陸游曾任隆興府通判,因?yàn)闃O力贊助張浚北伐,被投降派劾以“交結(jié)臺(tái)諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”的罪名,罷官閑居,住在山陰（今浙江紹興市）鏡湖的三山鄉(xiāng).詩人心中當(dāng)然憤憤不平,對(duì)照詐偽的官場,于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情,詩題中“山西村”,指三山鄉(xiāng)西邊的村落.詩中記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,饒有興味.莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。山重/水復(fù)/疑無路，柳暗/花明/又一村。蕭鼓/追隨/春社近，衣冠/簡樸/古風(fēng)存。從今/若許/閑乘月，拄杖/無時(shí)/夜叩門。聽朗讀、注意節(jié)奏。解釋詞語臘酒：頭一年臘月釀制的酒.

足雞豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴.豚,小豬,詩中代指豬肉.

山重水復(fù)：一重重山,一道道水.

柳暗花明：綠柳繁茂蔭濃,鮮花嬌艷明麗.

簫鼓：吹簫打鼓.春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日.

古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗.

若許：如果這樣.閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來.

無時(shí)：隨時(shí).叩（kòu）門：敲門.詩歌大意不要笑話農(nóng)家的酒渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。

一重重山，又一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。

你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡樸的古風(fēng)依舊保存。

從今日起，如果允許乘著月光閑游，我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開柴門。

詩歌賞析首聯(lián)：“莫笑農(nóng)家臘灑渾，豐年留客足雞豚”寫農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客。以豐盛的菜肴招待客人的情況。頷聯(lián)：“山重水復(fù)疑無踟，柳暗花明又一村”。這一聯(lián)寫村外風(fēng)光，描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗景象，表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景，述的是真實(shí)感受。頸聯(lián)：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”這一聯(lián)寫村中所見所聞。春社日將臨，農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞，熱鬧異常，農(nóng)家的穿著簡潔樸素，還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫尾聯(lián)：

“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門”。這是全詩的總結(jié)，也是漫游山村心情的表述。這里，不僅說明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽，也充分表露了詩人對(duì)山西村和山西農(nóng)民無限喜愛的真摯情感詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷？這詩生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性,表現(xiàn)了詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情.1、《登幽州臺(tái)歌》中從天地落筆，表現(xiàn)出生不逢時(shí)的孤獨(dú)和傷感的句子是：

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。