第52頁共52頁培訓(xùn)演講：思想的主宰者培訓(xùn)演講：思想的主宰者。今天的培訓(xùn)內(nèi)容為什么要已思想為主題呢，是因為我發(fā)現(xiàn)你們?nèi)缃袢狈λ枷?，缺乏想象力，又或者異想天開。那么誰是思想的主宰者呢，做為一個人、一個有思想的人，首先我們應(yīng)該是自己思想的主宰者，假設(shè)你連自己的思想都控制不了，那你將變成一個行尸走肉，因為你沒有思想，所以你不知道自己想干什么，不知道自己能干什么，所以你會感覺到無聊，感覺到空虛，感覺到無所適從。那做為學(xué)生干部，我們又應(yīng)該爭取去做別人思想的主宰者，或者稱之為領(lǐng)導(dǎo)者。那么什么又是領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該要做一個思想的領(lǐng)導(dǎo)者，精神的領(lǐng)導(dǎo)者，而不單單只是做一個權(quán)利的領(lǐng)導(dǎo)者。接下來讓我們看一下如何成為一個思想的主宰者。1、心有多大舞臺就有多大“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，只要你敢想、可以想得到，都能給你提供開展的舞臺。我在所有微機室的電腦桌面上寫了一句話，不知道大家有沒有注意到：“沒有做不到，只有想不到”。其實很簡單只要你有想法，去努力一定可以做到，就害怕你沒有想法。大家都知道如今的紛騰文學(xué)社、陽光調(diào)頻、紛騰文學(xué)報，是我在XX年的時候創(chuàng)辦的，當(dāng)然如今環(huán)境變了，條件也有許多改變，但我想說的是你們一定要開動自己的腦筋，每個人的創(chuàng)造力和想象力都是無限的，只要你肯用心去挖掘。2、培養(yǎng)自己的興趣愛好一個人的潛力主要表達(dá)在他的興趣愛好上。那什么是興趣愛好，興趣和愛好又有什么區(qū)別。興趣指興致，對事物的愛好或關(guān)切的情緒，愛好指喜歡、愛好，具有濃重興趣并積極參加，時間長了可能成為生活的習(xí)慣。也就是說必需要先對事物感興趣，這個事物才有可能成為你的愛好。F132.說到這里我不得不提的是我自己的興趣愛好，一個人在不同的時期、不同的環(huán)境下會有不同的興趣愛好。我在二十歲以前就愛好所有的體育工程，比方說籃球、足球、乒乓球、羽毛球、跑步等等以及參加各種各樣的校內(nèi)校外活動，比方學(xué)校的文藝演出、鼓號隊、校內(nèi)校外運動會等等。后來隨著年齡的增長、知識的增加，興趣愛好也隨著有所改變，比方說錄音、攝影、視頻等等。說這么多我自己的興趣愛好并不是說讓大家也要把這些興趣當(dāng)做為你們的愛好，而是要說你們應(yīng)該也有自己的愛好，找到適宜你們自己的興趣點。下面提出幾點開掘興趣愛好的方法：一、讓你的生活繁忙起來，過得充實一些;二、假設(shè)你不喜歡的事，就強迫自己去做，等你入了那個門之后，就會對它感興趣了;三、培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)心態(tài)，任何人都是活到老學(xué)到老的，在學(xué)習(xí)中你會培養(yǎng)自己對其它事物的興趣;四、多聽，遇到不懂的就請教別人。3、讓理想成為現(xiàn)實讓將來更加理想“夢里走了許多路，醒來還是在床上?！比瞬荒茉趬艋檬降睦硐胫猩睢Ｈ瞬粌H要有理想，更要努力去實現(xiàn)自己的理想。在理想中躺著等待奇跡，不僅會使得理想變成天方夜譚，甚至我們已經(jīng)擁有的很多東西也會失去。這正是我們?nèi)缃袼狈Φ模行┤丝赡芤呀?jīng)有自己的理想，那為什么一直沒有實現(xiàn)呢，是因為他們總是受阻于身邊一些事情的干擾，致使我們放棄了理想、選擇了退縮。為了不讓我們的理想變成空想，借用李寧的一句廣告語：“一切皆有可能”。最后在這里提出我的最后一個觀點，也同時把這個觀點送給大家，希望大家可以用心去理睬。不管做什么事情都要認(rèn)真去對待，想盡一切方法去做好。當(dāng)你容許別人的事情時，就應(yīng)該用一種積極的心態(tài)去面對，既然選擇了去做，就應(yīng)該做的比別人好，既然選擇了承當(dāng)，就應(yīng)該全身心的去投入。【以下為贈送相關(guān)文檔】演講稿擴展閱讀演講者的手勢演講者的手勢是演講者在演講時手部動作的姿勢。演講活動是演講者與聽眾進(jìn)展思想、意念和情感交流的過程，是人際交流的高級形式。演講中不但不講，而且有演，“講”不是一般地說話嘮嗑，在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求；“演”不是一般的表演，而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢，可見手勢在演講中是十分重要的。手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成局部。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的：“演講者的手勢自然是用來補充說明演講者的觀點、情感與感受的?！币虼?，手勢既可以引起聽眾注意，又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動、更形象，從而給聽眾留下更深化、更鮮明的印象和記憶。手勢的運用沒有什么固定形式，完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容以及演講者當(dāng)時的情緒支配的。因人而異，隨講而變。但是手勢揮動的高度卻有個一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個部位。上位，是從肩部以上，常在演講者感情激越，或大聲疾呼、發(fā)出號召、進(jìn)展聲討，或強調(diào)內(nèi)容、展示前景、指將來的時候；中位，即從腹部至肩部，常是心緒平穩(wěn)，表達(dá)事實，說明情況、闡述理由的時候運用；下位，即在腹部以下，這個部位的手勢除指示方位、例舉數(shù)目而外，多用于表達(dá)厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感，或介紹、評說反面的事物。當(dāng)然，這些都不是絕對的。手勢的運用各有各的習(xí)慣和技巧。中心問題是要與演講言詞的意義相協(xié)調(diào)，突擊演講的內(nèi)容和情感。演講稿:我的大學(xué)生活我主宰尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：我演講的題目是《我的大學(xué)生活我主宰》與父母作別，只身上大學(xué)。同朋友相送，留下的全是感動。07年對于我來說是特別的。汗水與喜悅交織，迷惘與光明相伴。似乎高考的緊張氣氛還未完全淡去，我以漫步于大學(xué)校園，辭別了稚幼，重整旗鼓，蓄勢待發(fā)，準(zhǔn)備踏上新的征程。有人說：“不同的大學(xué)有著各自的輝煌。”確實，邁進(jìn)校門時我便感受到，歷史的悠久讓校園透著濃濃的書香氣，花紅草綠又為我們平添了一份溫馨。學(xué)者鴻儒往來于此，更讓學(xué)校有了一層厚重感。在次學(xué)習(xí)，我感受到了淡定，執(zhí)著。新的面孔，新的道路，一切都是生疏，生疏即未知，然而我有信心，用自己的努力，創(chuàng)造一個輝煌，打造一個奇跡。ToseeaworldinagrainofsandAndheaveninawildflowerHoldinfitinyinthepalmofyourhand“一沙一世界，一花一天堂，把握手心里的就是無限。”大學(xué)生活是我掌心的財富，然而我也知道時間像流沙，一去不再，為了不讓大學(xué)生活淡然無色，我要用心勾勒每一筆。可以平凡但不可以平庸，知識是心靈敏潑的音符，學(xué)校為我們提供了如此好的條件，我定會潛心學(xué)習(xí)，涉獵群書，用知識豐富自己。但我也明白，大學(xué)與過去的任一時期都不同，它并不是要求我們要一板一眼的學(xué)習(xí)，而且還要積極的參加活動，所以我會去嘗試，挑戰(zhàn)自己的極限，挖掘自己的潛能。大學(xué)不是終點，而是一個起點，我渴望登上更高的平臺，所以我會堅決不移的學(xué)習(xí)。我最喜歡的一句話是“一切時機都是留給有準(zhǔn)備的人的。”我們留下的每一個腳印都是我們成長的足跡，相信四年，我會有所改變。親愛的同學(xué)，我們天南地北相聚于此，相信我們會結(jié)下深沉的友誼，轉(zhuǎn)正申請書用我們的努力為我們的學(xué)校付出。最后我希望：Everyonehasacolourfulfutureanddreamseture.THANKYOU我的大學(xué)生活我主宰尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：我演講的題目是《我的大學(xué)生活我主宰》與父母作別，只身上大學(xué)。同朋友相送，留下的全是感動。07年對于我來說是特別的。汗水與喜悅交織，迷惘與光明相伴。似乎高考的緊張氣氛還未完全淡去，我以漫步于大學(xué)校園，辭別了稚幼，重整旗鼓，蓄勢待發(fā)，準(zhǔn)備踏上新的征程。有人說：“不同的大學(xué)有著各自的輝煌?！贝_實，邁進(jìn)校門時我便感受到，歷史的悠久讓校園透著濃濃的書香氣，花紅草綠又為我們平添了一份溫馨。學(xué)者鴻儒往來于此，更讓學(xué)校有了一層厚重感。在次學(xué)習(xí)，我感受到了淡定，執(zhí)著。新的面孔，新的道路，一切都是生疏，生疏即未知，然而我有信心，用自己的努力，創(chuàng)造一個輝煌，打造一個奇跡。ToseeaworldinagrainofsandAndheaveninawildflowerHoldinfitinyinthepalmofyourhand“一沙一世界，一花一天堂，把握手心里的就是無限。”大學(xué)生活是我掌心的財富，然而我也知道時間像流沙，一去不再，為了不讓大學(xué)生活淡然無色，我要用心勾勒每一筆。可以平凡但不可以平庸，知識是心靈敏潑的音符，學(xué)校為我們提供了如此好的條件，我定會潛心學(xué)習(xí)，涉獵群書，用知識豐富自己。但我也明白，大學(xué)與過去的任一時期都不同，它并不是要求我們要一板一眼的學(xué)習(xí)，而且還要積極的參加活動，所以我會去嘗試，挑戰(zhàn)自己的極限，挖掘自己的潛能。大學(xué)不是終點，而是一個起點，我渴望登上更高的平臺，所以我會堅決不移的學(xué)習(xí)。我最喜歡的一句話是“一切時機都是留給有準(zhǔn)備的人的?！蔽覀兞粝碌拿恳粋€腳印都是我們成長的足跡，相信四年，我會有所改變。親愛的同學(xué)，我們天南地北相聚于此，相信我們會結(jié)下深沉的友誼，用我們的努力為我們的學(xué)校付出。最后我希望：Everyonehasacolourfulfutureanddreamseture.THANKYOU演講技巧:演講者的手勢演講者的手勢是演講者在演講時手部動作的姿勢。演講活動是演講者與聽眾進(jìn)展思想、意念和情感交流的過程，是人際交流的高級形式。演講中不但不講，而且有演，“講”不是一般地說話嘮嗑，在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求；“演”不是一般的表演，而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢，可見手勢在演講中是十分重要的。手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成局部。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的：“演講者的手勢自然是用來補充說明演講者的觀點、情感與感受的?！币虼?，手勢既可以引起聽眾注意，又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動、更形象，從而給聽眾留下更深化、更鮮明的印象和記憶。手勢的運用沒有什么固定形式，完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容以及演講者當(dāng)時的情緒支配的。因人而異，隨講而變。但是手勢揮動的高度卻有個一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個部位。上位，是從肩部以上，常在演講者感情激越，或大聲疾呼、發(fā)出號召、進(jìn)展聲討，或強調(diào)內(nèi)容、展示前景、指將來的時候；中位，即從腹部至肩部，常是心緒平穩(wěn)，表達(dá)事實，說明情況、闡述理由的時候運用；下位，即在腹部以下，這個部位的手勢除指示方位、例舉數(shù)目而外，多用于表達(dá)厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感，或介紹、評說反面的事物。當(dāng)然，這些都不是絕對的。手勢的運用各有各的習(xí)慣和技巧。中心問題是要與演講言詞的意義相協(xié)調(diào)，突擊演講的內(nèi)容和情感。真正的演講者的藝術(shù)一個真正的演講者上臺了,首先肯定了同學(xué)的樸素,然后對一個一個還存在的問題提出自己的見解。她說,作為一個演講者：首先要有一種強烈的表達(dá)欲望。沒有欲望就沒有激情,那也許會變成催眠曲了。然后演講者的任務(wù)，要讓聽者有所知、有所信、有所悟、有所動。要讓聽者相信你的觀點，別只是在講述，只是在說啥重要啥重要，需要居高臨下，具煽動性。然后要講自己的話。演講者不是演員，不能在臺上表演，表演就意味著虛假，虛假的東西讓人如何信服？演講者的這個“演”字是推理，推演的意思。對時間的把握、說話的節(jié)奏等都要進(jìn)展邏輯的推理。做到口語化，文縐縐的語言雖然精巧，但如今是在說話。最后她說到演講者是一個負(fù)責(zé)任的人。即是說演講者須在演講之前做好充分的準(zhǔn)備，資料的選取和反復(fù)的練習(xí)。就像老師說的，一些很細(xì)微的動作，神態(tài)常常至關(guān)重要，往往在演講者的前三句話就已經(jīng)成型了。一場激情的演講下來，甭說就一個字，強！她講的故事的中，關(guān)于愷撒遇刺的故事大有翻云覆雨之感，愷撒的朋友用他高超的演講技巧，使得群眾從漫罵愷撒和以刺客為英雄的情境來個180度大逆轉(zhuǎn)，那是何等的才能？以前只知道農(nóng)夫和母熊的故事，講述母熊為報恩而請農(nóng)夫到她家做客，而農(nóng)夫說了一句母熊的身上有臭味，然后母熊讓農(nóng)夫用斧子砍她一下。十幾年過去，農(nóng)夫重遇母熊，關(guān)切地問傷勢如何。母熊說那外傷早就好了，可是他那一句母熊身上有臭味至今也還記得。說的是語言的殺傷力，而今天我們也領(lǐng)略到了那語言的“殺傷力”之大。演講者的10大演講技巧熱門演講競聘演講稿|國旗下演講稿|英語演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會主持詞|領(lǐng)導(dǎo)致辭每次你演講的時候是不是都想要得到一個奧斯卡獎。即使一個故事你已經(jīng)講過500遍了，你在講的時候好似仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運用表演技巧來提升他們的臺前技巧。畢竟，演講者的工作和演員的工作相類似——吸引觀眾。演員必須日復(fù)一日、年復(fù)一年重復(fù)同一個角色。如何使之保持新穎呢？這就是演講者能從演藝圈中學(xué)到的。在戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)表演的那段時期，使我能有很多時機與文藝界的一些出色的老師一起學(xué)習(xí)，尤其是我的表演導(dǎo)師安振吉。這種表演的培訓(xùn)對我作為一個專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結(jié)出來的十個實用的秘訣，它們會幫助你在臺上贏得奧斯卡獎。秘訣之一：即興創(chuàng)作即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準(zhǔn)備。它表示放棄一成不變，而是嘗試新的和沖動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力，再借著劇本找到他們的狀態(tài)。你可以通過嘗試不同的方式來架構(gòu)你的演講來進(jìn)展即興創(chuàng)作。在一次鼓勵演講中，我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作，提出一個有趣的故事，就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度，以此來說明你對夢想和目的的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達(dá)了出去。在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結(jié)尾時，我變了一個魔術(shù)。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后，進(jìn)入到了瓶內(nèi)。結(jié)果你可以想象，所有的人目瞪口呆，如睹神物，對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘，結(jié)果不言而喻。試著用即興的詞匯來表達(dá)你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺的用詞和表達(dá)方式。你不用去管時間，重復(fù)地用中速表達(dá)或亂講一氣。這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。秘訣之二：個性化你的故事講故事的關(guān)鍵不是記憶詞匯，而是記憶那種體驗。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來到達(dá)這個目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)歷，然后把這種經(jīng)歷中的情感的影響力應(yīng)用于表演的場景和故事當(dāng)中。個性化是演員演得真實的秘訣。舉例來說，當(dāng)安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時，他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷，再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實際上，演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實的情緒。作為一個演講者，個性化意味著把你自己帶進(jìn)演講。“就講故事而言，假設(shè)你不能領(lǐng)會他，那觀眾也不能?！蓖ㄟ^體驗的再現(xiàn)把觀眾帶進(jìn)演講。你得到的回報是，每一次你再造這個體驗，它都會是新穎的。即使有時你在描繪發(fā)生在別人身上的事情，也要把這個素材當(dāng)作你自己的。“我所有的故事都是我自己的故事，”我的表演老師上戲教授安振吉曾經(jīng)說道，“假設(shè)我聽到我喜歡的故事，我會把它重新塑造。我會用不同于別人的方式來講述它?！泵卦E之三：強烈的意愿一個在演員在每個場景中都有一個意愿〔或是目的〕，一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿鼓勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙，但是他沒有這個意愿的話，這部戲就演不下去了。作為一個演講者，你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的你的觀點。我的意愿是說服觀眾，雙贏的會談比單贏的更有效益。演講者h(yuǎn)elen說，“我的意愿是讓觀眾們說，‘哦。我從沒有這樣想過?！菐椭麄兘⑿碌挠^點?！倍芸傻囊庠甘牵安粌H是提出觀點，而是如何執(zhí)行觀點?！睕]有意愿，你僅僅是一本會走路的百科全書。英勇地站出來，并加以表達(dá)！竅門之四：戲劇化演員總是要在臺上盡量顯得真實。但是舞臺上的真實實際上只是我對我們真實經(jīng)歷的強化。真實卻沒有戲劇性是非常了無生趣的！即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。我的表演導(dǎo)師說，戲劇化是“你需要變成你自己，但是要‘比生活夸張，’”她還說道，“要做你自己……但不是刻意的。”在以幽默完畢他的關(guān)于科技的演講時，諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關(guān)他和他的妻子在購物時看到小活塞的展示。他說道，“這次演講最終以此來完畢，就是我把活塞放在我頭上，再把一個禿頭的小伙子拉上臺，把另一個活塞放在他的頭上，然后兩個人扔來扔去?！庇涀『玫谋硌菔羌词怪皇情喿x號碼簿，也會使觀眾得到享受。當(dāng)你在和一大幫觀眾交流時，會有很多“電流”劃過。使用這些“電流”，使演講輝煌起來。竅門之五：精彩地開場第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開場”——他們的精神一開場就很高昂。作為演講者，你的充分的精力可以激發(fā)和鼓舞他們，你必須開場就這樣。很多演講者建議，“強有力地開場?！边@并不意味著你開場時要尖叫或在臺上跳來跳去。適應(yīng)觀眾的精神狀態(tài)，開場是比他們稍高一點，假設(shè)他們精神實在低靡，不要顯得過于興奮，這樣會把他們嚇跑的。我通常以一個故事開場，快速地盡可能多地吸引觀眾，這樣一來他們就會抓住故事進(jìn)展中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當(dāng)然我也曾見過演講者用半小時來熱身，我的觀點是——你會失去觀眾，假設(shè)你花過多時間來熱身。竅門之六：保持敏銳偉大的演員都是敏銳的反響者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張，不會去期望由另一個演員會去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為沖動人心，是因為他對其他演員的反響是很自然的，而不是事先方案的。老師不僅是知識的傳授者更是靈魂的塑造者演講老師不僅是知識的傳授者更是靈魂的塑造者演講尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家上午好！我叫xx，市實驗小學(xué)的一名普通老師。今天，在這里作為一名師德標(biāo)兵發(fā)言，我的心中感到萬分榮幸。感謝領(lǐng)導(dǎo)對我工作成績的認(rèn)可，感謝同事對我熱情的幫助和鼓勵。同時在我的周圍有很多和我一樣的老師，他們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年，默默的為教育事業(yè)奉獻(xiàn)著。難忘那個秋高氣爽的九月，我走上了三尺講臺，轉(zhuǎn)眼間，我已在這神圣的崗位度過了6個春秋，在這數(shù)千個日日夜夜里，我深深領(lǐng)會到老師不僅是知識的傳授者，更是靈魂的塑造者。夸美紐斯說：教育家在數(shù)量上不得少于甚而應(yīng)當(dāng)比醫(yī)學(xué)家還要多。假設(shè)我們把我們的安康信托給醫(yī)學(xué)家，那么我們就要把我們子女的道德和心智信托給教育者，把子女的靈魂，同時也把我們的祖國的將來信托給他們。我仍記得兩年前我的師父鄒春林老師在“萬名老師師德承諾”活動上的發(fā)言時說過的一段話：她說老師的師德操守告誡我們，一個孩子，對于我們來說，只是幾非常之一，但對于一個家庭來說，卻是百分之百！我們教他只有三年頂多六年的時間，而一個家庭卻是十幾年甚至更長的時間。孩子就是家長的全部，是頭頂?shù)囊黄欤_下的一塊地。他們把孩子教給我們教育，咱們真的沒有任何理由來敷衍！作為一名教育工作者，我的職業(yè)就是天天面對孩子們的純真與渴望，我的工作就是孕育孩子們無數(shù)的遠(yuǎn)大夢想。而我走上教育之路的這個夢想?yún)s是孩子們孕育出來的。六年前的一個春天，我被分到了xx的xx中學(xué)實習(xí)，還記得第一次上公開課，那也是我第一次走三尺上講臺，我非常緊張，快要上課了，我的心情怎么也平靜不下來，要命的是我的手也在此時不受控制的顫抖起來，我把手藏在講桌下，也不敢看下面的學(xué)生，擔(dān)憂他們瞧出我的緊張，可是上課鈴終于還是響了，我無奈的用那顫抖的手翻開課本，那頁面也隨著我的手在明顯的顫抖著，心里想：完了，第一排的學(xué)生肯定看見我的手在顫抖了，他們下課可有話題了。突然，我聽到一個小小的聲音：老師，別緊張！我猛然抬頭找到聲音的主人，是第一排的一個小男生，他正笑瞇瞇的看著我，眼睛里是滿滿的鼓勵。我的心情頓時平靜下來，抬起頭，看向下面的學(xué)生，滿教室的學(xué)生端正而安靜的坐著，眼睛里傳遞著信任和鼓勵。我的心情再次不能平靜了，這次卻是因為感動和自信，這堂課在孩子們的鼓勵中順利的上完了。感動，總是會在不經(jīng)意間毫無預(yù)期地產(chǎn)生并繁衍出更為寬廣的外延，讓人有些措手不及卻又欣然承受。其實平淡中長存真情，假設(shè)不能擺正心態(tài)，用心品味，你永遠(yuǎn)不會感覺幸福與滿足。在我要走的那天一如很多老師都經(jīng)歷過的劇情，很多學(xué)生寫了離別信給我，其中有一封讓我視假設(shè)珍寶，信里面說：老師如今比以前漂亮了，而這不是說您以前不漂亮，是因為您如今笑的比以前多了。老師您知道嗎？您笑起來的時候很漂亮，眼睛瞇成一條縫。老師，您知道一個人最好的明信片是什么嗎？就是微笑！這封信沒有落款，但是我知道它是班上那個嘴唇有殘疾的男孩寫的，因為殘疾，所以他的嘴巴不會笑。而作為身體安康而正常的我們呢？當(dāng)幸福成為一種習(xí)慣，我們很容易把它丟棄，就像微笑。這個男孩兒讓我從此愛上了微笑，這群孩子讓我愛上了老師這個職業(yè)，走上了教育之路。因為我相信孩子的純真和藹良可以讓我感受到生活中最平凡的幸福。魯迅先生說：“教育是植根于愛的”愛是教育的泉，老師有了愛，才會用用伯樂的目光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。北師大林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”老師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，這種愛是極其神圣純真的。作為一名老師創(chuàng)造輕松的環(huán)境，是關(guān)愛他們；對他們嚴(yán)厲，又何嘗不是一種關(guān)愛呢？學(xué)生一旦體會到這種嚴(yán)慈相濟背后的深情，就會“親其師，而信其道”。也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。轉(zhuǎn)眼我已進(jìn)入實驗小學(xué)三年了，但有些記憶仍讓我記憶猶新，記得那是一個課間，我在辦公室備課，“鄭老師！”一個稚嫩的聲音在耳邊響起，我抬起頭，哦！原來是班上的朱銘燦，他神秘兮兮地從小兜里掏出一小袋東西塞到我手上，小聲的在我耳邊說：“鄭老師，這是送給您的！”我低頭一看，是一小袋瓜子，我正準(zhǔn)備開口，他立馬緊張且小聲說：“鄭老師，我知道學(xué)校不讓我們帶零食吃，你放心，我只帶了這一袋瓜子，沒同學(xué)看見，你趕快收好，別讓辦公室其他老師看見了！”我一下子怔住了，是的，市實驗小學(xué)為了培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，實行了“四禁一帶”，這零食就是四禁之一。我接下這小袋瓜子，感覺沉甸甸的。因為那是一個學(xué)生對老師表達(dá)的最崇高的情意！那一整天，我都被一種幸福感包圍著。從那之后他不時會帶點小東西，有時是一顆紅棗，有時是一塊巧克力，有時是一顆糖等等。有一次我忍不住問他：“你喜歡老師嗎？”他立馬說：“喜歡?！蔽覅s不好意思了，說：“可是老師也嚴(yán)厲的批評過你??！”他一臉認(rèn)真的說：“你說過你批評我們是愛我們在意我們，而且我確實是做錯了?！甭犃怂拇饛?fù)，我心里久久不能平靜，總以為作為老師的我們是真正的教育者，可誰能說孩子們不能我們一些事？就像小朱銘燦的寬容和理解，讓他體會到我嚴(yán)慈相濟背后的深情，并且“親我，信我”。冷靜地想想每個生命都有以自己的方式生活的權(quán)利與自由，無關(guān)年齡無關(guān)身份。所以我們能要求個單純幼稚的孩子怎么樣呢？我們可以批評他、教育他，但我們也應(yīng)該隨時提醒自己，一定要小心，不要碰落那美麗的花瓣。而我們有天大的理由，也不應(yīng)該輕視孩子的心靈。蘇霍姆林斯基說：教育是人和人心靈上的最微妙的互相接觸。假設(shè)我們希望自己的學(xué)生成長為有義務(wù)感和責(zé)任心的、仁慈而堅決的、溫厚而嚴(yán)格的、熱愛美妙事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應(yīng)該真誠地對待他。三年級最后的期末考快到了，孩子們都進(jìn)入了緊張的復(fù)習(xí)中，可這炎炎夏日真是難受?。∫粋€早晨，我整理了一套復(fù)習(xí)題，讓孩子們在教室里先獨立完成，炎熱的天氣讓孩子們和我都是滿頭大汗，孩子們做著題，我巡視著，突然發(fā)現(xiàn)徐云川同學(xué)臉色蒼白，嘴唇烏紫，我趕緊走到他面前問:“怎么了？哪里不舒適了？”他有氣無力的說：“我頭暈，肚子很痛。”我連忙讓班長陪他去醫(yī)務(wù)室看看，過了一會兒他們回來了。沒等我詢問，徐云川就說：“醫(yī)生說我是中暑了，多喝點水，多休息下就好了?！焙⒆又惺羁刹皇切∈?，我說：“那我給你爸爸打，說明情況，你先回去休息，等你好了再將復(fù)習(xí)題補上吧！如今我先帶你去辦公室，那里面舒適些?！痹谵k公室里我給他泡了杯菊花茶，覺得不夠涼爽，我找了把扇子給他扇風(fēng)，不一會兒他爸爸來帶他回家了。下午上班進(jìn)教室，卻發(fā)現(xiàn)徐云川已經(jīng)坐在位置上了，還沒等我詢問原因，他馬上跑到我面前遞給我一張紙，我低頭一看，是上午的復(fù)習(xí)題。我不淡定了：“不是說了在家好好休息，你怎么下午又來了，而且還把題目做了？你的身體怎么辦？”他卻笑嘻嘻的說：“放心吧鄭老師，我好多了，馬上就要期末考試了，我不想耽誤學(xué)習(xí)，你放心，我的試卷是在家獨立完成的，我爸爸可以作證，你趕快看看我是不是全對了?！币环捳Z讓我心潮澎湃，這個孩子長大了，明白了學(xué)習(xí)的意義，他懂的了責(zé)任和義務(wù)，更學(xué)會了嚴(yán)格要求自己，這正是我所期待的。我喜歡走在路上，聽學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我一聲老師；我喜歡登上講臺，看臺下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為年幼無知的學(xué)子導(dǎo)航，為他們開啟智慧之門，幫他們點燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生，他們讓我更深的感受到老師這個職業(yè)的幸福。在放暑假的那天晚上，徐云川的爸爸給我發(fā)了一條短信：鄭老師您好！感謝您三年來對孩子關(guān)心和付出，那天云川回去很沖動的和我說您給他泡菊花茶還給他扇扇子，他說很喜歡您，喜歡您對他細(xì)心的照顧。作為家長我很快樂我的孩子能這么愛一位老師，因為這會成為他學(xué)習(xí)興趣的動力，同時也讓我知道您是一位對孩子充滿愛心的老師。作為家長我感到非常的幸運，謝謝您一直以來的付出！看到這條短信，我突然明白。原來，我們每個人都可以在有意或無意中給別人很多很多。同樣，也可以剝奪別人很多很多。歲月流逝，我們抓住了什么，又放棄了什么？每一個孩子都同自己一樣充滿一種渴望、一聲呼喚、一個微笑、一道目光、一種關(guān)注、一個會意的眼神，甚至僅僅是那么一種認(rèn)可或者容忍。而我們常常忽略。每個孩子心中都有一片綠蔭，卻不能匯成森林；每個孩子都在呼喚，總是不能互相容許。在你記憶的最深處，有沒有這樣的一個眼神、一個話語，輕輕地，淡淡地，卻施行鼓勵著自己溫暖著別人，那是美妙的希冀，是與人的關(guān)切。你可曾用你的笑靨、你的目光點燃過一個孩子的春天？那么就從如今開場，點燃心中的點點愛燭，用自己微弱的光給孩子一點光亮。水，無處不在；光無所不明；風(fēng)，無人不喜；火，無家不需。或許只是錦上添花，但因此成就了一份完美；或許只是雪中送炭，卻因此溫暖了一個孩子的心。予人玫瑰，手留余香，且會愈久愈濃。人生中，一季一季的風(fēng)景串聯(lián)，成就了我們?nèi)松拈L卷。孩子們裁下的童年，拼湊出我燦爛的青春。所有的智慧假設(shè)因愛而生，便會構(gòu)成世界上最美的感動、最靚的風(fēng)景。最后我借用冰心的一句話來完畢今天的發(fā)言：“愛在左，同情在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。”謝謝大家！獲獎?wù)叩难葜v稿大家好，我叫賽侃，是卑爾根商業(yè)高中的學(xué)生。我學(xué)漢語快三年了。其實，我們學(xué)校的漢語課是兩年，但我和我的同學(xué)湯潔非常喜歡學(xué)習(xí)漢語，我們倆又一起多學(xué)了一年漢語。我希望我能有時機去中國學(xué)一年漢語。我喜歡學(xué)習(xí)漢語，是因為我覺得學(xué)習(xí)漢語對開展挪威和中國的關(guān)系很重要。假設(shè)可以聽懂各自的語言，我們一定可以很快地成為朋友。不過，我學(xué)習(xí)漢語，可沒少出笑話，今天我就說兩個笑話吧。第一個笑話是找姓賽的人。XX年8月，我們的的漢語班去了北京。剛到北京，我就發(fā)現(xiàn)，我一介紹我的名字中國人就笑。他們還問我：“你叫賽侃？比賽的賽，侃侃而談的侃嗎？這個姓真奇怪啊。另外，和侃侃而談的人比賽說話，你一定很愛說話吧？”我覺得很愛說話不大好，所以到北京的第一天我就已經(jīng)很不好意思了?？墒顷P(guān)于我的名字的事兒還沒完，因為北京的一個老師說我最好換我的姓，她說中國有很多人姓司，司機的司，可是沒有人姓賽。我查了查，不能換啊，司侃，聽起來就是死了還要侃侃而談，不好。但從那以后，我開場在北京找姓賽的人。有一天，我看見一個招牌上有賽字，就對我的同學(xué)說：“湯潔！安紅楓！看那個招牌！那個漢字是賽！那個男人一定姓賽！”我的同學(xué)說：“賽侃，那是個足球比賽的廣告?！迸叮艺娼^望?。≡谖覀兏咧?，我還有一個同學(xué)叫賽一鳴，和我一個姓，可是在北京，我卻沒找到一個姓賽的人，真是奇怪！第二個笑話，出租車不是廁所！在北京的第三天，我們?nèi)ネ醺蠼仲I東西。回學(xué)校的時候，我們迷路了，打算找一個出租車回北京體育大學(xué)。我們招手叫taxi?？墒俏彝藅axi用漢語怎么說了，就問我的朋友，朋友說，taxi一定就是cesuo。我們在街上招手大聲叫：“廁所！廁所！我們需要一個廁所！”當(dāng)然沒有司機停下他們的taxi給我們當(dāng)cesuo。終于我們找到了一個停著的taxi?！罢媲桑∥覀冋枰粋€廁所。你是空的廁所嗎？”司機告訴我們：“那兒有個廁所?！蔽覀兏嬖V他我們就要他的taxi。他告訴我們這是出租車，不是廁所!我學(xué)漢語還有很多有趣的事兒呢。不過如今，我很喜歡我的名字，我希望將來我說漢語的時候，能賽過侃侃而談的人！當(dāng)然，我再也不會忘記，出租車不是廁所！謝謝！演講者的10大技巧每次你演講的時候是不是都想要得到一個奧斯卡獎。即使一個故事你已經(jīng)講過500遍了，你在講的時候好似仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運用表演技巧來提升他們的臺前技巧。畢竟，演講者的工作和演員的工作相類似——吸引觀眾。演員必須日復(fù)一日、年復(fù)一年重復(fù)同一個角色。如何使之保持新穎呢？這就是演講者能從演藝圈中學(xué)到的。在戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)表演的那段時期，使我能有很多時機與文藝界的一些出色的老師一起學(xué)習(xí)，尤其是我的表演導(dǎo)師安振吉。這種表演的培訓(xùn)對我作為一個專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結(jié)出來的十個實用的秘訣，它們會幫助你在臺上贏得奧斯卡獎。秘訣之一：即興創(chuàng)作即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準(zhǔn)備。它表示放棄一成不變，而是嘗試新的和沖動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力，再借著劇本找到他們的最正確狀態(tài)。你可以通過嘗試不同的方式來架構(gòu)你的演講來進(jìn)展即興創(chuàng)作。在一次鼓勵演講中，我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作，提出一個有趣的故事，就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度，以此來說明你對夢想和目的的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達(dá)了出去。在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結(jié)尾時，我變了一個魔術(shù)。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后，進(jìn)入到了瓶內(nèi)。結(jié)果你可以想象，所有的人目瞪口呆，如睹神物，對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘，結(jié)果不言而喻。試著用即興的詞匯來表達(dá)你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺最好的用詞和表達(dá)方式。你不用去管時間，重復(fù)地用中速表達(dá)或亂講一氣。這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。秘訣之二：個性化你的故事講故事的關(guān)鍵不是記憶詞匯，而是記憶那種體驗。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來到達(dá)這個目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)歷，然后把這種經(jīng)歷中的情感的影響力應(yīng)用于表演的場景和故事當(dāng)中。個性化是演員演得真實的秘訣。舉例來說，當(dāng)安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時，他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷，再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實際上，演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實的情緒。作為一個演講者，個性化意味著把你自己帶進(jìn)演講?！熬椭v故事而言，假設(shè)你不能領(lǐng)會他，那觀眾也不能。”通過體驗的再現(xiàn)把觀眾帶進(jìn)演講。你得到的回報是，每一次你再造這個體驗，它都會是新穎的。即使有時你在描繪發(fā)生在別人身上的事情，也要把這個素材當(dāng)作你自己的?！拔宜械墓适露际俏易约旱墓适拢蔽业谋硌堇蠋熒蠎蚪淌诎舱窦?jīng)說道，“假設(shè)我聽到我喜歡的故事，我會把它重新塑造。我會用不同于別人的方式來講述它?！泵卦E之三：強烈的意愿一個在演員在每個場景中都有一個意愿〔或是目的〕，一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿鼓勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙，但是他沒有這個意愿的話，這部戲就演不下去了。作為一個演講者，你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的你的觀點。我的意愿是說服觀眾，雙贏的會談比單贏的更有效益。演講者h(yuǎn)elen說，“我的意愿是讓觀眾們說，‘哦。我從沒有這樣想過。’是幫助他們建立新的觀點?！倍芸傻囊庠甘牵安粌H是提出觀點，而是如何執(zhí)行觀點?！睕]有意愿，你僅僅是一本會走路的百科全書。英勇地站出來，并加以表達(dá)！竅門之四：戲劇化演員總是要在臺上盡量顯得真實。但是舞臺上的真實實際上只是我對我們真實經(jīng)歷的強化。真實卻沒有戲劇性是非常了無生趣的！即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。我的表演導(dǎo)師說，戲劇化是“你需要變成你自己，但是要‘比生活夸張，’”她還說道，“要做你自己……但不是刻意的。”在以幽默完畢他的關(guān)于科技的演講時，諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關(guān)他和他的妻子在購物時看到小活塞的展示。他說道，“這次演講最終以此來完畢，就是我把活塞放在我頭上，再把一個禿頭的小伙子拉上臺，把另一個活塞放在他的頭上，然后兩個人扔來扔去。”記住好的表演是即使只是閱讀號碼簿，也會使觀眾得到享受。當(dāng)你在和一大幫觀眾交流時，會有很多“電流”劃過。使用這些“電流”，使演講輝煌起來。竅門之五：精彩地開場第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開場”——他們的精神一開場就很高昂。作為演講者，你的充分的精力可以激發(fā)和鼓舞他們，你必須開場就這樣。很多演講者建議，“強有力地開場?！边@并不意味著你開場時要尖叫或在臺上跳來跳去。適應(yīng)觀眾的精神狀態(tài)，開場是比他們稍高一點，假設(shè)他們精神實在低靡，不要顯得過于興奮，這樣會把他們嚇跑的。我通常以一個故事開場，快速地盡可能多地吸引觀眾，這樣一來他們就會抓住故事進(jìn)展中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當(dāng)然我也曾見過演講者用半小時來熱身，我的觀點是——你會失去觀眾，假設(shè)你花過多時間來熱身。竅門之六：保持敏銳偉大的演員都是敏銳的反響者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張，不會去期望由另一個演員會去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為沖動人心，是因為他對其他演員的反響是很自然的，而不是事先方案的。不要像我們曾經(jīng)見過的那些演講者一樣，總在他的演講中某些地方成心停上幾秒鐘讓觀眾笑——而不管他講得是不是好笑。那樣就很傻了。讓你的神經(jīng)對你的演講中的每件事都保持敏感，相應(yīng)地調(diào)整你的演講?！啊g(shù)’是自然的發(fā)生的，”魔術(shù)師劉成認(rèn)為，“對觀眾進(jìn)展反響。通常我最好的素材是取自演講中正在發(fā)生的東西。我的演講不是固定在一個軌道上的火車——它更像沖浪，這樣或那樣挪動，甚至有時往下倒！！”導(dǎo)演周可也認(rèn)可這樣的觀點，“我腦中有一個大綱，但是我從來不知道我要說什么，因為我喜歡吸引觀眾，”他解釋道，“當(dāng)你問觀眾問題時，你可能會得到你沒有期望到的答案，這時你會去處理它。我一些最好的思路是從觀眾中來的?！备[門之七：多樣化任何東西假設(shè)總是用同樣的方式表達(dá)都會顯得很無聊。演員把一段場景分成幾個局部，每一局部都互有不同。演講者要致力于強調(diào)、挪動、聲音、精神層次、素材等等。你能在你的演講的組織中加入多樣性，例如，故事……過渡……故事……主要觀點……故事……等等。多樣性能在你的腔調(diào)和聲高中表達(dá)。停頓也是一種多樣性。不要忘記在你肢體語言中建立多樣性。我的老師曾對我說，“演講者的敵人是重復(fù)?！庇涀?，你的觀眾地注意力很短暫。多樣性是一個抓住觀眾的有效方法。竅門之八：冒險你記得影片《密蘇里假期》馬龍·白蘭度演的“老奶奶”嗎？愿意冒險使這位偉大的演員凸顯出來了。這對演講者也是一樣的?！昂陀^眾在一起的時候要顯得真實，但有時候你必須愿意從沖浪板上摔下去?！痹谖覄傔~入職業(yè)演講的行業(yè)時，我曾冒險把觀眾帶到臺上，“我從來不知道誰會上來，也不知道他們會講什么，”我必須成認(rèn)，“但實在真的很刺激?！弊罱以谝淮窝葜v中突然“撲通”一聲跪倒在舞臺上，那是為了表現(xiàn)某個非常沖動的心情和場景的重現(xiàn)，這是一次冒險。有的人喜歡，有的人卻不這樣想，但是沒人會忘記他。人們?nèi)匀粫叩轿疫@里，問我，“樂嘉，你的膝蓋沒事吧？”所以，“你的膝蓋如何？”你最近有沒有冒險？朋友，畢竟，我們不是進(jìn)展總統(tǒng)辯論。我們怕失去什么呢？竅門之九：對你的選擇負(fù)全責(zé)當(dāng)白蘭度穿上戲服，在影片《密蘇里假期》在變成“老奶奶”時，就沒有退路了。演員要進(jìn)展有趣的選擇，然后對其負(fù)全責(zé)。假設(shè)你決定戲劇化，或是決定在舞臺上冒險，不要后退。當(dāng)我下跪時，我猛地沉下去，讓身體與地板發(fā)出沉重的撞擊聲，然后把頭埋在地上，開場痛哭，又是尖叫又是咆哮……對我來說，負(fù)全責(zé)意味著，“對我的信息及其對觀眾職業(yè)的影響力充滿熱情和信心，”記住你要對你的信息和你的選擇負(fù)全責(zé)。竅門之十：你的放松在于你的專注中假設(shè)演員的思路可以允許自由漫步，他會專注于他的緊張神經(jīng)。演員通過他們專心地準(zhǔn)備、劇本、和其他演員可以得到放松。演講者可通過專注他們的意愿、客戶、觀眾、定制的細(xì)節(jié)、室內(nèi)的設(shè)備等得到放松。很多演講者通過會見和問候觀眾、分發(fā)材料、演講前和觀眾交談而得到放松。peter通常很專注于他的觀點，他和我說過“當(dāng)我得到越來越多的觀眾的信息時，我意識到對我重要的對他們就未必重要，”他成認(rèn)，“所以我專注于重新按主次先后排列我的觀點?！辈灰谕煌ㄟ^努力就能贏得你的奧斯卡獎。新演員常提醒為他們歡呼的影迷，他們需要多年的努力才能得到“顯赫的成功”。作為一名演講教練，我必須讓你得到足夠的警告與提醒，“表演技巧是吸引人的，而且簡單易用，但假設(shè)他們沒有融入你自身自然的演講風(fēng)格的話，你會冒險，失去真實性，變得僵硬刻意?！比绾畏乐?？你必須練習(xí)，觀察反響，直到確信你演講中的表演技巧已經(jīng)沒有痕跡看不出來為止。假設(shè)正確使用，這十個竅門會幫助你在舞臺上做好你自己。他們會幫助你表現(xiàn)得自然和生動，會幫助你引導(dǎo)你的觀眾。所以，就像在演藝圈中的說法，把蛋打碎，破殼而出！演講者的口語表達(dá)藝術(shù)演講是一門語言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時還要輔之以“演”，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話“藝術(shù)化”起來，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。演講表達(dá)的主要特點是“講”，對演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，擅長寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動聽。真正的演講家，既要善寫，還要會講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說，口才比文才更為重要。假設(shè)演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個”“那個”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深化廣博的思想內(nèi)容，也無漳于事。當(dāng)今社會是開放的信息社會，新型人才不僅要有開拓進(jìn)取的精神，而且還要有出眾的口才?！氨鶅鋈撸且蝗罩??！绷己玫目诓牛墙?jīng)過嚴(yán)格的口語訓(xùn)練培養(yǎng)出來的。演講口才的訓(xùn)練，不僅要勤練、苦練，而且要巧練。要練習(xí)得法，摸清規(guī)律，掌握要領(lǐng)。朗讀和演戲是口頭語言和體態(tài)語言綜合運用的形式。一、口語表達(dá)技巧的根本要求演講的語言從口語表述角度看，必須做到發(fā)音正確、明晰、優(yōu)美，詞句流利、準(zhǔn)確、易懂，語調(diào)貼切、自然、動情?！惨弧嘲l(fā)音正確、明晰、優(yōu)美以聲音為主要物質(zhì)手段的，語音的要求很高，既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美。為此，演講者必須認(rèn)真對語音進(jìn)展研究，努力使自己的聲音到達(dá)狀態(tài)。一般來說，語言是：〔1〕準(zhǔn)確明晰，即吐字正確清楚，語氣得當(dāng)，節(jié)奏自然；〔2〕清亮圓潤，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動聽；〔3〕富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化；〔4〕有傳達(dá)力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場聽眾都能聽真切，聽明白。演講語言常見的缺點有聲音痙攣顫抖，飄忽不定；大聲喊叫，音量過高；音節(jié)模糊，夾雜明顯的氣息聲；聲音忽高忽低，音響失度；朗讀腔調(diào)，僵硬呆板等。所有這些，都會影響聽眾對演講內(nèi)容的理解。要到達(dá)語言效果，一般來說，要做到如下幾點：1、字正腔圓字正，是演講語言的根本要求，要讀準(zhǔn)字音，讀音響亮，送音有力。讀音要符合普通話聲母、韻母、腔調(diào)、音節(jié)、音變的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格防止地方音和誤讀。如將“鞋子”說成“孩子”，將“干涸”說成“干固”等。讀錯、講錯字音，一方面直接影響聽眾對一個詞、一個句子，甚至整篇內(nèi)容的理解；另一方面也直接影響演講者的聲譽和威信，降低了聽眾對演講者的信任感。腔圓，即聲音圓潤清亮，婉轉(zhuǎn)甜美，富有音樂美。要發(fā)音響亮。演講時齊齒呼音節(jié)〔i和i開頭的韻母〕與撮口呼音節(jié)〔ü或以ü開頭的韻母〕發(fā)音時由于口腔開合小，共鳴腔不大，音發(fā)出來不亮。要盡量在備稿時換成開口呼音節(jié)〔a或以a開頭的韻母〕與合口呼音節(jié)〔o或以o開頭的韻母〕。如把“至”改為“到”，把“與”改為“和”。演講者的修養(yǎng)和才能演講者為了使演講獲得最好效果，應(yīng)該在思想、道德、品質(zhì)、學(xué)識等方面到達(dá)一定的標(biāo)準(zhǔn)和程度，對此作的努力和培養(yǎng)就是演講者的自我修養(yǎng)。那么，演講者都應(yīng)具備哪些修養(yǎng)呢？概括地說，就是先進(jìn)的、科學(xué)的思想、高尚的道德品質(zhì)和豐富淵博的知識。下面分別談?wù)?。一、演講者要有先進(jìn)的、科學(xué)的思想演講者演講的目的是教育人、啟迪人，進(jìn)步聽眾的思想認(rèn)識、文化程度。這就要求演講者本身必須具備先進(jìn)的、科學(xué)的思想，這樣才能遠(yuǎn)見卓識，高瞻遠(yuǎn)矚，識前人所未識，講前人所未講。歷史上許多著名的演講家如德摩斯梯尼、西寨羅、林肯、馬克思、恩格斯，他們無一不是偉大的思想家，他們的演講也無時不在閃爍著真理、科學(xué)、智慧的光輝。今天我們提倡的“要給別人一杯水，自己先得有一桶水”，也就是這個道理。尤其在科技高度開展時代，新知識、新學(xué)科不斷涌現(xiàn)，更需要演講者努力學(xué)習(xí)，迅速掌握各種新思想、新科學(xué)和方法，以更好地效勞于聽眾。二、演講者要有高尚的道德品質(zhì)古人說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這從某個側(cè)面說明了演講者道德品質(zhì)的重要性。在生活中，任何一種行為都會直接或間接地與別人或社會____，并受到一定社會標(biāo)準(zhǔn)的限制和協(xié)調(diào)，演講也是如此。作為演講主體的演講者，更應(yīng)以一個具有高尚道德水準(zhǔn)的形象出如今公眾面前，帶頭遵守社會道德標(biāo)準(zhǔn)，并應(yīng)具備以下四點。1、政治道德。即應(yīng)當(dāng)有高度的政治覺悟、良好的政治品質(zhì)、堅決的理想信念。2、職業(yè)道德。演講者必須遵守自己從事職業(yè)的道德，如醫(yī)德、師德等。3、社會公德。演講者在一舉手一投足間都應(yīng)講究文明禮貌，彬彬有禮。4、倫理道德。演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀，以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。三、演講者要有豐富的學(xué)識演講者要有豐富的學(xué)識，不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要，也是演講成功的根本條件。古今中外的演講家無一不是學(xué)識淵博的，他們之所以能旁征博引，妙語驚人；之所以能把生動、詳細(xì)、精彩的事例自如地組織到演講中，就因為他們博覽群書，知識宏富。在當(dāng)今科技開展時代，各種科學(xué)高度分化和高度綜合，演講者假設(shè)不理解新知識，跟不上現(xiàn)代科學(xué)文化開展步伐，就不會使演講充實、新穎、生動。有了思想、品德、學(xué)識等方面的修養(yǎng)，演講者必須具備以下幾種才能：1、敏銳的觀察力。敏銳的觀察力表達(dá)在三個方面：準(zhǔn)備演講時，有了敏銳觀察力，就能從普普統(tǒng)統(tǒng)的生活中獲取大量素材，通過分析^p和判斷，從中發(fā)現(xiàn)能反映生活的本質(zhì)和社會主流；在演講中，有了敏銳觀察力，可以理解聽眾的表情、心理及場上的氣氛變化，及時調(diào)整演講的內(nèi)容、方式、節(jié)奏；在演講后，有了敏銳的觀察力，可以從周圍的反映中綜合分析^p自己演講的成敗得失，以使自己的演講臻于成熟。2、豐富的想象力。在演講中，想象力如同“點金術(shù)”，有了它就可以“思接千載，視通千里”，才能使演講內(nèi)容充實、新穎而多采，才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來，講起來才能文思泉涌，增強演講的濃度、廣度和感染力。這需要演講者努力培養(yǎng)自己的好奇心和探究力，對任何問題都拿出認(rèn)真鉆研的熱情，對任何事物都要有一種興趣和求知欲望，并逐步增加生活經(jīng)歷，這是想象力的根底。3、較強的記憶力。演講者在演講前的準(zhǔn)備階段，博覽群書，汲取豐富知識，掌握大量材料和信息，當(dāng)寫演講稿時，憑著記憶力，才可以如囊中取物一樣，迅速、準(zhǔn)確地組織到稿中。在演講中，也要靠記憶力，才能將演講稿的主要材料、觀點、事例等牢記于心。這樣講起來才能口假設(shè)懸河，滔滔不絕。24、良好的表達(dá)力。演講假設(shè)分開了口語表達(dá)才能是不可思議的。演講者道德必須具備良好的口語表達(dá)才能。演講稿寫得再好，表達(dá)不出來，同樣做不了演講家。當(dāng)然，口語表達(dá)才能不是天生，它可以經(jīng)過后天培養(yǎng)、訓(xùn)練而成。一般通過讀講法的訓(xùn)練，都可以到達(dá)口語表達(dá)流利順暢，抑揚頓挫。所謂讀，就是默讀、朗讀、快讀；所謂講，就是在任何場合、時間、時機都勇于去講去練，久而久之定會進(jìn)步。以上我們講了演講者應(yīng)當(dāng)具備的修養(yǎng)和才能。其實，演講者所應(yīng)具備的才能遠(yuǎn)不止這些。比方，演講者應(yīng)有理論家的分析^p、綜合、判斷才能；應(yīng)有文學(xué)家的記敘、描繪的才能等等。一句話，演講者所具備愈高愈深，才能愈強愈多，演講成功的概率也就愈大。因此說，演講者的修養(yǎng)和才能的培養(yǎng)是無止境的。演講者要有明確的目的文章導(dǎo)讀：演講者演講的目的也就決定了演講的目的．從總體上看，演講的目的就是演講者與聽眾獲得共識，使聽眾改變態(tài)度，激起行動，推動人類社會向理想境界邁進(jìn)．演講無論是宣傳自己的政治主張、觀點，或是傳播道德倫理情操，還是傳授科學(xué)文化知識人們的任何社會理論活動都有明確的目的，其功利性是非常鮮明的．由于演講活動是演講者與聽眾的雙邊活動，所以，演講的目的就分別表達(dá)為演講者演講的目的和聽眾聽演講的目的．而每個演講者由于身份、地位、年齡、專長各不一樣，演講的目的也不盡一樣，甚至每位演講者的每次演講的目的也不一樣．我們可以從以下幾方面來談．一、從演講的宏觀目的看．演講者演講的目的也就決定了演講的目的．從總體上看，演講的目的就是演講者與聽眾獲得共識，使聽眾改變態(tài)度，激起行動，推動人類社會向理想境界邁進(jìn)．演講無論是宣傳自己的政治主張、觀點，或是傳播道德倫理情操，還是傳授科學(xué)文化知識和技藝都是為了讓聽眾同意自己的主張、觀點和立場以獲得共識，并在此根底上激發(fā)聽眾的實際行動，向著理想境界邁進(jìn)．如，美國第16任總統(tǒng)林肯的解放黑奴的演講，目的就是發(fā)動美國人民為解放黑奴、廢除奴隸制而斗爭；楊振寧、李政道二位科學(xué)家發(fā)表的學(xué)術(shù)演講，目的就是宣傳他們的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，讓社會承受其正確觀點，從而推動科學(xué)文化的進(jìn)步．二、從演講的微觀目的看．迄今為止，尚未有專職演講家．當(dāng)今的演講者都有自己的正式職業(yè)或?qū)I(yè)，如魯迅是文學(xué)家、聞一多是學(xué)者、詩人，林肯是總統(tǒng)，丘吉爾是首相．由于其職業(yè)不同、專業(yè)不同、經(jīng)歷等多種因素的沒，演講的目的、內(nèi)容也有所不同．聞一多在昆明的《最后一次演講》的目的就是揭露和痛斥敵人、鼓舞聽眾、開展民主運動；而曲嘯、李燕杰、劉吉等的演講那么是向廣闊青年進(jìn)展理想、道德等方面的教育．因此，從微觀上看，每位演講者的每一次演講都有不同的詳細(xì)目的．演講的宏觀目的與微觀目的并不矛盾．聞一多的個體微觀目的是揭露敵人，鼓舞聽眾，開展民主運動，但這一目的恰與推動人類向理想境界邁進(jìn)統(tǒng)一、一致，這是值得注意的．三、從聽眾聽演講的目的看．聽眾是無數(shù)個個體的集合．由于他們年齡、性別、文化程度、興趣、職業(yè)等不同，聽演講的目的也各不一樣．比方，林肯解放黑奴的演講，聽眾有擁護(hù)的，也有反對的，可見其目的根本不同．即使目的都一樣的聽眾，對同一內(nèi)容的演講也往往各取所需．但從總體上說，演講者的個體實用目的和聽眾個體實用目的是一致的，嚴(yán)密相連而又互為表達(dá)的．假設(shè)分開這條，演講將很難存在．上面我們從宏觀、微觀、聽眾三方面作了橫的分析^p，下在再從縱的方面分析^p，即演講者追求的兩個目的：現(xiàn)場的目的和散場后的目的．〔一〕、現(xiàn)場的目的．每一個演講者都希望演講能成功，這一目的完全從現(xiàn)場和直觀效果反映出來，如聽眾的表情、情緒，或者捧腹大笑，或者義憤填膺，或者歡呼雀躍，或者淚水橫流，或者高呼口號，或者掌聲雷動，這就說明演講者的實用目的符合了聽眾的實用目的，引起了共鳴，現(xiàn)場的效果僅是外表的，關(guān)鍵是演講者的實用目的、演講的內(nèi)容打動了聽眾的心靈．分開這些，再有成功的欲望和目的也難奏效．〔二〕、散場后的目的．任何演講者都不會停留在現(xiàn)場的目的上，而是追求散場后的目的：實際行動，這才是演講者的最終目的．比方，拿破侖率____在遠(yuǎn)征埃及時，在金字塔附近和敵人的主力遭遇，情況危急，拿破侖立在馬隊前高聲演講道：士兵們，四千年歷史今天從這些金字塔的上面看著你們！簡短的演講使遠(yuǎn)征疲憊的法軍士氣大作，終于大勝敵軍，他的演講產(chǎn)生了現(xiàn)場的直觀效果，鼓舞了士氣，士兵英勇殺敵，獲得了成功，進(jìn)而實現(xiàn)了散場后的目的．可以說，演講現(xiàn)場的目的是散場后目的的前提和根底，散場后的目的又是現(xiàn)場目的的歸宿，兩者嚴(yán)密相聯(lián)．沒有現(xiàn)場目的的實現(xiàn)，就不可能有散場后目的的實現(xiàn)；假設(shè)只追求散場后的目的，無視追求現(xiàn)場目的，散場后的目的不過是一句空話．演講是一種復(fù)雜的社會理論，更是一種工具．人們拿起工具總是有目的的，沒有目的的演講是不存在的，只是目的的正確與否、高雅與否的不同而已．所以，每位演講者必須樹立明確的演講目的，做到宏觀和微觀的統(tǒng)一、表層與深層的統(tǒng)一、目前與長遠(yuǎn)的統(tǒng)一，這樣的演講才是有意義的、有價值的．自律者出眾懶散者出局的精彩演講稿(篇一)親愛的老師和同學(xué)們：大家好！我要演講的題目是：自律。自律這個詞，相信大家很熟悉。自律是不僅一種反省，它更是一種風(fēng)度，一種超越。會自律的人，一定會進(jìn)步，會自律的人就會去向成功的此岸。彭于晏因他的自律在抖音走紅，先說他的自律人生。第一：2023年《海豚愛上貓》，專門去學(xué)習(xí)了海豚訓(xùn)練，獲得了海豚訓(xùn)練師的資格，并寫了一本書《彭于晏的海豚日記》。第二：2023年，《我在墾丁天氣晴》為了扮演好沖浪高手，找教練學(xué)習(xí)沖浪，最終本色出演。第三：2023年《所說》因為要扮演聾啞人，他甚至去學(xué)習(xí)了手語。第四：2023年《翻____！阿信》20歲的他苦練八個月每天吃清水煮菜，每天十小時以上的體操訓(xùn)練，幾乎所有的體操工程都會，最終入圍金馬獎男主角。第五：2023年《激戰(zhàn)》開拍前三個月，每天和輪胎鐵鏈打交道，終于練成3%體脂的完美身材，解鎖綜合搏斗，泰拳，巴西柔術(shù)，鎖技，無所不能。第六：拍攝《黃飛鴻》推掉了半年的通告，專心練拳，每天十小時掌握了工字虎拳和虎鶴雙形拳，拍攝過程中完全不用替身，親自上陣。第七：拍攝《破風(fēng)》，每天騎車六七小時，身上了，擦傷至今還沒好。終于考取了賽車手證，把自己練成了專業(yè)的騎車手。第八：拍攝《湄公河行動》他承受泰國皇家御用保安特訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了每一種槍的性能和自衛(wèi)術(shù)，以在拍戲間學(xué)習(xí)泰語和閩語，小時候的他特別愛吃，身高158cm，小胖墩一個，而且天生就有哮喘病，現(xiàn)如今每一部電影，他都解鎖一項新技能。鵬于晏也是一般人，他可以自律性非常強，這樣的身體就比古希雕塑還漂亮。這個正是那天我看到的一篇文章，這個彭于晏講的挺有道理，就說咱們都愛自由，其實呢，你能自律才是自由。自由指的是你的那個靈魂能指揮你的肉體的那個自由，你說起了床，我說我起床就起床，這才到達(dá)那種自由。至于你像咱們這個屈從于肉，。不一定屈從于____了就屈從于食欲，這東西你沒，叫欲望捆綁著的。，這算沒有開化的人。彭于晏說我就是沒有才華，所以才用命去拼，你想想擁有開掛的人生嗎？那你學(xué)會自律吧。我的演講到此完畢，謝謝大家！自律者出眾懶散者出局的精彩演講稿(篇二)各位老師、同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是《寧靜致遠(yuǎn)自律自學(xué)》。作為莘莘學(xué)子的同學(xué)們，要使自己的學(xué)業(yè)有成，理想可以得以實現(xiàn)，我們就需要刻苦努力，切忌急功近利，少點急躁，多些實干，讓自身的心態(tài)安靜平穩(wěn)，這就是成功之道。為此我們要排除雜念，一心向?qū)W。能靜一分鐘，就能收獲一分鐘的靜謐，能靜一節(jié)課，收獲一節(jié)課的效益，能靜一天，收獲一天的驚喜，能堅持一輩子，一生就是傳奇。如何能靜呢？我想關(guān)鍵在于自律，那么如何學(xué)會自律呢？首先要明辨是非。要知道什么是對的，什么是錯的，要從多方面來考慮問題，不能被事物的表象所迷惑，從而控制自己的思念和欲望。比方能不能在自習(xí)課上控制自己講話的欲望；能不能在干凈的地面上隨手扔下一張張廢紙；能不能在排隊打飯時拋棄插隊的想法；能不能在升旗集會時始終保持嚴(yán)肅的態(tài)度，這些都需要自律。其次，自律行為與頑強的意志力是分不開的。沒有頑強意志力的支撐，自律只是一紙空文，也許你有了自律的意識，但行為表現(xiàn)出的卻與自律所要求的不相稱。這時，就需要頑強的意志力做助推器，將內(nèi)心的意識變?yōu)樾袆?。再次，要從小事做起。自古以來，律己的人都注重小?jié)，他們明白“千里之堤潰于蟻穴