PAGEPAGE562022年冊亨縣聘任制（中小學(xué)、幼兒園）教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．只要有足夠的時間，每一個學(xué)生都能達成學(xué)習(xí)目標的教學(xué)模式是()。A、程序性教學(xué)模式B、發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D、非指導(dǎo)性教學(xué)模式答案：C解析：掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式是布盧姆倡導(dǎo)的一種教學(xué)模式，是為每個學(xué)生提供他們所需的學(xué)習(xí)時間的教學(xué)。他認為95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)速度等方面并無大的差異，只要提供適當?shù)?、先前的和現(xiàn)時的條件，學(xué)生就能夠?qū)W會他想學(xué)的一切。C項正確。A項：程序性教學(xué)模式是把復(fù)雜事物行為模式分解成小的單位和步驟，一步步實施。與題干不符，排除。A項：發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式注重學(xué)生主動探究，學(xué)習(xí)學(xué)科知識結(jié)構(gòu)體系。與題干不符，排除。D項：非指導(dǎo)性教學(xué)模式重視學(xué)生的情感因素，認為教師是教學(xué)的引導(dǎo)者。與題干不符，排除。故選C。2．耶克斯和多德森的研究表明，各種活動都存在一個最佳的動機水平，隨著任務(wù)難度的增加，最佳動機水平有()的趨勢。A、逐漸下降B、逐漸上升C、維持不變D、迅速上升答案：A解析：心理學(xué)的研究表明，動機強度與工作效率之間的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成，即動機強度處于中等水平時，工作效率最高。心理學(xué)家耶克斯和多得森的研究表明，各種活動都存在一個最佳的動機水平。動機不足或過分強烈都會導(dǎo)致工作效率下降。此外，動機的最佳水平還隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同：在學(xué)習(xí)任務(wù)難度中等時，動機強度的最佳水平點適中;在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問題時，動機強度的最佳水平點會低些;在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時，動機強度的最佳水平點會高些。故選A。3．教學(xué)設(shè)計的諸子系統(tǒng)有序地成等級結(jié)構(gòu)排列，且前子系統(tǒng)制約、影響著后一子系統(tǒng)，后一子系統(tǒng)依存并制約著前一子系統(tǒng)。這是教學(xué)設(shè)計的()。A、程序性原則B、結(jié)構(gòu)性原則C、整體性原則D、統(tǒng)一性原則答案：A解析：教學(xué)設(shè)計的原則主要有：整體性原則，程序性原則，可行性原則，反饋性原則。其中，程序性原則是說教學(xué)設(shè)計是一項系統(tǒng)工程，諸子系統(tǒng)的排列組合具有程序性特點，即諸子系統(tǒng)有序地成等級結(jié)構(gòu)排列，且前一子系統(tǒng)制約.影響著后一子系統(tǒng)，而后一子系統(tǒng)依存并制約著前一子系統(tǒng)。根據(jù)教學(xué)設(shè)計的程序性特點，教學(xué)設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)出其程序的規(guī)定性及聯(lián)系性，確保教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性。題干描述符合程序性原則，A項正確。B、D兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。C項：整體原則是說教學(xué)設(shè)計是一-項系統(tǒng)工程，由教學(xué)目標和教學(xué)對象的分析。教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇以及教學(xué)評估等子系統(tǒng)所組成，各子系統(tǒng)既相對獨立，又相互依存。相互制約，組成有機整體。在諸子系統(tǒng)中，各子系統(tǒng)的功能并不等價.其中教學(xué)目標起指導(dǎo)其他子系統(tǒng)的作用。同時.教學(xué)設(shè)計應(yīng)立足于整體，每個子系統(tǒng)應(yīng)協(xié)調(diào)于整個教學(xué)系統(tǒng)中，做到整體與部分辯證地統(tǒng)——，系統(tǒng)分析與系統(tǒng)綜合有機地結(jié)合。最終達到教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。與題干不符，排除。故選A。4．小欣是某校初一年級的學(xué)生，經(jīng)常踩著鈴聲進教室。班主任項老師打印了一張“遲到大王”的獎狀頒給小欣，并說：“小欣，你可真是遲到大王啊。”該老師的做法()。A、正確，能夠激勵學(xué)生不再遲到B、錯誤，容易傷害學(xué)生的自尊心C、正確，維護了教師的威信D、正確，有利于維持班級紀律答案：B解析：針對小欣經(jīng)常遲到的問題，該教師應(yīng)該多方面了解小欣的情況，幫助其改正遲到的缺點。題目中該教師的做法傷害了小欣的自尊心，不符合素質(zhì)教育的學(xué)生觀。故選B。5．決定受教育權(quán)利的社會因素是()。A、生產(chǎn)力B、政治制度C、文化D、科學(xué)技術(shù)答案：B解析：政治制度制約著教育的性質(zhì)和目的，制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，制約著受教育權(quán)，制約著教育內(nèi)容和教育制度。故選B。6．正因為人的身心發(fā)展具有()的特點，所以要及時施教，以促進個體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個別差異性C、順序性D、階段性答案：A解析：個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn)：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進行教育。題干中“及時施教”即強調(diào)抓“關(guān)鍵期”，適時而教。A項正確。B項：個體身心發(fā)展個別差異性的教學(xué)啟示是教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符，排除。C項：個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進行施教，做到循序漸進。與題干不符，排除。D項：個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，要針對每個階段的特點進行教育，注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。故選A。7．我們高中時掌握了很多的知識，到大學(xué)的時候卻什么都醒不起來了，這里產(chǎn)生遺忘的原因主要是()。A、壓抑B、干擾抑制C、同化說D、記憶痕跡衰退答案：D解析：巴甫洛夫的記憶痕跡衰退說認為遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果。故選D。8．小強進入中學(xué)以后經(jīng)常對父母的約束感到厭倦、甚至叛逆，總希望能擺脫父母的監(jiān)視。這是中學(xué)生情感發(fā)展的()特點。A、自主性B、豐富性C、跌宕性D、兩極性答案：A解析：中學(xué)生情緒發(fā)展具有自主性、豐富性、跌宕性和兩極性的特點。其中，自主性是指中學(xué)生的自我意識不斷發(fā)展，獨立意識日漸增加，他們在情緒情感上逐漸獨立于父母。中學(xué)生的情緒自主表現(xiàn)為更強的自我依靠、主動性、對同伴壓力的抗拒力、對自己的決定和活動的責(zé)任感。由于這種情緒上的自主性，中學(xué)生對自己的父母形成了批判性的態(tài)度，心理上希望脫離父母，并期望與父母平等。A項正確。B項：隨著中學(xué)生的自我意識的不斷發(fā)展，中學(xué)生在自我認識的態(tài)度體驗上，形成了如自尊、自信、自負等，以及由同伴交往帶來的多種情緒體驗。情緒活動的豐富性，也導(dǎo)致了中學(xué)生情緒更加趨于復(fù)雜化，情緒表達帶上了文飾性、內(nèi)隱性及委婉的特點。與題干不符，排除。C項：跌宕性是指青春期的生理劇變必然引起中學(xué)生情感上的激蕩，他們?nèi)菀讋痈星椋踩菀准づ?。這種動蕩的情感有時表露，有時內(nèi)隱。與題干不符，排除。D項：中學(xué)生情緒變化的兩極性表現(xiàn)為復(fù)雜性與簡單性共存，強烈性與細膩性共存，波動性與固執(zhí)性共存，外顯性與隱蔽性共存。與題干不符，排除。故選A。9．聰聰努力學(xué)習(xí)就是想獲得父母的贊揚。根據(jù)奧蘇貝爾的相關(guān)理論，驅(qū)動聰聰行為的是()。A、附屬內(nèi)驅(qū)力B、認知內(nèi)驅(qū)力C、成就內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力答案：A解析：奧蘇貝爾認為成就動機屬于社會動機的一種，學(xué)校情境中的成就動機至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力，即認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。附屬內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。A項正確。A項：認知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。在有意義學(xué)習(xí)中，認知內(nèi)驅(qū)力是最重要而穩(wěn)定的動機。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。D項：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符，排除。故選A。10．教師職業(yè)的特殊要求是必須具有()。A、教育能力B、管理能力C、研究能力D、控制能力答案：A解析：教育能力是指教師完成一定的教育教學(xué)活動的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動的方式、方法和效率。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求，教師的教育能力是成功地進行各種教育活動的重要條件之一。所以，教師職業(yè)的特征要求是必須具有教育能力，A項正確。B項：組織管理能力主要表現(xiàn)在兩方面：(1)教師要有確定合理目標和計劃的能力;(2)教師要有引導(dǎo)學(xué)生的能力。與題干不符，排除。C項：研究能力是綜合地、靈活地運用已有的知識進行創(chuàng)造性活動的能力，是對未知事物探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動投入的過程。與題干不符，排除。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故選A。11．“六藝”教育的內(nèi)容不包括()。A、禮樂B、射御C、書數(shù)D、經(jīng)義答案：D解析：以禮樂為中心的“六藝”是西周的主要教育內(nèi)容，它包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。故選D。12．人們思考和解決問題的思路朝一個方向聚斂前進，從而形成唯一的確定答案的思維過程是()。A、求同思維B、求異思維C、常規(guī)思維D、創(chuàng)造思維答案：A解析：輻合思維也稱集中思維、求同思維、聚合思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。A項正確。選項B，發(fā)散思維也稱求異思維、分散思維，指人們解決問題時，思路向各種可能的方向擴散，從而求得多種答案。與題干不符，排除。選項C，常規(guī)思維也稱再造性思維，指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣用的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。與題干不符，排除。選項D，創(chuàng)造性思維指以新穎、獨特的方式來解決問題的思維方式。與題干不符，排除。故選A。13．奧蘇貝爾認為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實質(zhì)是()。A、有意義接受學(xué)習(xí)B、有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、探究學(xué)習(xí)答案：A解析：奧蘇貝爾認為，有意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生在校學(xué)習(xí)最有效的一種學(xué)習(xí)方式。故選A。14．根據(jù)塞爾曼對觀點采擇的研究，兒童能從中立的、第三者的角度來看待自己和別人的想法與行為，這屬于()。A、相互的觀點采擇B、自我中心的觀點采擇C、社會信息的觀點采擇D、自我反省的觀點采擇答案：A解析：塞爾曼通過兒童的回答來了解兒童對自我與別人關(guān)系理解的發(fā)展變化，由此把兒童觀點采擇能力的發(fā)展劃分成五個階段：(1)自我中心階段。(2)社會信息的觀點采擇階段。(3)自我反省的觀點采擇階段。(4)相互的觀點采擇階段。(5)社會和習(xí)俗系統(tǒng)的觀點采擇階段。其中，在相互的觀點采擇階段，兒童能夠同時考慮自己和他人的觀點，知道別人也能這樣，在做出反應(yīng)之前能站在對方的場考慮。同時，兒童能夠從第三方的角度來看待自己和別人的想法與行為。故選A。15．蘇霍姆林斯基的教育思想是()。A、和諧教育思想B、教學(xué)過程最優(yōu)化C、教學(xué)發(fā)展觀D、全面發(fā)展觀答案：A解析：蘇霍姆林斯基所提出的教育思想是全面和諧教育理論。A項正確。A項：教學(xué)過程最優(yōu)化是巴班斯基的教育思想。與題干不符，排除。C項：教學(xué)發(fā)展觀是贊科夫的觀點。與題干不符，排除。D項：馬克思主義教育學(xué)的觀點是教育的根本目的在于促進學(xué)生的全面發(fā)展。與題干不符，排除。故選A。16．布盧姆把教學(xué)目標分為認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和()。A、智慧技能領(lǐng)域B、動作技能領(lǐng)域C、知識領(lǐng)域D、態(tài)度領(lǐng)域答案：B解析：布盧姆把教學(xué)目標分為認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域。故選B。17．某市第一小學(xué)三年級(1)班的學(xué)生，在一次早讀課時吵鬧不休，教師一怒之下，罰全班同學(xué)用膠紙貼住嘴巴，對此事件，看法錯誤的有()。A、教師體罰并侮辱學(xué)生，造成了惡劣影響B(tài)、教育行政部門應(yīng)該給予教師行政處分C、教師在教育學(xué)生時應(yīng)當遵守法律，認真履行其職責(zé)D、這種方法簡單有效，可以幫助學(xué)生安靜下來答案：D解析：《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為;學(xué)校、幼兒園、托兒所教職員工對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格行為的，由其所在單位或者上級機關(guān)責(zé)令改正;情節(jié)嚴重的，依法給予處分。題干中該教師的做法屬于變相體罰、侮辱學(xué)生的人格尊嚴的行為，這種做法是錯誤的，教師在教育學(xué)生時不能為所欲為，應(yīng)當遵守法律，認真履行其職責(zé)。故選D。18．在學(xué)生傷害事故處理中，學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是()。A、過錯責(zé)任原則B、無過錯責(zé)任原則C、嚴格責(zé)任原則D、公平原則答案：A解析：歸責(zé)原則包括過錯責(zé)任原則和無過錯責(zé)任原則，學(xué)校責(zé)任適用的是過錯責(zé)任原則。故選A。19．王老師在課堂教學(xué)中利用提問、討論和測驗等形式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以評估自己是否需要改善教學(xué)。這種評價類型屬于()。A、診斷性評價B、形成性評價C、描述性評價D、總結(jié)性評價答案：B解析：根據(jù)實施功能的不同，可分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。其中，形成性評價是指在教學(xué)進程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時的測評與反饋。題干中，強調(diào)王老師在課堂教學(xué)中進行的對學(xué)生的評價，屬于形成性評價。因此，B項正確。A項：診斷性評價是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時，對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和能力發(fā)展的評價。例如，在新學(xué)期開始時的摸底考試。與題干不符，排除。C項：描述性評價是指運用語言文字等形式進行的評價。與題干不符，排除。D項：總結(jié)性評價是指在一個大的學(xué)習(xí)階段，如在一個學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全面評定。例如，一個學(xué)期結(jié)束后進行的期末考試。與題干不符，排除。故選B。20．程某從小就想做老師，但因犯過失傷害罪被判處有期徒刑并緩期執(zhí)行，執(zhí)行期滿后程某得知自己不可能有機會做老師了，但想考教師資格證，滿足一下自己的愿望。以下說法正確的是()。A、程某當下可以報考B、程某永遠不能報考C、程某五年之后可以報考D、程某經(jīng)過嚴格審查之后可以報考答案：A解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格。題目中的程某犯的是過失傷害罪，不屬于故意犯罪，因此可以報考。故選A。21．中小學(xué)教師的天職是()。A、保障小學(xué)生的安全B、做好本職工作C、熱愛小學(xué)生D、維護學(xué)校的聲譽答案：C解析：熱愛學(xué)生是教師的天職，中小學(xué)教師的天職是熱愛小學(xué)生。故選C。22．北京史家胡同小學(xué)開展“小博士工程”,利用課余時間,少則兩周,多則三四個月,自己研究探索一個專題,或完成一部童話作品。此活動的開展體現(xiàn)了（）。A.循序漸進原則B.啟發(fā)性原則C.直觀性原則D.理論聯(lián)系實際原則答案：B解析：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考、積極探索,開展生動活潑的教學(xué)組織形式,同時采用合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生能夠自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干中“小博士工程”,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了他們獨立思考、獨立探究的能力。23．帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進行實地參觀訪問的直觀教學(xué)形式為（）。A.形象直觀B.實物直觀C.模象直觀D.言語直觀答案：B解析：直觀教學(xué)的基本形式包括：實物直觀、模象直觀和言語直觀。帶學(xué)生到工廠或農(nóng)村實地參觀,是通過參觀實物的形式獲得對所學(xué)知識產(chǎn)生直觀感受。這種形式一般需要配合言語直觀的方式,會產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。24．教學(xué)過程是一種特殊的認識過程,其特殊性表現(xiàn)在認識的間接性、交往性、教育性和（）。A.有差異性的認識B.有個性的認識C.有領(lǐng)導(dǎo)的認識D.有基本的認識答案：C解析：教學(xué)過程本質(zhì)上是一種特殊的認識過程,其特殊性在于,它是學(xué)生個體的認識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識間接認識世界。學(xué)生認識的特殊性表現(xiàn)在以下方面：（1）認識的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗。并在教學(xué)中間接地去認識世界。（2）認識的交往性。教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動。教學(xué)活動是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動。（3）認識的教育性。教學(xué)過程中的認識追求與實現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完善人格的養(yǎng)成。（4）有領(lǐng)導(dǎo)的認識。學(xué)生的個體認識始終是在教師的指導(dǎo)下進行的。25．學(xué)生的道德()是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標志。A、理論B、意識C、觀念D、行為答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。其中，道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標志。D項正確。A項：道德理論是關(guān)于道德的相關(guān)理論。與題干不符，排除。B項：道德意識是人們在長期的道德實踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱。可區(qū)分為個體道德意識和群體道德意識。兩者的統(tǒng)一，即表現(xiàn)為人們共同承認和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。道德意識受一定的經(jīng)濟關(guān)系和階級利益的制約。與題干不符，排除。C項：道德觀念，即道德的主觀方面。反映歷史上變化著和發(fā)展著的道德關(guān)系，即人們在道德活動中產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準則。與一般的反映不同。它包含特殊的道德論證，反映的并不只是行為的本身，而是包含著行為的品格和價值。與題干不符，排除。故選D。26．良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的()。A、必然要求B、必然結(jié)果C、心理前提D、必要保證答案：D解析：學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系維系下進行的。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證。故選D。27．班主任的中心工作是()。A、培養(yǎng)班集體B、管理學(xué)生C、教書育人D、組織班級活動答案：A解析：班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體，也是班主任的工作目的和主要任務(wù)。故選A。28．兒童發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征，兒童發(fā)展的階段性特點決定了教育工作要()。A、循序漸進B、有針對性C、因材施教D、抓關(guān)鍵期答案：B解析：不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性，所以我們要有針對性的根據(jù)不同年齡階段的特征進行教育。故選B。29．個體身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展主要源于()。A、外界刺激B、社會評價C、人自身的內(nèi)在需要D、教育者的激勵答案：C解析：內(nèi)發(fā)論的基本觀點是：強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。內(nèi)發(fā)論的代表人物有中國的孟子、奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德、美國的生物社會學(xué)家威爾遜、美國心理學(xué)家格塞爾。因此，C項正確。A、B、D三項：均為外鑠論的主要觀點。外鑠論的基本觀點是：人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有中國古代的荀子、英國哲學(xué)家洛克、美國行為主義心理學(xué)家華生等。與題干不符，排除。故選C。30．荀子說過“不聞不若聞之，聞之不若見之”，“聞之而不見，雖博必繆”，提出了在學(xué)習(xí)中不僅要“聞之更要見之，才能“博而不謬”，這段闡述體現(xiàn)了教肓學(xué)中的哪項原則()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、理論聯(lián)系實際原則D、科學(xué)性原則答案：A解析：直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。題干中“不聞不若聞之，聞之不若見之”是指“(在學(xué)習(xí)中)聽說比不聽好，見到比聽說好”，“聞之而不見，雖博必繆”是指“聽到它而從未見到它，即使博學(xué)卻有很多謬誤”題干描述符合直觀性教育原則，A項正確。B項：啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則。與題干不符，排除。C項：理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。這一原則是直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。與題干不符，排除。D項：科學(xué)性原則是指既要把現(xiàn)代先進科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生，又要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。這是知識的思想性、教學(xué)的教育性規(guī)律的反映。與題干不符，排除。故選A。31．個體難以清楚描述,只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在,主要用來解決“做什么”和“怎么做”的問題的知識被稱為（）。A.感性知識B.理性知識C.描述性知識D.程序性知識答案：D解析：根據(jù)反映活動的形式不同,知識可以分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進行直接陳述的知識。這類知識主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題,可用來區(qū)別和辨別事物。程序性知識也叫操作性知識,主要反映活動的具體過程和操作步驟,主要用來解決做什么和怎么做的問題。32．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性（）。A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.最不會受外界影響的時期答案：B解析：小學(xué)生階段是身心各方面迅速發(fā)展的階段,這個階段對個性的形成有很大的影響。很多心理學(xué)的理論都主張小學(xué)階段即童年經(jīng)歷對個性形成有著至關(guān)重要的影響。因此小學(xué)階段是學(xué)生個性發(fā)展非常重要的奠基時期。33．從群整體的智力分布來看,智力中下一般是指智商在（）之間。A.80—89B.90—109C.110—119D.120—129答案：A解析：智商的平均值是100,處于70以下屬于智力低下,處于70～79屬于邊緣水平,處于80～89屬于中下水平,處于90～109之間屬于中等水平,處于110～119屬于中上水平,處于120～139屬于優(yōu)秀水平,處于140以上屬于智力超常。34．反映活動的外表特征和外部聯(lián)系的知識稱為（）。A.感性知識B.理性知識C.描述性知識D.程序性知識答案：A解析：根據(jù)知識反映活動的深度不同,知識可分為感性知識和理性知識。感性知識可分為感知和表象兩種水平,是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反應(yīng)。理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。描述性知識和程序性知識是根據(jù)反應(yīng)活動的形式不同對知識進行的分類。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用語言進行直接陳述的知識。程序性知識也叫操作性知識,反映的是活動的具體過程和操作步驟,主要用來解決做什么和怎么做的問題。35．“讓學(xué)校的一草一木都影響著學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話?！睂儆谝韵履姆N德育方法?（）A.榜樣示范法B.說服教育法C.實際鍛煉法D.情感陶冶法答案：D解析：情感陶冶法是教育者通過創(chuàng)設(shè)和利用一定的情境,通過有教育意義的文藝作品對學(xué)生進行感化和熏陶,是學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法。題干中的表述是把學(xué)校創(chuàng)設(shè)為促進學(xué)生道德形成的情境,屬于德育的陶冶法。36．注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?（）A.廣度B.強度C.時間D.空間答案：C解析：注意的品質(zhì)包括：（1）注意的范圍,即注意的廣度,即一瞬間意識能把握的事物的數(shù)量；（2）注意的穩(wěn)定性,即注意能否較長時間地集中于某一事物上；（3）注意的轉(zhuǎn)移,即注意能否根據(jù)需要較快地從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上,與原先注意的強度有關(guān)；（4）注意的分配,即能否同時把注意分配到兩種或幾種事物上。因此本題的正確答案為C。37．皮亞杰認為個體認知發(fā)展的內(nèi)在動力源自（）。A.平衡化B.順應(yīng)C.同化D.異化答案：A解析：平衡化認知發(fā)展的內(nèi)在動力是影響認知發(fā)展各因素中最重要的、決定性的因素。平衡化的作用基于兩個方面：（1）成熟、經(jīng)驗和社會環(huán)境三個因素的作用必須加以協(xié)調(diào),這種協(xié)調(diào)作用正是平衡化的功能；（2）每一階段認知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展過程,都是連續(xù)不斷地同化和順應(yīng)的自我調(diào)節(jié)活動過程,這種自我調(diào)節(jié)正是平衡化的實質(zhì)所在。故選A。38．某學(xué)校小學(xué)二年級教師（非班主任）在上課時隨便離開課堂,期間學(xué)生打鬧,一個學(xué)生眼睛被扎壞。對此事故不承擔(dān)責(zé)任的是（）。A.事故所在學(xué)校B.該堂課的任課教師C.該班班主任D.實施傷害行為的學(xué)生答案：C解析：根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第七條的規(guī)定,對未成年人依法負有教育、管理、保護義務(wù)的學(xué)校、幼兒園或者其他教育機構(gòu),未盡職責(zé)范圍內(nèi)的相關(guān)義務(wù)致使未成年人遭受人身損害,或者未成年人致他人人身損害的,應(yīng)當承擔(dān)與其過錯相應(yīng)的賠償責(zé)任。第三人侵權(quán)致未成年人遭受人身損害的,應(yīng)當承擔(dān)賠償責(zé)任。學(xué)校、幼兒園等教育機構(gòu)有過錯的,應(yīng)當承擔(dān)相應(yīng)的補充賠償責(zé)任。故學(xué)校、實施傷害行為的學(xué)生應(yīng)當承擔(dān)責(zé)任。題干中任課教師上課時隨便離開課堂致使學(xué)生受傷,應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。因此,正確答案是C。39．俗話說的“一目十行、過目不忘”屬于（）。A.一般技能B.動作技能C.心智技能D.特殊技能答案：C解析：技能的分類有操作技能和心智技能兩種。而心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能兩類。一般心智技能是指認識活動的技能,包括記憶技能,如題中的“過目不忘”；特殊心智技能是在專門領(lǐng)域中形成并發(fā)展的心智技能,包括閱讀技能,如“一目十行”。綜上所述,本題答案為C。40．自我調(diào)控系統(tǒng)是指以（）為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)。A.自我認識B.自我意識C.自我體驗D.自我控制答案：B解析：自我調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識為核心的人格調(diào)控系統(tǒng),包括自我認識、自我體驗、自我控制三個子系統(tǒng)。41．（）把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激（S）—反應(yīng)（R）的聯(lián)結(jié)形式。A.桑代克B.苛勒C.托爾曼D.布魯納答案：A解析：桑代克把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激（S）—反應(yīng)（R）的聯(lián)結(jié)形式。在桑代克看來,“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié),心即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)”“學(xué)習(xí)是結(jié)合,人之所以長于學(xué)習(xí),即因他形成這許多結(jié)合”。在貓學(xué)習(xí)打開疑難籠的過程中,經(jīng)過多次嘗試與失敗,在復(fù)雜的刺激情境中發(fā)現(xiàn)門閂（S）作為打開籠門的刺激（S）與開門反應(yīng)（R）形成了鞏固的聯(lián)系,這時學(xué)習(xí)便產(chǎn)生了。所以在上述實驗中可以把學(xué)習(xí)看作是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),即S—R之間的聯(lián)結(jié)。因此,人們又稱各種聯(lián)想主義的理論為S—R理論。這種學(xué)習(xí)過程是漸進的,通過“嘗試與錯誤”直至最后成功的過程。故桑代克的聯(lián)結(jié)說又稱“嘗試與錯誤說（簡稱試誤說）”。42．張某作為一名受教育者,依法享有的權(quán)利有（）。①參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動②使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料③按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金④完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書A.①③④B.①②④C.②③④D.①②③④答案：D解析：《中華人民共和國教育法》第四十二條規(guī)定,受教育者享有以下權(quán)利：（1）參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動,使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料；（2）按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金；（3）在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書；（4）對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟；（5）法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。43．下列哪種策略是教師進行人格修養(yǎng)的最好策略?（）A.“無法即法”B.“取法乎下”C.“取法乎中”D.“取法乎上”答案：D解析：“取法乎上”常與“僅得其中”連用,意謂效法上等的,也只能得到中等的,即做事要高標準嚴要求?！叭》ê跎稀钡牟呗砸蠼處煹娜烁裥摒B(yǎng)以價值和人格理想的確立為前提,從高處著眼進行修養(yǎng)。44．—位新教師把大量的時間都花在如何與學(xué)生搞好個人關(guān)系上，那么他處于教師成長過程的()。A、關(guān)注情境階段B、關(guān)注生存階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注教學(xué)階段答案：B解析：新教師一般處于關(guān)注生存階段，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題是“學(xué)生是否喜歡我”等;關(guān)注情境階段，教師的關(guān)注點投向了提高學(xué)生的成績。故選B。45．對教師的角色期待來說,現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個積極主動的知識建構(gòu)過程,教師應(yīng)該充當?shù)氖牵ǎ┙巧?。A.學(xué)生的管理者B.知識的傳授者C.指導(dǎo)者和促進者D.校紀校規(guī)的維護者答案：C解析：現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個積極主動的知識建構(gòu)過程,教師應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該充當?shù)氖菂⑴c、促進和指導(dǎo)的角色。因此,正確答案是C。46．對教育功能類型的劃分,可以從多個角度著手,從作用的對象看,教育功能可分為（）。A.個體功能與社會功能B.正向功能與負向功能C.顯性功能和隱性功能D.個體功能與群體功能答案：A解析：對教育功能類型的劃分,可以從多個角度著手：（1）從作用的對象看,教育功能可分為個體功能和社會功能；（2）從作用的方向看,教育功能可分為正向功能和負向功能；（3）從作用的呈現(xiàn)形式看,教育功能可分為顯性功能和隱性功能。因此,本題選A。47．教師突然中斷講課,引起分心學(xué)生的注意。這種注意是（）。A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.隨意注意答案：B解析：無意注意是指沒有預(yù)定目的,也不需要意志努力的注意。無意注意一般是在外部刺激物的直接刺激作用下,個體不由自主地給予關(guān)注。有意注意是指有預(yù)定目的,也需要作意志努力的注意。我們工作和學(xué)習(xí)中的大多數(shù)心理活動都需要有意注意。有意后注意是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達到的。48．皮亞杰認為,兒童的道德判斷從他律進入自律階段的年齡是（）。A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右答案：D解析：皮亞杰認為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個階段：他律道德階段和自律道德階段,這兩個階段的年齡界線是10歲左右,即兒童在10歲左右從他律進入自律階段。49．（）是衡量個體道德修養(yǎng)水平的外在標志,它在品德結(jié)構(gòu)中發(fā)揮關(guān)鍵的作用。A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：D解析：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。其中道德認識是基礎(chǔ),道德行為是關(guān)鍵,道德行為是人內(nèi)在的道德認識和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量人們品德的重要標志。50．結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是（）。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈答案：C解析：結(jié)構(gòu)主義課程理論強調(diào)兒童認知結(jié)構(gòu)的研究以及認知能力的發(fā)展,注重對知識結(jié)構(gòu)的理解,提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和早期教育。代表人物有皮亞杰、布魯納等。51．在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是（）。A.教育管理制度B.對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定C.對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定D.對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定與對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案：B解析：教育目的為了表達一定的內(nèi)容,一般都要有以下兩個組成部分：第一,教育目的應(yīng)該就通過教育期望培養(yǎng)具有何種社會價值的社會成員作出規(guī)定,也就是通常所說的教育要為社會培養(yǎng)什么人的問題。第二,教育目的應(yīng)該就教育所培養(yǎng)的人應(yīng)具備的身心素質(zhì)及其相互關(guān)系做出規(guī)定,也就是為使受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu),在知識、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面應(yīng)獲得什么樣的發(fā)展的問題。在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定。52．教學(xué)過程中（）起主導(dǎo)作用。A.教學(xué)過程B.課程C.教師D.學(xué)生答案：C解析：教師在教學(xué)過程中具有主導(dǎo)作用,學(xué)生在教學(xué)過程中具有主體地位。53．班集體形成的主要標志之一是（）。A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確的集體輿論D.確定了班級工作計劃答案：C54．某班開展了以“流動的花朵”為主題的朗誦比賽,來呼吁大家關(guān)注流動兒童。這種班級活動的類型屬于（）班級活動。A.學(xué)習(xí)提高類B.個性發(fā)展類C.社會適應(yīng)類D.精神引領(lǐng)類答案：D解析：通過活動引導(dǎo)學(xué)生建立正確的思想觀念,這屬于精神引領(lǐng)類班級活動。55．（）是統(tǒng)領(lǐng)整個班級活動的靈魂,所以在活動設(shè)計與組織過程中需格外重視。A.活動資源B.活動主題C.活動計劃D.活動材料答案：B解析：主題是統(tǒng)領(lǐng)整個活動的靈魂,貫穿于活動的始終,影響著活動內(nèi)容的確定和活動形式的選擇；一切準備工作也都是為主題服務(wù)的。56．“學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè),當有疑難時才向教師請教,教師不向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,只為學(xué)生分別制定參考書、布置作業(yè),教師按月向?qū)W生布置學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生完成一階段的任務(wù),向教師匯報并接受考查,學(xué)生可根據(jù)自己的能力和志趣選擇不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！边@種教學(xué)組織形式是（）。A.班級授課制B.道爾頓制C.文納特卡制D.分組教學(xué)制答案：B解析：道爾頓制是教學(xué)的一種組織形式和方法。由美國H.H.帕克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)所創(chuàng)行﹐因此得名。題干的表述正是道爾頓制的基本組織形式。57．教育的勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是（）。A.達爾文的生物進化學(xué)說B.天降生民C.《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》D.上帝造人答案：C解析：教育的勞動起源說是在馬克思歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認為教育起源于人類社會的生產(chǎn)勞動實踐。勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》。58．選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是（）。A.教學(xué)目標和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類型B.教師的愛好C.教學(xué)媒體D.教學(xué)有法,教無定法答案：A解析：任何一種教學(xué)方法最核心的作用,就是為實現(xiàn)教學(xué)目標和完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。教學(xué)方法的實質(zhì)就是把教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)和教材的內(nèi)容有效地連接起來,使這些基本要素能夠在教學(xué)過程中充分地發(fā)揮它們各自的功能和作用,實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標,達到預(yù)期的教學(xué)效果。因此,教學(xué)方法與教學(xué)目的任務(wù)、教材內(nèi)容、學(xué)生特征、教師素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境之間存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系,這就是教師在教學(xué)過程中選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)。59．“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（）。A.不均衡性B.個別差異性C.順序性D.階段性答案：C解析：從出生到成人,個體的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。皮亞杰的發(fā)生認識論也認為,個體認知能力的發(fā)展也是按照由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的階段向前發(fā)展的。所以教育者一定要注意個體發(fā)展的順序性,不能“拔苗助長”“急功近利”“陵節(jié)而施”。60．道德教育的認知發(fā)展方法是由（）第一次完整陳述出來的。A.約翰·杜威B.皮亞杰C.科爾伯格D.羅伯特·塞爾曼答案：A解析：道德認知是由杜威作先導(dǎo),皮亞杰建立理論體系,后經(jīng)科爾伯格的繼承和發(fā)展成為當今最有影響的一種品德理論。杜威在《哲學(xué)的改造》中就闡述的從他律—自律—接受自我的道德認知過程,被科爾伯格稱為是第一次完整陳述道德教育的認知發(fā)展方法。二、多選題1．知覺的基本屬性包括選擇性、整體性、理解性、恒常性。下列選項中，體現(xiàn)了知覺的理解性的有()。A、內(nèi)行看門道，外行看熱鬧B、一千個讀者心中有一千個哈姆雷特C、人群中一眼就能找到熟悉的人D、教師在教學(xué)生辨別“澡”、“噪”、“躁”時，把這幾個字的偏旁用彩色筆標出來答案：AB解析：理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，這是指內(nèi)行人主要看事情看方法看本質(zhì)，外行人看事情只能看看外表，看看熱鬧，體現(xiàn)了知識經(jīng)驗的作用。一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，這是指文藝作品的社會價值因個人的知識經(jīng)驗而異。因此，A、B兩項正確。C、D兩項：體現(xiàn)的是知覺的選擇性，也就是在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符，排除。故選AB。2．根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》，保護未成年人的工作，應(yīng)當遵循下列原則()。A、滿足未成年人的一切需求B、尊重未成年人的人格尊嚴C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點D、教育與保護相結(jié)合答案：BCD解析：《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定：保護未成年人的工作，應(yīng)當遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴;(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點;(三)教育與保護相結(jié)合。故選BCD。3．根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動作幅度大小，可以把動作技能分為精細動作技能和粗大動作技能兩種。下列屬于粗大動作技能的有()。A、打網(wǎng)球B、刺繡C、舉重D、雕刻答案：AC解析：根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動作幅度大小，動作技能可分為精細動作技能和粗大動作技能兩種。精細動作技能是指在狹小空間范圍內(nèi)進行，并要求動作具有協(xié)調(diào)、精致、幅度小的特點的技能，如打字、刺繡和雕刻等。粗大的動作技能是指在較大空間范圍內(nèi)進行并要求做大幅度動作的技能，如跑步、游泳、打球等。故選AC。4．21世紀的中國學(xué)生需要具備()方面的核心素養(yǎng)。A、文化基礎(chǔ)B、自主發(fā)展C、社會參與D、終身學(xué)習(xí)答案：ABC解析：中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。故選ABC。5．關(guān)于遺忘原因的學(xué)說很多，不屬于用進廢退原理的是()。A、痕跡衰退說B、動機壓抑C、提取失敗D、同化答案：BCD解析：壓抑論(動機說)，認為遺忘是由于情緒或動機的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)。日常生活中，由于情緒緊張而引起的遺忘，就是動機說的體現(xiàn)。提取失敗說，這種理論認為儲存在長時記憶中的信息是永遠不會丟失的，遺忘是因由于失去了線索或線索錯誤所致，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜索，所需要的信息就能被提取出來。同化說，認為遺忘實際上是知識的組織與認知結(jié)構(gòu)簡化的過程，即用高級的概念與規(guī)律代替低級的觀念，使低級觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡化了認識并減輕了記憶負擔(dān)，這是一種積極的遺忘。B、C、D三項不屬于用進廢退原理，與題干相符，當選。A項：記憶痕跡衰退說(自動消退)，這是一種對遺忘的最古老的解釋，學(xué)習(xí)活動會在大腦皮層和中樞神經(jīng)留下痕跡，稱為“記憶痕跡”。經(jīng)常復(fù)習(xí)該項學(xué)習(xí)活動，記憶痕跡就會繼續(xù)保持，長時間不再練習(xí)，記憶痕跡就會隨時間增加而衰退，即“用進廢退”的概念。與題干不符，排除。故選BCD。6．處于皮亞杰認知發(fā)展階段理論中提出的感知運動階段的個體，其特點有()。A、逐漸形成客體永久性的認知B、開始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案：AD解析：A項：根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論可知，兒童在感知運動階段掌握了“客體永久性”。同時，在這一階段，兒童所蘊涵的邏輯是動作邏輯，不過其動作尚未內(nèi)化為表象的形式，沒有表象與思維，因此，這一階段的兒童只有動作智慧，而沒有表象和運算的智慧，其思維只處于萌芽階段。到了前運算階段，兒童由于符號功能的出現(xiàn)，使兒童開始從具體動作中擺脫出來，憑借象征性圖式在頭腦中進行“表象性思維”。可知答案需選A項，排除B項。(該說法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學(xué)新編》)C項：“守恒”屬于具體運算階段的典型特點。D項：“自我中心性”屬于前運算階段的典型特點。但皮亞杰認為，在感知運動階段，兒童具有一種極端的自我中心主義，在動作思維中具有中心性。故選AD。7．為進一步鞏固和全面改善貧困地區(qū)義務(wù)教育薄弱學(xué)?；巨k學(xué)條件工作成果，教育部等三部門日前發(fā)布了《關(guān)于切實做好義務(wù)教育薄弱環(huán)節(jié)改善與能力提升工作的意見》。關(guān)于該政策的基本精神，下列說法正確的是()。A、整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量B、進一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平C、加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)D、堅持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相促進答案：ABCD解析：該文件規(guī)定：1.突出重點，科學(xué)規(guī)劃。緊密圍繞整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量，重點解決現(xiàn)階段人民群眾反映強烈的突出問題，進一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平。堅持城鄉(xiāng)并重，科學(xué)規(guī)劃，合理布局，推進義務(wù)教育學(xué)校標準化建設(shè)。2.加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)。各地要按照“實用、夠用、安全、節(jié)儉”原則，合理確定兩類學(xué)?；巨k學(xué)標準，進一步修訂完善農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局專項規(guī)劃。3.結(jié)合發(fā)展，提高質(zhì)量。堅持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相結(jié)合、相促進，堅持教育信息化應(yīng)用驅(qū)動和機制創(chuàng)新，推進教育信息化建設(shè)，不斷提升辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)能力，促進學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。故選ABCD。8．二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展的趨勢之一為教育多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為()等。A、評價標準的多元化B、管理模式的多元化C、辦學(xué)形式的多元化D、培養(yǎng)目標的多元化答案：ABCD解析：教育的多元化是世界物質(zhì)和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評價標準的多元化等。故選ABCD。9．以下選項中屬于課堂空間設(shè)計中考慮的因素的是()。A、教室設(shè)備的擺放以及空間安排B、設(shè)計應(yīng)當盡量靈活C、教師要考慮可見性D、維持最大的活動區(qū)答案：ABCD解析：課堂空間設(shè)計中考慮的因素：①教室設(shè)備的擺放以及空間安排。②教師要考慮可見性。③課堂設(shè)計應(yīng)當盡量靈活。④維持最大的活動區(qū)。故選ABCD。10．學(xué)習(xí)動機的兩個基本成分是()。A、學(xué)習(xí)需要B、學(xué)習(xí)遷移C、學(xué)習(xí)心理D、學(xué)習(xí)期待答案：AD解析：學(xué)習(xí)動機的兩個基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動力系統(tǒng)。11．師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面是（）。A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.形體美答案：B解析：“表美”是指師表美的外在方面；“道美”指師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面；“風(fēng)格美”是美的內(nèi)外兩個方面的合成。12．下列哪些選項體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則?()A、教學(xué)相長B、不憤不啟，不悱不發(fā)C、道而弗牽，強而弗抑，開而弗達D、學(xué)不躐等答案：BC解析：除“不憤不啟，不悱不發(fā)”“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”外，蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”也體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選BC。13．我國新課改提出的課程評價理念有()。A、關(guān)注結(jié)果，突出選拔B、重視發(fā)展，關(guān)注個體差異C、定性與定量相結(jié)合D、評價主體多元化答案：BCD解析：新課程改革所倡導(dǎo)的評價是發(fā)展性評價。發(fā)展性評價的基本內(nèi)涵包括以下幾個方面：①評價的根本目的在于促進發(fā)展。②體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價發(fā)展的趨勢。③評價內(nèi)容綜合化。④評價標準分層化。⑤評價方式多樣化。將量化評價方法與質(zhì)性評價方法相結(jié)合，適應(yīng)綜合評價的需要，豐富評價與考試的方法。⑥評價主體多元化。⑦關(guān)注發(fā)展過程。B、C、D三項正確。A項：為干擾項。與題干不符，排除。故選BCD。14．教育行政復(fù)議的程序是：申請、()。A、受理B、審理C、決定D、執(zhí)行答案：ABCD解析：教育行政復(fù)議的程序是申請、受理、審理、決定和執(zhí)行。故選ABCD。15．在教學(xué)中貫徹鞏固性原則,對教師的基本要求包括（）。A.在理解的基礎(chǔ)上鞏固B.保證鞏固的科學(xué)性C.鞏固的具體方式要多樣化D.保證學(xué)生的身心健康答案：ABCD16．教師對學(xué)生的偏見主要體現(xiàn)在（）。A.固執(zhí)己見B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案：BCD解析：教師對學(xué)生的認知偏見來源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對學(xué)生的認知偏見,必須更新對學(xué)生認知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式；平易近人,了解學(xué)生；對學(xué)生一視同仁,平等對待；既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個性差異。17．學(xué)生個體認識的特殊性表現(xiàn)在（）。A.認識的有領(lǐng)導(dǎo)性B.認識的交往性C.認識的間接性D.認識的教育性答案：ABCD解析：教學(xué)過程作為認識的一種特殊形式,其特殊性在于：它是學(xué)生個體的認識,是不同于科學(xué)家、藝術(shù)家、實際工作者等成年人的個體認識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認識世界,發(fā)展自身。學(xué)生個體認識的特殊性表現(xiàn)在：（1）認識的間接性；（2）認識的交往性；（3）認識的教育性；（4）有領(lǐng)導(dǎo)性的認識。18．一般可以把認知策略分為（）A.復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C.精細加工策略D.組織策略答案：ACD解析：麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認知策略、元認知策略和資源管理策略。其中,認知策略包括復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略。元認知策略包括計劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理和尋求他人的支持。19．嚴謹治學(xué)對教師來說,其具體內(nèi)容有（）。A.嚴格要求自己B.嚴格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識D.認真細致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅持真理,求真務(wù)實,做到誨人不倦答案：CD解析：嚴謹治學(xué)對教師來說,有兩方面內(nèi)容：一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識；二是認真細致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅持真理,求真務(wù)實,做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。20．《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出，新的課程體系涵蓋()。A、幼兒教育B、義務(wù)教育C、普通高中教育D、繼續(xù)教育答案：ABC解析：《綱要》指出，新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育。故選ABC。三、判斷題1．在必要情況下,班主任可以對學(xué)生的錯誤行為采取適當?shù)膽土P。（）正確錯誤答案：正確解析：教師對犯錯誤的學(xué)生要巧妙運用懲罰手段,切忌“過度”懲罰和“無情”懲罰,要罰而有度,罰而有情。2．無論在什么條件下，他人在場總是會提高工作效率。()正確錯誤答案：錯誤解析：社會助長又叫社會促進，是指他人在場時，可以促進個人活動效率的提高。與社會助長相反，如果別人在場或與別人一起活動，造成活動效率或行為效率的下降，就稱為社會干擾或社會抑制。他人在場時，有可能會提高工作效率，也有可能會降低工作效率。題干中的表述是片面的。故錯誤。3．并不是所有的行為變化都是由經(jīng)驗引起的。()正確錯誤答案：正確解析：學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下由于經(jīng)驗或反復(fù)練習(xí)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。但并不是所有的行為變化都可稱為學(xué)習(xí)，即不是所有的行為都是由經(jīng)驗引起的，因為個體行為的變化也可能是由成熟、疲勞或疾病等引起的，也可能是本能的反應(yīng)，這些都不能稱為學(xué)習(xí)。故正確。4．教學(xué)過程的本質(zhì)是一種交往互動，是師生、生生等教學(xué)因素之間的交往過程。()正確錯誤答案：錯誤解析：教學(xué)過程從本質(zhì)上說是一種認識活動，而非交往