Word-27-夏商西周的政治制度4篇

夏商西周的政治制度學(xué)問點(diǎn)一：從禪讓到王位世襲

從禪讓到王位世襲——中國早期政治制度的形成

1、起源：約公元前20xx年，禹建立了我國歷史上第一個(gè)王朝——夏朝，中國浮現(xiàn)早期國家政治制度。開頭了中國古代早期政治制度。

2、夏商的政治制度

（1）王位世襲制：禹死后，他的兒子啟奪得王位，并傳位給自己的后代?！凹姨煜隆钡木置嬷饾u形成。原始社會(huì)后期的禪讓制被王位世襲制所取代。

①確立的標(biāo)志（禹死啟繼）。②特征（王位在一家一姓中傳承）。③方式。④評(píng)價(jià)。

思量探索：如何評(píng)價(jià)王位世襲制取代禪讓制？

“公天下”變成“家天下”；原始社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)的標(biāo)志。是生產(chǎn)力進(jìn)展的結(jié)果，是階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物，是歷史進(jìn)展的必定趨勢(shì)，是歷史的長進(jìn)。

（2）行政管理制度：①中央：設(shè)有相、卿士等掌管政務(wù)。②地方：封侯和伯，定期向商王納貢，并奉命征伐。

3、特征：王位世襲制取代禪讓制；形成了一套從中央到地方的相對(duì)完整的國家行政管理制度；承前啟后，特殊是對(duì)西周的宗、分封制有直接影響。

4、影響：承前啟后，特殊是對(duì)西周的宗、分封制有直接影響。

夏商西周的政治制度學(xué)問點(diǎn)二：西周的政治制度

西周的政治制度——分封制和宗法制

1、分封制

（1）采?。何渫鯐r(shí)期采取—周公東征后繼續(xù)推行—西周后遭破壞—春秋戰(zhàn)國周失去分封大權(quán)

（2）目的：鞏固奴隸制國家政權(quán)（“封建親戚，以藩屏周”）

（3）內(nèi)容：①分封對(duì)象——周王把土地和人民授于王族、功臣、先代的貴族；②被封諸侯的義務(wù)——要聽從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職；③被封諸侯的權(quán)利——能夠在自己的封疆內(nèi)采取再分封，在封地有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。

（4）影響：一分為二

（前期）強(qiáng)化周天子對(duì)地方的統(tǒng)治；開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。

（后期）諸侯擁有一定自立性，諸侯力氣逐漸增加，互相爭(zhēng)權(quán)奪利，造成周朝分裂割據(jù)局面。

（5）瓦解（春秋戰(zhàn)國時(shí)期）：：

①緣由：A.西周后期，王權(quán)健美；B.制度本身局限（在分封制下，受封的諸侯在他們的領(lǐng)地，有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的自立性。諸侯權(quán)利大）；C.根本緣由是生產(chǎn)力的進(jìn)展（井田制瓦解）

②表現(xiàn)：楚王問鼎-諸侯對(duì)分封制藏匿挑戰(zhàn)、諸侯爭(zhēng)霸

2、宗法制

（1）來源：原始社會(huì)的父系家長制直接演化而來

（2）性質(zhì)：是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國家統(tǒng)治的制度。是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的一種權(quán)力繼承制度。

（3）目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的沖突。

（4）內(nèi)容：周王稱為天子，王位由嫡長子繼承，為大宗；其他兒子分封為諸侯，他們對(duì)天子來說是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯、卿大夫、士依此類推。

（5）特征：嫡長子繼承制。

宗法制度確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系；大宗與小宗的'關(guān)系是相對(duì)的；大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級(jí)關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。大宗能夠命令和約束小宗，小宗必需聽從大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。

（6）影響：宗法制保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

3、分封制與宗法制的關(guān)系：

①宗法制與分封制互為表里，宗法制是西周政治制度的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn)；②從根本上說，分封制就是宗法制作用于國家地方政治制度的重要舉措和體現(xiàn)。

夏商西周的政治制度篇二

【學(xué)問要點(diǎn)】

重點(diǎn)：西周的分封制和宗法制。

難點(diǎn)：中國早期政治制度的特征。

【學(xué)習(xí)辦法】

按照教材和老師提供的資料，樂觀思量，探尋歷史大事和歷史現(xiàn)象是如何發(fā)生的，熬煉研討古文的`本事，分析歷史大事和現(xiàn)象對(duì)當(dāng)今社會(huì)及囫圇中國歷史有什么影響；運(yùn)用歸納概括辦法總結(jié)分封制和宗法制，做好歷史比較和問題討論。

【學(xué)習(xí)過程】

一、從禪讓到王位世襲

1.約公元前20xx年，禹建立我國歷史上第一個(gè)王朝——。

2.禪讓制被所取代（“公天下”——“家天下”）

這是中國古代由原始社會(huì)到封建社會(huì)的重要標(biāo)志。

3.時(shí)期已經(jīng)有了一套從中央到地方的國家行政管理制度。

二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制

目的：

內(nèi)容：p6第一自然段

等級(jí)：天子————卿大夫——

作用：p6其次、三自然段（包括樂觀作用和消極作用）

三、血緣關(guān)系維系的宗法制

目的：為了強(qiáng)化形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間的沖突。

特征：

分封制和宗法制的關(guān)系：（四個(gè)字概括）

【典型例題】

周天子年老，膝下有四個(gè)兒女：大兒子（二夫人所生），二兒子（大夫人所生），老三是大夫人所生的女兒，小兒子（大夫人所生）。幾個(gè)子女都想爭(zhēng)王位，請(qǐng)問王位該傳給誰？為什么？

【小結(jié)】

在夏商周時(shí)期，王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了古代中國早期政治制度的基本內(nèi)容。宗法制利用血緣關(guān)系的親疏，規(guī)定了西周金字塔式的社會(huì)統(tǒng)治秩序，分封制則保證了周王對(duì)全國各地的統(tǒng)治。它們互為表里，互相滲透，共同維持西周社會(huì)秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

【作業(yè)】

1.溫習(xí)本課學(xué)案；

2.預(yù)習(xí)第一單元第2課——秦朝中央集權(quán)制度的形成。

夏商西周的政治制度篇三

【課標(biāo)要求】了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，熟悉中國早期政治制度的特征，第1課夏、商、西周的政治制度教案。

【教學(xué)任務(wù)】

1．學(xué)問與本事：識(shí)記王位世襲制、分封制、宗法制；理解宗法制與分封制的關(guān)系及其實(shí)質(zhì)、作用；培養(yǎng)同學(xué)全面、客觀和公平評(píng)價(jià)歷史大事的本事。

2．過程與辦法：?jiǎn)栴}探索、歷史比較

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：利用對(duì)我國早期政治制度的特征分析，說明中國作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家的形成與進(jìn)展，其官僚政治與體制管理，無不與古代有著密切的聯(lián)系。

【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】

一、從禪讓到王位世襲

1．禪讓制──古代社會(huì)抱負(fù)的政治模式

2．王位世襲制代替禪讓制：基礎(chǔ)、確立、實(shí)質(zhì)、奧秘顏色

3．夏商中央到地方的行政管理制度

二、西周的分封制

1．建立

2．主要內(nèi)容、特征

3．影響、進(jìn)展演化

三、西周的宗法制

1．目的

2．含義

3．特征

4．實(shí)質(zhì)與作用

5．宗法制與分封制的關(guān)系

重點(diǎn)：分封制、宗法制

難點(diǎn)：宗法制與分封制的關(guān)系

【教學(xué)辦法】

問題探索式教法，同時(shí)協(xié)作史料閱讀、課堂研究。

【導(dǎo)入新課】

中國是一個(gè)有5000年文明史的統(tǒng)一的多民族國家。從國家出生起，中國歷代在制度支配方面凝結(jié)的政治才智和治國閱歷，及其政治制度進(jìn)展變化的線索之綿長、體系之完備、閱歷之豐盛、影響之深遠(yuǎn)，是世界上許多國家或民族所難與相比的。

──摘自《中國政治制度通史》

夏商周時(shí)期正處在中華早期政治文明形成的階段，今日我們就來學(xué)習(xí)夏商西周時(shí)期的政治制度。

【教學(xué)過程】

一、夏商的政治制度

1．約公元前20xx年，禹正式建立了我國第一個(gè)王朝──夏。

閱讀課本標(biāo)題下小字，并閱讀下面兩幅圖，然后回答：大禹為什么能建立我國第一個(gè)王朝──夏？

禹治水勝利，舜傳位與他；部落爭(zhēng)斗中取得前所未有些成功，從而享有極高威望。

指導(dǎo)讀圖：《戴冠冕的夏禹》、《大禹治水》，加深對(duì)學(xué)問的理解。

2．王位世襲取代禪讓制──啟

閱讀教材“從禪讓到王位世襲”一目，回答下列問題：

王位世襲取代禪讓制的基礎(chǔ)是什么？禹的威望；啟的實(shí)力。

王位世襲制的實(shí)質(zhì)是什么？政治權(quán)力由傳賢到傳子，家天下局面逐漸形成。

王位世襲制具有怎樣的奧秘顏色？為什么？天的意志，占卜；提供統(tǒng)治的理論依據(jù)。

指導(dǎo)讀圖《殷墟出土的刻有卜辭的牛骨》，理解其奧秘性。

這是一種退步呢，還是一種社會(huì)的長進(jìn)呢？為什么？

這是一個(gè)歷史的長進(jìn)。

由于奴隸社會(huì)形態(tài)的浮現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)展水平的基礎(chǔ)上。

3．夏商中央到地方的行政管理制度

（1）閱讀教材，畫出夏商中央到地方的行政管理制度暗示圖。

（2）閱讀教材，填寫下表中商朝主要官員的職責(zé)：

官員相、卿士地方侯、伯職責(zé)或義務(wù)參加商王決策納貢，奉命征伐

（3）閱讀第5頁學(xué)思之窗回答思量題：從這段記載，你能可看出商朝的相權(quán)有多大嗎？

二、西周的分封制

1．西周的建立：公元前1046年，武王滅商，建立周朝，定都鎬京，史稱西周。

指導(dǎo)讀圖，明確西周的都城、基本疆域。

2．閱讀教材正文和課本第5頁兩幅圖，并閱讀下列兩則材料?；卮饐栴}。

材料一

據(jù)史料記載，周武王病死后，子成王誦繼立。成王年幼，武王弟周公旦輔政，而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族疑惑周公有奪取王位的意圖，對(duì)周公極為不滿，致使紂子武庚有機(jī)可乘，拉攏二叔，又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周，經(jīng)過三年苦戰(zhàn)，才被平定。戰(zhàn)后，周公意識(shí)到分封勢(shì)在必行，在“吊二叔之不咸”之余，“封建親戚，以蕃屏周”，教案《第1課夏、商、西周的政治制度教案》。

材料二

據(jù)史料記載，周初封建的諸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；《荀子·儒效篇》說：周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人?！薄蹲髠鳌ふ压四辍芬舱f：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也?！?/p>

（1）西周建立后，什么人建立和采取分封制度？建立和繼續(xù)采取：武王、周公旦。

（2）依據(jù)材料一回答，分封的目的是什么？目的：強(qiáng)化和鞏固西周的統(tǒng)治。

（3）依據(jù)材料二回答周初分封的諸侯有何特征？主要是同姓子弟。

3．閱讀課本其次目“等級(jí)森嚴(yán)的分封制”，歸納分封制的內(nèi)容、特征。

內(nèi)容：周王：把王畿外的土地、人民分封王族、功臣、古代帝王的后代，讓其建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。（指導(dǎo)讀《西周分封形勢(shì)圖》，突破學(xué)問難點(diǎn)王畿。）

諸侯：義務(wù)：聽從命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。

權(quán)力：再分封。

特征：層層分封，貴族內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)。

4．作用

閱讀教材并讀上圖，回答：分封制有何作用？

同學(xué)回答后老師歸納：

作用：強(qiáng)化周天子對(duì)地方的統(tǒng)治；擴(kuò)大疆域；形成眾星捧月般的政治格局；西周成為強(qiáng)國；政權(quán)由松散趨向嚴(yán)密。

5．西周后期分封制為什么會(huì)遭到破壞？進(jìn)展演化如何？

破壞緣由：諸侯享有相當(dāng)大的自立性；一些諸侯國的勢(shì)力日益強(qiáng)大；西周后期王室健美。

進(jìn)展演化：諸侯受分封的土地理論上在其死后可由周王室收回重新分配，但普通是世襲，一些諸侯國的勢(shì)力日益強(qiáng)大；春秋時(shí)期，隨著井田制的瓦解和爭(zhēng)霸戰(zhàn)斗的進(jìn)展，周朝王室衰微，“禮樂征伐自天子出”的局面被“禮樂征伐自諸侯出”取代，周王“天下共主”的地位喪失，“分封制”開頭破壞。秦始皇統(tǒng)一中國后，取消“分封制”，秦王朝在全國推行單一的“郡縣制”。

三、西周的宗法制

1．讀以上兩圖，回答：兩圖反映了當(dāng)今中國社會(huì)一個(gè)什么現(xiàn)象？它源于中國古代什么制度？

中國人具有較強(qiáng)的宗族觀念。源于分封制。

2．閱讀課本第三目“血緣關(guān)系維系的'宗法制”，回答下列問題：

（1）什么是宗法制？

宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國家統(tǒng)治的制度。

與分封制的政治制度。

（2）結(jié)合下圖回答，宗法制基本原則及特征是什么？

基本特征：嫡長子繼承制；血緣關(guān)系維系；族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合。

基本規(guī)章：①嫡長子繼承，其余子分封；②等級(jí)森嚴(yán)：天子──諸侯──卿大夫──士；③立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。

（3）分封制和宗法制的關(guān)系如何？宗法制度實(shí)質(zhì)是什么？有什么作用？

關(guān)系：宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制；二者互為表里。

在家中、族內(nèi)就是宗法制，升高到國家就是分封制。

實(shí)質(zhì)：宗法制是確立社會(huì)等級(jí)秩序、維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的政治法律工具。

作用：保證貴族壟斷和特權(quán)地位，利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

教學(xué)指導(dǎo)：

通過《西周宗法制度暗示圖》，引領(lǐng)同學(xué)分析西周宗法制度的特征和基本原則；明確大宗、小宗的概念，大宗、小宗之間的關(guān)系。

最后老師結(jié)合《西周宗法制度暗示圖》和《西周分封和等級(jí)制度關(guān)系暗示圖》講解宗法制度是父系家長制演化而來的宗法關(guān)系，建立了一套族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的統(tǒng)治制度。

關(guān)于宗法制對(duì)后世的影響，可留課下上網(wǎng)或去圖書館查找有關(guān)資料讓同學(xué)自己獵取和了解。

3．研究題

閱讀下列材料和課本第6頁歷史縱橫。

材料一《尚書大傳》說：“周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建衛(wèi)侯，五年?duì)I成周，六年制禮作樂。”大思想家孔子認(rèn)為“克己復(fù)禮曰仁”，而中國古代文人士大夫的人生設(shè)計(jì)：“修身、齊家、治國、平天下”中，“修身”最重要的一項(xiàng)就是習(xí)“禮”。由此可見“禮”在中國古代的重要性。

材料二右圖所示是晉侯蘇編鐘（西周）。

回答：

（1）什么是禮？

（2）你怎樣看待孔子所說的“克己復(fù)禮曰仁”？

（3）中國的先人為什么發(fā)明白編鐘？是為了豐盛人民的生活、娛悅?cè)藗兊木駟幔?/p>

4．思量國家一詞與宗法制的關(guān)系。

【本課小結(jié)】

夏商的政治制度：中央：王位世襲制形成、相卿等設(shè)立；

地方：封侯、伯。

西周的政治制度：

分封制：內(nèi)容：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職

特征：封建諸侯，以蕃屏周

作用：強(qiáng)化統(tǒng)治，鞏固王權(quán)

破壞：諸侯強(qiáng)大，王權(quán)健美

宗法制：內(nèi)容：規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)

特征：嫡長子繼承制

作用：保證了貴族的壟斷地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

夏商西周的政治制度篇四

1．王位世襲制

（1）背景：約公元前20xx年，禹建立了我國歷史上第一個(gè)王朝——夏。

（2）建立：禹死啟繼，王位世襲制取代了原始社會(huì)后期的禪讓制，“家天下”的局面逐漸形成。

（3）特征：商朝建立后，王位有時(shí)父子相傳，有時(shí)兄終弟及。

2．行政管理制度

（1）王權(quán)：夏商的最高統(tǒng)治者把自己的行為說成是天的意志，國家事件利用占卜的方式打算，王權(quán)具有了奧秘顏色。

（2）中央制度：商朝中央設(shè)有相、卿士等，掌管政務(wù)。

（3）地方制度：地方封侯、伯，他們作為臣服于商朝的方國首領(lǐng)，定期向商王納貢，并奉命征伐。

3．夏商早期政治制度的特征

一是王位世襲制取代了禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。二是形成了一套從中央到地方的相對(duì)完整的行政管理制度。三是承前啟后?？鬃诱f：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！边@說明商朝繼承了夏朝制度而稍有變化，周朝又繼承商朝制度而略有調(diào)節(jié)。

題1王位世襲制代替禪讓制，從根本上講是()

A．社會(huì)歷史的倒退B．禪讓制腐朽的結(jié)果

C．奴隸主維護(hù)其統(tǒng)治的需要D．生產(chǎn)力進(jìn)展的必定結(jié)果

答案D

解析原始社會(huì)末期，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)展，剩余產(chǎn)品的增多，逐漸產(chǎn)生了私有制和階級(jí)，人類社會(huì)開頭向奴隸社會(huì)過渡。而王位世襲制確實(shí)立，是我國由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡的重要標(biāo)志。故正確答案為D項(xiàng)。

等級(jí)森嚴(yán)的分封制

1．目的：公元前1046年，武王伐紂滅商，建立周朝。為了舉行有效的統(tǒng)治，西周采取分封制。

2．主要對(duì)象：王族、功臣、古代帝王的后代。

3．推廣：武王死后，周公旦繼續(xù)推行分封制度，擴(kuò)展周的統(tǒng)治范圍。

4．內(nèi)容

（1）周王把一定的土地和人民分離授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。

（2）義務(wù)：被封的諸侯國必需聽從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。

（3）權(quán)利：受封諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對(duì)卿大夫采取再分封，卿大夫再將土地和人民分賜給士。

5．影響

（1）在分封制下形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子—諸侯—卿大夫—士”。

（2）西周利用分封制，強(qiáng)化了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治。

（3）西周開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，成為一個(gè)連續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。

6．瓦解

（1）緣由：在分封制下，受封的諸侯在他們的領(lǐng)地，享有相當(dāng)大的自立性。如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。

（2）瓦解：諸侯國力力日益強(qiáng)大，到西周后期，王權(quán)健美，分封制遭到破壞。

分封制的主要特征及破壞的緣由

（1）特征：一是分封對(duì)象的多方面。主要有同姓王室貴族、異姓功臣貴族、先代帝王后裔和邊遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng)等。二是周天子是最高統(tǒng)治者。所謂“溥天之下，難道王土；率土之濱，難道王臣”。三是“土地和人民”與“義務(wù)”是周天子同諸侯之間關(guān)系的關(guān)鍵。詳細(xì)說，就是周天子把一定土地和人民有條件地封授予諸侯，諸侯必需聽從周天子的命令，向周天子盡義務(wù)。四是層層封授。諸侯可在自己的封疆內(nèi)對(duì)卿大夫采取再分封；卿大夫又可對(duì)士舉行再分封。

（2）緣由：分封制破壞的根源在于制度本身的局限性。在分封制下，諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的自立性。諸侯掌控了封疆內(nèi)的用人、行政、軍事、財(cái)政大權(quán)，使諸侯國的勢(shì)力日益壯大。隨著諸侯與周王之間力氣對(duì)照的變化，“禮樂征伐自天子出”改變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”是必定的結(jié)果。題2《荀子儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人?！笨梢娡沼H族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時(shí)，周王會(huì)賦予他們()

A．封號(hào)和耕牛B．土地和耕牛

C．土地和人口D．人口和鐵犁

答案C

解析土地和人口是建立政治、經(jīng)濟(jì)共同體所必須的兩大基本要素。周朝采取分封制，建立的是諸侯國，因此周王賦予諸侯的是土地和人口。

血緣關(guān)系維系的宗法制

1．目的：為了強(qiáng)化分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的沖突，西周采取了與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制。

2．含義：宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國家統(tǒng)治的制度。

3．內(nèi)容

（1）周王稱為天子，王位由嫡長子繼承，為大宗。

（2）其他兒子分封為諸侯，他們對(duì)天子來說是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯的爵位，惟獨(dú)嫡長子繼承，其他兒子領(lǐng)有封地成為卿大夫。

（3）卿大夫?qū)χT侯來說是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)是大宗。卿大夫與士的關(guān)系，依此類推。

（4）大宗能夠命令和約束小宗，小宗必需聽從大宗。周王是

天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。

4．影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

西周宗法制的特征及其與分封制的關(guān)系

（1）特征：宗法制最大的特征是嫡長子繼承制。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的'權(quán)利，稱為大宗。次子、庶子的后裔相對(duì)于大宗，稱為小宗。依次類推，形成一個(gè)浩大的宗族網(wǎng)，小宗必需聽從大宗。

（2）西周宗法制與分封制的關(guān)系

①宗法制與分封制互為表里，相輔相成。宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，利用層層分封，形成森嚴(yán)的等級(jí)。宗法制維系了分封制，分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)。體現(xiàn)了西周政治制度層層封授、等級(jí)森嚴(yán)、政治與血緣相結(jié)合的特征。題3在西周的宗法制中，“大宗能率小宗，小宗能率群弟”。在這里，“小宗”相對(duì)于“群弟”而言，是()

A．諸侯B．大宗

C．小宗D．卿大夫

答案B

解析“大宗”與“小宗”是相對(duì)的，周王室是最大的“大宗”，其嫡長子、嫡長孫都是“大宗”，其余都是“小宗”，而“小宗”在自己的封地內(nèi)又是“大宗”，依此類推，

“小宗”相對(duì)于其率的“群弟”而言，應(yīng)是大宗。

【史料文本】閱讀教材P5“周公輔佐成王圖”插圖及“西周分封暗示圖”。

【信息解讀】從插圖能夠看出周公輔佐成王，推行分封，拓展西周的統(tǒng)治區(qū)域。從暗示圖中能夠看到西周分封的特征、分封的區(qū)域和對(duì)象等。

【史料應(yīng)用】1.按照西周分封暗示圖，分析西周分封的特征有哪些？

答案(1)從分封的地域看，主要集中在王畿以外的中原地區(qū)；(2)從分封的對(duì)象看，主要以王族同姓子弟為主，還包括功臣和古代帝王的后代。

【史料文本】閱讀教材P6[歷史縱橫]。

【信息解讀】在西周時(shí)期，統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治，采取了宗法

制和分封制；為了更好的維護(hù)宗法制和分封制，西周又制定了禮樂制度，以維護(hù)封建等級(jí)制度，強(qiáng)化統(tǒng)治秩序。

【史料應(yīng)用】2.春秋時(shí)期，由“禮樂征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了()

A．周天子失去了軍事力氣

B．周天子將權(quán)力下放到諸侯國

C．周天子失去了天下共主的地位

D．諸侯國協(xié)助周天子鞏固地位

答案C

解析禮崩樂壞主要是因?yàn)橹T侯爭(zhēng)霸，分封制被廢，周王失去統(tǒng)領(lǐng)諸侯的地位而造成的。

思量：從這段記載，你能看出商朝的相權(quán)有多大？(P5)

學(xué)問點(diǎn)撥從材料中能夠看出，伊尹既能夠放逐太甲，也能夠迎立太甲，所以相能夠左右國君的立與廢。

答案要點(diǎn)商朝的相具有超越國王的權(quán)力，他們不僅能夠執(zhí)掌國政，甚至能夠?qū)⒒囊┡暗膰趿鞣?，待其悔過自新后再迎回。

變式1中國古代，在中央設(shè)相的官職以參加國王決策的歷史，至少應(yīng)追溯到()

A．夏朝B．商朝C．西周D．春秋戰(zhàn)國

答案B

解析本題主要是對(duì)基礎(chǔ)學(xué)問的考查。商朝在中央就設(shè)有參加商王決策的官職相。

一、本課測(cè)評(píng)

西周分封制和宗法制的主要內(nèi)容和特征是什么？(P7)

學(xué)問點(diǎn)撥結(jié)合所學(xué)分封制與宗法制的內(nèi)容，直接回答兩者的內(nèi)容；按照兩者的內(nèi)容分析特征，注重兩者之間的聯(lián)系。

答案要點(diǎn)(1)分封制。主要內(nèi)容：周王把一定土地和人民分離授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室；各諸侯國必需聽從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)；受封諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對(duì)卿大夫采取再分封。

特征：規(guī)定了周天子的權(quán)力和受封諸侯的義務(wù)，形成了嚴(yán)格的統(tǒng)治秩序；周天子是周王室的最高統(tǒng)治者，而諸侯在其領(lǐng)地又有十分大的自立性。

（2）宗法制。主要內(nèi)容：用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的方法，來確立和鞏固父系家長在本宗族中的地位，以保證王權(quán)穩(wěn)定。特征：嫡長子繼承制；在政治制度方面體現(xiàn)為分封制，層層分封，形成森嚴(yán)的等級(jí)。

變式2分封制與宗法制最突出的相同點(diǎn)在于它們()

A．都服務(wù)于周王鞏固統(tǒng)治的需要

B．都以血緣關(guān)系為紐帶

C．都形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度

D．都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

答案B

解析A是分封制的目的；D屬分封制和宗法制的影響；C是二者在本質(zhì)上的相同之處，若與專制主義中央集權(quán)下的封建等級(jí)制度相比較則能夠得出，形成此本質(zhì)不同的主要因素在于血緣關(guān)系。

二、學(xué)習(xí)延長

你能查查自己姓氏的由來嗎？(P7)

辦法點(diǎn)撥(1)能夠利用姓氏起源的相關(guān)書籍查閱；

（2）能夠利用網(wǎng)絡(luò)查閱。

答案要點(diǎn)略

課程標(biāo)準(zhǔn)課標(biāo)追問要點(diǎn)提醒

了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容；熟悉中國早期政治制度的特征。1.分離闡述宗法制和分封制的內(nèi)容。(1)分封制：①周王把一定土地和人民分離授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。②被封的諸侯國必需聽從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。③受封諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對(duì)卿大夫采取再分封。卿大夫再將土地和人口分賜給士。

（2）宗法制：①周王稱為天子，王位由嫡長子繼承，為大宗。②其他兒子分封為諸侯，他們對(duì)天子來說是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯的爵位，惟獨(dú)嫡長子才干繼承，其他兒子領(lǐng)有封地成為卿大夫。③卿大夫?qū)χT侯來說是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)是大宗。卿大夫與士的關(guān)系，依此類推。④大宗能夠命令和約束小宗，小宗必需聽從大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。

2、闡述中國早期政治制度的特征。(1)王位和爵位的繼承制度：世襲制。

（2）地方政治制度：分封制。

（3）權(quán)力的分配和繼承制度：宗法制。

（4）基本特征：血緣紐帶和政治關(guān)系相結(jié)合，帶有深厚的部族顏色，宗法制是政治制度的核心。

基礎(chǔ)鞏固

1．西周時(shí)期，受封諸侯對(duì)周天子的主要義務(wù)是()

①享有封國的世襲統(tǒng)治權(quán)②兼制另外諸侯國③提供軍賦和力役④定期朝貢

A．①②B．③④

C．①②④D．①②③④

答案B

解析享有封國的世襲統(tǒng)治權(quán)、兼并另外諸侯國不是對(duì)周王的義務(wù)。

2．西周時(shí)期，周天子向諸侯，諸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦國的政治制度是()

A．世襲制B．分封制C．郡縣制D．宗法制

答案B

解析按照“授民授疆土”可知是分封制的內(nèi)容，而建立邦國主要是鞏固統(tǒng)治，故答案為B項(xiàng)。

3．《荀子儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人?！闭f明白()

①周的封國中，周王親屬做諸侯的居多

②通過血緣紐帶跟分封制相結(jié)合，團(tuán)結(jié)同姓貴族

③西周初年民族隔閡嚴(yán)峻

④通過同姓貴族排斥功臣和先代貴族

A．①②B．③④C．①③D．④

答案B

解析從材料能夠看出，在西周分封制中，同姓王室占絕大多數(shù)，①符合題意；從西周分封的對(duì)象能夠看出，并不是為團(tuán)結(jié)同姓貴族排斥功臣和先代貴族，可排解②、④。

4．假設(shè)甲、乙、丙、丁四位學(xué)生回到商周時(shí)代，請(qǐng)推斷哪位學(xué)生被封為諸侯王的可能性最小()

A．甲學(xué)生成為商朝末年的貴族，帶兵反抗周部落進(jìn)攻

B．乙學(xué)生做了商朝末年的平民，才干、人品俱佳

C．丙學(xué)生帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞

D．丁學(xué)生成了西周王族成員，整日無所事事

答案B

解析因西周主要分封對(duì)象為王族、功臣、先代貴族，故屬于平民的乙是不行能被分封為諸侯王的。

5．史書記載，結(jié)束了漢末以來三國分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26人，但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另擇繼承人，皇后勸告：“立嫡以長不以賢，豈可動(dòng)乎！”于是晉武帝沒有更換太子的人選。由此可見晉武帝選太子的按照源于()

A．宗法制的嫡長子繼承原則

B．世襲制的父死子繼原則

C．君主制的集權(quán)獨(dú)裁原則

D．禪讓制的尚賢原則

答案B

解析從材料的講述中能夠看出，立太子的依據(jù)是宗法制，而宗法制的最大特征是“嫡長子繼承制”。

6．近十多年來，家譜作為一種歷史文獻(xiàn)，受到了史學(xué)界的高度重視，成為除正史、方志、考古資料以外最重要的資料來源。家譜取得這一地位的最主要緣由是它()

A．記載了某一家族的興衰榮辱

B．能彌補(bǔ)正史缺載方志粗疏的缺陷

C．增強(qiáng)了歷史材料的種類數(shù)量

D．能起到凝結(jié)社會(huì)群體力氣的作用

答案B

解析本題考查同學(xué)對(duì)歷史現(xiàn)象的分析分辨本事。首先要明確家譜之所以受到史學(xué)界的重視，關(guān)鍵在于其史學(xué)價(jià)值，即它能彌補(bǔ)其他史學(xué)資料的不足，而不在于它記載某個(gè)家族或增強(qiáng)史料的數(shù)量，因此應(yīng)選B項(xiàng)。

7．商鞅一人多姓。史書上說：秦封于商，故號(hào)商君。衛(wèi)之諸庶孽公子也，人稱衛(wèi)鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓來源于()