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文檔簡(jiǎn)介

第36講19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)[考點(diǎn)清單]1.文學(xué)的主要成就。2.有代表性的美術(shù)作品。3.有代表性的音樂(lè)作品。4.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展。一、文學(xué)的繁榮1.歐美文學(xué)類型背景特點(diǎn)代表作浪漫主義社會(huì)各階層對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望,并努力尋找新的精神寄托(1)內(nèi)容:不再刻意突出人的理性,而是深入發(fā)掘人類的感情世界(2)風(fēng)格:以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征(1)雨果的《巴黎圣母院》(2)雪萊的《解放了的普羅米修斯》(3)海涅的《德國(guó),一個(gè)冬天的童話》現(xiàn)實(shí)主義19世紀(jì)30年代以后,歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨尖銳關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,揭露和批判社會(huì)的罪惡(1)巴爾扎克的《人間喜劇》(2)狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》(3)列夫·托爾斯泰的小說(shuō)《安娜·卡列尼娜》現(xiàn)代主義兩次世界大戰(zhàn)、30年代資本主義大危機(jī)及嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,表現(xiàn)了社會(huì)精神危機(jī)現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我;創(chuàng)作手法怪誕,因果關(guān)系不明,語(yǔ)言風(fēng)格怪異美國(guó)作家海明威的《老人與?!?,愛(ài)爾蘭劇作家貝克特的《等待戈多》2.蘇聯(lián)文學(xué)20世紀(jì)上半期,蘇聯(lián)文學(xué)高度繁榮。高爾基的小說(shuō)《母親》和奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,具有很大的世界影響。史論共識(shí)蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)屬于社會(huì)主義性質(zhì)的文學(xué),突出反映蘇聯(lián)社會(huì)的巨大變革,展示社會(huì)主義文學(xué)的風(fēng)采;亞非拉文學(xué)屬于殖民地半殖民地性質(zhì)的民族文學(xué),反映了反帝反殖和愛(ài)國(guó)主義精神。3.亞非拉文學(xué)家和文學(xué)作品反映了反帝反殖和愛(ài)國(guó)主義精神。印度的泰戈?duì)?、中?guó)的魯迅、哥倫比亞的馬爾克斯、尼日利亞的索卡因等都有很大的世界影響。易混易錯(cuò)浪漫主義文學(xué)以想象力豐富的構(gòu)思和情節(jié)深入發(fā)掘人類的感情世界;現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)揭露和批判社會(huì)中的罪惡現(xiàn)象;現(xiàn)代主義文學(xué)反映現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦。整體把握數(shù)字歸納世界文學(xué)二、美術(shù)的輝煌1.新古典主義美術(shù)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(背景\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①18世紀(jì)末19世紀(jì)初,法國(guó)處于大革命前后的劇烈動(dòng)蕩中。,②資產(chǎn)階級(jí)對(duì)古希臘羅馬英雄主義精神的追求。,)),主要,特征\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①往往以古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件為題材。,②表現(xiàn)形式上:突出理性,注重畫(huà)面的嚴(yán)整與和諧。)),主要成就:大衛(wèi)的《馬拉之死》《拿破侖加冕》;安格爾的《泉》。))2.浪漫主義美術(shù)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(背景:拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后,人們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家推崇的“理性王國(guó)”,感到失望,尋求新的精神寄托。,主要特征:注重表現(xiàn)人的感情,運(yùn)用鮮明色彩和奔放筆法,強(qiáng)調(diào)畫(huà)面整體,的完整和統(tǒng)一,但不拘泥于局部和細(xì)節(jié)的過(guò)分描繪和刻畫(huà)。,主要成就:德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》。))史論共識(shí)浪漫主義又可稱為理想主義,作為一種美術(shù)思潮,浪漫主義強(qiáng)調(diào)主觀、個(gè)性、感情、非理性。作為藝術(shù)發(fā)展歷史的概念,它是對(duì)古典主義所持的常理常情和冷漠的說(shuō)教,是對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、自覺(jué)的否定和破壞。3.現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(時(shí)間:19世紀(jì)中期。,主要特征:注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。,主要成就:米勒的《播種者》《拾穗者》和列賓的《伏爾加河上的纖夫》。))4.19世紀(jì)后半期的印象畫(huà)派eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(背景:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。,主要特征:借助當(dāng)時(shí)光學(xué)領(lǐng)域的新成就,醉心于光和色的研究,強(qiáng)調(diào)捕,捉光和色之下世界萬(wàn)物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化。,主要成就:莫奈的《日出·印象》。))5.19世紀(jì)末20世紀(jì)初的印象畫(huà)派eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(主要特征:線條粗獷、形式夸張、色彩明快,富于裝飾韻味。,主要成就:凡高的《向日葵》等。))易混易錯(cuò)中國(guó)畫(huà)里面,與印象畫(huà)派相仿的是寫(xiě)意畫(huà)派。在表現(xiàn)手法上印象畫(huà)是油畫(huà),中國(guó)畫(huà)是水墨畫(huà)。6.現(xiàn)代主義美術(shù)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(背景\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn),給人們的心靈造成巨大創(chuàng)傷。,②伴隨著工業(yè)化而來(lái)的快節(jié)奏加劇了人們的緊張感,傳統(tǒng)的藝術(shù),表現(xiàn)形式已無(wú)法滿足人們的精神需求。,③科技的發(fā)展拓寬了藝術(shù)家認(rèn)識(shí)世界的視野。)),主要特征:反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,,流露出藝術(shù)家憤怒、消極、悲觀、失望等各式各樣的復(fù)雜心理。,主要成就:畢加索的《格爾尼卡》。))特別強(qiáng)調(diào)科技的進(jìn)步推動(dòng)了美術(shù)藝術(shù)的發(fā)展。印象畫(huà)派出現(xiàn)的主要原因是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、進(jìn)步,重視光、色的作用。現(xiàn)代主義美術(shù)的出現(xiàn)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展拓展了視野有關(guān)。歸納總結(jié)世界美術(shù)的特點(diǎn)(1)新古典主義美術(shù):選擇嚴(yán)峻的重大題材,強(qiáng)調(diào)理性,注重畫(huà)面的嚴(yán)謹(jǐn)和諧。(2)浪漫主義美術(shù):深入發(fā)掘人的感情世界,注重畫(huà)面整體的完整和統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)色彩的作用。(3)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù):注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(4)印象畫(huà)派:借助當(dāng)時(shí)光學(xué)領(lǐng)域的新成就,醉心于光和色的研究,強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬(wàn)物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化。(5)現(xiàn)代主義美術(shù):反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,流露出藝術(shù)家憤怒、消極、悲觀、失望等復(fù)雜心理。三、音樂(lè)藝術(shù)1.19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作①發(fā)展歷程:19世紀(jì),在歐洲興起。到19世紀(jì)中葉,浪漫主義音樂(lè)走向鼎盛時(shí)期。浪漫主義音樂(lè)②特點(diǎn):注重抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫(huà)的形式,浪漫主義音樂(lè)受。③成就:德意志音樂(lè)家貝多芬的晚期作品,是連接古典主義和浪漫主義音樂(lè)的橋梁。奧地利的約翰·施特勞斯,被譽(yù)為“圓舞曲之王”,以《藍(lán)色的多瑙河》最為著名。歌?。阂獯罄魳?lè)家威爾第創(chuàng)作了歌劇《茶花女》等,他的作品表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和民族意識(shí)。法國(guó)歌劇家比才的作品《卡門(mén)》,淋漓盡致地表現(xiàn)出浪漫主義色彩。民族樂(lè)派:俄國(guó)柴可夫斯基的芭蕾舞劇《天鵝湖》等是世界聞名的杰作。知識(shí)圖解19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作2.20世紀(jì)的世界音樂(lè)發(fā)展eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(發(fā)展歷程:起源于19世紀(jì)末的美國(guó)爵士樂(lè),在一次大戰(zhàn)后受到空前歡迎。,二次大戰(zhàn)后,以搖滾、藍(lán)調(diào)和爵士等為代表的音樂(lè)更加通俗化,吸引了,無(wú)數(shù)聽(tīng)眾。搖滾樂(lè)成為流行音樂(lè)的主流。,特點(diǎn):輕松活潑,通俗易懂。,成就\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(20世紀(jì)50年代初,搖滾樂(lè)《圍著時(shí)鐘搖吧》對(duì)美國(guó)青少年造成巨大震撼。,20世紀(jì)60年代,搖滾樂(lè)在美國(guó)更加火爆,出現(xiàn)了《時(shí)代在改變》等作品。,英國(guó)的披頭士樂(lè)隊(duì)在西方也有很大影響。))))特別強(qiáng)調(diào)一戰(zhàn)后至二戰(zhàn)前的流行音樂(lè)的主流是爵士樂(lè);二戰(zhàn)后流行音樂(lè)的主流是搖滾樂(lè)。四、影視藝術(shù)

1.電影背景:19世紀(jì)晚期,人類進(jìn)入電氣時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步為電影的出現(xiàn)提供了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)。產(chǎn)生:1895年,法國(guó)盧米埃爾兄弟首次放映自己拍攝的電影短片,標(biāo)志著電影的誕生。①“默片”:20世紀(jì)初,電影是默片。如美國(guó)格里菲斯的《一個(gè)國(guó)家的誕發(fā)展生》、蘇聯(lián)的《波將金號(hào)戰(zhàn)艦》等。發(fā)展②有聲片:1927年,美國(guó)首次拍攝成功。③彩色電影:1935年,第一部彩色電影《浮華世家》拍攝成功。④寬銀幕和立體聲電影二戰(zhàn)后發(fā)展迅速。2.電視eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(產(chǎn)生:20世紀(jì)20年代中期,電視出現(xiàn)。,發(fā)展\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①1929年,英國(guó)倫敦首次播送了電視節(jié)目。,②30年代播出世界上第一部電視劇,并首次開(kāi)辦電視廣播。,③30年代末,英國(guó)擁有電視機(jī)的家庭已達(dá)兩萬(wàn)戶。,④40年代初,美國(guó)開(kāi)始試播彩色電視節(jié)目。,⑤二戰(zhàn)后,進(jìn)入普及運(yùn)用階段,電視藝術(shù)被稱為“第八藝術(shù)”。))))史論共識(shí)電影、電視是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物,它反映著人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步,直接而敏銳地回應(yīng)、引領(lǐng)著文明的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚,滿足著人們不同層次的審美需要和精神追求,對(duì)社會(huì)生活的影響日益廣泛而深刻。3.影響eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(1反映了人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步。,2滿足了人們的審美需要和精神追求。))知識(shí)歸納影視藝術(shù)的特點(diǎn)(1)直觀性強(qiáng),信息量豐富,傳播資訊快。(2)有很強(qiáng)的娛樂(lè)性和藝術(shù)鑒賞性。(3)快速發(fā)展,普及率高,覆蓋面廣。(4)雅俗共賞,使藝術(shù)走進(jìn)千家萬(wàn)戶,成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚慕M成部分。

基準(zhǔn)考點(diǎn)一19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)的發(fā)展主題一浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要區(qū)別描寫(xiě)對(duì)象浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情和內(nèi)心主觀感受,而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)則強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)剖析社會(huì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)手法浪漫主義文學(xué)大多采用夸張手法,富有幻想和傳奇色彩,而現(xiàn)實(shí)主義則對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行無(wú)情揭露和強(qiáng)烈批判思想內(nèi)容浪漫主義文學(xué)抨擊封建專制,鞭撻人世間的丑惡和黑暗,對(duì)歐洲社會(huì)弊端給予辛辣的諷刺和揭露。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)從不同的側(cè)面真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和社會(huì)狀況,對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)弊端和社會(huì)秩序進(jìn)行無(wú)情地揭露和強(qiáng)烈批判史料一《巴黎圣母院》是雨果發(fā)表于1831年的一部大型小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)。“丑在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相關(guān)。”這是雨果在《巴黎圣母院》中表現(xiàn)的思想。[信息解讀]《巴黎圣母院》歌頌了人世間的美、善和光明,鞭撻了丑、惡與黑暗。典型地表現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的特征。史料二《死魂靈》發(fā)表于1842年,是俄國(guó)作家果戈里的代表作。作者通過(guò)描寫(xiě)“詭計(jì)多端”的投機(jī)家乞乞科夫遍訪各地主莊園的過(guò)程,展示了俄羅斯外省地主肖像畫(huà)廊?!端阑觎`》的發(fā)表震撼了整個(gè)俄國(guó),在作者鋒利的筆下,形形色色貪婪愚昧的地主,腐化墮落的官吏以及廣大農(nóng)奴的悲慘處境等可怕的現(xiàn)實(shí),揭露得淋漓盡致,體現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)容、鮮明的批判傾向和巨大的藝術(shù)力量,是俄國(guó)文學(xué),也是世界文學(xué)中諷刺作品的典范。[信息解讀]《死魂靈》作為現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品,揭露了19世紀(jì)上半期處于沙皇專制和農(nóng)奴制度下的俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典型代表。主題二現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的不同特點(diǎn)史料一當(dāng)本堂神父來(lái)給他做臨終圣事的時(shí)候,他那雙顯然已經(jīng)死去幾個(gè)小時(shí)的眼睛,一見(jiàn)銀制的十字架、燭臺(tái)和圣水壺,忽然復(fù)活,目不轉(zhuǎn)睛地盯住這些圣器,鼻子上的那顆肉瘤也最后地動(dòng)了一動(dòng)。當(dāng)教士把鍍金的受難十字架送到他的唇邊,讓他吻吻上面的基督時(shí),他做了一個(gè)嚇人的動(dòng)作,想把它抓過(guò)來(lái),而這最后的努力耗盡了他的生命。“萬(wàn)事要多操心,以后到那里向我交賬?!彼米詈笠痪溥z言證明基督教應(yīng)該是守財(cái)奴的宗教。 ——巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》[信息解讀]史料傳神地描繪出老葛朗臺(tái)貪財(cái)好利的資本家形象,揭示了資產(chǎn)階級(jí)由金錢(qián)崇拜帶來(lái)的社會(huì)丑惡和人性淪喪,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義作品的特點(diǎn)。史料二他“當(dāng)場(chǎng)就決定發(fā)起瘋來(lái)”,因?yàn)楦鶕?jù)條例,精神失常的人是不準(zhǔn)上天飛行的,但只能由他本人提出申請(qǐng)。而一個(gè)人在面臨真正的危險(xiǎn)時(shí)卻擔(dān)心自身安全,就證明他神志清醒。于是就產(chǎn)生了如下邏輯:如果你瘋了,只要你申請(qǐng)就允許你停飛。可你一旦提出申請(qǐng),就證明你不是瘋子,還得接著飛。最后,尤薩林終于明白:“這里面只有一個(gè)圈套……就是第二十二條軍規(guī)。”——約瑟夫·海勒《第二十二條軍規(guī)》[信息解讀]史料用一個(gè)或許不存在的軍規(guī),體現(xiàn)了荒誕不經(jīng)之中包含的沉重和苦悶、眼淚和痛苦、憂郁和殘酷,反映了現(xiàn)代主義文學(xué)的基本特點(diǎn)。主題三19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界文學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)1.歐美現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)繼續(xù)發(fā)展,美國(guó)文學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了“黃金時(shí)代”。2.亞非拉文學(xué)取得舉世矚目的成就,亞洲文學(xué)獲得世界承認(rèn)。3.文學(xué)作品反映世界文化的密切交流,更多地體現(xiàn)文化的共融性。4.無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)在世界文壇占重要地位?;鶞?zhǔn)考點(diǎn)二19世紀(jì)以來(lái)世界繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展主題一19世紀(jì)以來(lái)世界美術(shù)流派的發(fā)展演變新古典主義美術(shù)(產(chǎn)生于18世紀(jì)末)→浪漫主義美術(shù)(19世紀(jì)初)→現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)(19世紀(jì)中期)→印象畫(huà)派(19世紀(jì)后半期)→后期印象畫(huà)派(19世紀(jì)末20世紀(jì)初)→現(xiàn)代主義美術(shù)(20世紀(jì)以來(lái))。主題二現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)與浪漫主義美術(shù)的區(qū)別1.現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)以寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)表達(dá)一切;而浪漫主義美術(shù)以瑰麗的想象、夸張的手法塑造形象,表現(xiàn)激烈奔放的感情。2.現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家用冷靜的態(tài)度來(lái)觀察現(xiàn)實(shí)社會(huì);而浪漫主義畫(huà)家注重藝術(shù)家的主觀性和自我表現(xiàn)。3.現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)追求形狀和色彩的逼真,著重描繪普通人的日常生活;而浪漫主義美術(shù)多以民族奮斗的歷史事件和壯美的自然為素材,抒發(fā)對(duì)理想世界的追求,深入發(fā)掘人的感情世界。主題三印象畫(huà)派的特征史料認(rèn)為色是在光的照射下產(chǎn)生的,在不同的時(shí)間、環(huán)境、氣候等客觀條件下,由于不同光的支配而有不同色彩。他們拋棄了幾百年來(lái)歐洲畫(huà)家在畫(huà)室作畫(huà)的傳統(tǒng),提倡戶外寫(xiě)生。通過(guò)寫(xiě)生,他們發(fā)現(xiàn)了過(guò)去未被注意的色彩現(xiàn)象,從而引起繪畫(huà)上的重大革新。例如,過(guò)去一般認(rèn)為草是綠色的,但如果眺望遠(yuǎn)方的原野,草卻不是綠色,而是青色;如果在晚霞影射下看草,就是紅色或灰色。[信息解讀]該史料充分反映了印象畫(huà)派的特點(diǎn)。他們主張用色彩去反映自然界的“瞬間印象”;主張到戶外陽(yáng)光下直接描繪景物,追求在光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感和所處氛圍?;鶞?zhǔn)考點(diǎn)三19世紀(jì)以來(lái)音樂(lè)、影視藝術(shù)的發(fā)展主題一音樂(lè)與影視藝術(shù)的發(fā)展變化趨勢(shì)1.音樂(lè)的發(fā)展變化:浪漫樂(lè)派(19世紀(jì)初以?shī)W地利、德意志為中心的歐洲興起)——民族樂(lè)派(19世紀(jì)中后期出現(xiàn)于俄國(guó)和東歐地區(qū))——美國(guó)音樂(lè)(19世紀(jì)末美國(guó)音樂(lè)得到長(zhǎng)足發(fā)展)——20世紀(jì)現(xiàn)代主義音樂(lè)盛行:爵士樂(lè)(一戰(zhàn)后成為主流)——搖滾樂(lè)(二戰(zhàn)后成為主流)——趨向大眾化、多元化(70年代以后)2.影視藝術(shù)的發(fā)展:起源(19世紀(jì)末)——成熟(20世紀(jì)20到40年代)——普及(二戰(zhàn)后)——趨勢(shì):發(fā)展日新月異,影響廣泛而深刻。主題二流行音樂(lè)的特點(diǎn)史料流行音樂(lè),有時(shí)又稱作通俗音樂(lè),它是一種大眾化的,通俗風(fēng)行的音樂(lè)體裁。其主要特點(diǎn)是中等長(zhǎng)度,伴奏簡(jiǎn)單,節(jié)奏鮮明,和聲順暢淺顯,傳播渠道和范圍廣闊。流行音樂(lè)起源并發(fā)展于城市,是由專業(yè)音樂(lè)工作者創(chuàng)作,靠口頭傳播而流行起來(lái)的歌曲或樂(lè)曲。 ——李榮忠編著《吉他與流行音樂(lè)潮》[信息解讀]史料反映了流行音樂(lè)如下特點(diǎn):大眾化;多樣性;時(shí)代性;商業(yè)化。主題三電視藝術(shù)的影響史料一電視媒介的特點(diǎn)在于它消除了文字符號(hào)對(duì)大眾的限制,使文化通過(guò)聲像的形式得以傳播,因?yàn)椴还苁钦l(shuí),也無(wú)論其所受教育的高低,任何人都可以通過(guò)電子媒介的聲音、圖像與文化接觸……電視的興起,在人類文化史上是一次革命,它以強(qiáng)大的傳播威力,高度的逼真性和即時(shí)性等特點(diǎn),形成電視時(shí)代的一種文化氛圍。——人民教育出版社歷史必修三教師用書(shū)史料二在打開(kāi)的電視機(jī)面前,我們退返到無(wú)邪的嬰兒狀態(tài),我們的頭腦成為一個(gè)受動(dòng)而直通的頻道,不經(jīng)過(guò)大腦的思維轉(zhuǎn)換,連綿不盡的直觀形象不斷直接轟擊我們的視網(wǎng)膜。 ——人民教育出版社歷史必修三教師用書(shū)[信息解讀]史料一表明了電視給人們以巨大積極影響,反映了電視使藝術(shù)大眾化,加快了信息的傳播。史料二則表明了電視給人們帶來(lái)消極影響。反映了電視影響人們的思維方式,人們成為被動(dòng)接受信息的工具,束縛了人們的思想。例1(2012·廣東高考)18世紀(jì)末19世紀(jì)初西方某文學(xué)流派“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時(shí)代人的激蕩、亢奮而敏感、纖弱的心靈世界,展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”。其創(chuàng)作風(fēng)格是 ()A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.古典主義 D.理性主義審題突破解答本題的關(guān)鍵在于理解近代西方主要文學(xué)流派的藝術(shù)特點(diǎn)?,F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻的揭露和批判;浪漫主義文學(xué)想象力豐富,注重通過(guò)心理描寫(xiě)揭示人物內(nèi)心情感世界;古典主義文學(xué)宣揚(yáng)理性,要求克制個(gè)人情欲;理性主義是17、18世紀(jì)歐洲啟蒙思想的核心。由此判斷正確答案為A項(xiàng)。答案A例2(2011·福建高考)當(dāng)沉浸于對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的思索之中時(shí),人們能夠回想起探索與發(fā)現(xiàn)的諸種輝煌成就……看起來(lái)仿佛是在每一個(gè)方面,人類行動(dòng)的疆界都變得更為廣闊。能反映此觀點(diǎn)的是 ()①哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸②馬丁·路德倡導(dǎo)宗教改革③莎士比亞的《哈姆雷特》④拜倫的《唐璜》A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④審題突破審題關(guān)鍵是題干材料時(shí)間信息“文藝復(fù)興時(shí)期”和對(duì)各選項(xiàng)大事的基本時(shí)間要素識(shí)記。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是在14~16世紀(jì),①是在15世紀(jì)末,②是在16世紀(jì)初,③是在16世紀(jì)末;而④是18世紀(jì)末~19世紀(jì)初期英國(guó)著名的浪漫主義的杰出代表,故應(yīng)該排除。答案A例3(2011·北京高考)19世紀(jì)上半葉英國(guó)著名詩(shī)人華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿,卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力,認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露。華茲華斯的作品風(fēng)格應(yīng)屬于 ()A.古典主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義審題突破審題關(guān)鍵一是19世紀(jì)上半葉這一時(shí)間信息;二是根據(jù)華茲華斯的認(rèn)識(shí)推斷其文學(xué)流派。華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿,卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用,強(qiáng)調(diào)主觀想象力,用詩(shī)歌表達(dá)人的強(qiáng)烈情感,屬于浪漫主義風(fēng)格。答案B例4(2011·浙江高考)19世紀(jì)誕生的印象主義繪畫(huà),追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感。下圖中,屬于后期印象主義繪畫(huà)代表作的有 ()①《向日葵》②《有藤椅的靜物》③《星月夜》④《彈曼陀鈴的少女》A.①② B.①②③ C.①③ D.②③④審題突破畢加索的立體派和凡高的后期印象主義容易混淆,看教材時(shí)要注意區(qū)分近似知識(shí)點(diǎn)?!断蛉湛贰ⅰ缎窃乱埂肥呛笃谟∠笾髁x繪畫(huà)大師凡高的代表作;《有藤椅的靜物》、《彈曼陀鈴的少女》是立體派繪畫(huà)大師畢加索的代表作。答案C命題感悟近幾年高考對(duì)本部分的考查集中在結(jié)合各種文學(xué)藝術(shù)流派產(chǎn)生的背景判斷流派的名稱,或通過(guò)提供相關(guān)文學(xué)藝術(shù)作品出現(xiàn)的背景及作者的風(fēng)格,判斷作品所屬的流派。從題型上看,多為選擇題。備考時(shí)注意對(duì)19世紀(jì)以來(lái)不同時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)作品出現(xiàn)的歷史背景、所屬流派等進(jìn)行概括和歸納。從整體上把握19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展歷程;關(guān)注有代表性的美術(shù)作品及其產(chǎn)生的背景和藝術(shù)價(jià)值;注意從一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)在人的觀念形態(tài)中的反映的角度來(lái)理解不同時(shí)期的文學(xué)、藝術(shù)成就。命題思想一隱含社會(huì)熱點(diǎn)1.(立意——戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類心靈的沖擊)“迷惘的一代”一語(yǔ)源自美國(guó)作家海明威的小說(shuō)《太陽(yáng)照舊升起》。小說(shuō)寫(xiě)的是一戰(zhàn)后,一群流落法國(guó)的美國(guó)年輕人,由于戰(zhàn)爭(zhēng)給他們?cè)斐闪松砩虾托睦砩系木薮髠?,他們空虛、苦惱和憂郁,對(duì)社會(huì)不滿,對(duì)前途失望,只能在沉淪中度日。由此可以看出《太陽(yáng)照舊升起》屬于下列哪一文學(xué)流派 ()A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.新古典主義 D.現(xiàn)代主義答案D解析從材料中“對(duì)社會(huì)不滿,對(duì)前途失望,只能在沉淪中度日”可知反映了人們的精神危機(jī),因此《太陽(yáng)照舊升起》屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品。命題思想二緊扣主干知識(shí)或核心概念2.(立意——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué))《西里西亞紡織工人》是德國(guó)著名詩(shī)人海涅的作品,“憂郁的眼里沒(méi)有眼淚,他們坐在織機(jī)旁,咬牙切齒:德意志,我們?cè)诳椖愕氖迹覀兛椷M(jìn)三層詛咒——我們織,我們織!”這應(yīng)屬于哪一文學(xué)流派 ()A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.現(xiàn)代主義 D.荒誕主義答案B解析詩(shī)中描寫(xiě)了紡織工人血淚生活的現(xiàn)實(shí),該作品應(yīng)該屬于現(xiàn)實(shí)主義流派。3.(立意——影視藝術(shù)的影響)“青少年不僅喜歡電影,還把電影當(dāng)成一種學(xué)校。他們模仿電影明星,講電影上的笑話,擺演員的姿勢(shì),學(xué)習(xí)兩性之間的微妙舉止,因而養(yǎng)成了虛飾的老練?!边@段材料表明電影的出現(xiàn)對(duì)美國(guó)青少年產(chǎn)生的最為重要的影響是 ()A.電影成為美國(guó)青少年重要的娛樂(lè)方式B.電影是教育青少年積極向上的學(xué)校C.電影對(duì)青少年的生活方式具有引導(dǎo)作用D.電影提升了美國(guó)青少年的審美情趣答案C解析材料反映的是電影的消極影響,因此B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。青少年模仿電影明星的動(dòng)作反映了電影對(duì)青少年的生活方式具有引導(dǎo)作用。命題思想三凸顯新史觀或核心價(jià)值觀4.(立意——運(yùn)用社會(huì)史觀理解現(xiàn)實(shí)主義文藝)畫(huà)家?guī)鞝栘惱L畫(huà)的對(duì)象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等,有人批評(píng)他是“崇尚丑陋”,他說(shuō):“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)天使或者女神,因此我沒(méi)有什么興趣去畫(huà)她們?!睅?kù)爾貝的藝術(shù)風(fēng)格是 ()A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義C.印象派 D.現(xiàn)代主義答案B解析19世紀(jì)中葉,隨著工業(yè)革命的深入開(kāi)展、歐洲資本主義的迅速發(fā)展以及民主思想的進(jìn)步,繪畫(huà)領(lǐng)域出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà),以寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)表達(dá)一切,是一種接近人民的藝術(shù)。代表有法國(guó)畫(huà)家?guī)鞝栘?、米勒,俄?guó)的列賓等。故本題選B項(xiàng)。命題思想四運(yùn)用新材料、創(chuàng)設(shè)新情境5.法國(guó)文學(xué)史家愛(ài)彌爾·法蓋說(shuō):“……是明確地冷靜地觀察人間的事件,再明確地冷靜地將它描寫(xiě)出來(lái)的藝術(shù)主張。……要從幾千幾萬(wàn)的現(xiàn)實(shí)事件中,選擇出最有意義的事件,再將這些事件整理起來(lái),使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象?!边@種文學(xué)流派是()A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義C.現(xiàn)代主義 D.印象畫(huà)派答案B解析現(xiàn)實(shí)主義是文學(xué)的基本創(chuàng)作方法之一。文學(xué)家按照現(xiàn)實(shí)生活的具體狀貌及本來(lái)特征,通過(guò)形象的真實(shí)描寫(xiě),注重揭示現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)在特征、真實(shí)的一種創(chuàng)作方法。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練考點(diǎn)一19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)1.在某一歷史時(shí)期,許多作家在作品中喜歡描寫(xiě)諸如逝去的古代、空想的未來(lái)、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢(mèng)境等“非凡”環(huán)境,塑造諸如驕傲孤獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉卜賽女郎,等等。這些文學(xué)作品的風(fēng)格特點(diǎn)是()A.想像豐富,寄情人道感化B.深刻剖析,批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.荒誕怪異,渲染精神創(chuàng)傷D.典型刻畫(huà),謳歌勞工大眾答案A解析關(guān)鍵信息是:“喜歡描寫(xiě)諸如逝去的古代、空想的未來(lái)、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢(mèng)境等‘非凡’環(huán)境”“塑造諸如驕傲孤獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉卜賽女郎”,由此可以判斷應(yīng)是浪漫主義文學(xué),而B(niǎo)、D兩項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義;C項(xiàng)屬于現(xiàn)代主義。2.有這樣一種文學(xué),“它排斥虛無(wú)縹緲的幻想、排斥神話故事、排斥寓意與象征、排斥高度的風(fēng)格化、排斥純粹的抽象與雕飾,它意味著我們不需要虛構(gòu),不需要神話故事,不需要夢(mèng)幻世界?!边@種文學(xué)是 ()A.現(xiàn)實(shí)主義 B.浪漫主義C.現(xiàn)代主義 D.印象派答案A解析分析材料可知,這種文學(xué)體系“排斥虛無(wú)縹緲的幻想、排斥神話故事”,應(yīng)是現(xiàn)實(shí)主義,現(xiàn)實(shí)主義側(cè)重如實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活,客觀性較強(qiáng)。3.瑞士學(xué)者榮格這樣評(píng)述某部小說(shuō):“我大概永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)我喜歡它,因?yàn)樗p神經(jīng),而且太晦暗了……全書(shū)最后那沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的四十頁(yè)真是心理學(xué)的精華。我想只有魔鬼的祖母才會(huì)把一個(gè)女人的心理捉摸得那么透?!毕铝凶髌放c這部小說(shuō)屬于同一風(fēng)格流派的應(yīng)該是 ()ABCD答案C解析從材料中“它太磨損神經(jīng),而且太晦暗了”可知該著作屬于現(xiàn)代主義作品。A、D兩項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,B項(xiàng)屬于浪漫主義作品,C項(xiàng)屬于現(xiàn)代主義作品。故選C??键c(diǎn)二19世紀(jì)以來(lái)的世界美術(shù)4.有一天,陽(yáng)光明媚,某畫(huà)家背著畫(huà)夾到野外寫(xiě)生,在同一個(gè)地點(diǎn),同一處景物,同一個(gè)角度,畫(huà)出的三幅作品景物色彩卻不一樣,你認(rèn)為他的畫(huà)應(yīng)屬于何種流派()A.寫(xiě)意畫(huà)派 B.印象畫(huà)派C.現(xiàn)代畫(huà)派 D.風(fēng)俗畫(huà)派答案B解析印象派直接描繪陽(yáng)光下的物象,追求強(qiáng)烈的個(gè)人感受,根據(jù)自己眼睛的觀察和感受,來(lái)表現(xiàn)微妙的色彩變化。5.右圖這幅名為《夢(mèng)》的名畫(huà)被美國(guó)一位億萬(wàn)富翁收藏。根據(jù)這幅畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格,其作者應(yīng)是 ()A.莫奈B.塞尚C.凡高D.畢加索答案D解析《夢(mèng)》所顯示出的這種夸張、變形的藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)屬于現(xiàn)代主義繪畫(huà)藝術(shù)。四個(gè)選項(xiàng)中只有畢加索是現(xiàn)代主義畫(huà)家??键c(diǎn)三音樂(lè)與影視藝術(shù)6.彼得·李伯庚在《歐洲文化史》中說(shuō):“莫扎特(1756—1791)的樂(lè)曲聽(tīng)眾往往只是擠滿一個(gè)客廳,而貝多芬(1770—1827)的交響樂(lè)則是為音樂(lè)廳的上千聽(tīng)眾而創(chuàng)作的?!睂?dǎo)致這一變化的原因是 ()A.共和制度的確立B.封建等級(jí)觀念被削弱C.普通工人生活水平的提高D.民主平等思想開(kāi)始傳播答案B解析從兩位音樂(lè)家所處的年代來(lái)看,貝多芬正處于資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期,此時(shí)的封建勢(shì)力不斷被削弱,民主觀念不斷增強(qiáng),才會(huì)出現(xiàn)擁有上千聽(tīng)眾的音樂(lè)廳。7.法國(guó)作家小仲馬說(shuō):“五十年后,也許誰(shuí)也記不起我的小說(shuō)《茶花女》了,但威爾第會(huì)使它成為不朽?!边@主要在于意大利人威爾第把它改編為 ()A.芭蕾舞劇 B.歌劇C.交響曲 D.話劇答案B解析小說(shuō)《茶花女》是法國(guó)作家小仲馬的作品,后來(lái)意大利的威爾第把它改編為歌劇。8.2009年6月25日,一代巨星邁克爾·杰克遜去世。這位流行音樂(lè)之王被稱為歷史上最成功的歌手之一,與貓王、披頭士樂(lè)隊(duì)并列為流行樂(lè)史上最偉大的不朽象征。他們?cè)谝魳?lè)史上的成就主要得益于何種音樂(lè)的流行 ()A.圓舞曲 B.歌舞劇C.管弦樂(lè) D.搖滾樂(lè)答案D解析被稱為“貓王”的美國(guó)歌手艾維斯·普萊斯利與英國(guó)的“披頭士樂(lè)隊(duì)”在音樂(lè)領(lǐng)域最大的成就是搖滾樂(lè)。9.浙江衛(wèi)視的《中國(guó)好聲音》欄目、中央電視臺(tái)的《星光大道》《夢(mèng)想劇場(chǎng)》等欄目推出了許多像梁博、阿寶、李玉剛、劉大成等平民明星,因此深受廣大電視觀眾的歡迎。這些欄目體現(xiàn)了電視的功能是 ()A.資訊傳播 B.大眾娛樂(lè)C.政治論壇 D.藝術(shù)欣賞答案B解析本題用人們比較熟悉的“星光大道”、“夢(mèng)想劇場(chǎng)”等電視欄目設(shè)置現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題情境,考查學(xué)生對(duì)電視功能的辨析判斷能力。根據(jù)大家所了解的“星光大道”、“夢(mèng)想劇場(chǎng)”的欄目?jī)?nèi)容,可以反映出電視具有大眾娛樂(lè)的功能。深化訓(xùn)練1.20世紀(jì)印度的文學(xué)巨匠泰戈?duì)柕拈L(zhǎng)篇小說(shuō)《戈拉》和中國(guó)文學(xué)革命的巨匠魯迅的《吶喊》均引起很大的社會(huì)轟動(dòng),它們的共同之處在于 ()A.表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神B.描寫(xiě)了本國(guó)近代社會(huì)的演變發(fā)展C.反映了當(dāng)代下層人民的精神風(fēng)貌D.其作品均被編成劇本搬上了銀幕答案A解析泰戈?duì)柕男≌f(shuō)《戈拉》借兩位主人公對(duì)印度現(xiàn)代化障礙性問(wèn)題的激烈爭(zhēng)論和現(xiàn)實(shí)探討,鼓勵(lì)印度知識(shí)分子自覺(jué)地把自身的命運(yùn)與印度的命運(yùn)聯(lián)系在一起;魯迅的《吶喊》表現(xiàn)出對(duì)民族生存深重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。兩者都體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。2.某學(xué)校舉辦一次介紹歐洲文化的活動(dòng),邀請(qǐng)一些專家學(xué)者來(lái)校演講。講題包括了:“歌德的詩(shī)歌創(chuàng)作”、“拜倫與希臘民族解放運(yùn)動(dòng)”和“雨果的小說(shuō)藝術(shù)”等。為配合這項(xiàng)活動(dòng),學(xué)校還安排了一個(gè)音樂(lè)會(huì),由鋼琴家表演一場(chǎng)“舒伯特之夜”。這次活動(dòng)的主題,應(yīng)擬定為 ()A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù) B.文藝復(fù)興時(shí)期的文藝C.現(xiàn)實(shí)主義的文化風(fēng)格 D.浪漫主義的文藝答案D解析歌德、拜倫、雨果、舒伯特屬于浪漫主義文藝的代表者。啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性為核心;文藝復(fù)興以人文主義為核心,出現(xiàn)的時(shí)間是14世紀(jì)至18世紀(jì),與題干中所述的代表出現(xiàn)的時(shí)間不符;現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格以寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)表述一切,是一種接近人民的藝術(shù)。故答案為D項(xiàng)。3.喬治·薩杜爾在《世界電影史》中寫(xiě)道:“電影的偉大就在于它是很多其他藝術(shù)的綜合?!彪娪暗摹皞ゴ蟆敝幵谟谒? ()①反映科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步②折射文明發(fā)展的進(jìn)程③滲透大國(guó)的強(qiáng)權(quán)意識(shí)④滿足人們的精神追求A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④答案C解析①②④符合題目中“偉大”的含義;③屬于電影的負(fù)面影響,故答案為C。4.閱讀下列材料:材料一1913年,印度文學(xué)家泰戈?duì)枒{借其著名長(zhǎng)詩(shī)《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。材料二從19世紀(jì)中葉起,在文化領(lǐng)域,人為的、地理上的界限逐漸被淡化,世界各種文化之間的交流、整合不斷加強(qiáng)……2

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