十月XX大學(xué)馬克思主義基本原理概論補(bǔ)充試卷含答案考試須知：1、考試時(shí)間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。姓名：________考號(hào)：________一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共50分）1、“一言可以興邦，一言可以衰邦”的說(shuō)法是：A、否認(rèn)必然性的非決定論B、否認(rèn)偶然性的宿命論C、承認(rèn)必然性和偶然性統(tǒng)一的辯證決定論D、只承認(rèn)必然性的機(jī)械決定論【參考答案】：A——出自第01章2、否認(rèn)運(yùn)動(dòng)，把靜止絕對(duì)化，就會(huì)走向A、形而上學(xué)不變論B、相對(duì)主義詭辯論C、唯心論D、庸俗進(jìn)化論【參考答案】：A——出自第01章3、馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是：A、資本主義的剝削和壓迫B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)C、工人罷工和起義D、工人運(yùn)動(dòng)得到了“農(nóng)民的合唱”【參考答案】：B——出自序章4、“人一次也不能踏入同一條河流”是：A、辯證法觀點(diǎn)B、詭辯論觀點(diǎn)C、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D、唯心主義觀點(diǎn)【參考答案】：B——出自第01章5、“學(xué)而不思則罔”是指：A、感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)B、理性認(rèn)識(shí)需要上升到感性認(rèn)識(shí)C、感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確反映D、理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確反映【參考答案】：A——出自第02章6、辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是：A、事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系B、事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)C、思維對(duì)事物本質(zhì)的概括和反映D、用來(lái)整理感性材料的所謂形式【參考答案】：A——出自第01章7、“假定一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的特性、反應(yīng)的特性，這是合乎邏輯的”。這一論斷是：A、認(rèn)為一切物質(zhì)都具有意識(shí)的“物活論”觀點(diǎn)B、辯證唯物主義解釋意識(shí)起源的正確觀點(diǎn)C、古代樸素唯物主義的感覺(jué)論觀點(diǎn)D、把意識(shí)與物質(zhì)等同的庸俗唯物論的觀點(diǎn)【參考答案】：B——出自第01章8、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的哲學(xué)根據(jù)是：A、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系C、形式與內(nèi)容的關(guān)系D、本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系【參考答案】：A——出自第01章9、社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)特點(diǎn)在于：A、它是社會(huì)存在的反映，具有相對(duì)獨(dú)立性B、它是全社會(huì)人的共同意識(shí)C、它具有鮮明的階級(jí)性D、它是獨(dú)立于社會(huì)存在之外的精神實(shí)體【參考答案】：A——出自第03章10、社會(huì)主義改革根源于：A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后B、社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾C、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾D、執(zhí)政黨的發(fā)展需要【參考答案】：C——出自第06章11、不同的地理環(huán)境對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展起：A、決定作用B、加速或延緩作用C、無(wú)足輕重的作用D、決定國(guó)家民族命運(yùn)的作用【參考答案】：B——出自第03章12、“白馬非馬”命題的錯(cuò)誤在于A、割裂了事物的一般與個(gè)別的關(guān)系B、割裂了事物質(zhì)與量的關(guān)系C、割裂了事物同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系D、割裂了事物本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系【參考答案】：A——出自第01章13、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性最突出地表現(xiàn)是：A、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用D、社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互作用【參考答案】：C——出自第03章14、國(guó)家壟斷資本主義能夠：A、消滅私人壟斷資本B、實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，消滅危機(jī)C、消滅資本主義基本矛盾D、在不改變資本主義制度的前提下，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行某些調(diào)整【參考答案】：D——出自第05章15、社會(huì)基本矛盾是：A、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾B、物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾C、生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建設(shè)的矛盾【參考答案】：D——出自第03章16、生產(chǎn)關(guān)系中最具決定意義的是：A、產(chǎn)品的分配關(guān)系B、產(chǎn)品的交換關(guān)系C、生產(chǎn)資料所有制關(guān)系D、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位【參考答案】：C——出自第03章17、辨別一種認(rèn)識(shí)是不是真理的關(guān)鍵是看它：A、是不是被大多數(shù)人所接受B、是不是反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律C、是不是具有絕對(duì)性D、是不是能夠滿足人的需要【參考答案】：B——出自第02章18、“觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已.”這一觀點(diǎn)表明：A、意識(shí)是人腦中特有的物質(zhì)B、人腦是意識(shí)的源泉C、意識(shí)是客觀世界的主觀映象D、意識(shí)是主觀世界的客觀映象【參考答案】：C——出自第01章19、由于提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值屬于：A、絕對(duì)剩余價(jià)值B、相對(duì)剩余價(jià)值C、超額剩余價(jià)值D、利潤(rùn)【參考答案】：A——出自第04章20、列寧指出：當(dāng)然，就是物質(zhì)與意識(shí)的對(duì)立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對(duì)的意義，超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立無(wú)疑是相對(duì)的。這里講的“有限的范圍”是指：A、物質(zhì)能否被意識(shí)所正確反映B、物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性C、意識(shí)是否根源于物質(zhì)D、意識(shí)是否對(duì)物質(zhì)具有反作用【參考答案】：B——出自第01章21、馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力在于：A、人類的精神活動(dòng)B、人類的社會(huì)生活C、人類的正確思想路線D、人類的社會(huì)實(shí)踐【參考答案】：D——出自第02章22、上層建筑由兩部分組成：A、政治法律制度與軍隊(duì)警察等B、生產(chǎn)關(guān)系和政治制度C、政權(quán)和政治法律制度D、政治上層建筑和思想上層建筑【參考答案】：D——出自第03章23、“從物到感覺(jué)和思想”與“從思想和感覺(jué)到物”的對(duì)立，屬于：A、辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立B、唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立C、主觀唯心主義和客觀唯心主義的對(duì)立D、能動(dòng)的反映論和被動(dòng)的反映論的對(duì)立【參考答案】：B——出自第02章24、資本的有機(jī)構(gòu)成是指：A、反映生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力比例關(guān)系的資本技術(shù)構(gòu)成B、反映不變資本和可變資本比例關(guān)系的資本價(jià)值構(gòu)成C、以技術(shù)構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本價(jià)值構(gòu)成D、以價(jià)值構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本技術(shù)構(gòu)成【參考答案】：C——出自第04章25、在一切社會(huì)里，社會(huì)財(cái)富由：A、價(jià)值構(gòu)成的B、各種各樣的使用價(jià)值構(gòu)成的C、資本構(gòu)成的D、貨幣構(gòu)成的【參考答案】：B——出自第04章26、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是：A、工業(yè)革命B、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C、資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)D、階級(jí)斗爭(zhēng)【參考答案】：C——出自序章27、毛澤東在《矛盾論》中提出“矛盾問(wèn)題的精髓”是指A、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D、矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系【參考答案】：A——出自第01章28、絕對(duì)剩余價(jià)值是：A、個(gè)別資本家改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果B、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果C、必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變，延長(zhǎng)工作日的結(jié)果D、工作日不變，縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果【參考答案】：C——出自第04章29、人類進(jìn)入21世紀(jì)，英國(guó)廣播公司（BBC）在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評(píng)，名列榜首的是：A、馬克思B、愛(ài)因斯坦C、達(dá)爾文D、牛頓【參考答案】：A——出自序章30、馬克思主義認(rèn)識(shí)論是：A、能動(dòng)的反映論B、經(jīng)驗(yàn)論C、先驗(yàn)論D、不可知論【參考答案】：A——出自第02章31、在工作中防止“過(guò)”或“不及”的關(guān)鍵在于：A、抓住事物的主要矛盾B、抓住事物主要矛盾的主要方面C、把握事物的度D、確定事物的量【參考答案】：C——出自第01章32、嚴(yán)格意義上的社會(huì)革命是指：A、思想、文化、技術(shù)領(lǐng)域的重大變革B、革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治C、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部政權(quán)的更替D、反動(dòng)階級(jí)對(duì)革命政權(quán)的篡奪【參考答案】：B——出自第03章33、在貨幣和資本的關(guān)系上，正確的論斷是：A、貨幣本身就是資本B、任何數(shù)量的貨幣都能成為資本C、凡是用來(lái)購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料的貨幣都是資本D、只有能增殖自身價(jià)值的貨幣，才是資本【參考答案】：D——出自第04章34、商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的：A、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于倍加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間【參考答案】：D——出自第04章35、毛澤東在《矛盾論》中提出“馬克思主義的活的靈魂”是指：A、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系B、內(nèi)因和外因的關(guān)系C、一般和個(gè)別的關(guān)系D、具體地分析具體的情況【參考答案】：D——出自第01章36、資本的技術(shù)構(gòu)成是指在一定技術(shù)水平下：A、固定資本和流動(dòng)資本的比例關(guān)系B、所用資本和所費(fèi)資本的比例關(guān)系C、生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的比例關(guān)系D、廠房、設(shè)備和原材料的比例關(guān)系【參考答案】：C——出自第04章37、“世界不是一成不變的事物的集合體，而是過(guò)程的集合體”，這一論斷說(shuō)明：A、世界除了過(guò)程，什么都不存在B、一切都在變化和發(fā)展，沒(méi)有永恒不變的事物C、世界作為過(guò)程的集合體本身是沒(méi)有方向的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)D、承認(rèn)運(yùn)動(dòng)就必然否認(rèn)相對(duì)穩(wěn)定【參考答案】：B——出自第01章38、馬克思在研究商品時(shí)，之所以考察商品的使用價(jià)值，因?yàn)槭褂脙r(jià)值是：A、人類生存、發(fā)展的物質(zhì)條件B、構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容C、滿足人們需要的物質(zhì)實(shí)體D、商品交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者【參考答案】：D——出自第04章39、勞動(dòng)力成為商品是：A、一切社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度共有的B、簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的前提C、自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為商品經(jīng)濟(jì)的決定性條件D、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件【參考答案】：D——出自第04章40、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表明A、每個(gè)人必須事事經(jīng)過(guò)實(shí)踐才能有認(rèn)識(shí)B、只要堅(jiān)持實(shí)踐就一定能獲得正確認(rèn)識(shí)C、直接知識(shí)來(lái)自于實(shí)踐，間接知識(shí)不來(lái)于自實(shí)踐D、一切認(rèn)識(shí)歸根到底來(lái)自于實(shí)踐【參考答案】：D——出自第02章41、真理和謬誤的根本區(qū)別就在于：A、是否被大多數(shù)人所接受或同意B、主觀與客觀是否相符合、相一致C、是否能夠滿足人們的需要D、是否能夠激勵(lì)人和影響人【參考答案】：B——出自第02章42、事物的性質(zhì)是由：A、矛盾的普遍性決定的B、矛盾的同一性決定的C、矛盾斗爭(zhēng)性決定的D、主要矛盾的主要方面決定的【參考答案】：D——出自第01章43、判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看它：A、是生產(chǎn)資料私有制還是公有制B、是促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展C、是社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)D、是自然經(jīng)濟(jì)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)【參考答案】：B——出自第03章44、馬克思主義理論從廣義上說(shuō)是：A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說(shuō)體系C、關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)D、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】：A——出自序章45、下列哪一原理可以解釋“大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì)”這一社會(huì)現(xiàn)象：A、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用B、社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在C、社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向D、只有正確的社會(huì)意識(shí)才能影響社會(huì)發(fā)展【參考答案】：B——出自第03章46、承認(rèn)物質(zhì)存在，卻否認(rèn)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，這是:A、形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)B、唯心主義的觀點(diǎn)C、不可知論的觀點(diǎn)D、詭辯論的觀點(diǎn)【參考答案】：A——出自第01章47、提出價(jià)值規(guī)律是“一只看不見(jiàn)的手”的是：A、馬克思B、亞當(dāng)·斯密C、大衛(wèi)·李嘉圖D、威廉·佩蒂【參考答案】：B——出自序章48、否認(rèn)思維與存在同一性問(wèn)題是：A、唯物論B、唯心論C、二元論D、不可知論【參考答案】：D——出自第01章49、俄國(guó)十月革命的勝利，促進(jìn)了：A、蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)B、資本主義加速其帝國(guó)主義進(jìn)程C、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D、世界共產(chǎn)主義進(jìn)程【參考答案】：C——出自第06章50、各盡所能，按需分配是：A、原始社會(huì)的分配方式B、階級(jí)社會(huì)的分配方式C、社會(huì)主義社會(huì)的分配方式D、共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式【參考答案】：D——出自第07章二、多項(xiàng)選擇題（每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng)，多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分，每小題2分，共20分）1、盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說(shuō)”當(dāng)作“異端邪說(shuō)”加以打擊，但這既不能改變地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，也不能阻止人們接受“日心說(shuō)”。這一事實(shí)說(shuō)明：A、客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移B、人在客觀規(guī)律面前無(wú)能為力C、客觀規(guī)律起作用是無(wú)條件的D、真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容【參考答案】：ACD——出自第02章2、下列觀點(diǎn)正確反映了真理和價(jià)值關(guān)系的有：A、追求真理和創(chuàng)造價(jià)值是人類兩項(xiàng)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的基本活動(dòng)B、真理與價(jià)值相互貫通，互為前提C、真理與價(jià)值在發(fā)展中相互引導(dǎo)D、實(shí)踐是真理和價(jià)值的共同的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】：ABCD——出自第02章3、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)為：A、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B、意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性C、意識(shí)是對(duì)物質(zhì)世界的主觀映像D、意識(shí)表達(dá)離不開(kāi)語(yǔ)言【參考答案】：ABCD——出自第01章4、作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，包括：A、馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義基本理論、基本觀點(diǎn)、基本方法B、對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展的列寧主義思想C、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想D、科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論【參考答案】：ABCD——出自序章5、社會(huì)主義發(fā)展史上的幾次飛躍是：A、19世紀(jì)中葉，社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué)B、20世紀(jì)初，社會(huì)主義從理論發(fā)展到制度建立的實(shí)踐C、社會(huì)主義從一國(guó)實(shí)踐發(fā)展到多國(guó)實(shí)踐D、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量【參考答案】：ABC——出自第06章6、以下屬于唯物史觀基本原理的有：A、人類社會(huì)的發(fā)展是自然的歷史過(guò)程B、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在【參考答案】：ABCD——出自第03章7、共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想是：A、以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的B、以資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的C、可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來(lái)證明的D、要靠社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：ABCD——出自第07章8、絕對(duì)真理和相對(duì)真理是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在：A、相對(duì)真理中包含著絕對(duì)真理的顆粒B、無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理C、相對(duì)真理是向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的D、真理是一個(gè)由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程【參考答案】：ABCD——出自第02章9、資本主義國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能主要有：A、對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行壓迫和控制的政治職能B、對(duì)郵政、鐵路、水路、文教、衛(wèi)生保健、社會(huì)福利等事業(yè)進(jìn)行管理的公共管理職能C、進(jìn)行國(guó)際交往的職能D、維護(hù)國(guó)家安全和利益的職能【參考答案】：AB——出自第04章10、真理具有客觀性，真理的客觀性是指：A、真理是不依賴于意識(shí)的客觀存在B、真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律C、真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容D、真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐【參考答案】：CD——出自第02章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、人的思想、動(dòng)機(jī)和目的的實(shí)現(xiàn)程度，取決于它們是否被全體人民所接受。【參考答案】：×——出自第01章2、“物的依賴性關(guān)系”是資本主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?7章3、產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個(gè)部分在循環(huán)中的職能不同。【參考答案】：√——出自第04章4、正確地發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng)?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章5、在人與世界的相互作用中，人與世界同時(shí)得到改變，并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是人的實(shí)踐活動(dòng)?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章6、唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章7、“人的思維是否具有真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性?！边@一論斷說(shuō)明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章8、人的最根本特性是其自由屬性?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章9、經(jīng)濟(jì)全球化創(chuàng)造了世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)“共贏”?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章10、檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是客觀事物?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章11、人類的意識(shí)能動(dòng)性是指能動(dòng)地反映世界和能動(dòng)地改造世界?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章12、產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順次采取的三種職能形式是貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章13、馬克思主義政黨的組織原則是人民代表大會(huì)制?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?6章14、馬克思主義認(rèn)為：物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是“物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)完全受物質(zhì)制約、影響和作用”?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章15、資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的核心是政治思想和法律思想?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎孕蛘?6、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是實(shí)現(xiàn)人權(quán)?！緟⒖即鸢浮浚骸痢?/p>