第第頁人間失格經(jīng)典書評

人間失格經(jīng)典書評

看完有一段時間了，許多共鳴，想寫點什么，又表達不出來。

太宰文學是"青春文學"，亦是"弱者文學"，應(yīng)是由于其作品甚至其人的迷惘掙扎痛楚卻不妥協(xié)，是少年人才會有的苦惱吧，而正是由于敏銳聰慧看穿一切仍不妥協(xié)，導致其成為"人間失格者"，也就是世間弱者，最終選擇自殺放棄掙扎。

五一假期時與伙伴相處，聊起這本書動情地翻至打動我的第一個章節(jié)，朗讀勾畫出的語句給她聽"雙方相互欺詐，卻又頗為奇妙地毫發(fā)不傷，相安無事，似乎沒有察覺到彼此在欺詐似的這種顯得潔凈利落而又純凈開朗的不信任案例，在人類生活中可謂比比皆是。不過，我對相互欺詐這類事并沒有太大的愛好。"講如此簡練精準的用幾個詞語刻畫出人際關(guān)系的真相令人擊掌，然而伙伴卻并無相同感受，認為我會共鳴是由于工作人事頗為繁復(fù)之故?？擅髅?，幾乎在全部的與人相處中，包括至親，我都會不定時有這樣的感受啊。

譯者在序言里說道："在現(xiàn)代，一旦試圖富有試驗性地、忠實于自我地生活下午，就很有可能遭到社會的疏遠和異化，成為人間失格者"。應(yīng)是很好的詮釋了人間失格，而我許多時候感覺不適的來源也大都是人際交往中的失格，時至今日，年近不惑，依舊不愿眼睜睜看著自己妥協(xié)越來越多背離越來越遠，所以，總想離開，只在可以釋放本性的二人世界里躲起來再不出來。許多時候，在與人相處時感到難熬麻煩處理不來時，總會想起太宰的那句："生而為人，對不起。"不過還是幸運，至親不曾給我的充分在身邊人這里得到許多，所以不曾起悲觀念頭。

人間失格經(jīng)典書評

讀了太宰治的《人間失格》，感受頗深，似懂非懂。

這本書以手札的形式表現(xiàn)了太宰治的內(nèi)心獨白一個渴望愛又不懂愛的"膽小鬼"。只不過將故事的主人公換成了一個叫葉藏的青年。

面對世人，葉藏總是怕得顫抖。他無法理清人類生活的頭緒，他將懊惱暗藏于心，一味地掩蓋自己的憂悶和敏感。所以他經(jīng)常用滑稽搞笑來掩蓋自己內(nèi)心的恐驚。

他生來就是是一個孤僻的孩子。他曾想過結(jié)束自己的生命，但都被救了回來。在成長的道路上，葉藏只交了兩個伙伴，但交友不慎，同他們走上了歪道。

但最末葉藏頓悟了。梅勒斯懇求他的伙伴作為人質(zhì)等待他趕赴刑場。假如梅勒斯沒有回來，那么他的伙伴將替他而死。但梅勒斯最末冒著風雨趕到了刑場。

葉藏也從這個故事中找到了人與人之間的信任。他開始漸漸接受這個世界，至少他可以與別人溝通了。

太宰治曾說過："膽小鬼連美滿都會可怕遇到棉花都會受傷，又是還會被美滿所傷。如今的我談不上美滿，也談不上不幸。"

這就是《人間失格》。在這里，人性的丑陋和虛偽，無可遁形。

人間失格經(jīng)典書評

四月份開始讀這本書，當時讀到了太宰治在大阪墮落的那段之后開始對這本嗤之以鼻，認為不過是用自己和別人不一樣，無法融入社會當成理由，不斷給別人制造麻煩，其實是在享受不用負責的行為。甚至還會沾沾自喜。

中間停了一段時間沒有讀，發(fā)生了許多事，心態(tài)有些改觀。

才明白，為什么有些人明明覺得世界很美要去死一死；年華正好，要去死一死。

太宰治的`書，適合在悲觀的時候讀。由于人總是對自己憐憫，當你讀太宰治的時候，反而不會為他感到悲傷。告知你還有千千萬萬個人在世界茍延殘喘，行尸走肉般的或者。我不會有絲毫憐憫。我自己也是其中一員。

才沒有注定失敗對不對，才沒有生來即是永恒的痛楚對不對。有的只是自甘墮落。

不該為自己的黑暗，軟弱，頹廢找借口。這本書告知我，沒有人可以挽救你。假如自甘墮落，你就永久爬不起來。

其中兩個章節(jié)我很喜愛?！镀つw與心》描寫女子因軀體上的不適，心理上經(jīng)受了天翻地覆的波動。崩潰，絕望，痛楚，生氣，充斥了負面心情。甚至對相敬如賓的丈夫也開始厭惡起來。最末去看了醫(yī)生發(fā)覺并無大礙，從醫(yī)院出來的時候，一切又是風輕云淡，一個笑話。

試想，假如自己作為愛她的丈夫，我又能做什么呢？過分的關(guān)懷，反而會更加令她厭惡吧。

《蟋蟀》是本書里面