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本文格式為Word版,下載可任意編輯——如果我是哈姆萊特

一個哈姆萊特作文文/姚瑤[江蘇省高郵中學(xué)高二]我不知道“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”語出誰人之口,但我想他該為能夠生活在那樣一個時代而感到無上的榮幸。前不久在微博上看到一段話說:“國人不站隊就不會說話,不分派就沒有立場,只能議論A和B兩個選項,不允許第三種觀點,結(jié)果只剩下兩種聲音時,其實就是一個聲音?!辈挥傻孟肫饐滩妓故攀罆r鋪天蓋地的溢美之詞,千篇一律的“完備與創(chuàng)造”,登峰造極者更是使出十八般武藝為喬布斯的“挑食”找到了一個“對任何事物包括飲食都追求完備”的借口。事實上人無完人,退一萬步講,假設(shè)他能在追求完備的同時考慮一下自己的健康,或許能更好地實現(xiàn)自身的價值。當(dāng)然逝者為大,我們理應(yīng)帶著一種敬愛的態(tài)度去緬懷,但喬布斯所帶給我們的,不應(yīng)當(dāng)只是一場華而不實的言論盛會。喬布斯去世的同時,語言研發(fā)者之一丹尼斯·里奇去世,人工智能之父的約翰·麥卡錫去世,而我們對此幾乎一無所知。這種猛烈的反差反映出的到底是對創(chuàng)造的崇拜,還是對創(chuàng)造的無知?答案毫無疑問是后者,流失獨立立場的癥結(jié)所在。什么都不知道,除了人云亦云還能做什么呢?我們以為在這個信息時代,我們無所不知,實際我們卻被流行牽著鼻子走,我們是如此無知。這樣的群體是可怕的,然而它卻在不斷摧毀“有知萌芽”的過程中急速壯大著。集體的無知打造出了一個狹隘的環(huán)境,就譬如說咱們這幾年來好不輕易出來個敢說敢為的韓寒,愣是讓咱自家的打假第一人“辣手摧花”,差點扼殺在茁壯成長時期。某大師說,啊,有槍手啊,誤導(dǎo)青少年啊,不學(xué)無術(shù)怎么可能寫出這么好的文章啊……韓寒就是那個不被允許的“第三種觀點”。試問,在這種以小人之心度君子之腹給新銳思想新銳人物冠以各種罵名然后抹殺掉的狹隘環(huán)境里,我們跟誰要大師跟誰要諾貝爾獎跟誰要文化大進展大昌盛?事實上就是“有的人連抬手摁電梯都喘,有的人就是跑1000米都輕松”,前者的泛濫直接導(dǎo)致了后者沒有立足之地。由此可見,一個寬容的文化環(huán)境對于真正的思想的傳播,對思想者的生存與進展,是多么重要。當(dāng)一千個讀者只剩下一個哈姆萊特的時候,你可以說莎翁塑造了一個世界文學(xué)史上獨一無二的形象,你也可以說,這個時代的人們集體流失了——獨立立場。(指導(dǎo)教師凌志)一千比一一千個讀者的眼中有一千個哈姆萊特,這是人盡皆知的名言;高明地將這一名言舉行了改造,將其與眾口一詞、缺乏天性的現(xiàn)實結(jié)合起來,將這種非理性的可怕現(xiàn)象表

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