夢游天姥吟留別李白談到李白，我們不得不提到的便是——詩酒劍筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。

——唐·杜甫《寄李十二白二十韻》詩

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?！啤ざ鸥Α讹嬛邪讼筛琛肪苿Π驳靡刑靹?，跨海斬長鯨——唐·李白《臨江王節(jié)士歌》

“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！?/p>

——余光中對聯(lián)頌李白：盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家。千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。酌酒花間，磨針石上；倚劍天外，掛弓扶桑。本詩是一首七言古詩。七言古詩簡稱“七古”?！肮旁姟庇址Q“古體詩”，是相對于格律嚴(yán)格的“近體詩”而言?！捌哐浴狈謨煞N：一種是以七言為基礎(chǔ)，雜用四、五、六、九言而構(gòu)成了形式自由的長短句，長短交錯(cuò)，換韻自由，富于變化，也稱為“歌行體”；另一種是每句七字，句式整齊。本詩屬于前一種，即“歌行體”。文體知識

唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，如對其妻所說：“歸時(shí)倘佩黃金印，莫見蘇秦不下機(jī)?！钡谥话阉醋髟~臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。由布衣而卿相的夢幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗州話別，臨行作本詩。文章背景天姥山

天姥山不僅以天神叫“姆媽”知名，而且以高雅文化名山著稱。晉朝前為人跡罕至的草莽地區(qū)，南朝謝靈運(yùn)“嘗自始寧南山伐木開徑，直至臨?！?。風(fēng)光綺麗的天姥山，正處于此通道險(xiǎn)要地段。

李白一曲《夢游天姥吟留別》，更使天姥山因而成為文人墨客無限向往的神奇仙境，被道家稱為第十六福地，天姥山已成為歷史風(fēng)景文化名山，確實(shí)如李白所說的"天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城……"的險(xiǎn)勝風(fēng)景。誦讀全詩天姥山mǔ

瀛洲

yíng

天臺(tái)山

tāi

剡溪

shàn淥水

lù

著

zhuó

殷巖泉yǐn栗深林

lì

澹澹

dàn

霹靂

訇然

hōng悸

jì

理清思路試用幾個(gè)詞語概括詩歌的脈絡(luò)。夢因

夢境夢悟理清思路①入夢的原因是：②由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是③由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是：④揭示全詩主題的兩句詩是：理清思路①入夢的原因是：②由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是③由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是：④揭示全詩主題的兩句詩是：“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對此欲倒東南傾?！薄拔矣蛑畨魠窃??！薄昂龌昙乱云莿?dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞?！薄鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏?！?/p>

學(xué)習(xí)第一段?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對此欲倒東南傾。思考：請找出幾個(gè)生動(dòng)傳神的動(dòng)詞，看看是怎樣表現(xiàn)其高大神奇的？又表達(dá)了詩人怎樣的情感？正、側(cè)面描寫、對比襯托、夸張

神往思考：

天姥山具有什么樣的特點(diǎn)引發(fā)作者去游歷呢？用一、二詞語概括。研讀第一段

高大險(xiǎn)峻天下的名山大川很多，天姥甚至還沒天臺(tái)山有名。詩人為什么獨(dú)鐘情于天姥？

在詩人心中，天姥高聳入云，勢拔五岳，“拔”是一種想象中的夸張，在夸張與想象中帶入濃烈的個(gè)人情感。天姥被詩人理想化、人格化，已不僅是實(shí)際意義上的山，而是一座精神大山，一種人格象征，是詩人追求的理想境界。

2．除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何用?

還提到了五岳、赤城和天臺(tái)，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。

小結(jié)：第一段寫入夢之由。

第一段

入夢之由——瀛洲難求，天姥可睹。

景----神奇巍峨情----景仰向往總結(jié)第一段朗讀思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫面？研讀第二段

提示：可以參照地點(diǎn)和時(shí)間的變換月夜度湖山之日景山之夜景仙人登場我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。一夜之間就飛過了灑滿月光的鏡湖。點(diǎn)明了“夢游”。浪漫主義手法。清清的溪水蕩漾，岸邊的猿猴發(fā)出凄清的啼叫。1.分析“我欲因之夢吳越……淥水蕩漾清猿啼”。（1）這是夢游第一景，畫面內(nèi)容：剡溪淥水蕩漾，清猿啼鳴（清幽）的風(fēng)景。（2）提問：“一夜飛度”表現(xiàn)了什么？

明確：急切興奮之情。

（3）提問：“照”、“送”寫出什么？

明確：明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，體現(xiàn)了詩人對自然的熱愛和眷戀。

腳著謝公屐，身登青云梯。謝公屐：《南史·謝靈運(yùn)》記載：謝靈運(yùn)游山，必到幽深高峻的地方，他備有一種特制的木屐，屐底裝有活動(dòng)的齒；上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒。半壁見海日，空中聞天雞。1千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。千巖：萬轉(zhuǎn)：迷花：重疊的巖。山路彎曲不斷。迷戀于花，被花迷住。2.分析“腳著謝公屐……迷花倚石忽已暝”（1）簡述夢游第二景的內(nèi)容。觀日出，聞天雞（壯美），暢游奇花異石、千巖萬嶺的天姥山，流連忘返。（2）提問：“見海日”、“聞天雞”寫出天姥山什么特點(diǎn)？明確：詩人忘情山水之態(tài)可掬。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。栗：驚：使……顫栗，形容詞作使動(dòng)詞。使……震驚，形容詞作使動(dòng)詞。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。青青：澹澹：黑沉沉的。水波搖動(dòng)的樣子列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。名詞作狀語，在中間動(dòng)詞，打開中：開：3.“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開?！保?）這是夢游第三景，簡述畫面內(nèi)容：熊咆龍吟，山石、泉水、深林、峰巒在發(fā)抖，青云密布，煙霧升騰，電閃雷鳴，仙門中開。（2）“列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。”四個(gè)短句的形式與內(nèi)容有何聯(lián)系？節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力，充分表現(xiàn)了打開天門的雄偉氣勢。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。名詞作動(dòng)詞，彈奏鼓：青冥浩蕩不底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。思考（2）天門打開后的景象如何？

小結(jié)：從昏暗恍惚到驚天動(dòng)地，前者烘托后者，形成一個(gè)由低沉到高昂的波瀾，為下文渲染了神奇的背景。光輝燦爛，壯麗非凡。

（1）這是夢游第四景：洞天仙境：光明一片，濟(jì)濟(jì)一堂，呈現(xiàn)一個(gè)相敬相愛、雍雍穆穆的極樂世界，也是詩人夢寐以求的夢游高潮。雍雍穆穆:從容大方舉止端莊。青冥浩蕩不底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。思考（2）天門打開后的景象如何？

小結(jié)：從昏暗恍惚到驚天動(dòng)地，前者烘托后者，形成一個(gè)由低沉到高昂的波瀾，為下文渲染了神奇的背景。光輝燦爛，壯麗非凡。

（1）這是夢游第四景：洞天仙境：光明一片，濟(jì)濟(jì)一堂，呈現(xiàn)一個(gè)相敬相愛、雍雍穆穆的極樂世界，也是詩人夢寐以求的夢游高潮。朗讀思考：夢游部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫面？各畫面的景有什么特點(diǎn)？研讀第二段

提示：以地點(diǎn)和時(shí)間作為劃分依據(jù)月夜度湖山之日景著履登山山之夜景仙人登場幽靜壯觀雄奇神奇迷離富麗堂皇研讀第二段

思考：詩人由夢轉(zhuǎn)醒的心情何？

提示：抓關(guān)鍵字眼“失”忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。思考寫了什么事？在文中有何作用？

心驚夢醒，好夢不常。在夢境最高點(diǎn)懸崖勒馬，急轉(zhuǎn)直下。

由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)。作者與讀者的情緒隨之沉靜，在全文形成了起伏的波瀾。引出詩人內(nèi)心的感慨。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。事：名詞，事情東：名詞作狀語，向東如何理解作者在本詩中所體現(xiàn)的

思想的積極面與消極面。消極面：“古來萬事東流水”“且放白鹿青崖間”——對人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。不過，這也是作者用遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的辦法表示對權(quán)臣貴戚的鄙棄和不妥協(xié)。夢醒了，夢碎了，詩人發(fā)出了什么樣的感慨？世事虛幻無常，人生如夢，行樂須及時(shí)的消極避世思想。蔑視權(quán)貴、傲岸不羈的品格。局限性進(jìn)步性夢游吟魂飛剡溪著屐登山洞天仙境魂歸枕席凄清幽靜壯美雄奇神奇壯麗和睦陸離憎恨現(xiàn)實(shí)苦悶惆悵天姥仙境留別現(xiàn)實(shí)夢境現(xiàn)實(shí)夢境性格傲岸，不事權(quán)貴入夢之因出夢之嘆夢度鏡湖夢游山景夢入仙境夢醒長嗟高大脫俗安能摧眉折腰思考探究詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢？對表現(xiàn)主題有什么作用？明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)