學(xué)目1、了解作者、作品以及創(chuàng)作背景。2、掌握作品的基本情節(jié)、人物形象及其主題一圖導(dǎo)：

你了解老北京的人力車夫嗎？老舍（—名慶春，字舍予，北京滿族正紅旗人。中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。代表作有小說《駱駝祥子同本茶館》等。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無愧的“勞動模范三創(chuàng)背20世20年，舊北京，北洋軍閥統(tǒng)治。在黑暗、畸形、失衡的舊社會，人民過著貧苦的生活祥也不例外。他們?nèi)挥辛艘欢ǖ淖杂?，但不得不為生?jì)而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。有一位車夫買了“洋車”不久又賣掉，三起三落，最后還是受窮。另外一個車夫被軍隊(duì)抓去了，哪知轉(zhuǎn)禍為福，乘著軍隊(duì)轉(zhuǎn)移之際牽回三匹駱駝。這便是故事的原型也為老舍創(chuàng)小說提供了材料來源舍出身貧苦市民家庭從小與下層民眾接觸勞大眾的活狀況和心理有著較深入的了解舍定把駱駝與車夫結(jié)合到一起，用駱駝引出主人公祥子的出場，故事地點(diǎn)放到了自己熟悉的北平。四主思小說通過描寫正直好強(qiáng)的青年車夫祥子由希望挫掙扎到絕望最墮落成城市垃圾的悲慘遭遇了暗的舊會對勞動人民的壓迫和剝削了對勞動者的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義。五主內(nèi)《駱駝祥子述是中國北平里的一個年輕好強(qiáng)滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。祥子來自農(nóng)村，是個破產(chǎn)的青年農(nóng)民，勤勞、純樸、善良，保留著農(nóng)村哺育他、教養(yǎng)他的一切再也不愿意回農(nóng)村去了。從農(nóng)村來到城市的祥子，渴望以自己的誠實(shí)勞動買一輛屬于自己的車。做個獨(dú)立的勞動者是祥子的志愿、希望至宗教，憑著勤勞和堅(jiān)忍，他用三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了理想為食其力的上等車夫。但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強(qiáng)地從頭開始，

更加克己地拉車攢錢。不過，還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢想再次成泡影子一次拉上自己的車與妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長因妞死于難產(chǎn)，他得不賣掉人力車去料理喪事。至此人理想徹底破滅了再上他心愛的女人福子的自殺熄了心中最后一朵希望的火花遭活的打擊祥子開始喪失了對于生的任何企求和信心也無法鼓起生活的勇氣不再像從前一樣以拉車為自豪厭惡拉車勞作生捉弄的祥子開始游戲生活喝嫖賭。為了喝酒，祥子到處騙錢，墮落為“城市垃圾最后，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計(jì)。祥子由一個“體面的、要強(qiáng)的、發(fā)夢的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”底層勞動者淪為一個“墮的、自私的、不幸的、社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼六故情祥子的三起三落一起：來到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落：干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去，第二次希望破滅。三起：虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。祥的運(yùn)部是精向—不失—自墮”七人形祥子祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗(yàn)而失去生活的人。俗話說漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索為不再尋求新的路，而成為社會的人渣，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因?yàn)樗寝r(nóng)民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊！祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物?；㈡?/p>

虎妞在小說中兼有雙重身份車主劉四的女兒人車夫祥子的妻子這似乎是矛盾的兩面兼于一身使虎妞的性格現(xiàn)出二重性方面她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸惡勞，善玩心計(jì)和市儈習(xí)氣，她缺乏教養(yǎng)，粗俗刁潑；另一方面，她被父親出于私心而延宕了青春，心中頗有結(jié)怨。她對愛情與幸福的追求長期被壓抑，身受封建剝削家庭的損害，心理也因之變態(tài)，虎妞是劉四爺?shù)牧硪环N壓迫對象和犧牲品。祥子初）老實(shí)、堅(jiān)忍、自好強(qiáng)、吃苦耐勞麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落?；㈡ば闹鼐唠p重性，一面有著自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的一面，另一方面剝削者的意識已經(jīng)滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子庭占有者、支配者。八方指：點(diǎn)注是種用讀方。圈點(diǎn)就是讀書時(shí)用一套自己規(guī)的符號在頁上劃出文章中的重要詞句出文章的層次段落，點(diǎn)出疑難之處等。圈點(diǎn)的過程是讀、思、記的組合過程，可促動理解，增強(qiáng)記憶，便于復(fù)習(xí)、檢查和摘錄。批注即語注釋是閱讀的候把讀書感想、疑難問題手寫在書中的空白地方，心有所感，筆墨追錄，三言兩語，生動傳神。批注是對文章的品評、鑒賞，是多角度、高層次的閱讀過程，也是讀者消化、吸收、轉(zhuǎn)化和使用的過程。使用圈點(diǎn)批注法，要注意如下幾點(diǎn)：圈批注，要注意在理解文章的基礎(chǔ)上實(shí)行讀過某一個章節(jié)，先要經(jīng)過思考，找出重點(diǎn)難點(diǎn)決哪些地方應(yīng)圈點(diǎn)哪些地方應(yīng)該勾劃哪些地方要加注，哪些地方要加批，然后再動筆墨。如果在似懂非懂的情況下，就亂劃一氣，胡批一通，反而會影響對文章的深入理解。圈使用的符號應(yīng)該是固定的，不要隨意改，符號的種類也不宜過多。圈點(diǎn)和勾畫的地方不可過多，通篇都加了五花八門的記號，反而看不出哪里是重點(diǎn)了。批應(yīng)該做到既言之有物又簡明扼要。批語有分析，不管是褒是貶，都應(yīng)該說出點(diǎn)根據(jù)來。隨便加上一些“好或廢話說之類的話是沒有用處的。批注時(shí)應(yīng)用語簡潔、精練，語言通順，不能太繁瑣，用自己的話準(zhǔn)確概括，做到言簡意賅。九《紫蘿布片批示：

“挑逗”一詞準(zhǔn)確、形象，而且傳神。給靜態(tài)的事物，賦予了生命的活力，讓人感到這花是有生命的是有情感的，是在和人實(shí)行著對話交流。我不由得停住了腳步。從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。僅僅深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上泛點(diǎn)點(diǎn)銀光就迸濺的水花仔細(xì)看時(shí)才知道那是每一朵紫花中最淺淡的部開花的紫藤蘿在整體上給作者的美感——壯美這里春紅已謝沒賞花的人群也沒有蜂圍蝶陣的就是這個樹閃光的盛的藤蘿。