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文檔簡介
2021-2022學(xué)年上海市浦東新區(qū)高二(上)期中語文試卷
一、單選題(本大題共2小題,共4.0分)
1.下列句子中加點成語使用正確的一項是()
A.中國男足近年來在國際賽場上的表現(xiàn)孝理人塞,令廣大球迷十分失望。
B.不少人為了追求好身材而盲目節(jié)食,自不果腹,這樣做其實并不科學(xué)。
C.微量元素雖然在人體內(nèi)微不足道,但它們與人的生命和健康息息相關(guān)。
D.在新時代新征程中,每個人都要加貨用齊,不斷臼我凈化、自我完善。
2.填入下列語段空白處的句子,排序正確的一項()
實踐是不斷發(fā)展的,因此作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),它既具有絕對的意義,又具有相對
的意義?!?,—;—,—,—;但是,今天的實踐回答不了的問題,以后的
實踐終究會回答它,就這點來講,它又是絕對的。
①就實踐在它發(fā)展的一定階段上都有其局限性
②不能無條件地完全證實或完全駁倒一切思想和理論這一點來講
③它是絕對的、無條件的
④就一切思想和理論都必須由實踐來檢驗這一點講
⑤它是相對的、有條件的
A.④⑤①②③B.①②③④⑤C.①②⑤④③D.④③①②⑤
二、現(xiàn)代文閱讀(本大題共8小題,共22.0分)
閱讀下文,完成問題。
內(nèi)卷化
馮皓辰
①近一段時間,“內(nèi)卷化”成了一個網(wǎng)絡(luò)熱詞,被頻繁地用于各類社交媒體針對諸多社
會熱點事件的討論之中:從對各行各業(yè)內(nèi)日益普遍化的“996”工作模式的聲討,到對
高考負(fù)擔(dān)過重與教育資源分配不平等趨勢的擔(dān)憂,甚至到對資本主義市場經(jīng)濟(jì)周期性危
機(jī)的批判與解讀,內(nèi)卷化一詞成了公眾對復(fù)雜現(xiàn)象進(jìn)行描述與深入剖析的概念切口。
②然而,同基于內(nèi)卷化概念的相關(guān)討論方興未艾的圖景相悖的是,人們對內(nèi)卷化一詞的
具體內(nèi)涵究竟是何往往不甚明朗。在知乎社區(qū)內(nèi),排在內(nèi)卷化話題討論區(qū)最高位的問題
幾乎集中在對于這一概念具體所指的釋義上?;蛘哒f,內(nèi)卷化,這一源自文化人類學(xué)領(lǐng)
城,最初被用作描述社會文化變遷規(guī)律與分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段問題的專業(yè)詞匯,其原意已
然在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)語境中,經(jīng)由不斷的解檔與事杓延伸出了更多新含義。
③內(nèi)卷化,亦稱過密化,最初由文化人類學(xué)家亞歷山大?戈登威澤提出,用于描述社會
文化模式的變遷規(guī)律,即當(dāng)一種文化模式進(jìn)入到最終的固定狀態(tài)時,便逐漸局限于自身
內(nèi)部不斷進(jìn)行復(fù)雜化的轉(zhuǎn)變,從而無法轉(zhuǎn)化為新的文化形態(tài)。而在中國語境下,內(nèi)卷化
概念最初聞名自歷史學(xué)家杜贊奇對于古代中國經(jīng)濟(jì)生活的研究成果中:杜贊奇借用內(nèi)卷
化一詞描述清代人口爆炸,康價勞動力過剩,從而無法帶動技術(shù)革新,使得古代中國的
經(jīng)濟(jì)形態(tài)長期停滯于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)階段的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。其后,歷史學(xué)家黃宗智在其著作《華北
的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》中,將內(nèi)卷化總結(jié)概括為對于“沒有發(fā)展的增長”的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)
的描述,從而形成了中國社會科學(xué)界對于內(nèi)卷化定義的共識性理解。由此,中國社會科
學(xué)領(lǐng)域開始逐漸將內(nèi)卷化概念延伸至更廣泛的研究領(lǐng)域當(dāng)中,以求借其分析改革開放以
來中國社會所存在的諸種問題。
④在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)語境中,內(nèi)卷化的具體內(nèi)涵從最初對于社會文化變遷規(guī)律與分析經(jīng)濟(jì)
發(fā)展階段問題的描述,已逐漸產(chǎn)生了演變:對于個體而言,內(nèi)卷化更多指代其學(xué)習(xí)、工
作與生活需要投入更多精力與成本,卻并不能相應(yīng)地獲得更多回報的“無效努力”的狀
態(tài);而對于宏觀社會而言,諸多個體的內(nèi)卷化又能夠引發(fā)整個行業(yè)乃至社會為了實現(xiàn)同
一個目標(biāo),卻需要付出同以往相比更多的人力和物力的整體效率下降的代價。
⑤內(nèi)卷化相關(guān)話題的主要參與者,通常是接受過良好教育,受雇于學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、金融領(lǐng)域
與互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)等部門的青年白領(lǐng)群體。一方面,面對就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻等舊問題,以及
“996”工作模式的普遍化、社會階層固化與不平等進(jìn)一步加劇等新問題,這些群體基
于自身晉升困難、勞動權(quán)益難以獲得保障、暴露于潛在的經(jīng)濟(jì)與健康風(fēng)險卻又無力改變,
從而不得不繼續(xù)從事日益常態(tài)化的過度勞動的處境,往往可以在內(nèi)卷化概念對于“沒有
發(fā)展的增長”狀態(tài)的描述當(dāng)中取得情感上的共鳴。另一方面,由于高等教育文憑在近年
來愈發(fā)陷入通貨膨脹化的趨勢,社會競爭的壓力并未伴隨著全民教育程度的普遍提高而
得到抑制,反而被不斷地加劇,在這一背景下,“高學(xué)歷”標(biāo)簽在就業(yè)市場當(dāng)中所扮演
的角色逐漸從錦上添花之物淪為最基本的“敲門磚”,而受過良好教育的青年白領(lǐng)群體,
其“身價”同樣亦相應(yīng)地快速貶值。
⑥在此基礎(chǔ)上,內(nèi)卷化所映射出的,由諸多個體的內(nèi)卷化所引發(fā)整個行業(yè)乃至社會為了
實現(xiàn)同一個目標(biāo),卻需要付出同以往相比更多的人力和物力的整體效率下降的代價,成
為一種足以令人信服的合理解釋,并同白領(lǐng)群體們所面臨的無奈而迷茫的處境高度契合。
⑦內(nèi)卷化一詞的流行,反映出當(dāng)下大眾對于既有社會問題的反思欲望正在逐漸激活,但
即便如此,相關(guān)討論仍存在諸多局限之處。一方面,濫用內(nèi)卷化一詞對各類相互之間并
不存在直接關(guān)聯(lián)的問題進(jìn)行分析的做法仍略顯牽強(qiáng),即便是在專業(yè)的社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),
第2頁,共23頁
面對流變而復(fù)雜的現(xiàn)代社會及其林林總總的癥結(jié),沒有任何單一的概念擁有對其一言以
蔽之的能力;另一方面,內(nèi)卷化一詞武斷而過度的使用往往會導(dǎo)致我們對于復(fù)雜問題的
理解變得過于簡單化。
(文章選自虎嗅網(wǎng),內(nèi)容有刪減)
3.第②段中加點詞語“解構(gòu)與重構(gòu)”在文中具體指o
4.根據(jù)文意,下列對“內(nèi)卷化”理解不正確的一項
A.現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛使用的“內(nèi)卷化”,它們的內(nèi)涵其實已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。
B.“內(nèi)卷化”可以理解為一種文化模式發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)停滯與衰敗的現(xiàn)象。
C.杜贊奇使用“內(nèi)卷化”這--概念,論述的是清代經(jīng)濟(jì)形態(tài)長期停滯不前的原因。
D.“內(nèi)卷化”將導(dǎo)致個體或行業(yè)投入更大的精力和成本,卻無法獲得更多的回報。
5.下列表述與作者觀點不一致的一項是
A.“內(nèi)卷化”的流行折射出競爭壓力帶來的情感共鳴。
B.“內(nèi)卷化”可以解釋很多既有社會問題產(chǎn)生的原因。
C.“內(nèi)卷化”一詞的濫用將會使人們的思考受到局限。
D.作者對“內(nèi)卷化”的廣泛使用持有嚴(yán)謹(jǐn)慎重的態(tài)度。
6.聯(lián)系全文,分析第⑦段的作用。
閱讀下文,完成問題。
致謝
黃國平
①我走了很遠(yuǎn)的路,吃了很多的苦,才將這份博士學(xué)位論文送到你的面前。二十二載求
學(xué)路,一路風(fēng)雨泥濘,許多不容易。如夢一場,仿佛昨天一家人才團(tuán)聚過。
②出生在一個小山坳里,母親在我十二歲時離家。父親在家的日子不多,即便在我病得
不能自己去醫(yī)院的時候,也僅是留下勉強(qiáng)夠治病的錢后又走了。我十七歲時,他因交通
事故離世后,我哭得稀里糊涂,因為再得重病時就沒有誰來管我了。同年,和我住在一
起的婆婆病故,真的無能為力。她照顧我十七年,下葬時卻僅是一副薄薄的棺材。另一
個家庭成員是老狗小花,為父親和婆婆守過墳,后因我進(jìn)城上高中而命不知何時何處所
終。如兄長般的計算機(jī)啟蒙老師沒能看到我的大學(xué)錄取通知書,對我照顧有加的師母也
在不惑之年匆匆離開人世。每次回去看他們,這一座座墳瑩都提示著生命的每一分鐘都
彌足珍貴。
③。事徒四壁,在煤油燈下寫作業(yè)或者讀書都是晚上最開心的事。如果下雨,保留節(jié)
目就是用竹筍殼塞瓦縫防漏雨。高中之前的主要經(jīng)濟(jì)來源是夜里抓黃鱗、周末釣魚、養(yǎng)
小豬崽和出租水牛。那些年里,方圓十公里的水田和小河都被我用腳測量過無數(shù)次。被
狗和蛇追,半夜落水,因蓄電瓶進(jìn)水而摸黑逃回家中。學(xué)費沒交,黃鰭卻被父親偷賣了,
然后買了肉和酒,都是難以避免的事。
④人后的苦尚且還能克服,人前的尊嚴(yán)卻無比脆弱。上課的時候,因拖欠學(xué)費而經(jīng)常被
老師叫出教室約談。雨天濕漉著上課,屁股后面說不定還是泥;夏天光著腳走在滾燙的
路上;冬天穿著破舊衣服打著寒顫穿過那條長長的過道領(lǐng)作業(yè)本。這些都可能成為壓垮
器駝的最后一根稻草。如果不是考試后常能從主席臺領(lǐng)到獎金,順便能貼一墻獎狀滿足
最后的虛榮心,我可能早已放棄。
⑤身處命運的淡渦,耗盡心力去爭取那些可能本就是稀松平常的東西,每次轉(zhuǎn)折都顯得
那么的身不由己。幸運的是,命運到底還有一絲憐惜。進(jìn)入高中后,學(xué)校免了全部學(xué)雜
費,胡叔叔一家?guī)椭鉀Q了生活費。進(jìn)入大學(xué)后,計算機(jī)終于成了我一生的事業(yè)與希望,
胃潰瘍和胃出血也終與我作別。
⑥我很慶幸保研時選擇了自動化所,感謝研究生部的老師們將我從別的部門調(diào)劑到模式
識別實驗室,感謝導(dǎo)師宗成慶老師選擇了我。宗老師將我引入了科學(xué)研究的大門,博士
這五年無疑是我過去最幸福的時光。慚愧的是,離宗老師的期望顯然還有很遠(yuǎn)的距離。
我也知道本可以做得更好。這一段經(jīng)歷已經(jīng)成為我這一生值得回味的美好瞬間之一。我
很喜歡人機(jī)交互機(jī)器翻譯這個題目,但也僅開了個頭。在未來,希望能有機(jī)會彌補(bǔ)這段
遺憾。
⑦從家出發(fā)坐大巴需要兩個半小時才能到縣城,一直盼者走出大山。從炬光鄉(xiāng)小學(xué)、大
寅鎮(zhèn)中學(xué)、儀隴縣中學(xué)、綿陽市南山中學(xué),到重慶的西南大學(xué),再到中科院自動化所,
我也記不清有多少次因為現(xiàn)實的壓力而覺得自己快扛不下去了。這一路,信念很簡單,
把書念下去,然后走出去,不枉活一世。世事難料,未來注定還會面對更為復(fù)雜的局面。
但因為有了這些點點滴滴,我已經(jīng)有勇氣和耐心面對任何困難和挑戰(zhàn)。理想不偉大,只
愿年過半百,歸來仍是少年,希望還有機(jī)會重新認(rèn)識這個世界,不辜負(fù)這一生吃過的苦。
最后如果還能做出點讓別人生活更美好的事,那這輩子就賺了。
⑧感謝我的老師們?yōu)槲业难芯刻岢隽酥T多建設(shè)性的意見和建議。與他們的交流過程中,
我也被他們坦誠為人,踏實做事的處世風(fēng)格所感染。感謝所有和我一起在課題組工作的
老師們和學(xué)習(xí)的同學(xué)們。我們在研究上共同努力,互相學(xué)習(xí),如親兄弟姐妹一般談笑風(fēng)
生,不論大家將來在何處,我想我們都不會忘記這些年一起度過的時光。感謝研究生部
的老師們,他們?yōu)槲业膶W(xué)習(xí)和工作給予了極大的幫助,這會成為我日后工作的動力,希
望最后能成為課題組值得驕傲的學(xué)生。
⑨感謝父母給了我生命,感謝婆婆和叔輩對我的撫養(yǎng),感謝所有一路上讓我生活變得美
好或者不那么美好的人和事。
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⑩最后,對參加論文評審、答辯的各位老師表示衷心的感謝!
【注】本文是一篇博士論文的致謝詞,內(nèi)容略有刪減。論文致謝詞主要作用是表時導(dǎo)師
或者某些輔導(dǎo)的感謝,屬應(yīng)用性文體。
7.分析第③段畫線句的作用。
8.請以第⑦⑧兩段段為例分析本文的語言風(fēng)格。
9.聯(lián)系教材所學(xué)《論語》中的思想觀點,評析本文所表達(dá)思想的意義。
10.作為論文的致謝部分應(yīng)重點感謝對論文完成有幫助的人,而本文①-⑦段卻大幅描
述個人過往的經(jīng)歷。請對這種構(gòu)思加以賞析。
三、文言文閱讀(本大題共9小題,共22.0分)
閱讀下文,完成問題。
李士謙
①李士謙,字子約,趙郡平林人也。髯齪喪父,事母以孝聞。伯父魏岐州刺史場每稱日:
“此兒吾家之顏子也?!焙蠖∧笐n,居喪骨立。士謙服闋,詣學(xué)請業(yè),研精不倦,遂博
覽群籍,兼善天文術(shù)數(shù)。
②。州里有喪事不辦者,輒務(wù)走赴之,隨乏供濟(jì)。有兄弟分財不均,至相閱訟,士謙
聞而出財,補(bǔ)其少者,令與多者相埒。兄弟愧懼,更相推讓,卒為善士。有牛犯其田者,
士謙牽置涼處飼之,過于本主。望見盜刈其禾暴者,默而避之,其家僮嘗執(zhí)盜粟者,士
謙慰諭之曰:“窮困所致,義無相貴。”遽令放之。其奴雷與鄉(xiāng)人董震因醉角力,震扼
其喉,斃于手下。震惶懼請罪,士謙謂之曰:“卿本無系心,何為相謝!然可遠(yuǎn)去,無
為吏之所拘?!毙詫捄?,皆此類也。
③。士謙曰:“吾家余粟,本圖振贍,豈求利哉!”于是悉召債家,為設(shè)酒食,對之
燔契,曰:“債了矣。幸勿為念也?!备髁盍T去。明年大熟,債家爭來償謙,謙拒之,
一無所受。他年又大饑,多有死者,士謙擎舉家資,為之糜粥,賴以全活者將萬計。至
春,又出糧種,分給貧乏,趙郡農(nóng)民修之。
④開皇八年,終于家,時年六十六。趙郡士女聞之,莫不流沸日:“我曹不死,而令李
參軍死乎!”會葬者萬余人。
(節(jié)選自《隋書》,有刪改)
11.寫出下列加點詞在句中的意思。
①本眼振蟾
②趙郡農(nóng)民簟之
12.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。
①后丁母憂
A.健壯
B.家庭人口
C.遭逢
D.成年男子
②士謙擎串家資
A.用盡
B.匱乏
C.竭力
D.變賣
13.用“/”為第②段畫線部分?jǐn)嗑洹?/p>
家富于財躬處節(jié)儉每以振施為務(wù)
14.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。
其后出粟米數(shù)千石,以貸鄉(xiāng)人。值年谷不登,債家無以償,皆來致謝。
15.結(jié)合文章第②③段內(nèi)容,評價李士謙的為人。
閱讀下文,完成問題。
兼愛①圣人以治天下為事者也,必知亂之所自起,焉能治之;不知亂之所自起,則不能
治。。治亂者何獨不然?必知亂之所自起,焉能治之;不知亂之斯自起,則弗能治。
②圣人以治天下為事者也,不可不察亂之所自起。當(dāng)察亂何自起?起不相愛。臣子之不
學(xué)君父,所謂亂也。子自愛,不愛父,故虧父而自利;弟自愛,不愛兄,故虧兄而自利;
臣自愛,不愛君,故虧君而自利,此所謂亂也。雖父之不遂子,兄之不感弟,君之不總
臣,此亦天下之所謂亂也。父自愛也,不愛子,故虧子而自利;兄自愛也,不愛弟,故
虧弟而自利;君自愛也,不愛臣,故虧臣而自利。是何也?皆起不相愛。雖至天下之為
盜賊者亦然。盜愛其室,不愛異室,故竊異室以利其室。賊愛其身,不愛人,故賊人以
利其身。此何也?皆起不相愛。雖至大夫之相亂家、諸侯之相攻圓者,亦然。大夫各愛
其家,不愛異家,故亂異家以利其家;諸侯各愛其圓,不愛異國,故攻異國以利其國。
天下之亂物,具此而已口。
③察此何自起?皆起不相愛。若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者乎?視父兄
與君若其身,惡施不孝?猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身,惡施不慈?故不孝不慈亡。
猶有盜賊乎?故視人之室若其室,誰竊?視人身若其身,誰賊?故盜賊有亡。猶有大夫
之相亂家、諸侯之相攻國者乎?視人家若其家,誰亂?視人國若其國,誰攻?故大夫之
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相亂家、諸侯之相攻國者亡有。若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊
無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。
④故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。故子
墨子曰不可以不勸愛人者,此也。
16.第②段方框處應(yīng)填的虛詞是
A.與
B.矣
C.耶
D.乎
17.分析第①段劃線句在論證上的作用。
18.下列語句表達(dá)的思想觀點與本文一致的一項是
A.凡天下禍篡怨恨,其所以起者,以不相愛生也。
B.今至大為不義攻國,則弗知非,從而譽(yù)之,調(diào)之義。
C.江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
D.志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。
19.概括本文的論證思路。
四、詩歌鑒賞(本大題共3小題,共6.0分)
閱讀下面的古詩,完成問題。
新城道中(其一)
蘇軾
東風(fēng)知我欲山行,吹斷檐問積雨聲。
嶺上晴云披絮帽,樹頭初日掛銅銃汽
西瞳人家應(yīng)最樂,煮芹燒筍餉春耕。
注:①銅征:樂器,形似鐘而駛長。
20.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是
A.《樂府詩選》
B.《古詩選集》
C.《律詩菁華》
D.(長翅句集韓》
21.以下對本詩風(fēng)格的評價貼切的一項是
A.雄渾悲壯
B.閑適清雅
C.哀怨凄婉
D.比資瑰麗
22.從情景關(guān)系角度賞析畫線詩句。
五、默寫(本大題共1小題,共6.0分)
23.按要求填空。
(1)譬如平地,,進(jìn),吾往也。(《?子罕》)
(2)人生代代無窮已,?(張若虛《春江花月夜》)
(3),千金散盡還復(fù)來。(李白《將進(jìn)酒》)
(4)孔子說:“不患人之不己知,患不知人也”,課文《《老子》四章》中也討論
“知人”和“知己”關(guān)系的句子是“,”。
六、作文(本大題共1小題,共40.0分)
24.“曬”似乎成了人們的生活常態(tài),哂美食、曬靚照、曬旅游、曬運動……有人認(rèn)為
“曬”是一種悅己悅?cè)说谋憩F(xiàn),分享的是快樂與美好;也有人認(rèn)為這是一種虛榮和
炫耀,是在刷存在感。對此你怎么看?請寫一篇文章談?wù)勀愕乃伎?,不少?00字。
第8頁,共23頁
答案和解析
1.【答案】D
【解析】A.差強(qiáng)人意:指大體上尚能令人勉強(qiáng)滿意。句意為“不滿意”。錯誤。
B.食不果腹:形容生活貧困。與“節(jié)食”的語境不合。錯誤。
C.微不足道:非常渺小,不值得一提。句意為“含量少”。錯誤。
D.見賢思齊:見到有才德的人就想著與他齊平。正確。
故選:D。
本題考查對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力,高考能力層級E。做題時要結(jié)合積
累的成語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意
可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯誤有:望文生
義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。
正確運用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯誤:
一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)。
二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用。
三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境。
四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴。
五、看成語運用是否因望文生義而誤用。
六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。
2.【答案】D
【解析】該段文字闡述作者對于“實踐”的認(rèn)識。通讀題中所給的句子可知,這幾個句
子集中論述了兩個點“絕對的”“相對的”,根據(jù)前面句子可知,應(yīng)該先說“絕對的”,
后說“相對的”。所以⑤應(yīng)該排在最后面。排除A、C兩項。B選項中①②說的是“相
對的”,所以應(yīng)該和⑤排在一起,故錯誤,應(yīng)該予以排除。
故選:D。
該題考查排序,高考能力層級為:E。排序題可以先把握基本內(nèi)容,然后初步分層歸類,
再進(jìn)行連綴排序,最后檢查調(diào)整,確定順序,排除法是一種很好的選擇辦法。
排序類試題要求考生在注意語言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解
決問題的切入口。對語句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個問題:1.揣摩語段的整體意義,
理清選項內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨。2.分析選項內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)
系。3.進(jìn)行對比分析,排除干擾項。該類試題兒個選項在語句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相
同,只是順序不同,或者語句的語調(diào)點不同,選擇時,找準(zhǔn)選項的相異點,以此為突破
口,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?.通讀語段,看看整個語段銜接是否緊湊合理。
3~6.【答案】內(nèi)卷化這一概念被賦予新的內(nèi)涵,內(nèi)卷化這一概念原有的使用領(lǐng)域富有新
的內(nèi)涵、B、B、
【解析】(1)結(jié)合原文“內(nèi)卷化,這一源自文化人類學(xué)領(lǐng)域,最初被用作描述社會文
化變遷規(guī)律與分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段問題的專業(yè)詞匯,其原意已然在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)語境中,
經(jīng)由不斷的解構(gòu)與重構(gòu)延伸出了更多新含義”可知,“解構(gòu)與重構(gòu)”,指的是內(nèi)卷化這
一概念被賦予新的內(nèi)涵,內(nèi)卷化這一概念原有的使用領(lǐng)域富有新的內(nèi)涵。
(2)B.“出現(xiàn)停滯與衰敗的現(xiàn)象”錯誤。從原文“內(nèi)卷化,亦稱過密化,最初由文化
人類學(xué)家亞歷山大?戈登威澤提出,用于描述社會文化模式的變遷規(guī)律,即當(dāng)一種文化
模式進(jìn)入到最終的固定狀態(tài)時,便逐漸局限于自身內(nèi)部不斷進(jìn)行復(fù)雜化的轉(zhuǎn)變,從而無
法轉(zhuǎn)化為新的文化形態(tài)”來看,“內(nèi)卷化”可理解為“無法轉(zhuǎn)化為新的文化形態(tài)”,而
不是“出現(xiàn)停滯與衰敗的現(xiàn)象”。
故選Bo
(3)B.“可以解釋很多既有社會問題產(chǎn)生的原因”錯誤。從原文“中國社會科學(xué)領(lǐng)域
開始逐漸將內(nèi)卷化概念延伸至更廣泛的研究領(lǐng)域當(dāng)中,以求借其分析改革開放以來中國
社會所存在的諸種問題”來看,“可以解釋很多既有社會問題產(chǎn)生的原因”過于夸大,
原文只是說“借其分析”原因。
故選B。
(4)由“但即便如此,相關(guān)討論仍存在諸多局限之處。一方面……沒有任何單一的概
念擁有對其一言以蔽之的能力;另一方面,內(nèi)卷化一詞武斷而過度的使用往往會導(dǎo)致我
們對于復(fù)雜問題的理解變得過于簡單化”可知,第⑦段舉出內(nèi)卷化帶來的局限之處,以
及所帶來的社會現(xiàn)象,不能單一地概括,這會導(dǎo)致思考的簡單化,表明作者對內(nèi)卷化討
論的謹(jǐn)慎態(tài)度,是對前文內(nèi)容的補(bǔ)充。
答案:
(1)內(nèi)卷化這一概念被賦予新的內(nèi)涵,內(nèi)卷化這一概念原有的使用領(lǐng)域富有新的內(nèi)涵。
(2)B
(3)B
(4)第⑦段舉出內(nèi)卷化帶來的局限之處,及所帶來的社會現(xiàn)象,不能單一地概括,這
第10頁,共23頁
會導(dǎo)致思考的簡單化,表明作者對內(nèi)卷化討論的謹(jǐn)慎態(tài)度,是對前文內(nèi)容的補(bǔ)充。
(1)本題考查學(xué)生體會重要詞語的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的基本能力。
對句子的理解更多的時候,要善于抓住句中的關(guān)鍵詞語,結(jié)合上下文段、手法,挖掘出
它們的語境意義。
(2)本題對文中重要概念的理解分析能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,做好選項
和文章內(nèi)容的比對,確認(rèn)正確選項。
(3)本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析能力。做好這類題,考生除了要審清題目要
求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,
提取對照時一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。
(4)本題考查學(xué)生分析文章重要段落作用的能力。注意聯(lián)系文本內(nèi)容進(jìn)行分析。
“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:
(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);
(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致):
(3)分點分條作答。
7~10.【答案】(1)“人情冷暖,生離死別,固然讓人痛苦與無奈,而貧窮則可能讓人
失去希望”承接上文“每次回去看他們,這一座座墳至都提示著生命的每一分鐘都彌足
珍貴”經(jīng)歷的的人情冷暖,生離死別,引出下文“事徒四壁,在煤油燈下寫作業(yè)或者讀
書都是晚上最開心的事。如果下雨,保留節(jié)目就是用竹筍殼塞瓦縫防漏雨。高中之前的
主要經(jīng)濟(jì)來源是夜里抓黃鰭、周末釣魚、養(yǎng)小豬崽和出租水牛。那些年里,方圓十公里
的水田和小河都被我用腳測量過無數(shù)次。被狗和蛇追,半夜落水,因蓄電瓶進(jìn)水而摸黑
逃回家中。學(xué)費沒交,黃鰭卻被父親偷賣了,然后買了肉和酒,都是難以避免的事”因
貧窮引發(fā)的內(nèi)心之掙扎,表現(xiàn)作者的痛苦與無奈。
(2)結(jié)合“從家出發(fā)坐大巴需要兩個半小時才能到縣城,一直盼者走出大山。從炬光
鄉(xiāng)小學(xué)、大寅鎮(zhèn)中學(xué)、儀隴縣中學(xué)、綿陽市南山中學(xué),到重慶的西南大學(xué),再到中科院
自動化所,我也記不清有多少次因為現(xiàn)實的壓力而覺得自己快扛不下去了”“感謝我的
老師們?yōu)槲业难芯刻岢隽酥T多建設(shè)性的意見和建議。與他們的交流過程中,我也被他們
坦誠為人,踏實做事的處世風(fēng)格所感染。感謝所有和我一起在課題組工作的老師們和學(xué)
習(xí)的同學(xué)們。我們在研究上共同努力,互相學(xué)習(xí),如親兄弟姐妹一般談笑風(fēng)生,不論大
家將來在何處,我想我們都不會忘記這些年一起度過的時光。感謝研究生部的老師們,
他們?yōu)槲业膶W(xué)習(xí)和工作給予了極大的幫助,這會成為我日后工作的動力,希望最后能成
為課題組值得驕傲的學(xué)生”可知本文語言平實質(zhì)樸感情真摯,語言風(fēng)格與作者生活經(jīng)歷
及情感特征相吻合。
(3)結(jié)合“我走了很遠(yuǎn)的路,吃了很多的苦,才將這份博士學(xué)位論文送到你的面前。
二十二載求學(xué)路,一路風(fēng)雨泥濘,許多不容易。如夢一場,仿佛昨天一家人才團(tuán)聚
過”“感謝父母給了我生命,感謝婆婆和叔輩對我的撫養(yǎng),感謝所有一路上讓我生活變
得美好或者不那么美好的人和事”等可知本文表現(xiàn)了身處逆境之中堅毅勇敢的精神品
質(zhì),可用“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”進(jìn)行概括。
(4)本文①-⑦段卻大幅描述個人過往的經(jīng)歷是因為作者的苦難經(jīng)歷與受到的幫助讓他
能夠順利完成學(xué)業(yè),“身處命運的淡渦,耗盡心力去爭取那些可能本就是稀松平常的東
西,每次轉(zhuǎn)折都顯得那么的身不由己”“從家出發(fā)坐大巴需要兩個半小時才能到縣城,
一直盼者走出大山。從炬光鄉(xiāng)小學(xué)、大寅鎮(zhèn)中學(xué)、儀隴縣中學(xué)、綿陽市南山中學(xué),到重
慶的西南大學(xué),再到中科院自動化所,我也記不清有多少次因為現(xiàn)實的壓力而覺得自己
快扛不下去了”等句子更能體現(xiàn)生活的不易,突顯這份致謝的真摯。
答案:
(1)承上啟下,承接上文經(jīng)歷的的人情冷暖,生離死別,引出下文因貧窮引發(fā)的內(nèi)心
之掙扎,表現(xiàn)作者的痛苦與無奈。
(2)本文語言平實質(zhì)樸,第⑦段高數(shù)了自己求學(xué)生涯的感遇及其感悟,文字簡潔客觀,
第⑧段表到了作者對求學(xué)生涯中給予他幫助的老師和同學(xué)的感激,感情真摯,語言風(fēng)格
與作者生活經(jīng)歷及情感特征相吻合。
(3)曾子說:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”,本文同樣表現(xiàn)了身處逆境之中堅毅
勇敢的精神品質(zhì),在當(dāng)下社會具有很好的教育激勵作用,在較為優(yōu)越的物質(zhì)條件下,我
們更應(yīng)該百折不撓,不輕言放棄。
(4)作者的苦難經(jīng)歷與受到的幫助讓他能夠順利完成學(xué)業(yè),為突顯主題做了鋪墊,在
苦難的渲染下更顯體現(xiàn)生活的不易,突顯這份致謝的真摯。、、、
【解析】(1)本題考查對文章中句子的賞析。答題時需要判斷句子運用的表現(xiàn)手法,
可結(jié)合語境進(jìn)行分析。
(2)本題考查學(xué)生分析文本語言特色的能力??凑Z言是否簡練、生動、準(zhǔn)確、形象,
具有怎樣的藝術(shù)風(fēng)格(幽默、辛辣、平實、自然、明快、含蓄),文中修辭手法的運用。
要特別注意文本語言的獨特之處。
(3)本題考查評析文本所表達(dá)思想的意義的能力,注意聯(lián)系全文進(jìn)行理解。
(4)本題考查對文本重要內(nèi)容作用的分析,解答此題應(yīng)立足整篇文章進(jìn)行思考。
“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:
第12頁,共23頁
(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);
(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);
(3)分點分條作答。
11~15.【答案】C、A、、、
【解析】(1)①譯文:本來就是打算救濟(jì)用的。圖:圖謀、謀取。
②譯文:趙郡的農(nóng)民感激他。德:感激。
(2)①譯文:后來母親去世。?。涸夥辍?/p>
故選:Co
②譯文:士謙又用盡他家所有的錢。罄竭:用盡。
故選:Ao
(3)“家富于財”是說“士謙家里財富很多”,句意完整,其后斷句;“躬處節(jié)儉”
形容他的品質(zhì),表述完整,其后斷開,綜上斷句為:家富于財/躬處節(jié)儉/每以振施為務(wù)。
譯文:士謙家里財富很多,對待自身很節(jié)儉,常常致力于救濟(jì)施舍。
(4)粟米數(shù)千石:定語后置句,應(yīng)是“數(shù)千石粟米”;值:遇到;不登:歉收;致謝:
表達(dá)歉意。譯文:那以后(李士謙)拿出幾千石糧食來借給同鄉(xiāng),碰上年成歉收,借債
的人家沒有辦法償還,都來(向士謙)表達(dá)歉意。
(5)據(jù)原文“家富于財,躬處節(jié)儉,每以振施為務(wù)。里有喪事不辦者,輒務(wù)走赴之,
隨乏供濟(jì)。有兄弟分財不均,至相閱訟,士謙聞而出財.,補(bǔ)其少者”可知,他是一個樂
善好施之人,急人所急;據(jù)原文“有牛犯其田者,士謙牽置涼處飼之,過于本主。望見
盜刈其禾暴者,默而避之”“遽令放之”可知,他寬厚仁慈;原文“于是悉召債家,為
設(shè)酒食,對之燔契”“他年又大饑,多有死者,士謙罄竭家資,為之糜粥,賴以全活者
將萬計。至春,又出糧種,分給貧乏”都可以表現(xiàn)其樂善好施。這些都是其優(yōu)秀品質(zhì),
值得大家學(xué)習(xí)。還寫到“其奴雷與鄉(xiāng)人董震因醉角力,震扼其喉,斃于手下。震惶懼請
罪,士謙謂之曰:'卿本無系心,何為相謝!然可遠(yuǎn)去,無為吏之所拘'”,寬恕殺人
者,還有前面說到寬恕偷盜他糧食之人與禮不合。
答案:
(1)①圖謀、謀??;②感激
(2)①C;②A
(3)家富于財/躬處節(jié)儉/每以振施為務(wù)
(4)那以后(李士謙)拿出幾千石糧食來借給同鄉(xiāng),碰上年成歉收,借債的人家沒有
辦法償還,都來(向士謙)表達(dá)歉意。
(5)樂善好施,寬厚仁慈,李士謙急人所急,樂于助人,不居己功,這種品質(zhì)對當(dāng)今
有積極的教育意義,但過分寬恕盜粟者,私縱過失殺人者,與禮不合。
參考譯文:
李士謙,字子約,是趙郡平棘人。幼年喪父,因侍奉母親孝順而聞名。伯父魏岐州
刺史場每每稱贊說:“這孩子是我家的顏回啊!”后來母親去世,服喪時消瘦得只剩下
一副骨架。士謙守喪期滿除服,到學(xué)堂學(xué)習(xí),研究深入不知疲倦,于是博覽各種書籍,
同時精通天文術(shù)數(shù)。
士謙家里財富很多,對待自身很節(jié)儉,常常致力于救濟(jì)施舍。家鄉(xiāng)有無力辦喪事的
人家,士謙就趕過去,缺多少供應(yīng)多少。有兄弟間分財產(chǎn)不均,以致互相訴訟的,士謙
聽說后,就拿出自己的財產(chǎn),補(bǔ)給分得少的,使他和分得多的相等,兄弟慚愧恐懼,相
互推讓,終于成了善人。有一次別人的牛闖進(jìn)他家田里去,士謙把它牽到蔭涼處飼養(yǎng),
比主人飼養(yǎng)得還好。望見有人偷割他家的莊稼,他就不出聲地躲開。他的家僮曾經(jīng)抓住
偷他家糧食的人,士謙卻寬慰那人說:“窮困致使你這樣,從道理上講不應(yīng)該責(zé)備你?!?/p>
叫人馬上將其放了。他的仆人曾和同鄉(xiāng)人董震因喝醉酒比力氣,董震掐住仆人的咽喉掐
死了。董震很害怕,向士謙請罪,士謙安慰他說:“你本來沒有殺人之心,何必向我請
罪呢!但是可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開,不要被官吏捉住?!笔恐t性情寬厚,類似的情況很多。
后來李士謙拿出幾千石糧食,借貸給同鄉(xiāng)人,正趕上收成不好,借貸人家無法償還,
都來表示道歉。士謙說:“我家的余糧,本來就是打算救濟(jì)用的,哪里是為求利的呢!”
于是叫來所有的借債人,為他們擺設(shè)酒食,當(dāng)著大家燒了借契,說:“債了結(jié)啦,請不
要放在心上了。”讓大家放心離開。第二年大豐收,借債人家爭著來償還士謙,士謙拒
絕了,一點兒也沒收下。有一年又遇上饑荒,很多人都死了,士謙又用盡他家所有的錢,
買來米做成了粥供給那些受饑餓的人,依靠他而生存下來的人數(shù)以萬計。到春天,又拿
出糧種,分給貧窮人家,趙郡的農(nóng)民感激他。
開皇八年,士謙死在家中,當(dāng)時六十六歲。趙郡的男男女女聽說了,無不流著淚說:
“我們這些人不死,反而讓李參軍死了!”聚集在葬禮上的有一萬多人。同鄉(xiāng)人整理了
他的事跡,到尚書省請求先生的謚號,事情后來被擱置不提,于是大家共同在他的墓前
豎立了碑。
(1)本題考查文言實詞的使用,是以主觀題的形式考查。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之
外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對實詞的意義進(jìn)行揣測。
(2)本題考查文言實詞的使用,是以客觀題的形式考查。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之
第14頁,共23頁
外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對實詞的意義進(jìn)行揣測。
(3)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。
(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的
整體意思,然后思考命題者可能確定的賺分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,看有無特
殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯
為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。
(5)本題考查把握人物形象的能力。在認(rèn)真理解相關(guān)段落的基礎(chǔ)上,把握人物形象。
在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。
解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:
第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。
初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概
即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到。
第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合
各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運用
課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目。
第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾
正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個深入和復(fù)核的過程。
16~19.【答案】B、A、、
【解析】(1)虛詞的語境是“天下之亂物,具此而己”,這句話大意是“天下的亂事,
全部都具備在這里了",這里位于句末,應(yīng)是用陳述的語氣詞,一般與虛詞“已”一起
表陳述語氣的虛詞是“矣”,CD兩項中虛詞一般是表疑問語氣,A項“與”一般作連
詞,不用在句末表陳述語氣。
故選:Bo
(2)根據(jù)提示詞“譬之如”就知道這是運用類比的手法,這句話大意是“這就好像醫(yī)
生給人治病一樣,必須知道疾病產(chǎn)生的根源,才能進(jìn)行醫(yī)治”,這里將治理天下需要先
知道混亂從何而來類比為大家熟知的醫(yī)生治病需要知道病源,說理更加透徹易懂。
(3)第二段中作者就提出了自己的觀點即“當(dāng)察亂何自起?起不相愛”,作者認(rèn)為“混
亂從哪里產(chǎn)生呢?起于人與人不相愛”,主張人與人之間要“相愛”,這樣的觀點與A
項“凡天下禍篡怨恨,其所以起者,以不相愛生也”是一致的。
故選:Ao
(4)第一段采用類比的手法,指出“圣人以治天下為事者也,必知亂之所自起,焉能
治之”,即圣人以治天下為己任,就要知道天下動亂的根源,否則很難治理好天下。第
二段提出自己的觀點即“當(dāng)察亂何自起?起不相愛”,認(rèn)為動亂產(chǎn)生的原因是人與人不
相愛。指出了君臣、父子、兄弟之間不相愛,盜賊只愛自己家和只愛自己,不愛別人的
家和別人,從而拓展到諸侯之間攻伐也是因為不相愛,從反面立意。第三段“若使天下
兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者乎?視父兄與君若其身,惡施不孝……”從正面立
意,指出若天下“相愛”就會“則天下治”。尾段得出結(jié)論“故天下兼相愛則治,交相
惡則亂”,鼓勵大家相愛,禁止仇恨。正反兩方面論證,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力。
答案:
(1)B
(2)運用類比手法,以大家熟知的醫(yī)生治病需要明確病因來寫圣人治國須知混亂產(chǎn)生
的原因。
(3)A
(4)本文第一段指出圣人以治天下為己任,就要知道天下動亂的根源,否則就不能治
理好天下;第二段,指天下動亂的原因是天下人不相愛,從反面立意,指出不相愛的后
果;第三段指天下人都相愛,天下就能大治。從正面立意,指出兼愛的具體做法和好處;
第四段,得出“天下兼相愛則治,交相惡則亂”的結(jié)論,并鼓勵人們奉行兼愛思想,層
層推進(jìn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
參考譯文:
圣人是以治理天下為職業(yè)的人,必須知道混亂從哪里產(chǎn)生,就不能對它進(jìn)行治理。
如果不知道混亂從哪里產(chǎn)生,就不能進(jìn)行治理。這就好像醫(yī)生給人治病一樣,必須知道
疾病產(chǎn)生的根源,才能進(jìn)行醫(yī)治。如果不知道疾病產(chǎn)生的根源,就不能醫(yī)治。治理混亂
又何嘗不是這樣,必須知道混亂產(chǎn)生的根源,才能進(jìn)行治理。如果不知道混亂產(chǎn)生的根
源,就不能治理。
圣人是把治理天下為職業(yè)的人,不可不考察混亂產(chǎn)生的根源。試考察混亂從哪里產(chǎn)
生呢?起于人與人不相愛。臣與子不孝敬君和父,就是所謂亂。兒子愛自己而不愛父親,
因而損害父親以自利:弟弟愛自己而不愛兄長,因而損害兄長以自利;臣下愛自己而不
愛君上,因而損害君上以自利,這就是所謂混亂。反過來,即使父親不慈愛兒子,兄長
不慈愛弟弟,君上不慈愛臣下,這也是天下的所謂混亂。父親愛自己而不愛兒子,所以
損害兒子以自利:兄長愛自己而不愛弟弟,所以損害弟弟以自利;君上愛自己而不愛臣
下,所以損害臣下以自利。這是為什么呢?都是起于不相愛。即使在天底下做盜賊的人,
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也是這樣。盜賊只愛自己的家,不愛別人的家,所以盜竊別人的家以利自己的家;盜賊
只愛自身,不愛別人,所以搶劫、殘害別人以利自己。這是什么原因呢?都起干不相愛。
即使大夫相互侵?jǐn)_家族,諸侯相互攻伐封國,也是這樣。大夫各自愛他自己的家族,不
愛別人的家族,所以侵?jǐn)_別人的家族以利他自己的家族;諸侯各自愛他自己的國家,不
愛別人的國家,所以攻伐別人的國家以利他自己的國家。天下的亂事,全部都具備在這
里了。
細(xì)察它從哪里產(chǎn)生呢?都起于不相愛。假若天下都能相親相愛,愛別人就像愛自己,
還能有不孝的嗎?看待父親、兄弟和君上像自己一樣,怎么會做出不孝的事呢?還會有
不慈愛的嗎?看待弟弟、兒子與臣下像自己一樣,怎么會做出不慈的事呢?所以不孝不
慈都沒有了。還有盜賊嗎?看待別人的家像自己的家一樣,誰會盜竊?看待別人就像自
己一樣,誰會害人?所以盜賊沒有了。還有大夫相互侵?jǐn)_家族,諸侯相互攻伐封國嗎?
看待別人的家族就像自己的家族,誰會侵犯?看待別人的封國就像自己的封國,誰會攻
伐?所以大夫相互侵?jǐn)_家族,諸侯相互攻伐封國,都沒有了。假若天下的人都相親相愛,
國家與國家不相互攻伐,家族與家族不相互侵?jǐn)_,盜賊沒有了,君臣父子間都能孝敬慈
愛,像這樣,天下也就治理了。
所以圣人既然是以治理天下為職業(yè)的人,怎么能不禁止相互仇恨而鼓勵相愛呢?因
此天下的人相親相愛就會治理好,相互憎惡則會混亂。所以墨子說不能不鼓勵愛別人,
道理就在此。
(1)本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題,前提是我們必須熟知整個文言句
子的含義,還必須熟悉語法。
(2)本題考查對句子的理解與作用的探究能力。先要理解句子,分析是否使用了特殊
的手法,再從內(nèi)容與形式方面探究其作用。
(3)本題考查把握作者觀點態(tài)度的能力。先要理解本文作者的觀點,再理解選項內(nèi)容,
在比較的基礎(chǔ)上做出選擇。
(4)本題考查學(xué)生對材料論證思路的概括能力。答題時要通讀文本,理清文章的層次
關(guān)系,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行概括。
在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。
解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:
第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。
初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概
即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到。
第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合
各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運用
課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目。
第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾
正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個深入和復(fù)核的過程。
20~22.【答案】C、B、
【解析】(1)詩歌中間兩聯(lián)對仗嚴(yán)謹(jǐn),每聯(lián)結(jié)尾押韻。屬于七言律詩。
故選Co
(2)此詩描寫作者出巡時途中所見的美麗景色,愉快地贊美了山村人家和平的勞動生
活。詩人正為滿山花木左顧右盼,忽見西面山間幾縷炊煙裊裊上升,那里的農(nóng)婦,有的
正在燒飯做菜,有的已經(jīng)提著飯籃走下山來。山下平原上,早有人吆喝著牛兒,趁雨過
天晴,忙著春耕了。優(yōu)美的山野風(fēng)光,無憂無慮的勞動生活,世間最快樂的,恐怕無過
于此了!詩人在這次山行中確實感受到了極大的樂趣,風(fēng)格閑適清雅。
故選Bo
(3)頸聯(lián)“野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清”的意思是:矮矮竹籬旁野桃花點頭含
笑,清清的沙溪邊柳條輕舞多情。
用了擬人的修辭手法。野桃會“含笑”點頭,“溪柳”會搖擺起舞,十分快活自在。將
野桃、柳條當(dāng)作人來寫,賦予了它們?nèi)说幕盍?。鮮艷的桃花,矮矮的竹籬,裊娜的垂柳,
清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的農(nóng)民,有物有人,有動有靜,有紅有綠,
構(gòu)成了一幅畫面生動、色調(diào)和諧的農(nóng)家春景圖。雨后的山村景色如此清新秀麗,使得詩
人出發(fā)時的愉悅心情有增無減.因此,從他眼中看到的景物都帶上了主觀色彩,充滿了
歡樂和生意,表達(dá)了詩人歡快的心境。
答案:
(1)C
(2)B
(3)運用了擬人的修辭手法,以含笑點出野桃綻開之景,以自搖寫出柳樹隨風(fēng)起舞姿
態(tài),描繪了一幅秀麗的農(nóng)家春景圖,表達(dá)了詩人歡快的心境。
譯文:
東風(fēng)像是知道我要到山里行,吹斷了檐間連日不斷的積雨聲。
嶺上浮著的晴云似披著絲棉帽,樹頭升起的初日象掛著銅鉆。
第18頁,共23頁
矮矮竹籬旁野桃花點頭含笑,清清的沙溪邊柳條輕舞多情。
生活在西山一帶的人家應(yīng)最樂,煮葵燒筍吃了好鬧春耕。
漫漫人生旅途就同我腳下悠悠的路,馬行溪邊,放下韁繩緩緩走著,聽那潺潺溪水
聲。
那朝廷上的黨爭,即便是難用之材也怕搜林之斧,疲憊的戰(zhàn)馬希望聽到收兵的號令。
下夠了的細(xì)雨,帶給茶農(nóng)喜悅,在這亂山深處還有我的清官好友。
人間的歧路能知多少?問問田里耕作的農(nóng)民吧。
賞析:
清晨,詩人準(zhǔn)備啟程了。東風(fēng)多情,雨聲有意。為了詩人旅途順利,和煦的東風(fēng)趕
來送行,吹散了陰云;淅瀝的雨聲及時收斂,天空放晴?!伴荛g積雨”,說明這場春雨
下了多日,正當(dāng)詩人''欲山行"之際,東風(fēng)吹來,雨過天晴,詩人心中的陰影也一掃而
光,所以他要把東風(fēng)視為通達(dá)人情的老朋友一般了。出遠(yuǎn)門首先要看天色,既然天公作
美,那就決定了旅途中的愉悅心情。出得門來,首先映入眼簾的是那迷人的晨景:白色
的霧靄籠罩著高高的山頂,仿佛山峰戴了一頂白絲綿制的頭巾;一輪朝陽正冉冉升起,
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛樹梢上掛著一面又圓又亮的銅銃。穿山越嶺,再往前行,一路上更是春
光明媚、春意盎然。鮮艷的桃花,矮矮的竹籬,裊娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正
在田地里忙于春耕的農(nóng)民,有物有人,有動有靜,有紅有綠,構(gòu)成了一幅畫面生動、色
調(diào)和諧的農(nóng)家春景圖。雨后的山村景色如此清新秀麗,使得詩人出發(fā)時的愉悅心情有增
無減。因此,從他眼中看到的景物都帶上了主觀色彩,充滿了歡樂和生意。野桃會“含
笑"點頭,“溪柳”會搖擺起舞,十分快活自在。而詩人想象中的“西崎人家”更是其
樂無比:日出而作,日入而息;田間小憩,婦童餉耕;春種秋收,自食其力,不異桃源
佳境。這些景致和人物的描寫是作者當(dāng)時歡樂心情的反映,也表現(xiàn)了他厭惡俗務(wù)、熱愛
自然的情趣。
作者對政治斗爭、官場角逐感到厭倦,就像那久在沙場沖鋒陷陣的戰(zhàn)馬,早已疲憊
不堪,很想聽到鳴金收兵的休息訊號。所以,作者對自己此時這樣悠然自在的生活感到
愜意。他在飽覽山光水色之余,想到了前幾日霏霏春雨給茶農(nóng)帶來的喜悅,想到了為官
清正的友人新城縣令晁端友。臨近新城,沉思之余,急切間卻迷了路。詩的最末兩句,
就寫詩人向田園中農(nóng)夫問路的情形,同時也暗用《論語?微子》的典故:兩位隱士長沮、
桀溺禍耦而耕,孔子命子路向他們問路,二人回答說:“滔滔者,天下皆是也,而誰以
易之?且而與其從避人之士也,豈若從避世之士哉?”詩人以此喻歸隱之意。
(1)本題考查學(xué)生理解詩歌體裁的能力。學(xué)生平時多積累。
(2)本題考查學(xué)生賞析詩歌風(fēng)格特點的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,
又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每
一個重點,進(jìn)行選擇。
(3)本題主要考查了分析詩句的效果。分析時第一步準(zhǔn)確說出寫作手法,再結(jié)合詩句
分析,最后點明表達(dá)效果。
如何鑒賞詩歌:
一、看類型.
從詩歌內(nèi)容的角度來看,古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。
③思鄉(xiāng)懷人類。表達(dá)對家鄉(xiāng)或親人思念為主。④戰(zhàn)爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情
類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。以上九種類弄,只要學(xué)生掌握住基本的閱讀
水平,在認(rèn)真閱讀原詩二至三遍后,基本可以定住類型。
二、定感情。
意象找到之后,全詩感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩歌感情色彩的詞語有:愉悅、歡快、激
憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、
熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節(jié)操、憂國憂民等。
三、定主旨。
即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,這是詩歌創(chuàng)作的核心,同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌
的思想內(nèi)容不外乎以下幾個方面:熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰(zhàn)爭、
追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲
秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。
四、找意象(典故)。
詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象,即詩歌中所描寫的形
象(人、物、景、事)。而古代詩歌當(dāng)中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這
種意象的喻意在不同的意境當(dāng)中有可能有不同,但多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的
五、找技巧。
一首詩歌寫的好壞,與它所采用的表達(dá)技巧有著密不可分的關(guān)系,而表達(dá)技巧又要從表
達(dá)方式、修辭手法,表現(xiàn)手法等三個方面去分析.
23.【答案】【小題1】雖覆一簧,論語
【小題2】江月年年望相似
【小題3】江月年年望相似
【小題4】知人者智,自知者明
第20頁,共23頁
【解析】故答案為:
(1)雖覆一簧論語(重點字:簧)
(2)江月年年望相似(重點字:似)
(3)天生我材必有用(重點字:材)
(4)知人者智自知者明(重點字:智)
此題考查了默寫常見的名句名篇的能力,能力層級為A
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