2021-2022年金華市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《嬰寧》中描寫(xiě)花的主要象征意義是（）

A.絕世容顏B.自然天性C.狡黠心理D.社會(huì)規(guī)范

2.歐陽(yáng)修的號(hào)是（）

A.易安居士B.六一居士C.香山居士D.柳泉居士

3.《春江花月夜》一詩(shī)中由人生感嘆轉(zhuǎn)向?qū)懹巫铀紜D的一句詩(shī)是（）

A.江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人

B.不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水

C.誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓

D.白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁

4.以下哪篇是錢(qián)鐘書(shū)的文學(xué)作品（）

A.《紀(jì)念傅雷》B.《吃飯》C.《牡丹的拒絕》D.《釣魚(yú)的醫(yī)生》

5.下列人物屬于儒家學(xué)派的是（）

A.孔子和荀子B.老子和孔子C.墨子和韓非子D.老子和莊子

6.《我與地壇》中的我指的是（）

A.史鐵生B.余秋雨C.錢(qián)鐘書(shū)D.余光中

7.××省財(cái)政廳關(guān)于同意××大學(xué)新建教學(xué)樓的事宜應(yīng)用（）

A.批復(fù)B.函C.通知D.決定

8.詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)是蘇軾對(duì)下列哪位詩(shī)人詩(shī)風(fēng)的評(píng)價(jià)（）

A.孟浩然B.李白C.王維D.陶淵明

9.下列代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)最高峰的是（）

A.《金瓶梅》B.《今世緣》C.《紅樓夢(mèng)》D.《歧路燈》

10.《始得西山宴游記》的基本抒情方法是（）

A.借事抒情B.直抒胸臆C.借比喻抒情D.借景抒情

11.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是()。

A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《論語(yǔ)》C.《史記》D.《資治通鑒》

12.下列句子中，不含有通假字的一項(xiàng)是（）

A.居其所而眾星共之B.匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀C.郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空D.返景入深林，復(fù)照青苔上

13.陶淵明的《飲酒》（其五）是一首（）

A.愛(ài)情詩(shī)B.田園詩(shī)C.送別詩(shī)D.詠史詩(shī)

14.二尖瓣關(guān)閉不全時(shí)心臟雜音出現(xiàn)的時(shí)機(jī)及性質(zhì)、心臟的形狀分別是（）

A.舒張期隆隆樣雜音、梨形心B.收縮期隆隆樣雜音、梨形心C.舒張期吹風(fēng)樣雜音、球形心D.收縮期吹風(fēng)樣雜音、球形心

15.心室肌細(xì)胞有效不應(yīng)期的時(shí)長(zhǎng)主要取決于（）

A.動(dòng)作電位3期復(fù)極速度B.動(dòng)作電位1期復(fù)極速度C.動(dòng)作電位0期復(fù)極速度D.動(dòng)作電位2期復(fù)極速度

16.其人被評(píng)價(jià)為心性聰明，酷嗜音律，其散曲被稱(chēng)為如鳳管秋聲的元朝戲曲家、散曲家是（）

A.睢景臣B.湯顯祖C.馬致遠(yuǎn)D.關(guān)漢卿

17.在盛唐詩(shī)壇上，有七絕圣手之譽(yù)的詩(shī)人是（）

A.王昌齡B.孟浩然C.王維D.岑參

18.提出文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作這一主張的作家是（）

A.杜甫B.白居易C.辛棄疾D.韓愈

19.詩(shī)句感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心出自于杜甫的（）

A.《登高》B.《春望》C.《蜀相》D.《聞官軍收河南河北》

20.北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞并大量制作慢詞的作家是（）

A.李清照B.柳永C.秦觀D.黃庭堅(jiān)

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面的文言文，按要求答題。

約取而實(shí)得

張爾岐

葉奕繩嘗言強(qiáng)記之法：某性甚鈍。每讀一書(shū)，遇所喜即札錄①之，錄訖朗誦十余遍，粘之壁間，每日必十余段，少也六七段。掩卷閑步，即就壁間觀所粘錄，日三五次以為常，務(wù)期精熟，一字不遺。壁既滿(mǎn)，乃取第一日所粘者收笥②中。俟再讀有所錄，補(bǔ)粘其處。隨收隨補(bǔ)，歲無(wú)曠日。一年之內(nèi)，約得三千段。數(shù)年之后，腹笥漸滿(mǎn)。每見(jiàn)務(wù)為泛濫者③，略得影響④而止，稍經(jīng)時(shí)日，便成枵腹，不如予之約取而實(shí)得也。

（選自《蒿庵閑話(huà)》，有刪改）

【注】①札錄：摘錄。②笥：竹箱。③泛濫：指多而雜亂。④影響：印象

本文表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？用原文中的語(yǔ)句作答

22.閱讀下面的文言文，按要求答題。

師說(shuō)

韓愈

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎

第一段是從哪幾個(gè)層次進(jìn)行分析論述的？

23.下列文章中，以駁論為主的是（）

A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國(guó)也》C.《秋水》D.《諫逐客書(shū)》

24.行路難（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

以下作品屬于樂(lè)府舊題的是（）

A.《燕歌行》B.《氓》C.《關(guān)山月》D.《行路難》

25.幸主者出，南面召見(jiàn)……起則五六揖始出這段文字采用的是什么描寫(xiě)方法?

26.詞人是通過(guò)哪些意象來(lái)渲染愁情的?

27.第五段文字主要運(yùn)用的論據(jù)類(lèi)型是（）

A.事實(shí)論據(jù)B.理論論據(jù)C.個(gè)人閱歷D.生活習(xí)性

28.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（）

A.方今圣賢相逢，治具畢張翻譯：如今是圣主與賢臣遇到了一起，法律政令完善而又注重執(zhí)行

B.尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹翻譯：尋找那些失落已久的儒學(xué)道統(tǒng)，一個(gè)人廣泛地發(fā)掘圣人的遺風(fēng)并加以繼承

C.頭童齒豁，竟死何裨翻譯：您頭發(fā)沒(méi)了，牙齒掉了，竟然快要死了，有什么好處呢

D.若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳翻譯：至于考慮俸祿的多少，計(jì)較官職的高低

29.文中對(duì)病人有兩處關(guān)于嘴唇的動(dòng)作描寫(xiě)：①有一次嘴唇微動(dòng)，好像要說(shuō)什么。②吃力地動(dòng)著嘴唇想要說(shuō)些什么。病人到底要說(shuō)什么?試作探究

30.從時(shí)空的不斷變化和轉(zhuǎn)移中，讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會(huì)一個(gè)游子思鄉(xiāng)心情和性情的作品是（）

A.《揀麥穗》B.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》C.《我與地壇》D.《世間最美的墳?zāi)埂?/p>

三、解釋劃線(xiàn)詞(10題)31.既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。

貳

32.不速去，無(wú)俟奸人構(gòu)陷。

構(gòu)陷

33.夫惟弗居，是以不去

34.竊以為君市義。

市義

35.以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。

賄

36.貧乏不能自存，使人屬孟嘗君。

屬

37.俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

覽

38.老大那堪說(shuō)。

堪

39.天下之水，莫大于海。

莫

40.受命于人主，議法度而修之于朝廷。

答案

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.短文一：

考據(jù)、批評(píng)與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。

②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門(mén)功課來(lái)說(shuō)。英國(guó)的教授整年地講版本的批評(píng)：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對(duì)折本，各有幾次翻印，某一個(gè)字在第一次四折本怎樣寫(xiě)，后來(lái)在對(duì)折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對(duì)來(lái)源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過(guò)些什么書(shū)？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書(shū)寫(xiě)的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說(shuō)法？……為了解決這些問(wèn)題，學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲(chóng)咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國(guó)人說(shuō)的考據(jù)學(xué)。這門(mén)課的教授只做這種功夫，對(duì)我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過(guò)問(wèn)。從美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識(shí)，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說(shuō)，版本、來(lái)源以及作者生平都是題外事，因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說(shuō)，這些歷史的知識(shí)卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩(shī)，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見(jiàn)南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒(méi)有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì)。他們以為作者字字有來(lái)歷，便拉史實(shí)來(lái)附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實(shí)的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專(zhuān)家，把一席菜的來(lái)源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來(lái)咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來(lái)，考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng)。但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng)，意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來(lái)有派別的不同，所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致。區(qū)分起來(lái)，除開(kāi)上述幫助了解的文學(xué)批評(píng)，主要還有兩類(lèi)。

⑦第一類(lèi)是法官式的文學(xué)批評(píng)。法官要有法，也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來(lái)衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語(yǔ)說(shuō)：亞里士多德明明說(shuō)過(guò)壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰(shuí)能拿死紀(jì)律來(lái)限制活作品？

⑧第二類(lèi)就是近代法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。這一派學(xué)者可說(shuō)是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫(xiě)出來(lái)。法朗士說(shuō)：依我看來(lái)，文學(xué)批評(píng)和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說(shuō)；一切小說(shuō)，精密地說(shuō)起來(lái)，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)。這是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張，文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨法官式的文學(xué)批評(píng)所持的是批評(píng)的態(tài)度，印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺(jué)。批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見(jiàn)，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。

⑩我是傾向于印象派的，不過(guò)我也明白它的缺點(diǎn)。比如看一幅畫(huà)，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價(jià)值是否相同呢？我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》【注】一類(lèi)的東西，現(xiàn)在想來(lái)不禁赧顏，究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢？文藝雖無(wú)普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個(gè)道理。遇見(jiàn)一個(gè)作品，只說(shuō)我覺(jué)得好還不夠，還應(yīng)說(shuō)出覺(jué)得好的道理。

總之，考據(jù)、批評(píng)都不是欣賞，但是欣賞卻不可無(wú)考據(jù)與批評(píng)。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫，有的人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯(cuò)誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長(zhǎng)篇小說(shuō)，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ)現(xiàn)身說(shuō)法在文中是指（）

A.用法官式的文學(xué)批評(píng)預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來(lái)對(duì)文學(xué)進(jìn)行批評(píng)

C.遇見(jiàn)一個(gè)作品，說(shuō)出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來(lái)表達(dá)自己的思想

42.最后一段中疊成‘方塊字’使字?jǐn)?shù)增加，造成字無(wú)定量所要表達(dá)的意思是（）

A.把復(fù)合符號(hào)拆開(kāi)作線(xiàn)性排列，不疊成方塊字，書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代漢語(yǔ)只需800個(gè)符號(hào)就夠了

B.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字，使?jié)h字?jǐn)?shù)量發(fā)生了增減

C.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字，增加了許多字?jǐn)?shù)，但也有限制的

D.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字，增加了許多字?jǐn)?shù)，造成我們無(wú)法確切計(jì)算漢字的字?jǐn)?shù)

五、作文題(1題)43.閱讀下列材料，選擇一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體不限

參考答案

1.B

2.B李清照的號(hào)是易安居士；歐陽(yáng)修的號(hào)是六一居士；白居易的號(hào)是香山居士；蒲松齡的號(hào)是柳泉居士

3.D白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁一句的意思是：游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂(yōu)愁。表明作者開(kāi)始由人生感慨轉(zhuǎn)向游子思婦，后面幾句繼續(xù)寫(xiě)思婦對(duì)離人的思念

4.BB《紀(jì)念傅雷》的作者是施蟄存，《牡丹的拒絕》的作者是張抗抗，《釣魚(yú)的醫(yī)生》的作者是汪曾祺，而《吃飯》的作者錢(qián)鐘書(shū)

5.A孔子和荀子屬于儒家學(xué)派，老子和莊子屬于道家學(xué)派，墨子屬于墨家學(xué)派，韓非子屬于法家學(xué)派

6.AA《我與地壇》是史鐵生所作的一篇長(zhǎng)篇哲思記事散文，其中我指的是作者自己

7.BB××省財(cái)政廳與××大學(xué)不相隸屬應(yīng)用函

8.C蘇軾《東坡題跋·書(shū)摩詰〈藍(lán)田煙雨圖〉》：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。摩詰即王維

9.CC《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者

10.DD《始得西山宴游記》中作者柳宗元通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)自己的感情，即用了借景抒情的寫(xiě)作手法

11.C《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢時(shí)期的司馬遷。A項(xiàng)，《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)，作者是西漢劉向。B項(xiàng)，《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項(xiàng)，《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書(shū)。因此，本題選擇C選項(xiàng)。

12.CCA項(xiàng)，共通拱。B項(xiàng)匪通非。D項(xiàng)景通影

13.B陶淵明的《飲酒》（其五）是一首田園詩(shī)

14.DD二尖瓣關(guān)閉不全時(shí)由于左心室血逆行流入左心房。聽(tīng)診時(shí)心尖區(qū)可聞及吹風(fēng)樣收縮期雜音，X線(xiàn)檢查，由于四個(gè)心腔都發(fā)生顯著的肥大擴(kuò)張，心臟呈球形心

15.DD心室肌細(xì)胞的動(dòng)作電位同骨骼肌細(xì)胞的動(dòng)作電位相比，最大的特征是有一緩慢復(fù)極的2期，又稱(chēng)平臺(tái)期。2期平臺(tái)期的意義：①是心室肌動(dòng)作電位的主要特征；②是心室肌動(dòng)作電位復(fù)極緩慢、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的主要原因；③是心室肌動(dòng)作電位的有效不應(yīng)期長(zhǎng)的主要原因。因此，心室肌細(xì)胞有效不應(yīng)期的時(shí)長(zhǎng)主要取決于動(dòng)作電位2期復(fù)極速度

16.AA睢景臣是元戲曲家、散曲家。鐘嗣成《錄鬼簿》謂大德七年（1303）曾與睢景臣在杭州相見(jiàn)，并稱(chēng)道他心性聰明，酷嗜音律。朱權(quán)《太和正音譜》評(píng)其散曲如鳳管秋聲

17.AA王昌齡是盛唐時(shí)期著名的邊塞詩(shī)人，與高適、王之渙等人齊名。他尤其擅長(zhǎng)七言絕句，有七絕圣手詩(shī)家夫子王江寧之譽(yù)

18.BB白居易主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)

19.B

20.BB北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞并大量制作慢詞的作家是柳永

21.每見(jiàn)務(wù)為泛濫者，略得影響而止，稍經(jīng)時(shí)日，便成枵腹，不如予之約取而實(shí)得也

22.第一段從四個(gè)層次進(jìn)行分析論述。第一層：正面概論老師的職能，傳道、授業(yè)、解惑。第二層：反面論述無(wú)師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。第三層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)，凡先聞道者，都可以為師。第四層：歸納上文，提出從師的原則

23.AA《季氏將伐顓臾》一文使用了駁論的論證方法，借對(duì)話(huà)形式展開(kāi)批駁，破中有立，運(yùn)用了歷史材料昔者先王以為東蒙主；現(xiàn)實(shí)事例，顓臾在邦域之中是社稷之臣；名人名言周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！N論據(jù)，立論堅(jiān)實(shí)可靠，駁斥也有理有據(jù)?！豆讶酥趪?guó)也》一文運(yùn)用了類(lèi)比、歸納等論證方法。《秋水》在論證結(jié)構(gòu)上采用由小到大，再由大到小的逐層推進(jìn)。采用了寓言的形式，形象生動(dòng)，并大量運(yùn)用比喻的修辭手法?！吨G逐客書(shū)》一文貫串全文的論證方法是正反對(duì)比

24.ACDACD《氓》出自《詩(shī)經(jīng)》，是一首四言古詩(shī)，《燕歌行》《關(guān)