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文檔簡介

2021下半年烏魯木齊語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.道家學(xué)派的創(chuàng)始人是()

A.莊子B.列子C.鬼谷子D.老子

2.《答司馬諫議書》的作者是()

A.司馬光B.歐陽修C.蘇軾D.王安石

3.主張文章應(yīng)明道致用事信言文的是()

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).王安石

4.下列在小說《風(fēng)波》中出現(xiàn)的人物是()

A.孔乙己B.九斤老太C.祥林嫂D.閏土

5.小說集《北極村童話》的作者是()

A.張潔B.遲子建C.舒婷D.史鐵生

6.《咬文嚼字》是一篇()

A.雜文B.史論C.隨筆D.文藝專論

7.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開是下列哪部作品中的句子()

A.岑參的《白雪歌送武判官歸京》B.王安石的《游褒禪山記》C.陶淵明的《歸園田居》(其一)D.杜牧的《江南春》

8.元雜劇中女主角稱為()

A.旦B.凈C.末D.生

9.屈原的創(chuàng)作風(fēng)格是()

A.現(xiàn)實主義B.古典主義C.寫實主義D.浪漫主義

10.《史記》中篇目最多的是()

A.本紀(jì)B.世家C.列傳D.表

11.下列詞語中劃線的字,讀音全都相同的一項是()

A.陌生漠視秣馬厲兵驀然回首B.嘮叨撈本時代烙印防旱防澇C.墮落舵手度德量力城墻垛口D.保姆模樣櫛風(fēng)沐雨睦鄰友邦

12.《水龍吟·登建康賞心亭》中可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此的典故出自()

A.《三國志》B.《世說新語》C.《史記》D.《漢書》

13.下列關(guān)于反饋控制的敘述中,正確的是()

A.反饋信息增強控制信息作用者為負(fù)反饋

B.反饋信息減弱控制信息作用者為正反饋

C.正反饋是維持穩(wěn)態(tài)最重要的調(diào)節(jié)形式

D.控制部分與受控部分之間的聯(lián)系多為雙向的

14.不屬于簡報報頭格式項目的是()

A.簡報名稱B.簡報按語C.簡報期數(shù)D.簡報編印日期

15.辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中自稱()

A.劉郎B.江南游子C.季鷹D.桓溫

16.《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是()

A.風(fēng)、雅、興B.賦、比、頌C.賦、比、興D.賦、比、風(fēng)

17.在《燈下漫筆》中,作者用鈔票折價兌換銀元的敘述是為了引出()

A.袁世凱的倒臺B.魯迅經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)C.人民處于奴隸地位的敘述D.銀行即將倒臺

18.《風(fēng)波》中的風(fēng)波,所圍繞展開的事件是()

A.七斤頭上有沒有辮子B.趙七爺?shù)酵翀錾鲜就﨏.六斤打破了一個飯碗D.皇帝是否又坐了龍庭

19.小說《麥琪的禮物》的風(fēng)格特征是()

A.含淚的微笑B.辛辣的諷刺C.痛苦的敘述D.冷峻的幽默

20.下列作品不屬于契訶夫的是()

A.《第六病室》B.《苦惱》C.《小公務(wù)員之死》D.《警察與贊美詩》

二、閱讀理解(10題)21.以第十二~十五段為例,評析本文語言運用上的特點

22.閱讀下面一段文字:

杭人游湖,巳出酉歸,避月如仇。是夕好名,逐隊爭出,多犒門軍酒錢,轎夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會。以故二鼓以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如囈,如聾如??;大船小船一齊湊岸,一無所見,止見篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。

(張岱《西湖七月半》節(jié)選)

請回答

這段文字屬于何種描寫?有何特點?

23.下列詩歌作者不是杜甫的是()

A.《登高》(風(fēng)急天高猿嘯哀)B.《秋興八首》(其一)C.《兵車行》(車轔轔)D.《長恨歌》

24.閱讀余秋雨《都江堰》片段,回答文后的問題。

它的水流不像萬里長城那樣突兀在外,而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸,延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。一查履歷,長城還只是它的后輩。

它,就是都江堰。

請回答

1.作者為什么把都江堰比作鄉(xiāng)間母親?

25.這段話中所指的一窟是什么?

26.山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

(陶弘景《答謝中書書》)

【乙】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

(蘇軾《記承天寺夜游》)

(1)甲、乙兩文都寫了自然景物,甲文描繪了之美,寫景動靜相襯,其中通過生命活動的描寫,為景增添動感的語句是和。乙文描寫了,寫景的名句用四個字概括是

27.這段文字突出的藝術(shù)手法是什么?

28.下列選項中,屬于《哀江南賦序》藝術(shù)特征的是()

A.運用大量典故B.大量使用駢偶C.運用四六對句D.大量使用對比

29.分析此詩前四句寫景的角度和層次

30.從時空的不斷變化和轉(zhuǎn)移中,讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會一個游子思鄉(xiāng)心情和性情的作品是()

A.《揀麥穗》B.《聽聽那冷雨》C.《我與地壇》D.《世間最美的墳?zāi)埂?/p>

三、解釋劃線詞(10題)31.舉直錯諸枉,能使枉者直。

32.人君當(dāng)神器之重,居域中之大。

域中

33.男有分,女有歸。

34.上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。

碧落

35.天下云集響應(yīng),贏糧而景從

36.繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。

37.鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?

38.齊侯至自田,晏子侍于遄臺。

39.今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。

40.狗彘食人食而不知檢。

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.文章開篇寫我將楊木樁順手捎回任意一插的情形,結(jié)尾卻寫我雙手摟著它,如同在撫摸一個冬天的童話,這樣寫矛盾嗎?為什么?

42.請結(jié)合全文談?wù)勮F鈴鐺在文中的意義

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

我們生活在閱讀的幸福時代,傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀并行不悖,人工智能對閱讀的影響誠可期待。有的人認(rèn)為數(shù)字閱讀碎片化,會導(dǎo)致閱讀能力和水平每況愈下;有的人認(rèn)為前述擔(dān)心純屬杞人憂天,數(shù)字閱讀將來會取代傳統(tǒng)閱讀;有的人認(rèn)為根據(jù)不同的閱讀人群、閱讀目的,選擇不同的閱讀環(huán)境和閱讀方式是一個需要認(rèn)真面對的問題。

請你對上述材料中所談?wù)摰膯栴},結(jié)合自己的觀察、思考或閱讀實踐寫一篇文章。

要求:(1)自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;(2)不要套作,不得抄襲,不少于800字

參考答案

1.DD老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,后世與莊子并稱老莊

2.DD《答司馬諫議書》是王安石寫給司馬光的一篇駁論文

3.C

4.BB孔乙己是魯迅小說《孔乙己》中的主人公。九斤老太出自魯迅的短篇小說《風(fēng)波》。祥林嫂是魯迅短篇小說《祝?!分刑摌?gòu)的人物。閏土是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的人物

5.BB《北極村童話》是遲子建創(chuàng)作的中篇小說,該小說講述的是一個七歲小女孩燈子被寄養(yǎng)在北極村姥姥家的童年故事,作者以兒童視角追憶東北漠河村奇異而神秘的北極生活

6.DD《咬文嚼字》是一篇文藝專論,主要論述了文學(xué)寫作與閱讀中講究文字運用的道理,提倡一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神

7.AA忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開出自岑參的《白雪歌送武判官歸京》,此句描寫了雪花漫天、大地銀裝素裹、天地間頓時變成潔白晶瑩世界時的邊塞景色

8.AA元雜劇角色分為旦、末、凈、雜。旦是元雜劇的主要女演員

9.DD屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人,我國浪漫主義文學(xué)的奠基人

10.CC《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,共130篇,分為八書十表十二本紀(jì)三十世家七十列傳

11.AAB項,嘮叨的嘮讀láo,撈本的撈讀l?。铮瑫r代烙印的烙和防旱防澇的澇都讀lào;C項,墮落的墮和舵手的舵都讀duò,度德量力的度讀duó,城墻垛口的垛讀duǒ;D項,保姆的姆讀mǔ,模樣的模讀mú,櫛風(fēng)沐雨的沐和睦鄰友邦的睦都讀mù;A項加點字都讀mò

12.B典出《世說新語·言語》:桓公北征經(jīng)金城,見前為瑯琊時種柳,皆已十圍,慨然曰:‘木猶如此,人何以堪!’攀枝執(zhí)條,泫然流淚

13.D負(fù)反饋是指受控部分發(fā)出的反饋信息對控制部分的活動產(chǎn)生抑制作用,使控制部分的活動減弱。正常人體內(nèi)大多數(shù)功能活動的調(diào)節(jié)是通過負(fù)反饋調(diào)節(jié)實現(xiàn)的。負(fù)反饋的意義在于維持機體各種生理功能活動的相對穩(wěn)定,是維持機體穩(wěn)態(tài)的一種重要調(diào)節(jié)方式。正反饋是指受控部分發(fā)出的反饋信息對控制部分的活動產(chǎn)生促進(jìn)作用,使控制部分的活動加強。正反饋的意義在于促使某些生理活動一旦發(fā)動,不斷加強,盡快完成。

14.BB簡報報頭的格式項目主要有簡報名稱、期數(shù)、編發(fā)單位全稱和編印日期。另可根據(jù)需要標(biāo)注份號、密級、緊急程度

15.BB辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋天。當(dāng)時作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),流寓江南,故以江南游子自稱

16.CC《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,多用賦、比、興三種表現(xiàn)手法。賦就是鋪陳直敘;比,朱熹的解釋是以彼物比此物,就是比喻之意;興,先言他物以引起所詠之辭,又兼有比喻、象征、烘托等較有實在意義的用法。賦、比、興的運用,既是《詩經(jīng)》藝術(shù)的重要標(biāo)志,也開啟了我國古代詩歌創(chuàng)作的基本手法

17.CC在《燈下漫筆》一文中,作者用鈔票折價兌換銀元的敘述是為了引出——人民處于奴隸地位的論述

18.A《風(fēng)波》一文主要圍繞七斤頭上有沒有辮子展開。辮子是封建勢力復(fù)辟與舊的思想意識束縛的象征,也是貫串小說始終的線索

19.A《麥琪的禮物》是歐·亨利的短篇小說,含淚的微笑是他小說的創(chuàng)作風(fēng)格,是作品喜劇形式和悲劇內(nèi)涵的有機結(jié)合

20.D《警察與贊美詩》是美國作家歐·亨利的短篇小說

21.文章后四段在語言運用上主要有以下特點:①運用排比的修辭手法,使作者的感情表達(dá)得更悲痛、更強烈,使文章的語言更通暢,更流利;②運用擬人的修辭手法,將艾比湖比擬為人,從而讓讀者更真切地體會環(huán)境所遭破壞的嚴(yán)重程度,強烈地表達(dá)了作者對破壞環(huán)境者的憤怒之情;③運用比喻的修辭方法,將那些盲目贊美艾比湖的文章比喻為對著一個病入膏肓的人,贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻,委婉地對這些文章進(jìn)行了批評;④運用聯(lián)想的方法,由此及彼,由人聯(lián)想到鳥,以及鳥面臨的災(zāi)難,使環(huán)境被破壞的惡劣影響更加具體可感,增強了文章的感染力;⑤運用設(shè)問的手法提出鳥如何才能越過災(zāi)難,飛抵夢想的天堂的問題,讓讀者感受到環(huán)境問題的緊迫性,使文章能更好地打動讀者。(答出任意兩點即可)

22.場面描寫。特點:用筆精練,生動傳神

23.DD。A、B、C三項都是杜甫的詩作,《長恨歌》的作者是白居易

24.(1)都江堰造福人民后仍謙卑、不張揚、不求回報;(2)都江堰和鄉(xiāng)間母親一樣具有不炫耀、謙卑、不求回報的特質(zhì);(3)表達(dá)了作者對都江堰文明的深情禮贊

25.孟嘗君已經(jīng)贏得了薛地的民心

26.(1)山川,猿鳥亂鳴,沉鱗競躍,月色之美,月色如水

27.運用類比(比喻)來闡明道理

28.ABCABC庾信在《哀江南賦序》一文中運用了大量的典故,表達(dá)了在一定歷史條件下深刻的思想感情,并在征引舊典的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了不少切合時事的新典;二是成熟地運用駢偶技巧,使文意紆曲轉(zhuǎn)折毫不板滯,創(chuàng)造了四六對句的格式,而又雜以散行,寫得縱橫自如。文中并沒有用到對比的修辭手法

29.風(fēng)急天高兩句刻畫三峽的具體景物,似工筆細(xì)描;無邊落木兩句表現(xiàn)三峽的整體氣氛,如寫意渲染。寫景層次分明,而又渾然一體,展示了一幅富于立體感的深秋三峽圖

30.BB《聽聽那冷雨》以時空的不斷變化和轉(zhuǎn)移,大陸、臺灣、美國、過去、今天,交叉重疊,讓我們仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會一個游子思鄉(xiāng)的心情和性情

31.枉:邪曲,不正直

32.域中:天地間

33.分:職責(zé)

34.碧落:天空,道家稱天界

35.景從:如影隨形地跟著。景,同影

36.準(zhǔn)備

37.加:更加

38.田:打獵

39.子:以……為子

40.檢:約束,制止

41.不矛盾。這樣寫形象地表現(xiàn)了我對楊木樁的情感變化過程。文章開頭寫我對楊木樁的隨意,不僅顯現(xiàn)了它的普通與不引人注目,而且為下文寫楊木樁的特點和抒發(fā)自己對它的喜愛與贊頌之情做了鋪墊;結(jié)尾這樣寫抒發(fā)了作者對楊木樁生命成長的驚嘆與景仰之情。首尾相扣,突出了文章的主旨

42.①鐵鈴鐺是文章的線索,實寫鐵鈴鐺虛寫爸爸;②鐵鈴鐺的命運象征爸爸的命運;③鐵鈴鐺寄寓了勉兒與爸爸之間的深厚感情

43.多元化閱讀才是幸?,F(xiàn)代社會,人工智能對閱讀的影響日漸凸顯,傳統(tǒng)的紙質(zhì)書閱讀與以電子書為代表的數(shù)字閱讀之爭甚囂塵上,有人對數(shù)字閱讀的碎片化嗤之以鼻,也有人預(yù)言傳統(tǒng)閱讀的沒落才是大勢所趨。而我卻以為:兩種甚至更多的閱讀方式并存,能夠進(jìn)行自由、多元化閱讀的時代,才能稱得上我們閱讀的幸福時代。傳統(tǒng)閱讀有其特有的文化魅力,這種千百年來形成的閱讀文化已經(jīng)深入國人的骨髓。王禹偁在被貶黃州期間,常在小竹樓里披鶴氅,戴華陽巾,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,消遣世慮,面前一卷散溢著墨香的書籍,不僅是求知,更是文人自我修養(yǎng)的一部分。蘇軾在困境中流離時,亦不忘安慰自己,休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華,一壺酒,一杯茗,一卷詩書,這就是文人的雅致。傳統(tǒng)閱讀已經(jīng)遠(yuǎn)不止是一種閱讀方式,而是古來共美的生活方式。

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