絕密★啟用前試卷類型：B2020年汕頭市普通高考第二次模擬考試試題語文本試卷10頁，22小題，滿分150分?？荚嚂r間150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（A）填涂在答題卡相應(yīng)的位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字，完成1~3題。中醫(yī)被古人稱為“生生之學(xué)”，是關(guān)于生命智慧和生命藝術(shù)的學(xué)問。不能把中醫(yī)視為單純的疾病醫(yī)學(xué)，它具有豐富的人文文化內(nèi)涵，是包括哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等在內(nèi)的一種綜合性的人文生命學(xué)。現(xiàn)代人對中醫(yī)的理解往往是“跟西醫(yī)相對的中國的醫(yī)學(xué)”，但如此一來，中醫(yī)這門具有深刻內(nèi)涵的傳統(tǒng)學(xué)問就被淡化、被解構(gòu)了。實際上，中醫(yī)具有更深層的含義。中醫(yī)的第一個含義：上、中、下的“中”。古語有云：“上醫(yī)治國、中醫(yī)治人、下醫(yī)治病?！弊怨乓詠?，善為醫(yī)者，不僅能治病救人，而且能以醫(yī)理論國事，治病與治國、治人，融會貫通，一脈相承。從這個意義上甚至可以講，“中醫(yī)”是治人的，而不是治病的。換言之，中醫(yī)把人看作一個整體，而不僅僅看“病”。如果僅僅看病、治病，那便是下醫(yī)。中醫(yī)的這層含義與今天大不相同，如今學(xué)了醫(yī)就只能去看病。宋代政治家、文學(xué)家范仲淹曾說過，“不為良相，便為良醫(yī)”。良相是治國的，良醫(yī)是治人的，但治國、治人、治病的道理是相通的。中醫(yī)需要把握道的根本精神，否則只會淪為囿于成規(guī)、定法的“下醫(yī)”。所以，中醫(yī)的第一個含義，就是中醫(yī)治人。中醫(yī)的第二個含義：不治已病、治未病。據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載，“圣人不治已病、治未病”。中醫(yī)不是治已病的，是治未病的。治未病，也就是讓每個人都能夠保持身心的健康。春秋戰(zhàn)國時的名醫(yī)扁鵲曾說自己的醫(yī)術(shù)比不上兩個哥哥，因為他只是治“已病”，真正高明的是治“未病”，讓人不生病。所以，中醫(yī)是“不治已病、治未病”的，不要等到有病了再去治。中醫(yī)的第三個含義：不能依賴藥物，藥只是起輔助作用的。清代學(xué)者錢大昭在注釋《漢書·藝文志》時說：“時下吳人尚曰：‘不服藥為中醫(yī)。’”可見，中醫(yī)不是以服藥為主的理念可能在清代相當(dāng)盛行。俗話說，“是藥三分毒”，能不用藥就不用，再好的醫(yī)生也可能在用藥過程中產(chǎn)生偏差，導(dǎo)致病情加重甚至死亡。因此，用藥要慎重，能不服藥就不用，這是清代的理念。當(dāng)然，凡事都不能絕對化，需要用藥時還是要用藥，但不能依賴藥物，藥只是起輔助作用的。中醫(yī)的第四個含義：講究“中正平和”。這跟中國文化的生命觀是一致的：生命不是造物主或神創(chuàng)造出來的，生命是天地之氣達(dá)到和諧狀態(tài)而產(chǎn)生的。生命因“和”而生，那么怎樣維持其生命力呢？也是要靠“和”。中醫(yī)用“中”的概念來調(diào)整人體各種的不平衡、不中正、不平和。生命因中正平和而產(chǎn)生、延續(xù)，這是中醫(yī)最核心的價值觀、思維方式?！爸姓胶汀笔且环N生命的動態(tài)平衡狀態(tài)，“中”是一個不變的原則，但這個原則在不同的環(huán)境和時間里面，是要發(fā)生變化的，所以，這是一個動態(tài)的平衡，我們要“致中和”。中國哲學(xué)非常強調(diào)一個“中”，還強調(diào)一個“時”?！皶r”的含義既包括時間也包括空間，是指從時間、空間兩個層面來調(diào)整“中”的原則，這些都是中醫(yī)的診斷治療或者預(yù)防的根本原則。中醫(yī)離不開中國整體的文化和哲學(xué)，中國整體的文化和哲學(xué)也離不開中醫(yī)。中醫(yī)在實踐中的運用，尤其在養(yǎng)生方面，也促進了中國哲學(xué)思維方式的提升和升華。同時，人對自然萬物認(rèn)識的加深和擴展，往往伴隨著人對自身生命認(rèn)識的深化。所以，中醫(yī)可以說是一種生命哲學(xué)。（摘編自樓宇烈《中醫(yī)是一種生命哲學(xué)》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.中醫(yī)是一門人文文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)學(xué)問，而不是常人說的疾病醫(yī)學(xué)。B.第二段末句“中醫(yī)治人”中的“中醫(yī)”，指的是與西醫(yī)相對的“中國的醫(yī)學(xué)”。C.中醫(yī)認(rèn)為，治病能不用藥就不用，藥物只起輔助作用，會使人產(chǎn)生依賴性。D.使生命處于中正平和的動態(tài)平衡狀態(tài)，是中醫(yī)診治或者預(yù)防的根本原則。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章首段明確提出觀點，主體部分逐層展開論證，最后總結(jié)全文得出結(jié)論。B.文章立足現(xiàn)實，從中國文化和哲學(xué)的高度闡釋了中醫(yī)的內(nèi)涵，觀點新穎，見解獨到。C.文章對中醫(yī)的深層含義依次展開了論述，邏輯上逐層遞進，論證嚴(yán)謹(jǐn)。D.文章善于引經(jīng)據(jù)典，擺事實講道理，以立為主，立中有破，富有哲理性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.作者強調(diào)中醫(yī)的第一個含義是“上、中、下”的“中”并引用古語闡釋，是因為人們常把“中”理解為“中西”的“中”。B.中醫(yī)不僅能治病救人，善為醫(yī)者還能以醫(yī)理論國事，如果學(xué)了醫(yī)只能去看病，就會淪為囿于成規(guī)、定法的“下醫(yī)”。C.中醫(yī)離不開中國的文化和哲學(xué)，反之，中國的文化和哲學(xué)也離不開中醫(yī)，否則將難以獲得思維方式等的提升與發(fā)展。D.糾正人們對中醫(yī)的片面認(rèn)識，有助于我們更好地傳承傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)，保障人民健康，增強國人的文化自信。(二)實用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一新冠肺炎疫情之下，有效阻斷“人傳人”的傳播鏈條是關(guān)鍵。于是，機器人承接了消毒清潔、送藥送餐、診療輔助等“一線工作”，在線娛樂、在線教育等也成為大眾居家必備之選。這些“非接觸式”服務(wù)的變革，催生了“非接觸經(jīng)濟”。隨著企業(yè)陸續(xù)復(fù)工復(fù)產(chǎn),工作場所該如何做好疫情防控？同時滿足人臉識別身份核驗和體溫檢測的雙重需求，是當(dāng)下測溫產(chǎn)品的主要研發(fā)趨勢。目前，已有部分企業(yè)在此基礎(chǔ)上利用測溫機器人完成巡檢、消毒、配送、診療輔助等工作。這些機器人能夠?qū)崿F(xiàn)對戴口罩狀態(tài)下人員的有效識別與溯源，提供各種“非接觸式”服務(wù)。“所謂‘非接觸式’，就是指人和人，以及人和具體的實物保持一定的距離，不發(fā)生直接接觸?！敝袊詣踊瘜W(xué)會模式識別與機器智能專委會副秘書長賈偉博士告訴記者，此次疫情期間，“非接觸式”技術(shù)應(yīng)用呈現(xiàn)出一些亮點，除了上文提及的非接觸式體溫檢測、機器人外，還有在線教育、遠(yuǎn)程辦公、無人機大量應(yīng)用、線上義診等，甚至有一些“非接觸式”服務(wù)通過高清直播來完成，如火神山和雷神山的“云監(jiān)工”。（摘編自葉青《疫情帶火“非接觸式”服務(wù)產(chǎn)業(yè)前景取決于技術(shù)成熟度》，《科技日報》2020年4月17日）材料二2013-2020年中國互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場規(guī)模2013-2020年中國醫(yī)藥電商市場規(guī)模預(yù)測（摘編自易觀《疫情下的互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療行業(yè)觀察2020》）材料三3月中旬開始，北京順義區(qū)雙豐街道泰和宜園社區(qū)開始啟用全新的社區(qū)疫情管理系統(tǒng)，通過無接觸體溫檢測、視頻智能分析預(yù)警以及門禁管控等技術(shù)，在“無感知”“不停留”的體驗下，完成體溫檢測和對小區(qū)隔離期人員出入的技術(shù)管控。據(jù)北京千方科技股份有限公司的工作人員介紹，進入小區(qū)必須通過防疫門禁管控系統(tǒng)的識別測試，“外地進京”“密切接觸者”“疑似患者”“確診病患”等都會被系統(tǒng)有效識別出來。千方科技發(fā)布的“重點場所疫情防控云平臺”已應(yīng)用到北京、河北、湖南、江蘇等地的社區(qū)、企業(yè)、交通樞紐等場所。3月27日，騰訊健康新冠疫情模塊國際版正式開源，供全球開發(fā)者和服務(wù)機構(gòu)快速搭建疫情查詢服務(wù)。疫情發(fā)生以來，百度向各基因檢測機構(gòu)、防疫中心及全世界科學(xué)研究中心開放線性時間算法LinearFold，并通過百度大腦開放平臺開放了240項AI技術(shù)能力。根據(jù)《人工智能助力新冠疫情防控調(diào)研報告》及有關(guān)專家分析，人工智能應(yīng)用中還存在一些影響未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)：此次突發(fā)疫情下，人工智能技術(shù)在有數(shù)據(jù)積累的場景能快速落地，而在其他場景下，例如病毒傳播擴散途徑檢測、病毒溯源等，由于缺少充足的已標(biāo)注行業(yè)數(shù)據(jù)，人工智能技術(shù)還沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用。隨著疫情的發(fā)展，越來越多企業(yè)提供抗疫的人工智能產(chǎn)品服務(wù)。市場上每個類型的產(chǎn)品同質(zhì)化、質(zhì)量良莠不齊等魚龍混雜的問題大量存在，缺乏相關(guān)評估規(guī)范對產(chǎn)品功能、性能進行約束。多數(shù)醫(yī)療服務(wù)機器人在路徑規(guī)劃、柔性控制、多模信息精準(zhǔn)感知與可視化、人機交互等核心技術(shù)方面尚未滿足智能化水平。相關(guān)企業(yè)對人工智能基礎(chǔ)理論、核心關(guān)鍵技術(shù)積累，與國外先進國家相比還相對薄弱，缺乏重大原創(chuàng)科技成果。（摘編自李斌、陽娜、郭宇靖《戰(zhàn)“疫”中，中國人工智能開啟“快進鍵”》，新華網(wǎng)2020年4月22日）4.下列不屬于“非接觸式”服務(wù)的一項是（3分）A.利用機器人進行消毒清潔、送藥送餐。B.在線娛樂、在線教育、遠(yuǎn)程辦公。C.人臉識別身份核驗和體溫檢測。D.火神山和雷神山的“云監(jiān)工”。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）要有效防控新冠肺炎疫情，就必須有效地阻斷“人傳人”的傳播鏈條。隨著企業(yè)陸續(xù)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，這種要求顯得更為迫切。B.在疫情催化下，2020年中國互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場規(guī)模將達(dá)139.4億元，全年增速預(yù)計達(dá)107.3%，近幾年增速不斷提高。C.中國醫(yī)藥電商市場規(guī)模從2013年到2020年不斷擴大，預(yù)計2020年醫(yī)藥電商市場規(guī)模及增長率均明顯超過前五年水平。D.伴隨疫情在全球蔓延，人工智能技術(shù)不僅在國內(nèi)疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)中發(fā)揮重要作用，也在中外合作中發(fā)揮著積極作用。6.結(jié)合材料，說說在新冠肺炎病毒疫情下我國人工智能應(yīng)用還需做哪些改進？（6分）(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7~9題。張先生一家錢鐘書一天，周太太跟鴻漸說，有人替他做媒，就是有一次同席一位姓張的女兒。鴻漸有點兒戰(zhàn)前讀書人的標(biāo)勁，記得那張的在美國人洋行里做買辦，不愿跟這種俗物往來，但轉(zhuǎn)念一想，反正去一次無妨，結(jié)婚與否，旁人勉強不來，答應(yīng)去張家吃晚飯。這位張先生名叫吉民，但他喜歡人喚他Jimmy。他在美國人花旗洋行里做了二十多年的事，手里著實有錢。只生一個女兒，不惜工本地栽培，教會學(xué)校里所能傳授熏陶的洋本領(lǐng)、洋習(xí)氣，美容院所能制造的洋時髦、洋姿態(tài)，無不應(yīng)有盡有。方鴻漸馬路上經(jīng)過一家皮貨鋪子看見獺絨西裝外套，新年廉價，只賣四百元。他常想有這樣一件外套，可是東挪西湊四百元，一股腦兒花在這件外套上面，不大合算。國難時期，萬事節(jié)約，就省了罷。到了張家，張先生熱鬧地歡迎道：“Hello！Doctor方，好久不見！”張先生說話有個特征，喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達(dá)的新意，需要借英文來講；所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。他仿美國人讀音，維妙維肖，也許鼻音學(xué)得太過火了，聲音活像小洋狗在咕嚕。鴻漸寒喧已畢，瞧玻璃櫥里都是碗、瓶、碟子，便說：“張先生喜歡收藏磁器？”“Sure！”張先生打開櫥門，請鴻漸賞鑒。鴻漸拿了幾件，看都是“成化”、“宣德”、“康熙”，也不識真假，只好說：“這東西很值錢罷？”“Sure！值不少錢呢。我有時請外國friends吃飯，就用那個康熙窯‘油底藍(lán)五彩’大盤?！标P(guān)上櫥門，又說：“咦，headache——”便捺電鈴叫用人。鴻漸不懂，忙問道：“張先生不舒服，是不是？”張先生驚奇地望著鴻漸道：“誰不舒服？你？我？我很好呀！”鴻漸道：“張先生不是說‘頭痛’么？”張先生呵呵大笑：“headache是美國話指‘太太’而說，不是‘頭痛’！你沒到States去過罷！”方鴻漸正自慚寡陋，張?zhí)珡埿〗愠鰜砹?。張?zhí)俏凰氖鄽q的胖女人，外國名字是小巧玲瓏的Tessie。張小姐是十八歲的高大女孩子，著色鮮明，穿衣緊俏，她父母叫她Nita。跟著兩個客人來了，一個叫陳士屏，是歐美煙草公司的高等職員，大家喚他Z．B．，仿佛德文里“有例為證”的縮寫。一個叫丁訥生，外國名字是海軍大將Nelson，也在什么英國輪船公司做事。張?zhí)f，人數(shù)湊得起一桌麻將，何妨打八圈牌再吃晚飯。方鴻漸獨贏一百余元，心想假如這手運不變，那大衣便有指望了。八圈打畢，方鴻漸贏了近三百塊錢。同局的三位，張?zhí)ⅰ坝欣秊樽C”和“海軍大將”一個子兒不付，一字不提，都站起來準(zhǔn)備吃飯。鴻漸喚醒一句道：“我今天運氣太好了！從來沒贏過這許多錢?！睆?zhí)鐗舫跣训溃骸霸蹅冋婧苛耍￡愊壬?，丁先生，讓我一個人來付他，咱們回頭再算得了?！北愦蜷_錢袋把鈔票一五一十點交給鴻漸。吃的是西菜。“海軍大將”信基督教，坐下以前，還向天花板眨白眼，感謝上帝賞飯。方鴻漸因為贏了錢，有說有笑。飯后他瞧見沙發(fā)旁一個小書架，猜來都是張小姐的讀物。有一本小藍(lán)書，背上金字標(biāo)題道：《怎樣去獲得丈夫而且守住他》。鴻漸忍不住抽出一翻：“對男人該溫柔甜蜜，才能在他心的深處留下好印象。女孩子們，別忘了臉上常帶光明的笑容?！笨吹竭@里，這笑容從書上移到鴻漸臉上了。抬頭忽見張小姐注意自己，忙把書放好，收斂笑容。他又坐一會，才告辭出門。洋車到半路，他想起那書名，不禁失笑。丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這飯碗。哼！我偏不愿意女人讀了那本書當(dāng)我是飯碗，我寧可他們瞧不起我，罵我飯桶?？腿巳⒘耍瑥?zhí)溃骸斑@姓方的不合式，氣量太小，把錢看得太重，給我一試就露出本相。他那時候好像怕我們賴賬不還的，可笑不可笑？”張先生道：“德國貨總比不上美國貨呀。什么博士！還算在英國留過學(xué)，我說的英文，他好多聽不懂。歐戰(zhàn)以后，德國落伍了。汽車、飛機、打字機、照相機，哪一件不是美國花樣頂新！”張?zhí)溃骸癗ita，看這姓方的怎么樣？”張小姐不能饒恕方鴻漸看書時的微笑，干脆說：“這人討厭！你看他吃相多壞！全不像在外國住過的。他喝湯的時候，把面包去蘸！他吃鐵排雞，不用刀叉，把手拈了雞腿起來咬！豬玀相！”當(dāng)時張家這婚事沒結(jié)果，周太太頗為掃興?？墒欠进櫇u小時是看《三國演義》、《水滸》、《西游記》的；他生得太早，還沒福氣捧讀《白雪公主》、《木偶奇遇記》這一類好書。他記得《三國演義》里的名言：“妻子如衣服，”當(dāng)然衣服也就等于妻子；他現(xiàn)在新添了皮外套，損失個把老婆才不放心上呢。（節(jié)選錢鐘書《圍城》，人民文學(xué)出版社2017年7月版）7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說開頭提到的“讀書人的標(biāo)勁”，意思是讀書人的清高倔強，說明方鴻漸和張先生一家不是同類人，為下文的情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.皮外套貫穿全文始終，串起了在張先生家打牌贏錢和婚事告吹等情節(jié)，獲得皮外套和損失老婆兩條敘事線相映成趣，豐富了小說的內(nèi)容。C.張?zhí)蛢晌豢腿瞬]想要賴掉賭帳，只是沒有即時付賬，而方鴻漸的提醒說明他誤會了張?zhí)南敕?，張?zhí)杏X委屈因而心生不滿。D.張先生一家與方鴻漸之間的矛盾其內(nèi)在實質(zhì)是文化的矛盾，作者借方鴻漸的視角嘲諷了對西方文化盲目崇拜、一味模仿的一類人。8.張家三人既有買辦階層家庭的共同特征，也有各自不同的形象特點。請結(jié)合作品簡要分析。（6分）9.《圍城》諷刺幽默的語言別具一格，請結(jié)合本文，從修辭手法運用的角度賞析這一藝術(shù)特色。（6分）二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。蘇秦者，東周雒陽人也。東事師于齊，而習(xí)之于鬼谷先生。出游數(shù)歲，大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之，曰：“周人之俗治產(chǎn)業(yè)力工商逐什二以為務(wù)今子釋本而事口舌困不亦宜乎！”蘇秦聞之而慚，自傷，乃閉室不出，出其書遍觀之。期年，曰：“此可以說當(dāng)世之君矣?！鼻笳f周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之。弗信。乃西至秦，說惠王曰：“秦四塞之國，被山帶渭，東有關(guān)河，西有漢中，南有巴蜀，北有代馬，此天府也。以秦士民之眾，兵法之教，可以吞天下，稱帝而治?！鼻赝踉唬骸懊鹞闯?，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼?！狈秸D商鞅，疾辯士，弗用。乃東之趙。趙肅侯令其弟成為相，號奉陽君。奉陽君弗說之。去游燕，說燕文侯，于是資蘇秦車馬金帛以至趙。而奉陽君已死，即因說趙肅侯。趙王曰：“寡人年少，立國日淺，未嘗得聞社稷之長計也。今上客有意存天下，安諸侯，寡人敬以國從?！蹦孙椳嚢俪?，黃金千鎰，白璧百雙，錦繡千匹，以約諸侯。于是說韓宣王，又說魏襄王，東說齊宣王，西南說楚威王，于是六國從合而并力焉。蘇秦為從約長，并相六國。北報趙王，乃行過雒陽，蘇秦之昆弟妻嫂側(cè)目不敢仰視，俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰：“何前倨而后恭也？”嫂委石蒲服，以面掩地而謝曰：“見季子位高金多也?！碧K秦喟然嘆曰：“此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！且使我有雒陽負(fù)郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎！”于是散千金以賜宗族朋友。 蘇秦既約六國從親，歸趙，趙肅侯封為武安君，乃投從約書于秦。秦兵不敢窺函谷關(guān)十五年。（節(jié)選自《史記?蘇秦列傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.周人之俗治產(chǎn)業(yè)/力工商逐什二以為務(wù)/今子釋本而事/口舌困/不亦宜乎B.周人之俗/治產(chǎn)業(yè)/力工商/逐什二以為務(wù)/今子釋本而事口舌/困/不亦宜乎C.周人之俗治產(chǎn)業(yè)/力工商/逐什二/以為務(wù)/今子釋本而事/口舌困/不亦宜乎D.周人之俗/治產(chǎn)業(yè)/力工商/逐什二/以為務(wù)/今子釋本而事口舌/困不亦宜乎11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.古代辯士是指以辯才出眾之士，比如春秋時期的晏子、戰(zhàn)國時期的鄒忌、淳于髡，專門為君王出謀劃策，以卓越的辯才為國家的內(nèi)政外交作出貢獻(xiàn)。B.春秋末齊景公置左、右相，相為官名始于此，后來相成為齊國卿大夫的世襲官職。以后其他諸侯國也有設(shè)置，或稱“相國”，或稱“相邦”，或稱“相”。C.合縱與連橫是古代的外交政策，合縱是蘇秦提倡的，連橫是張儀提倡的。合縱策略對秦國有利，連橫策略則對六國有利。D.“昆弟”意思與“昆仲”相同，指兄和弟；也可以比喻兩人關(guān)系親密友好，還可以指同輩的人。文中指蘇秦的兄弟。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.蘇秦在受到家人的嘲笑后，知恥后勇，閉門不出，遍覽藏書，滿一年后，認(rèn)為自己已經(jīng)可以游說各國君主了。B.蘇秦先后游說秦、趙、燕等國，都未獲支持，但他鍥而不舍，最終成功地游說了趙肅侯。C.蘇秦極有辯才，善于游說。他師從鬼谷子，后來在趙肅侯的支持下，帶著各種貴重物品成功游說諸侯，并最終成為六國的國相。D.蘇秦從兄弟、妻嫂等親人在他窮困潦倒時和后來風(fēng)光時的變化中，感受到了世態(tài)炎涼，感慨萬分。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）①寡人年少，立國日淺，未嘗得聞社稷之長計也。②此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎?。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。夜泊牛渚①懷古

李白牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍②。余亦能高詠，斯人不可聞。

明朝掛帆席，楓葉落紛紛。

【注】①牛渚：山名，在今安徽當(dāng)涂縣西北。②謝將軍：東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運租船中誦己作《詠史》詩，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。袁從此名聲大振，后官至東陽太守。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)在結(jié)構(gòu)上開門見山，照應(yīng)詩題，并巧妙地將眼前之景和詩人心中的悠然神思自然融合到了一起。B.詩中運用謝將軍與袁宏的典故，表達(dá)出詩人對袁宏得遇知音的羨慕之情。C.全詩在“實——虛——實”的交替變化中將眼前景、古往事、胸中意自然地融合起來。D.本詩詩意明朗，語言清新、自然，寓情于景，以景結(jié)情，自有韻味。15.詩的首聯(lián)和尾聯(lián)分別描寫了什么樣的景象？各有何作用？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《山坡羊·潼關(guān)懷古》“，”二句概括了封建王朝盛衰興亡的滄桑變化，說明歷史是不斷發(fā)展的。（2）《師說》中認(rèn)為“愚人之所以為愚”是因為那些人“，”。（3）《琵琶行》“，”二句寫樂聲已停，聽眾卻仍久久沉浸在美妙情境中，側(cè)面烘托了琵琶女演奏技藝的高超。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題夜市是都市人的休閑領(lǐng)地，新鮮有趣。但考證起來，它也擁有悠長的歷史?？梢哉f，夜市是古代商業(yè)文明的“引領(lǐng)者”。古代夜市充盈著不少趣事，很多人會以為唐代夜市是最興盛的，其實不然。雖然唐代經(jīng)濟、文化發(fā)達(dá)，但那時有嚴(yán)格的夜禁制，大唐長安的坊和市每逢夕陽西下便各自封閉，唯有上元夜（元宵節(jié)）前后才會放松限制，夜市的規(guī)模也并不大。宋朝才是夜市最流行的時代。當(dāng)時已取消了夜禁制，夜間交易便地發(fā)展起來。當(dāng)時的夜市上，游人，叫賣聲此起彼伏。在《東京夢華錄》中，現(xiàn)代人可以領(lǐng)略到此番景象，“一天燈霧照彤云，九百游人起暗塵”的描繪，既籠罩著迷離詩情，又襯托出“車馬闐擁”的繁華。人們在夜色給予的歡樂中，釋放疲憊，發(fā)現(xiàn)一處處驚喜。從繪畫中，也能領(lǐng)略到那時的生活狀態(tài)?！肚迕魃虾訄D》就是典型，各種酒肆、小吃店、南北雜貨、胭脂水粉、西域貨物……數(shù)不勝數(shù)。雖然此畫沒有直接描摹夜市，但其中出現(xiàn)的人、事、物，也是對當(dāng)時夜市的某種“再現(xiàn)”。因為在當(dāng)時，這些“節(jié)目”在延續(xù)至下半夜之后，城市也成了“不夜城”很壯觀。不論哪個時代，美食肯定是市集的。按照不同時令，夜市的美味也不斷變換花樣。夏季人流最旺盛，所以消暑食物便格外引人注目。比如細(xì)索涼粉、砂糖冰雪冷元子、水晶皂兒等，（）。其他季節(jié)美食也相當(dāng)豐富，滴酥水晶鲙、煎夾子、香辣素粉羹等佳肴，兼具美味與形式感，成為宋朝文化的結(jié)晶，映現(xiàn)出當(dāng)時生活美學(xué)的高度。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.水到渠成連綿不絕富足稀有貨B.順理成章絡(luò)繹不絕富裕搶手貨C.順理成章絡(luò)繹不絕富足搶手貨D.水到渠成連綿不斷富裕稀有貨18.文中畫波浪線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.這些“節(jié)目”還會延續(xù)至下半夜，令城市成為壯觀的不夜城。B.這些“節(jié)目”在延續(xù)至下半夜之后，城市成為壯觀的不夜城。C.這些“節(jié)目”令城市成為壯觀的不夜城，故會延續(xù)至下半夜。D.這些“節(jié)目”還會延續(xù)至下半夜，令城市成為不夜城很壯觀。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.這些從“內(nèi)容”和名號上，均能做到表里如一，令人垂涎B.無論從名號還是“內(nèi)容”上，均能做到令人垂涎，表里如一C.無論從名號還是“內(nèi)容”上，均能做到表里如一，令人垂涎D.人們認(rèn)為這些令人垂涎的美食在名號和“內(nèi)容”上都能做到表里如一20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過18個字。（5分）在抗擊新冠肺炎戰(zhàn)疫中，中醫(yī)藥篩選出臨床證實有效的“三藥三方”：金花清感顆粒、連花清瘟膠囊、血必凈注射液和清肺排毒湯、化濕敗毒方、宣肺敗毒方。據(jù)統(tǒng)計，我國新冠肺炎確診病例中，7萬余人使用了中醫(yī)藥，臨床療效觀察顯示，中醫(yī)藥總有效率達(dá)90%以上。面對新發(fā)傳染病，①？原因在于，中醫(yī)運用的是整體性、調(diào)和性思維。中醫(yī)通過清熱、化濕、解毒的方法，②，提高人體的免疫力，從而發(fā)揮了“扶正祛邪”的作用。這次抗擊新冠肺炎疫情，中醫(yī)藥功不可沒。在新冠肺炎治療中，中醫(yī)藥介入早、參與度高的地方，患者的病亡率相對較低。實踐證明，③。21.以下為某市文明辦擬出的“文明