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文檔簡(jiǎn)介

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)6

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)第一課時(shí)第二課時(shí)1.積累經(jīng)典語(yǔ)句和格言,學(xué)習(xí)舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等論證方法。(重點(diǎn))2.理解“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的含義,體會(huì)演講的口語(yǔ)特色。(難點(diǎn))3.認(rèn)識(shí)到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,在求知中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。(素養(yǎng))第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)梁?jiǎn)⒊?873—1929),字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)(今江門(mén)市新會(huì)區(qū))人。中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。與其師康有為倡導(dǎo)變法維新,并稱(chēng)“康梁”。其著作合編為《飲冰室合集》。知識(shí)備查背景資料

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?922年在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。知識(shí)備查

演講詞:指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它用來(lái)交流思想,表達(dá)感情,發(fā)表意見(jiàn)和主張,提出號(hào)召和倡議。演講詞有三種類(lèi)型:

(1)敘事型:以敘述為主要表達(dá)方式,輔以適當(dāng)?shù)淖h論、說(shuō)明和抒情。敘事演講詞通過(guò)對(duì)人物、事件、景物的記敘和描述,表達(dá)演講者的思想感情,反映社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。知識(shí)備查

(2)說(shuō)理型:以言論為主要表達(dá)方式,它具有正確深刻的論點(diǎn),使用確鑿、充足、具有說(shuō)服力的論據(jù),進(jìn)行富有邏輯性的論證。

(3)抒情型:以抒情為主要表達(dá)方式,在演講中抒發(fā)演講者愛(ài)恨悲喜等強(qiáng)烈感情,對(duì)聽(tīng)眾動(dòng)之以情,以“情”這把鑰匙來(lái)開(kāi)啟聽(tīng)眾的心靈?!毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》屬于說(shuō)理型演講詞。知識(shí)備查1.表達(dá)方式:2.三要素:(1)論點(diǎn):論點(diǎn)、論據(jù)、論證。作者的見(jiàn)解和主張。(2)論據(jù):提出論點(diǎn)的理由和根據(jù)。①事實(shí)論據(jù)②道理論據(jù)議論議論文知識(shí)知識(shí)備查(3)論證:

舉例論證道理論證比喻論證對(duì)比論證用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。常用

論證方法提出問(wèn)題解決問(wèn)題分析問(wèn)題3.議論文的基本結(jié)構(gòu):知識(shí)備查演講稿與一般議論文的異同點(diǎn)。相同點(diǎn):(1)議論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。(2)議論文的結(jié)構(gòu):引論、本論、結(jié)論。(3)論據(jù):事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。(4)論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。不同點(diǎn):(1)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。(2)語(yǔ)言通俗,如話家常。知識(shí)備查讀一讀蜩佝僂褻瀆駢累赦剖誨揀羨騖聒承進(jìn)層免解教慕強(qiáng)不舍t(yī)iáoɡōulóuxièdúpiánlěishèpōuhuìjiǎnxiànwùguōchán擇旁禪師預(yù)習(xí)檢查喪奔喪()喪失()sānɡsànɡ教教師()教書(shū)()jiāojiào惡惡劣()惡心()èě厭惡()wù咽咽氣()咽喉()yànyān嗚咽()yè多音字預(yù)習(xí)檢查shè()免姓hǎo()ɡuō()噪

ɡěnɡ()直赦郝聒耿顯

hè()赫chǐ()辱恥

趨之若wù()騖鶩旁wù(

)形近字預(yù)習(xí)檢查褻瀆:駢進(jìn):斷章取義:

安居樂(lè)業(yè):理至易明:不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。使人民安定生活,快樂(lè)勞作。輕慢,不尊敬。并排前進(jìn)。道理極容易明白。詞語(yǔ)解釋預(yù)習(xí)檢查心無(wú)旁騖:強(qiáng)聒不舍:心思沒(méi)有正業(yè)以外的追求,形容心思集中,專(zhuān)心致志。嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。聒,聲音嘈雜,使人厭煩。詞語(yǔ)解釋預(yù)習(xí)檢查文題解說(shuō)敬業(yè)?敬業(yè)即責(zé)任心,是對(duì)學(xué)業(yè)或工作專(zhuān)心致志。樂(lè)業(yè)?樂(lè)業(yè)即趣味,不僅樂(lè)意去做某件事,而且能從其中領(lǐng)略出趣味。文題是一個(gè)并列短語(yǔ),提出了中心論題。文題表明本文將圍繞“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”及其相互關(guān)系來(lái)展開(kāi)論述,闡明自己的觀點(diǎn)和看法。整體感知認(rèn)真閱讀課文,同桌或前后桌討論如下問(wèn)題:

2.作者圍繞中心論點(diǎn),從哪幾方面進(jìn)行了闡述和論證?這幾方面的論證之間有什么聯(lián)系?1.文中的哪句話表達(dá)了作者的中心論點(diǎn)?

3.根據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)為文章劃分層次,并概括每一層次的意思。整體感知1.文中的哪句話表達(dá)了作者的中心論點(diǎn)?

我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。整體感知

2.作者圍繞中心論點(diǎn),從哪幾方面進(jìn)行了闡述和論證?這幾方面的論證之間有什么聯(lián)系?有業(yè)之必要要敬業(yè)要樂(lè)業(yè)整體感知有業(yè)是前提敬業(yè)是基礎(chǔ)樂(lè)業(yè)是最高境界3.根據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)為文章劃分層次,并概括每一層次的意思。

開(kāi)頭交代題目來(lái)源,揭示全篇論述的中心:我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

主體部分分別論述了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的重要性。

末段總結(jié)全文,簡(jiǎn)而言之,敬業(yè)就是“責(zé)任心”,樂(lè)業(yè)就是“趣味”,這才是人類(lèi)合理的生活,再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。全文的總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式。開(kāi)頭闡明題眼,總起全文,主體從兩個(gè)方面分而論之,結(jié)尾合攏總結(jié),收束全篇。層次清晰,條理井然。

整體感知

第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。第二部分(第2~8段):論述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性。第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。文章結(jié)構(gòu)整體感知默讀課文,思考作者是怎樣提出中心論點(diǎn)的?又是怎樣進(jìn)行論證的?精讀細(xì)研1.作者是怎樣提出中心論點(diǎn)的?

作者引用人們熟悉的儒學(xué)《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言,開(kāi)宗明義,提出“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”這一中心論點(diǎn)。精讀細(xì)研2.作者論述“有業(yè)之必要”時(shí)運(yùn)用的三個(gè)主要論據(jù)是什么?

作者自己講的道理:“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首?!睕](méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)……(正反對(duì)比論證、比喻論證)無(wú)業(yè)的害處有業(yè)的重要有業(yè)之必要引用孔子的話,舉兩種人的事例(第2、3段,反面舉例)舉百丈禪師的故事(第4段,從正面舉例)精讀細(xì)研3.作者在論述“有業(yè)”的必要性時(shí)運(yùn)用了什么論證方法?是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的?

運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證。作者引用孔子的話和百丈禪師的故事(舉例論證),得出“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論,運(yùn)用對(duì)比論證,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。精讀細(xì)研(1)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,人格自尊的需要;(2)身心安頓,避免無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;(3)生活起居規(guī)律,健康養(yǎng)生;(4)從業(yè)中的挫折磨煉意志品性;(5)事業(yè)的小小成功能帶來(lái)自信;(6)創(chuàng)造性的成就是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……4.試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由(道理論據(jù))。精讀細(xì)研熱情的乘務(wù)員快樂(lè)的郵遞員精讀細(xì)研精讀細(xì)研5.閱讀第6、7段,用原文回答,什么叫敬業(yè)?什么叫敬業(yè)主一無(wú)適便是敬。——朱熹用志不分,乃凝于神?!f子素其位而行,不愿乎其外?!鬃泳礃I(yè)專(zhuān)心致志

心無(wú)旁騖道理論證精讀細(xì)研6.根據(jù)課文,說(shuō)說(shuō)為什么要敬業(yè)。人類(lèi)生存的需要——為生活工作個(gè)體生活的意義——為勞動(dòng)而生活(正面舉“當(dāng)大總統(tǒng)”“當(dāng)車(chē)夫”的事例)論證了“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理為什么要敬業(yè)舉例論證精讀細(xì)研

先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)總統(tǒng)的建設(shè)一個(gè)國(guó)家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。

7.怎樣才能做到“敬業(yè)”?精讀細(xì)研

8.閱讀課文第8段,談?wù)劄槭裁匆皹?lè)業(yè)”?怎樣才能做到“樂(lè)業(yè)”?狀元成才路闡述人生苦樂(lè)緣由正面說(shuō)理論證兩種人生表現(xiàn)無(wú)業(yè)游民,日子難過(guò)厭惡本業(yè),逃脫不得反面舉例論證強(qiáng)調(diào)要“樂(lè)業(yè)”的原因:“樂(lè)業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值在于主觀的心,不在客觀的事為什么要樂(lè)業(yè)精讀細(xì)研

怎樣“樂(lè)業(yè)”論證了“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理(道理論證、引用論證)第一:身體力行得快樂(lè)第二:刻苦奮斗有快樂(lè)第三:競(jìng)爭(zhēng)取勝找快樂(lè)第四:遠(yuǎn)離無(wú)聊就快樂(lè)9.根據(jù)課文,說(shuō)說(shuō)怎樣才能做到“樂(lè)業(yè)”。精讀細(xì)研首先,是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)。其次,對(duì)于所做的事情,要生出敬意,忠實(shí)地把它做好。再次,要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。人類(lèi)合理的生活得出結(jié)論:敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。10.齊讀課文第9段,作者最后得出了什么結(jié)論?人類(lèi)合理的生活應(yīng)該是怎樣的生活?精讀細(xì)研11.結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)剬?duì)“敬業(yè)精神”的理解。

敬業(yè)精神即擁有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),認(rèn)真對(duì)待自己的這份職業(yè),懷一顆崇敬之心,在自己的工作崗位上盡職盡責(zé)地完成應(yīng)做的那份事情,并力求在能力范圍內(nèi)做到最好。另外,不論是社會(huì)發(fā)展方面,還是生活學(xué)習(xí)之中,也都離不開(kāi)敬業(yè)精神,這是自我盡職盡責(zé)的體現(xiàn),也是對(duì)集體、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。精讀細(xì)研

同學(xué)們,《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》不但是一篇議論文,還是一篇感染力極強(qiáng)的演講詞。這一節(jié)課我們就來(lái)探究一下演講詞語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。第二課時(shí)用“機(jī)器”之喻,使演講幽默、風(fēng)趣,有諷刺意味。

1.“人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。”這句話中“消化面包的機(jī)器”是什么意思?用“機(jī)器”之喻有什么表達(dá)效果?

“消化面包的機(jī)器”是指不勞而獲的人;只會(huì)吃飯、不會(huì)做事的人。合作探究語(yǔ)言品析不可以。原句是反問(wèn)句,用反問(wèn)句表達(dá)肯定的意思,語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈,更適合于演講,能夠增進(jìn)與聽(tīng)眾的交流。

2.“倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?”這句話改為“倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒,也是一樣在淘神費(fèi)力,也一樣是苦?!?/p>

可以嗎?為什么?

合作探究

3.“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺(jué)以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。”刪除畫(huà)線的文字可以嗎?為什么?

不可以。原文不但語(yǔ)言通俗,就像在和聽(tīng)眾閑話家常一般,有親切感,而且有強(qiáng)調(diào)作用。合作探究1.文中說(shuō)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人”,你認(rèn)同作者的衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎?為什么?

示例一:我認(rèn)為作者的這種衡量標(biāo)準(zhǔn)是合理的。作者認(rèn)為任何職業(yè),不分高下,只要盡自己的能力做到了圓滿(mǎn),他“便是天地間第一等人”。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)立足于現(xiàn)實(shí),不好高騖遠(yuǎn),容易讓人獲得心靈上的寧?kù)o與平和。文本探究合作探究

示例二:我認(rèn)為作者的這種衡量標(biāo)準(zhǔn)不夠合理。做出大成就者不但能充分發(fā)揮自己的才能,充分利用周?chē)沫h(huán)境條件,而且還能克服困難,充分創(chuàng)造條件,把事情做到圓滿(mǎn),做到極致。作者的這種觀點(diǎn)很容易成為某些人的借口,削弱他們追求成功的積極性。合作探究

示例三:如何看待這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),語(yǔ)境不同,人生觀不同,看法也不同。如果說(shuō),上時(shí)代梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職,不可好高騖遠(yuǎn),體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)的話,那么這一標(biāo)準(zhǔn)是不適應(yīng)于現(xiàn)代社會(huì)的,因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)更提倡主動(dòng)進(jìn)取、勇于挑戰(zhàn)的人生觀。合作探究

議論文常用的論證方法有舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證等。本文用了哪些論證方法?試舉例說(shuō)明。本文運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證等。

舉例論證:舉百丈禪師不做事就不吃飯的事例論證了“有業(yè)”的必要性;列舉佝僂丈人專(zhuān)心承蜩的事例論述了用心專(zhuān)一就能達(dá)到目的,就能把一件事情做到圓滿(mǎn);總統(tǒng)與黃包車(chē)夫做各自工作的例子,有力地論證了“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理。運(yùn)用具體事例來(lái)證明觀點(diǎn),使論證更具體,更有說(shuō)服力。方法探究合作探究

對(duì)比論證:第3段,引用儒門(mén)的言論,從反面論證“有業(yè)”的必要性;第4段,引用佛門(mén)的言論和事例(百丈禪師不做事就不吃飯),從正面論證“有業(yè)”的必要性。這兩段運(yùn)用正反對(duì)比說(shuō)理,具體論證了有業(yè)之必要性。

引用論證:文中引用孔子、朱子、莊子、曾文正等人的話就是運(yùn)用了引用論證的論證方法。如孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!币每鬃拥脑?,論證了“樂(lè)業(yè)”的價(jià)值,增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說(shuō)服力。合作探究

比喻論證:“沒(méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng),簡(jiǎn)直是‘掠奪別人勤勞結(jié)果’的盜賊”,運(yùn)用比喻論證,將“沒(méi)有職業(yè)的懶人”比作“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”,且連用兩個(gè)“簡(jiǎn)直”,生動(dòng)形象地論述了作者對(duì)這種人厭惡、鄙棄的程度之深。合作探究方法指導(dǎo)論證方法及其作用

(1)舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。

作用:具體有力地論證了觀點(diǎn),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。(2)道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。

作用:有力地論證了觀點(diǎn),增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說(shuō)服力。(3)對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。

作用:突出強(qiáng)調(diào)論證了觀點(diǎn),讓人印象深刻。合作探究

(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。

作用:生動(dòng)形象地論證了觀點(diǎn),使文章淺顯易懂,易于理解和接受。(5)引用論證:引用論證比較復(fù)雜,這與具體的引用材料有關(guān),有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。

作用:如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。合作探究討論:遇到此類(lèi)問(wèn)題該如何解答呢?

(1)舉例論證:使用了舉例論證的論證方法,列舉……(概括事例)具體有力地證明了……(如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

(2)道理論證:使用了道理論證的論證方法,有力地論證了……的觀點(diǎn),從而增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說(shuō)服力。合作探究

(3)對(duì)比論證:使用了對(duì)比論證的論證方法,將……和……加以比較,突出論證了……的觀點(diǎn),讓人印象深刻。

(4)比喻論證:使用了比喻論證的論證方法,將……比作……,生動(dòng)形象地證明了……的觀點(diǎn),從而使文章淺顯易懂,易于理解和接受。

(5)引用論證:使用了引用論證的論證方法,通過(guò)引用……證明……的觀點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力(或更有趣味性,激發(fā)讀者閱讀興趣)。合作探究

這篇演講詞針對(duì)聽(tīng)眾的實(shí)際情況,深入地論述了“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性,以及怎樣才能做到“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”,并殷切地期望大家發(fā)揚(yáng)“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的精神,過(guò)人類(lèi)理想的生活。概括主題課堂小結(jié)學(xué)后感悟

作者在談職業(yè)趣味時(shí)提到“職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競(jìng)勝而得快樂(lè)”,在學(xué)習(xí)中,我們喜歡互相比成績(jī)、比干勁兒、比進(jìn)步,在競(jìng)爭(zhēng)中我們體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。課堂小結(jié)?條理清晰,思路嚴(yán)密。

文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)格按“引論——本論——結(jié)論”的順序排列,在“本論”中,又分別論述了有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性,另外一些標(biāo)志性詞語(yǔ)“先要說(shuō)說(shuō)”“第一”“第二”的運(yùn)用和過(guò)渡句連綴全篇,使全文有條有理,思路嚴(yán)密。寫(xiě)作特色?引經(jīng)據(jù)典,生動(dòng)有力。

演講一開(kāi)始就引用周?chē)耸煜さ娜鍖W(xué)《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的中心。在論述“有業(yè)”時(shí),孔子“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉”的名言及百丈禪師“一日不做事,一日不吃飯”的格言有力地證明了“有業(yè)”之必要。寫(xiě)作特色

在論述“敬業(yè)”時(shí),朱子的“主一無(wú)適便是敬”也是作者認(rèn)同并提出的觀點(diǎn)。此外,又引用了曾國(guó)藩“坐這山,望那山,一事無(wú)成”、莊子“用志不分,乃凝于神”及孔子“素其位而行,不愿乎其外”為“敬業(yè)”的論點(diǎn)作總結(jié)。在論述“樂(lè)業(yè)”時(shí),孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾”也穿插于論證過(guò)程中,這些格言的引用增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。文章論說(shuō)過(guò)程中所舉的例子也相當(dāng)豐富,如唐朝的百丈禪師每天都必須做事,否則他那一天就不肯吃飯的故事;又如佝僂丈人承蜩的故事等。寫(xiě)作特色?語(yǔ)言通俗易懂,凸顯演講特色。這是一篇演講詞,作者非常注意結(jié)合演講時(shí)的情境和聽(tīng)眾交流。例如:“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“我盼望諸君和我一同受用”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。這些都把自己要表達(dá)的意思與現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際緊密聯(lián)系了起來(lái),有利于引起聽(tīng)眾的注意和思考。寫(xiě)作特色敬業(yè)與樂(lè)業(yè)提出論點(diǎn):敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。分析論證總結(jié)勉勵(lì)有業(yè):層層深入,闡述“有業(yè)之必要”敬業(yè):有理有據(jù),教人“敬業(yè)”樂(lè)業(yè):語(yǔ)重心長(zhǎng),勸人“樂(lè)業(yè)”敬業(yè):責(zé)任心樂(lè)業(yè):趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)精神板書(shū)設(shè)計(jì)強(qiáng)聒(

)旁騖(

)承蜩(

)褻瀆(

)駢進(jìn)(

)ɡōulóu(

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)師rú(

)家guōwùtiáoxièdúpián佝僂禪儒1.給標(biāo)紅字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。課堂檢測(cè)(1)敬業(yè)樂(lè)群:___________________________________________(2)斷章取義:___________________________________________

___________________________________________(3)不二法門(mén):______________________________________________________________________________________(4)心無(wú)旁騖:___________________________________________專(zhuān)心于學(xué)業(yè),與朋友和睦相處。不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的門(mén)徑,常用來(lái)比喻心思沒(méi)有正業(yè)以外的追求,形容心思集中,專(zhuān)心致志。2.詞語(yǔ)釋義。一段或一句的意思。最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。課堂檢測(cè)A.在讀書(shū)交流會(huì)上,張山同學(xué)旁征博引,斷章取義,贏得了同學(xué)們的一致好評(píng)。B.我至今仍深深記得恩師說(shuō)過(guò)的一句話:“努力是任何成功者的不二法門(mén)?!盋.現(xiàn)在的人們有飯吃、有衣穿,過(guò)著飽食終日的生活,真是幸福啊!D.到新學(xué)校后,班集體相敬如賓的和諧氛圍讓張曉亮很快適應(yīng)了新的學(xué)習(xí)環(huán)境。B3.下列各句中加色成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()課堂檢測(cè)拓展閱讀擇一事貴有恒司馬牛①“我一生只做一件事?!雹谶@句話,已故翻譯家草嬰說(shuō)過(guò)。這位名家從18歲起走上翻譯苦旅,直至93歲逝世。在他70多年的職業(yè)生涯中,盡管起起落落、歷經(jīng)坎坷,但于譯事時(shí)時(shí)念茲在茲,先后獨(dú)立翻譯了《托爾斯泰小說(shuō)全集》12卷、《肖洛霍夫文集》3卷等。拓展探究③這句話,剛剛獲得2017年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的王澤山院士也說(shuō)過(guò)。據(jù)了解,這位“火藥王”為了做好一件事,整整奮斗了62個(gè)年頭。1996年,已經(jīng)62歲的王澤山第二次摘得了國(guó)家技術(shù)發(fā)明一等獎(jiǎng)。在不少人看來(lái),王澤山已經(jīng)功成名就,完全可以安閑度日頤養(yǎng)天年,他卻繼續(xù)潛心鉆研,苦苦實(shí)驗(yàn)二十載,終于解決了火炸藥領(lǐng)域的一個(gè)世界性難題,走上國(guó)家最高科技獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),成為國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的“三冠王”。④這句話,“中國(guó)天眼之父”南仁東先生也曾身體力行過(guò)。這位FAST首席科學(xué)家、總工程師在自己生命的最后22年多,幾乎都撲在了“天眼”上。為選最佳地址,從1994年到2005年,他在祖國(guó)邊陲輾轉(zhuǎn)了11年,從立項(xiàng)到竣工,他又花了11年,最后終于造出“天眼”,讓中國(guó)在該領(lǐng)域“領(lǐng)先世界20年”。拓展探究⑤三位業(yè)界巨擘,專(zhuān)業(yè)背景不同,從事的工作也大相徑庭,但他們都踐履了“一生只做一件事”“一輩子做好一件事”的理念。他們不僅將個(gè)體的人生價(jià)值融于國(guó)家的發(fā)展,讓自己的奮斗方向與社會(huì)大趨勢(shì)同頻共振,而且不管遭遇怎樣的困難、挫折,都能夠做到不改初心,鍥而不舍,窮其一生專(zhuān)注之。這也真應(yīng)了那句老話“萬(wàn)事從來(lái)貴有恒”。⑥其實(shí),不管是誰(shuí),只要想干成一件事,最忌半途而廢,最需堅(jiān)定不移;最怕一曝十寒,最需堅(jiān)持不懈;最忌遇難則退,最需堅(jiān)韌不拔?!耙惠呑幼龊靡患隆毙枰獩Q心和信心,也需要恒心和耐心。這里的恒心、耐心,不僅要看能否吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦,還得看能否受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅(jiān)忍之苦。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,面對(duì)困難時(shí)選擇“頂住”,面對(duì)挫折時(shí)選擇“堅(jiān)守”,失敗、挫折和困難,就會(huì)從一個(gè)個(gè)“絆腳石”變?yōu)槠鲋聵I(yè)成功的“墊腳石”。拓展探究

⑦對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)說(shuō),不管能力大小,也不管從事什么工作,只要你確立了“一輩子做好一件事”的理念持續(xù)精進(jìn),縱然一輩子沒(méi)有大的建樹(shù),卻也絕不會(huì)平庸。怕只怕好高騖遠(yuǎn),心浮氣躁,這山望著那山高,到頭來(lái)蹉跎一生,不要說(shuō)和王澤山等巨擘們比了,看看身邊埋頭做一件事的工匠、手藝人、醫(yī)生、老師、職員等等,恐怕也是云泥之別。

⑧“金石可鏤”源于“鍥而不舍”。一生擇一事,選對(duì)方向,心無(wú)旁騖,這是一種追求,更是一種境界。(選自《廣州日?qǐng)?bào)》2018年02月07日)拓展探究A.三位業(yè)界巨擘都踐履了“一輩子做好一件事”的理念,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值,為國(guó)家贏得了榮譽(yù)。B.如果一個(gè)人好高騖遠(yuǎn),心浮氣躁,這山望著那山高,到頭來(lái)只能蹉跎一生,毫無(wú)建樹(shù)。C.文章在最后引用兩個(gè)成語(yǔ),點(diǎn)明文章中心論點(diǎn):“金石可鏤”源于“鍥而不舍”。D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,標(biāo)題即是中心論點(diǎn),①~⑤段列舉三位業(yè)界巨擘的事例進(jìn)行論證,⑥⑦段聯(lián)系實(shí)際進(jìn)一步分析論證,結(jié)尾總結(jié)全文,再次點(diǎn)明觀點(diǎn)。C拓展探究1.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()【解析】“金石可鏤”源于“鍥而不舍”,不能作為本文的中心論點(diǎn),本文的中心論點(diǎn)是“擇一事貴有恒”。A.《本草綱目》是李時(shí)珍27年傾力之作,《物種起源》成于達(dá)爾文20年考查積累,《資本論》是馬克思40年筆耕不輟的結(jié)晶。B.美國(guó)心理學(xué)家特爾曼曾對(duì)1528個(gè)智力超常兒童(平均智商150)追蹤研究達(dá)40年之久,最后發(fā)現(xiàn)并不是所有高智商的人都會(huì)取得大的成就。C.孫邦正從小萌發(fā)對(duì)天文學(xué)的興趣,高中創(chuàng)辦天文社,為了讓同學(xué)們了解天文知識(shí),歷時(shí)四載寫(xiě)出《心閱星空——中學(xué)生天文學(xué)基礎(chǔ)和觀測(cè)實(shí)務(wù)》一書(shū),于2017年10月由浙江人民出版社出版。D.周汝昌為了一部《紅樓夢(mèng)》,目不窺園,窮六十載,建立紅學(xué)“四支”,使《紅樓夢(mèng)》之光華,粲然世間。C【解析】此材料更適合論證“興趣”的話題。拓展探究2.下列內(nèi)容不能作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是(

)3.結(jié)合上文及生活體驗(yàn),我們?cè)鯓硬拍茏龅健耙惠呑幼龊靡患隆保?/p>

要想一輩子做好一件事,要有堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的精神和毅力;要有決心、信心、恒心和耐心,要能吃得了寂寞之苦、勤勉之苦、堅(jiān)忍之苦;要腳踏實(shí)地、心平氣和,切不可好高騖遠(yuǎn)、心浮氣躁,這山望著那山高。拓展探究1.積累文中的名言警句。2.課外搜集更多的關(guān)于“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的例子,進(jìn)行閱讀,并與同學(xué)們分享。3.小練筆:以“樂(lè)學(xué)之必要”為論點(diǎn),運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法,寫(xiě)一篇300字的小論文。課下作業(yè)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)6

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)一、認(rèn)真閱讀課文,說(shuō)說(shuō)作者提出了什么論點(diǎn),又是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡釋和論證的。思考探究

作者在開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”,之后從“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)方面進(jìn)行闡釋和論證。

論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,也是文章闡述的中心問(wèn)題,更是議論文的靈魂。把握議論文的論點(diǎn)是議論文閱讀考查的重點(diǎn)。提煉中心論點(diǎn)命題點(diǎn)(1)概念和作用①本文的中心論點(diǎn)是什么?②作者的主要觀點(diǎn)是什么?①?gòu)奈恢谜艺擖c(diǎn)。論點(diǎn)往往在較為醒目的位置,有的文章的標(biāo)題就是論點(diǎn),有的在文章的開(kāi)頭,有的在文章的結(jié)尾,也有的在文章中間的過(guò)渡位置。②從語(yǔ)言標(biāo)志找論點(diǎn)。文中通常有一些提示性的詞語(yǔ),如“我認(rèn)為”“由此可見(jiàn)”“所以”等,論點(diǎn)就是這些詞語(yǔ)后面的句子。(2)考查形式(3)答題技巧

①只要每天堅(jiān)持讀書(shū),就能做到“讀書(shū)等身”。②江蘇昆山玉峰實(shí)驗(yàn)學(xué)校改進(jìn)教育方式,十幾年來(lái),開(kāi)展每日午讀、親子讀書(shū)會(huì)、閱讀節(jié)等活動(dòng),讓孩子們愛(ài)上了閱讀。小學(xué)6年的時(shí)間,一個(gè)孩子竟能讀1700本課外書(shū)。閱讀不僅讓孩子開(kāi)闊了視野、提高了成績(jī),還鍛煉了口才和思維,跟爸爸媽媽在家里相處也變得更加融洽。

……《從小學(xué)生“讀書(shū)等身”說(shuō)開(kāi)去》這篇文章的中心論點(diǎn)是什么,請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。真題演練只要每天堅(jiān)持讀書(shū),就能做到“讀書(shū)等身”?!緟⒖即鸢浮慷⒆h論性文章常用的論證方法有舉例論證、對(duì)比論證、道理論證、比喻論證等。本文用了哪些論證方法?試舉例說(shuō)明。

作者舉百丈禪師不做事就不吃飯和佝僂丈人承蜩的例子,屬于舉例論證;在論述“要敬業(yè)”這個(gè)分論點(diǎn)時(shí),既從正面說(shuō)“凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換”,又從反面說(shuō)“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己”,屬于正反對(duì)比論證;引用莊子、孔子、朱熹、曾文正等人的話,屬于道理論證;在說(shuō)到職業(yè)樂(lè)趣時(shí),用了賽球的比喻,屬于比喻論證。通過(guò)運(yùn)用這些論證方法,材料與觀點(diǎn)得以緊密聯(lián)系起來(lái),并對(duì)觀點(diǎn)起到支持作用。分析論證方法及作用1.舉例論證:通過(guò)列舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。答題模式:使用了舉例論證的論證方法,列舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而使論證更具體,更有說(shuō)服力。2.道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括,更深入。答題模式:使用了道理論證的論證方法,論證了……的觀點(diǎn),從而使論證更概括,更深入。方法拓展3.比喻論證:運(yùn)用比喻進(jìn)行論證,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。答題模式:使用了比喻論證的論證方法,將……比作……,證明了……的論點(diǎn),從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。4.對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。答題模式:使用了對(duì)比論證的論證方法,將……和……加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。

③“不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆?!焙B(yǎng)靜心功夫,離不開(kāi)嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí),特意到最喧鬧的地方讀書(shū),目的就是鍛煉意志,讓自己能夠胸懷靜氣,心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來(lái),有人給自己定下“靜坐”的“日課”,堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí),終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律,助人逐漸養(yǎng)成寧?kù)o、專(zhuān)一的心態(tài),讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺,也因靜而明志,因靜而生慧。-----《涵養(yǎng)幾分靜氣》文中第③段畫(huà)線的句子運(yùn)用了怎樣的論證方法,有什么作用?真題演練運(yùn)用舉例論證的方法,舉出毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書(shū)的例子,具體清晰地論證了涵養(yǎng)靜心功夫離不開(kāi)嚴(yán)格自律的論點(diǎn)?!緟⒖即鸢浮咳?、在論述過(guò)程中,文章常使用某些詞語(yǔ)或句子來(lái)推進(jìn)論證或轉(zhuǎn)換話題,如關(guān)聯(lián)詞、設(shè)問(wèn)句等。試從第6、7段中找出這類(lèi)詞句,具體分析。例一:第6段中,“總之,人生在世,是要天天勞作的……便是天地間第一等人?!弊髡哂藐P(guān)聯(lián)詞“總之”對(duì)“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”問(wèn)題進(jìn)行總結(jié),推進(jìn)論證的進(jìn)程,之后用關(guān)聯(lián)詞“至于”,把話題轉(zhuǎn)換到具體做什么工作,要看個(gè)人的才能,這是對(duì)前面提到的“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的補(bǔ)充。例二:第7段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)句:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?!边@里將文章的論述點(diǎn)從第6段對(duì)“業(yè)”可敬原因的討論,轉(zhuǎn)換到怎樣做才是“敬業(yè)”上,對(duì)“要敬業(yè)”這個(gè)分論點(diǎn)的闡述起到了推進(jìn)作用。四、作者在談到“有業(yè)之必要”時(shí),舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)事例;在談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列出了四個(gè)原因。參照這兩種寫(xiě)法,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由,或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)事例。積累拓展示例1:“有業(yè)之必要”的理由(1)可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊,不需要依賴(lài)他人,仰人鼻息,受人牽制;(2)使自己的身心有所安頓,不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;(3)使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;(4)從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱,是對(duì)個(gè)人意志和品性、能力和才干的鍛煉;(5)事業(yè)上小小的成功,會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感,給人帶來(lái)精神滿(mǎn)足;(6)有創(chuàng)造性的成就,是對(duì)生命的肯定。示例2:“凡職業(yè)都是有趣味的”的例子(1)居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾十年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想,從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的,從不抱怨叫苦。(2)陳景潤(rùn)廢寢忘食,晝夜不舍,把自己的全部心智獻(xiàn)給了哥德巴赫猜想這道難題,別人嘲笑他時(shí),他淡然一笑,不予理會(huì)。最后,有了譽(yù)滿(mǎn)全球的“陳氏定理”。五、作者說(shuō):“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值。”對(duì)這個(gè)觀點(diǎn),你怎么看?寫(xiě)-段議論性的文字,表明自己的看法。示例一:贊同。職業(yè)不分高下,只有腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。示例二:不贊同。拿破侖曾說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!比酥挥袠?shù)立遠(yuǎn)大理想,努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn),才能收獲更大的成功。領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣。寫(xiě)一篇300字左右的小作文。小練筆敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課題6第二單元1.【原創(chuàng)題】閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活當(dāng)中,我們都要心無(wú)旁騖地調(diào)整自己的心態(tài),以平和的心態(tài)純粹地展開(kāi)思考,以寬容的心態(tài)廣泛吸收優(yōu)秀的知識(shí)成果。這樣積累下來(lái)的東西無(wú)比寶貴。謹(jǐn)慎謙和的心態(tài)能讓人更加包容地接受廣博的知識(shí),因此讀書(shū)應(yīng)先修德和修心,這也是學(xué)者一生的追求。不要wàng想投機(jī)取巧,要杜jué走捷徑的思想,因?yàn)槟_踏實(shí)地才是人類(lèi)求知的不二法門(mén),更是成功的密訣。?(1)給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。旁騖(

)

wàng(

)想杜jué(

)(2)文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語(yǔ)是“________”,這個(gè)詞語(yǔ)的正確寫(xiě)法是“________”。(3)“不二法門(mén)”一詞在文中的意思是____________________________________。(4)將文中畫(huà)線的句子改為反問(wèn)句。wù?妄絕密訣秘訣最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法難道這樣積累下來(lái)的東西不無(wú)比寶貴嗎?2.“青春不是年華,而是心態(tài)?!睂儆谀姆N復(fù)句類(lèi)型?(

)A.并列復(fù)句

B.選擇復(fù)句C.遞進(jìn)復(fù)句

D.承接復(fù)句A【點(diǎn)撥】“青春不是年華,而是心態(tài)”里有“不是……而是……”這組表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。3.【原創(chuàng)題】梁?jiǎn)⒊凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》中說(shuō):“今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類(lèi)合理的生活總該如此,我盼望諸君和我一同受用!”請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這番話的理解及上聯(lián)內(nèi)容,擬寫(xiě)出下聯(lián)。上聯(lián):責(zé)任心詮釋敬業(yè)下聯(lián):_____________________________________示例:趣味性注解樂(lè)業(yè)【點(diǎn)撥】本題運(yùn)用對(duì)聯(lián)擬寫(xiě)答題法。注意:①了解對(duì)聯(lián)的要求,注意字?jǐn)?shù)相等,詞性相同,結(jié)構(gòu)一致等。②審清題目要求。本題中的梁?jiǎn)⒊脑挼膬?nèi)容,所講的是兩個(gè)方面:一是“敬業(yè)即是責(zé)任心”,二是“樂(lè)業(yè)即是趣味”。因此,下聯(lián)所寫(xiě)的內(nèi)容應(yīng)該與“樂(lè)業(yè)”相關(guān);需要注意的是下聯(lián)要與上聯(lián)相應(yīng)位置詞語(yǔ)的詞性保持一致。4.【2020·阜陽(yáng)月考】學(xué)習(xí)完本文后,阜陽(yáng)市十五中九(2)班開(kāi)展了以“敬業(yè)樂(lè)業(yè),愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。方芳同學(xué)摘抄了一段關(guān)于“工匠精神”的文字,其中有一些錯(cuò)誤,請(qǐng)你幫她修改?!炯住课覈?guó)數(shù)千年的歷史中,出現(xiàn)過(guò)修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠,也有魯班這樣的大師級(jí)工匠。這說(shuō)明中華民族的基因里,的確有工匠精神。《大國(guó)工匠》里介紹的多位工匠,【乙】正是傳承了中華民族的工匠精神,才制造了工匠的神話:鏨刻師孟劍鋒為北京APEC會(huì)議創(chuàng)作國(guó)禮“和美”純銀絲巾,焊工高鳳林為火箭焊“心臟”,鉗工顧秋亮為“蛟龍?zhí)枴毖b配載人深潛器……(1)【甲】處畫(huà)線句子有語(yǔ)病,應(yīng)改為:______________________________________________________________________________________________(2)【乙】處畫(huà)線句子搭配不當(dāng),應(yīng)將“_

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