—人教版高三上冊第6課逍遙游語文教案在實(shí)際教學(xué)活動中，教案起著非常重要的作用，編寫教案有利于老師弄通教材內(nèi)容，精確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)。以下是為大家整理的人教版高三上冊第6課《逍遙游》語文教案，感謝您的賞識?！跺羞b游》課文原文北冥有魚①，其名為鯤②。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬③。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛④，其翼若垂天之云⑤。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦?！洱R諧》者⑧，志怪者也⑨?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里⑩，摶（tuán）扶搖而上者九萬里（11），去以六月息者也（12）?！币榜R也（13），塵埃也（14），生物之以息相吹也（15）。天之蒼蒼，其（70）正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪（16）？其（70）視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上（17），則芥為之舟（18），置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣（19），而后乃今培風(fēng)（20）；背負(fù)青天，而莫之夭閼（è）者（21），而后乃今將圖南。蜩（tiáo）與學(xué)鳩笑之曰（22）：“我決（Xuè）起而飛（23），搶（qiāng）榆枋（fāng）（24，時(shí)則不至，而控于地而已矣（25），奚以之九萬里而南為（26）？”適莽蒼者（27），三餐而反（28），腹猶果真（29）；適百里者，宿舂（chōng）糧（30）；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知（31）!小知不及大知（32），小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔（shuò）（33），蟪蛄不知春秋（34），此小年也。楚之南有冥靈者（35），以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者（36），以八千歲為春，八千歲為秋（37），此大年也。而彭祖乃今以久特聞（38），眾人匹之（39），不亦悲乎？湯之問棘也是已（40）：“窮發(fā)之北，有冥海者（41），天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者（42），其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山（43），翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里（44），絕云氣（45），負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰（46）：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下（47），飛翔蓬蒿之間，此亦飛之至也（48）。而彼且奚適也？’”此小大之辯也（49）。故夫知效一官（50）、行比一鄉(xiāng)（51）、德合一君、而征一國者（52），其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之（53）。且舉世而譽(yù)之而不加勸（54），舉世而非之而不加沮（55），定乎內(nèi)外之分（56），辯乎榮辱之境（57），斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也（58）。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行（59），泠然善也（60），旬有五日而后反（61）。彼于致福者（62），未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也（63）。若夫乘天地之正（），而御六氣之辯（65），以游無窮者，彼且惡乎待哉（66）？故曰：至人無己（67），神人無功（68），圣人無名（69）?！跺羞b游》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)問與技能：初步了解莊子其人，整體感知課文的根本內(nèi)容；探討文章的思想內(nèi)涵和說理方法；總結(jié)文中的語言學(xué)問。2、過程與方法：通過誦讀了解文章的整體內(nèi)容，通過質(zhì)疑、商量理解文中“肯定自由”的思想，鑒賞作品中豐富的想象和借用寓言說理的寫作技巧。3、情感看法與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)追求精神自由的人生抱負(fù)，批判其虛無主義和肯定自由的不合理因素。教學(xué)重點(diǎn)疏通文意，把握文章的主旨和說理方式。教學(xué)難點(diǎn)對文章主旨的理解，材料和觀點(diǎn)之間關(guān)系的整理。教學(xué)方法誦讀、商量教具準(zhǔn)備板書設(shè)計(jì)逍遙游《莊子》一、課文感知二、課文鑒賞萬物有所待：鯤鵬、野馬和塵埃1、借用寓言說理↓（引申）—蜩和學(xué)鳩2、想象豐富，意境開闊小大有區(qū)分：朝菌和蟪蛄、冥靈和大椿、3、氣概博大，XXX辟闔↓（類比）彭祖、鯤鵬—斥鴳修辭方法：比喻、夸張、擬人等明確觀點(diǎn)：四種人→宋榮子→列子—論證方法：比喻論證、比照論證、類比論證、至人、神人、圣人引用論證教學(xué)過程第一教時(shí)一、談話導(dǎo)入什么是“逍遙”？“逍遙”是個(gè)聯(lián)綿詞，表達(dá)一種難以言傳的行動和悠遠(yuǎn)舒長的意境。逍遙就是徜徉、閑逛、飛翔，那種安閑得意優(yōu)游歲月的情景，就是逍遙?！跺羞b游》是《莊子》第一篇，是莊子的代表作。表達(dá)的是“獨(dú)與天地精神往來，而不傲倪于物，不譴是非，以與世俗處?！保ā短煜隆罚┘础坝涡挠谡?，合氣于漠，順物自然，而無容私焉，而天下治矣?！薄肚f子》的“無為”主義，也可以叫做“逍遙”主義。下面我們就來看看“逍遙”主義的詳細(xì)內(nèi)涵。二、簡介注釋①莊子名周，戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙（今河南商丘縣）人。生活年月與孟軻相仿，可能年齡略小。他誕生于一個(gè)沒落的貴族家庭，一生大都從事講學(xué)著述，但從游者不多。在諸子百家中，他繼承了老子的思想，成為戰(zhàn)國中期道家學(xué)派的代表人物，世有“老莊”之稱。在《讀本》里有關(guān)于他生活的演義。三、誦讀課文1、老師范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音、停頓。2、同學(xué)自由誦讀課文，標(biāo)出難解語句。3、提讀課文，進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：⑴“大鵬怒飛”：讀出氣概和力量。⑵“蜩與學(xué)鳩”：讀出其渺小。⑶“大年小年”：讀出鮮亮的比照。⑷“湯之問棘”：讀出對鯤鵬的贊美，對斥鴳的鄙視。⑸結(jié)尾一節(jié)：讀出對幾種人的不屑以及結(jié)論的肯定。四、師生質(zhì)疑1、同學(xué)自由閱讀課文，提出難解語句，師生商量解決。2、老師以第1節(jié)為根底，引導(dǎo)同學(xué)初步感知課文內(nèi)容：⑴大鵬飛往南冥需要什么條件？（海運(yùn)）⑵野馬、塵埃在空中浮游需要什么條件？（生物以息相吹）⑶蜩與學(xué)鳩不能遠(yuǎn)飛，是由于什么？（槍榆枋而止）◆小結(jié)：在這一小節(jié)里通過三個(gè)事例、一個(gè)比喻和一組比照，為我們揭示了一個(gè)道理，就是大至鯤鵬小到塵埃，它們的運(yùn)行都必需有所依托，即后文所說的“有所待”。五、指導(dǎo)探究1、是不是認(rèn)為大鵬和蜩、學(xué)鳩之類就沒有區(qū)分呢？從哪里能看出來？（小知不及大知，小年不及大年）2、選用了哪些事例來證明這個(gè)觀點(diǎn)？⑴“不知晦朔的朝菌”、“不知春秋的蟪蛄”及“大壽的冥靈、大椿”、“眾人匹之的彭祖”來喻證“小年不如大年”的觀點(diǎn)?！跺羞b游》教學(xué)反思一、教學(xué)思路設(shè)計(jì)反思：在背本課內(nèi)容時(shí)，大體分為如下步驟：1、學(xué)習(xí)目標(biāo)制定為（1）同學(xué)能流暢誦讀課文，讀準(zhǔn)字音、句讀；（2）疏通課文1—2節(jié)內(nèi)容，分析課文1—2節(jié)內(nèi)容。從教學(xué)過程來看，教學(xué)根本圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)綻開，也根本完成教學(xué)預(yù)設(shè)。2、教學(xué)步驟制定：（1）通過學(xué)案，了解《逍遙游》寫作背景及《逍遙游》的內(nèi)涵（每班找一位同學(xué)朗讀指定內(nèi)容）；（2）指名（每班7位同學(xué)）分節(jié)朗讀課文并留意按時(shí)訂正；（3）疏通課文1—2節(jié)內(nèi)容，每班指名4位到黑板書寫1—2節(jié)重點(diǎn)文言現(xiàn)象。師生作按時(shí)補(bǔ)充與訂正。教學(xué)思路需進(jìn)一步細(xì)化，參與課堂的同學(xué)面可以更廣一些，教學(xué)容量也可再加大一些。二、教學(xué)效果反思：本課教學(xué)中能立足于文本又不局限于文本。亮點(diǎn)課堂氣氛輕松，同學(xué)接收得比擬好。同時(shí)在于把莊子的寫作背景與文章能有機(jī)的聯(lián)結(jié)起來，讓同學(xué)對莊子“逍遙游”思想有了直接活潑的感受和理解。并且用的目光解讀了莊子，探尋了他對現(xiàn)實(shí)世界的指導(dǎo)價(jià)值。教學(xué)到達(dá)了預(yù)期目的。同學(xué)很好的理解了“逍遙游”的境界，落實(shí)了課文一二節(jié)重點(diǎn)文言學(xué)問，并對莊子有了新的熟悉。既增加了學(xué)問，又陶冶了情操。但也存在一些問題，如應(yīng)當(dāng)保證更多一些課堂溝通時(shí)間，同學(xué)與同學(xué)之間，同學(xué)與老師之間，這樣課堂教學(xué)效果會更加顯著。對于這個(gè)問題我將在以后的課堂教學(xué)中主動探尋，努力實(shí)踐，防止再顯現(xiàn)以上問題。新理念下的語文教學(xué)不僅僅是學(xué)問的傳播，更重要的是指導(dǎo)和組織同學(xué)自主地參與學(xué)習(xí)?！敖獭笔菫椤皩W(xué)”效勞的，因此，有效的教與學(xué)雙邊活動的設(shè)計(jì)成為重要課題。也就是說，如何讓每一個(gè)同學(xué)最大限度地參與學(xué)習(xí)，并取得最大化的學(xué)習(xí)效果，這才是備課最關(guān)鍵之處。并不是每個(gè)同學(xué)都肯定會跟著老師的教學(xué)設(shè)計(jì)走，稍不留意，甚至?xí)@現(xiàn)與老師意愿相反的情況。這種情況一旦顯現(xiàn)，假如缺乏課堂的掌控和應(yīng)變力量，將很難應(yīng)對。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動時(shí)，不光要吃透教材，建構(gòu)教學(xué)流程，還必需盡可能從多方面為同學(xué)想象，考慮同學(xué)在課堂上顯現(xiàn)的種種狀況，力爭保證教學(xué)過程的萬無一失。初上該課文，我就顯現(xiàn)了這方面的問題。當(dāng)時(shí)，我在反復(fù)研習(xí)教材的根底上，備了《逍遙游》的詳案。教案設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題，我自認(rèn)為比擬簡潔?？晌覠o視了自己是在反復(fù)研習(xí)課文的根底上，吃透了教材，可同學(xué)不一樣，他們是第一次接觸課文，完全是一個(gè)生疏的情景，不能也不行能上升到我想的那個(gè)高度。因此，同學(xué)對于我的教學(xué)設(shè)計(jì)，對于我提出的問題不知所措。課后，我深深地思索：盡管我是備了詳案，可我是根據(jù)我的思維去設(shè)計(jì)教學(xué)，但完全是以我為主體，無視了同學(xué)的主導(dǎo)性，同學(xué)并不行能完全根據(jù)我的思維走，因此，我必需以同學(xué)為主體，從同學(xué)的角度來思索問題。而后再次上該課文，我從同學(xué)的角度設(shè)計(jì)了《逍遙游》的詳案，效果非常的好，整個(gè)教學(xué)過程完好而流暢。對于文言學(xué)問這一板塊的教學(xué)，實(shí)行了讓同學(xué)在利用學(xué)案結(jié)合注釋自我口述課文的根底上，各組展現(xiàn)成果，同時(shí)提出譯不通的地方，交予全班商量解決，這一方案得到較好的落實(shí)。在課堂上，同學(xué)主動主動，敢于提出問題，敢于發(fā)表自己的看法。同學(xué)提出問題，同學(xué)解決，同學(xué)無法做到的，老師首先引導(dǎo)，共同探討解決，但絕不把結(jié)論直接告知他們。例如，有的同學(xué)問到“彼且奚適也？”怎么理解。同學(xué)一時(shí)語塞，這時(shí)我說：“這個(gè)句子不好翻譯，我們可以化整為零，各個(gè)擊破，大家看‘彼’作何解釋？”，有生答“是‘他’吧？”我說“對，‘彼’可以作第三人稱代詞，此處可作‘他’講，‘且’呢？”有生說：“表‘將要’”我肯定了他的答復(fù)，連續(xù)追問：“事實(shí)上最關(guān)鍵的是‘奚適’的理解，‘奚’是什么意思？”有生小聲說：“哪里”“‘適’呢？”“到”我說：“這位同學(xué)說得很對，哪該怎樣翻譯？這是什么句式？”“倒裝”“精確講，這是賓語前置，疑問代詞‘奚’前置，它做‘適’的賓語，所以可翻譯為……”齊聲說：“到哪里去”。這樣的生生互動，師生互動，才有和諧的課堂。這時(shí)我結(jié)合文中顯現(xiàn)的幾個(gè)同類的例子“之二蟲又何知”等將賓語前置句的這一類型講透，從而將僵硬的語法學(xué)問詳細(xì)化。這種教學(xué)方式，我感覺能較好地表達(dá)同學(xué)的主體地位，調(diào)動他們課堂的參與欲望。《逍遙游》之難，不在文言詞語、文言現(xiàn)象，而在理解那種“至人”“神人”“圣人”的境界。我從“三笑”入手，而第三笑是全文的關(guān)鍵。宋榮子笑“知、行、德、而（能）”者，宋榮子到達(dá)的境界是“且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮”，怎么理解這一句？讓同學(xué)結(jié)合語言環(huán)境來思索，不難找到“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”這句話。經(jīng)過商量和引導(dǎo)，同學(xué)都能夠得出較為合理的結(jié)論。這個(gè)時(shí)分，引導(dǎo)同學(xué)思索，在生活中查找這樣的例子，便可以開拓他們的思路，主動思索道家的“逍遙”境界。我們可以結(jié)合現(xiàn)今的從眾心理、凡事做外表文章不腳踏實(shí)地的風(fēng)氣，讓同學(xué)體會到，大家都贊揚(yáng)你，并不肯定你就做得是對的；大家都誹謗你，并不肯定你便要否認(rèn)自己。我們可以舉出許多的例子來證明這個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)然，先讓同學(xué)來舉這些例子。到達(dá)了這樣的境界，就是認(rèn)定自己和外物的區(qū)分，辨清榮耀和恥辱的界限了。那么莊子認(rèn)為，宋榮子到達(dá)了“逍遙游”境界了嗎？明顯不是。同學(xué)能夠找到一句話——“雖然，猶有未樹也”