2023年人教版九年級(jí)下冊(cè)語文教案2023年九年級(jí)下冊(cè)語文人教版第十課(五篇)2023年人教版九年級(jí)下冊(cè)語文教案2023年九年級(jí)下冊(cè)語文人教版第十課篇一

這篇文章是談?wù)撐膯卧牡谝徽n，采納魯迅先生的駁論文作品，拉開了本單元探究思想上求知之路的序幕。在篇目安排上，學(xué)生們已經(jīng)接觸過談?wù)撐?，了解了立論文的特點(diǎn)。本文的消失，可以使學(xué)生們了解駁論文的特點(diǎn)，對(duì)魯迅先生的雜文風(fēng)格有了更加全面的熟悉。

二、學(xué)情分析

魯迅先生的作品始終以來多是語文課本中的難點(diǎn)。其難度在于，一方面時(shí)代背景離學(xué)生的生活比擬長遠(yuǎn)，他們理解起來比擬困難。另一方面，魯迅先生的雜文作品，虛實(shí)結(jié)合，褒貶結(jié)合，語言風(fēng)格犀利，學(xué)生們無法精確把握其中深刻的內(nèi)涵。所以，理解本篇駁論文就更有難度了。因此，講清背景、加強(qiáng)引導(dǎo)、幫忙學(xué)生理解是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.了解駁論文的特點(diǎn)。

2.結(jié)合時(shí)代背景，體會(huì)重點(diǎn)語句的深刻含義。

3.感受魯迅先生憂國憂民的愛國情懷，樹立民族自信念和驕傲感。

四、教學(xué)重點(diǎn)

1.理解個(gè)別語句的深刻含義。

2.學(xué)習(xí)駁論文的寫法。

五、教學(xué)難點(diǎn)

1.時(shí)代背景賞析語句。

2.了解魯迅先生幽默挖苦與熱忱頌揚(yáng)相結(jié)合的語言風(fēng)格。

六、教學(xué)過程

第一課時(shí)

(一)環(huán)節(jié)一：課文導(dǎo)入

教師引導(dǎo)：大家都知道魯迅先生，有一部的雜文集，名字為《且介亭雜文》，大家知道這部作品的名字是怎么得來的嗎?這還得從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景說起。

學(xué)生活動(dòng)：溝通之前預(yù)習(xí)查找資料得出的介紹，了解名字的由來。

(二)環(huán)節(jié)二：解讀題目

教師引導(dǎo)：《中國人失掉自信力了嗎》題目讀起來是什么語氣?題目有什么內(nèi)涵?

學(xué)生活動(dòng)：嘗試讀出懷疑、質(zhì)疑的語氣并爭論標(biāo)題的內(nèi)涵。

(三)環(huán)節(jié)三：查找觀點(diǎn)

教師引導(dǎo)：立論文構(gòu)成要素為論點(diǎn)、論據(jù)和論證。那么駁論文作為一種特別的談?wù)撐臉邮?，由哪些要素?gòu)成呢?請(qǐng)從文章一二段中找出被駁斥的觀點(diǎn)是什么?

學(xué)生活動(dòng)：小組爭論，總結(jié)駁論文的要素并找到被駁斥的觀點(diǎn)。

(四)環(huán)節(jié)四：討論駁論方式

教師引導(dǎo)：批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)，可以針對(duì)論據(jù)也可以針對(duì)論證過程，證明以上

兩者為錯(cuò)誤的，進(jìn)而論點(diǎn)也站不住腳了。本文采納了什么批駁方式?

學(xué)生活動(dòng)：方式是成認(rèn)“事實(shí)”，但是論據(jù)只能證明失去了“他心力”而不是“自信力”。從而證明論證過程是錯(cuò)誤的，所以中國人失掉自信力的觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。

(五)環(huán)節(jié)五：分析語句

教師引導(dǎo)：分析第一段三個(gè)“事實(shí)”，在排列挨次上有什么講究?

學(xué)生活動(dòng)：由自夸地大物博到寄盼望給國聯(lián)，到求神拜佛，是由此及彼，由

實(shí)到虛的過程。

其次課時(shí)

(一)環(huán)節(jié)一：區(qū)分含義

教師引導(dǎo)：“自信力”“他信力”和“自欺力”分別是什么含義?

學(xué)生活動(dòng)：自信力指信自己;他信力，即信別人，比方“國聯(lián)”;自欺力指既不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又不獨(dú)立自強(qiáng)，反而去求神拜佛，信神靈。

(二)環(huán)節(jié)二：明確觀點(diǎn)

教師引導(dǎo)：認(rèn)為“中國人究竟失掉自信力了嗎?”的觀點(diǎn)是什么?

學(xué)生活動(dòng)：分析、爭論，找出主見的觀點(diǎn)。

(三)環(huán)節(jié)三：賞析重點(diǎn)語句

教師引導(dǎo)：認(rèn)為沒有失掉自信力的中國的“脊梁”指哪些人?他們的自信來

自哪里?

學(xué)生活動(dòng)：可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來談，他們的自信來自于信仰及憂國憂民的

責(zé)任感。

(四)環(huán)節(jié)四：舉例印證

教師活動(dòng)：分別舉例說出歷苦干、硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人。這組排

比講究挨次么?

學(xué)生活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生舉出各類人物的事例并從這組排比的遞進(jìn)關(guān)系中體會(huì)內(nèi)涵。

(五)環(huán)節(jié)五：賞析詞句

教師活動(dòng)：“狀元宰相”和“地底下”分別指什么?

學(xué)生活動(dòng)：分別指統(tǒng)治階級(jí)的“御用文人”和變革社會(huì)的積竭力量。

(六)環(huán)節(jié)六：總結(jié)梳理

教師活動(dòng)：總結(jié)駁論文的特點(diǎn)及魯迅先生雜文的語言風(fēng)格。

學(xué)生活動(dòng)：分析、體會(huì)。

2023年人教版九年級(jí)下冊(cè)語文教案2023年九年級(jí)下冊(cè)語文人教版第十課篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀課文，積存文言字詞，疏通文意。

2.初步了解白描的寫作手法。

3.品嘗雪后西湖的奇景和流露出的情感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：1.品嘗雪后西湖的奇景。

2.初步了解白描的寫作手法。

難點(diǎn)：理解的精神世界。

教法與學(xué)法：

教法：1.情景教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)具有肯定心情顏色的、以形象為主體的生動(dòng)詳細(xì)的場(chǎng)景，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn),從而幫忙學(xué)生更精確地理解課文。

2.爭論法與點(diǎn)撥法：本文文字較淺顯，解釋較具體，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此根底上教師可引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。

學(xué)法：1.誦讀法：通過反復(fù)誦讀,感悟文章寫景時(shí)使用白描手法的特點(diǎn)和表現(xiàn)出來的超凡脫俗的精神境地，以及淡淡的哀愁。

2.資料助讀法：查找資料，了解生平、思想及明朝滅亡、清朝建立的那段歷史，以更好地把握主題。

3.爭論、品讀法：通過課堂爭論，理解的精神世界，感受文章的美點(diǎn)。

教學(xué)預(yù)備：

教師：查閱網(wǎng)絡(luò)資源，并將其整合在本節(jié)課的展現(xiàn)課件之中。

學(xué)生：1.搜集學(xué)過的或自己知道的關(guān)于描寫雪景的詩文句子。

2.對(duì)比解釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

課時(shí)安排：

1課時(shí)

探究新課

教學(xué)過程：

教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)策略設(shè)計(jì)意圖教師隨筆

一、導(dǎo)入課文，激趣引思。(約3分鐘)導(dǎo)入：杭州西湖自古以來以美景名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來并紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢?(如白居易《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行缺乏，綠楊陰里白沙堤”。楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》中的“究竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。)

明人汪珂玉曾說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖?！蓖瑢W(xué)們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今日，讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭看一看雪后的西湖。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過、讀過不少與西湖有關(guān)的詩文作品，通過回憶可以幫忙學(xué)生更好地進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)，同時(shí)引起學(xué)生對(duì)“雪湖”的興趣。

二、自主探究。(約10分鐘)

(一)字詞障礙一掃清(課件展現(xiàn))

1.生字注音

更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)

沆碭(hàngdàng)余舟一芥(jiè)

鋪氈(zhān)對(duì)坐余拏(ná)一小舟

喃(nán)喃霧凇(sōng)

2.生詞注解

(1)一詞多義

①是

是日更定(代詞，這)

是金陵人(表推斷)

②一

上下一白(副詞，全)

長堤一痕(表數(shù)量)

③更

更有癡似相公者(副詞，還)

是日更定(古代夜間的計(jì)時(shí)單位)

④白

強(qiáng)飲三大白而別(文中代指酒)

上下一白(白色)

(2)古今異義

是日更定(古義：完了，完畢;今義：確定，打算。)

(3)詞類活用

①大雪三日(名詞活用作動(dòng)詞，下雪。)

②客此(名詞活用為動(dòng)詞，客居。)

(二)齊心協(xié)力疏文意(課件展現(xiàn))

全班齊讀課文，疏通理解文意。

1.崇禎五年十二月，余住西湖。

參考譯文：崇禎五年十二月，我住在杭州西湖邊。

2.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

參考譯文：下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。

3.是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。

參考譯文：這一天晚上八時(shí)左右，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭觀賞雪景。

4.霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。

參考譯文：冰花四周充滿著白汽，天、云、山、水，上上下下一片潔白。

5.湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

參考譯文：湖上能見到的影子，只有西湖長堤的一道淡淡的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。

6.到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。

參考譯文：到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書童燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。

7.見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。

參考譯文：那兩個(gè)人觀察我，非常驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”便拉著我一同喝酒。

8.余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人,客此。

參考譯文：我牽強(qiáng)喝了三大杯就告辭。問他們的姓氏，原是金陵人客居此地。

9.及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

參考譯文：等到下船的時(shí)候，(替我駕船的)船夫喃喃自語地說：“不要說先生您癡，還有像你一樣癡的人啊!”

(三)知人論世悟癡情(課件展現(xiàn))

1.名片

張岱(1597—1689),字宗子，號(hào)陶庵，別名蝶庵居士，明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書》等。

2.背景追溯

張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，始終過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參與過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，用心從事著述?！短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出膚淺的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。本文字詞難度不大，且解釋較為具體，讓學(xué)生結(jié)合書_釋，運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的力量。

掃清字詞障礙，疏通文意是文言文教學(xué)中“言”的教學(xué)局部，做好這一步的目的是為下一步的深層探究(也就是“文”)做鋪墊

本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解的精神世界。為了突破這一難點(diǎn)，對(duì)張岱的經(jīng)受和寫作背景作簡要介紹是很有必要的，這樣學(xué)生才能夠更好地理解文中蘊(yùn)含的淡淡的哀愁。

三、合作探究。(約30分鐘)

(一)西湖雪景共賞析

1.去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景?找出來一起讀一下。

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！?/p>

2.爭論：這段景物描寫雖只有兩句話，卻寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。細(xì)細(xì)品嘗它的美，分別說說它們美在哪兒。提示：從寫作角度、數(shù)量詞、意蘊(yùn)、寫作手法幾方面分析(小組合作解決學(xué)習(xí)重點(diǎn))。

(1)前一句連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，著眼于“大”字，寫出了天地蒼茫的浩大氣象，突出闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)。

(2)后一句變換角度，連用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！保纱蟮叫?，突出“小”字，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。人不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天地的空曠”與“人的渺小”形成比照，表達(dá)了在山水之中感受天人合一的人生境地?！耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三?！保褂冒酌枋址?，猶如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化。長與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面。悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

(3)補(bǔ)充白描概念——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加顏色或很少用顏色，而只用墨線在白底上勾畫物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾畫出事物形象的描寫方法。(誦讀“白描”的解釋，幫忙學(xué)生理解。)

(4)如何理解“白描”這一寫作手法?

白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。如：“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！?朱自清《背影》)僅用“攀”“縮”“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞，逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前好像就消失了那令人終生難忘的感人背影。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言。

白描用于寫景，只需幾筆就可勾畫出一幅鮮亮的圖畫，使人如臨其境。如：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天際?！?馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)展了排列，勾畫了一幅“天際游子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的心情是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的心情就很自然地從心底充滿開來。僅28字，就到達(dá)了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

教師小結(jié)：透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，我們不難感受到那種人生天地間如“滄海一粟”的膚淺感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有天人合一的山水之樂。

(二)湖心亭里說癡情

1.哪些地方讓你看出“相公癡”?

(1)有一個(gè)詞語可以形象地概括出的形象，請(qǐng)你找出來。

“癡”

(2)文中哪些地方表現(xiàn)了的“癡”呢?

(看雪的時(shí)間：是日更定矣)結(jié)合課_釋，看看這是什么時(shí)候。(晚上八時(shí)左右)

(3)為什么選擇這個(gè)時(shí)間去?

是為了不見著人，也不被人見，固然，這里的“人”是指世俗之人。這表達(dá)了他清高脫俗、與眾不同的情趣。

(4)是在什么狀況下去的呢?

大雪三日，湖中人鳥聲倶絕。

(5)是從哪種感覺來寫的?

聽覺。

(6)“俱絕”寫出了怎樣的景象?

寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢出聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首出名的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?！?/p>

所不同的是柳宗元這幅江天大雪圖是從視覺著眼的，而本文寫的是冬季最冷的時(shí)候，大雪連下了三日，西湖上什么聲音都消逝了，一片安靜。按理說，這么冷的天氣，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，可偏偏此時(shí)去賞雪，而且還是“獨(dú)往湖心亭看雪”，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)出他不畏寒冷的雅興和超凡脫俗、與眾不同的情趣。

2.查找有關(guān)“癡似相公者”的語句。

(1)那天，僅僅只是看到了雪嗎?——遇人(湖心亭上比他早來的有兩個(gè)金陵人。)

(2)是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來，讀一讀。

(3)兩位金陵人有沒有想到會(huì)在此時(shí)的湖心亭遇到?哪句話能表達(dá)出來?(湖中焉得更有此人!)這一贊嘆發(fā)之于兩客，其實(shí)也是的心聲。

追問：當(dāng)時(shí)雙方的心情如何?雙方各有什么樣的舉動(dòng)?

(驚喜、愉悅?！袄嗤嫛Ｓ鄰?qiáng)飲三大白)一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出的興致之高。原來不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不行不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺。

在這里沒有寫雙方的交談，此時(shí)無聲勝有聲，喝酒就是的心靈默契的寫照。寫“兩人”“大驚喜”即寫自己大喜，寫“余強(qiáng)飲三大白”即寫兩人暢飲。

(4)教師發(fā)覺一處很驚奇的地方，寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，你怎么理解這個(gè)句子?

“客此”，說明這兩人也不是杭州人，跟一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭受，“同是天際淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，由于我們知道“金陵”就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都。強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音，示意這引起了他對(duì)故國的思念。

(5)“余強(qiáng)飲三大白而別”，沒有說過多的話，只是喝了三大杯酒就走了，明明是看雪，怎么就走了呢?這表達(dá)了怎樣的感情?

傷感，惆悵。知己難覓，知音難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而不經(jīng)意之間，卻遇到了，遇到的人卻引起了他的故國之思。此等心情怎么還能連續(xù)賞景?只能無語而別了。通過朗讀，有助于學(xué)生融入文中營造的雪后西湖的意境氣氛之中。

抓住重點(diǎn)詞語，有助于學(xué)生加深體驗(yàn)，獲得美感。

以讀促解，以解助讀，有助于學(xué)生加深思索感悟，收到真實(shí)的情感熏陶。

體會(huì)白描手法。本文寫景的特點(diǎn)是使用白描手法，這是一種根本的寫作方法，可以寫景，也可以寫人，結(jié)合課文中的詳細(xì)內(nèi)容把這種手法的特征講清晰。

解讀的“癡”，把握的情感。通過本環(huán)節(jié)，培育學(xué)生古詩文的閱讀力量和初步鑒賞力量。在受到情感陶冶的同時(shí)，學(xué)習(xí)重點(diǎn)也得到了進(jìn)一步的表達(dá)。

通過爭論，可以激發(fā)學(xué)生思維的火花，有助于學(xué)生各抒己見。

四、歸納總結(jié)。(約2分鐘)假設(shè)心中布滿喜悅，那他筆下肯定會(huì)春意盎然。張岱心中全是孤傲和憤怒，所以他筆下呈現(xiàn)的多是江雪寒冰。走近張岱，發(fā)覺他并不神奇。你或許有過這樣的體驗(yàn)：雨中愁悶的閑逛，夜里獨(dú)坐聽風(fēng)，在黑暗中聽發(fā)自心底的音樂……世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清。其實(shí)，感受張岱，熟悉的也是我們自己。由分析張岱的意趣到聯(lián)系學(xué)生自身，實(shí)現(xiàn)了對(duì)課文主題的升華。

2023年人教版九年級(jí)下冊(cè)語文教案2023年九年級(jí)下冊(cè)語文人教版第十課篇三

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)問與技能：了解莫泊桑及其小說創(chuàng)作。

方法與過程：體會(huì)奇妙的構(gòu)思，把握曲折的情節(jié)，把握人物的性格特征。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：熟悉當(dāng)時(shí)社會(huì)中人與人之間純粹的金錢關(guān)系，熟悉金錢至上觀念的丑惡，體會(huì)對(duì)于下一代的盼望寄予。

教學(xué)重難點(diǎn)：抓住人物內(nèi)心世界，理解文本主題。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

同學(xué)們喜愛讀小說嗎?說說理由?

教師也喜愛讀小說?猜猜緣由?先買個(gè)關(guān)子，可能上完這節(jié)課同學(xué)們就會(huì)知道了。來看看今日我們要學(xué)的這篇文章《我的叔叔于勒》，有叔叔的同學(xué)舉手，你們的爸爸媽媽都如何稱呼你的叔叔?

二、整體感知

1、那文中“我”父母菲利普夫婦是如何稱呼我的叔叔于勒的?跳讀文章

板書菲利普夫婦

2、誰能聯(lián)系這些稱呼簡潔理理這篇小說的故事情節(jié)?

從剛剛的表達(dá)中，回憶下要把小說內(nèi)容講清晰必需從哪幾個(gè)方面入手?(高潮)

起因，進(jìn)展，高潮，結(jié)局

三、細(xì)節(jié)研讀

1、從剛剛得情節(jié)、稱呼變化中，已經(jīng)能夠讓我們感受菲利普夫婦的品德了，但是要更深入的探清人物，我們可以再看看人物的語言、神態(tài)等細(xì)節(jié)。讓我們更走近一點(diǎn)看菲利普夫婦，有感情地朗讀菲利普夫婦前后變化明顯的語言，說說你眼中的菲利普夫婦是怎樣的人?(四人一組爭論)

板書于勒

自私虛偽、冷酷無情、

唯利是圖、金錢至上

先說說有錢的時(shí)候怎么說的?

“誒!假如于勒竟在這支船上，那會(huì)叫人多么驚喜呀!”

母親也經(jīng)常說：“只要這個(gè)好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。他可真算得一個(gè)有方法的人。

這兩句話看出菲利普夫婦急迫希望于勒歸來，那當(dāng)他們千呼萬喚的于勒使出來的時(shí)候，他們是如何表現(xiàn)的?怎么說的?

這對(duì)夫婦如此劇烈的心情變化，假如用一個(gè)字概括的話，是什么?

板書“錢”

2、教師教學(xué)用書上有這樣一段話：本文集中表現(xiàn)菲利普夫婦的態(tài)度變化，從而刻畫出他們貪欲、自私、勢(shì)力的丑陋形象?！督處煂I(yè)用書》

今日，我們?cè)賮頁Q一個(gè)角度，從另一個(gè)側(cè)面來看菲利普夫婦的形象，你們思索下，你面對(duì)菲利普夫婦的形象就這種理解嗎?厭煩、可憎、可鄙的，還有其他的嗎?

學(xué)生1：可理解的，于勒行為不正，糟蹋錢，讓他絕望

這位同學(xué)提到的這個(gè)層面，歸根結(jié)底可以用文中的一個(gè)詞來說明，他們家的生活特別“拮據(jù)”。

你能夠舉一些他們拮據(jù)的例子嗎，拮據(jù)到什么程度?

學(xué)生：p2.

這些都是生活生的拮據(jù)，忍一忍、省一省，可能還不是太大的問題，但是這樣進(jìn)展下去，還會(huì)有更嚴(yán)峻的結(jié)果?

學(xué)生：女兒婚姻的裂開，大女兒嫁不出去

3、不僅物質(zhì)上貧困，而且女兒的婚姻還受影響，是不是說菲利普這家人就是好吃懶做，菲利普夫婦自身不勤快?p1(很晚從辦公室回來)，菲利普夫婦有可鄙的一面，但是他們也是生活在社會(huì)中的怎樣的人?貧困的小人物。

這里我又有疑問了，有網(wǎng)友有這樣一段話

“由于于勒吧，是個(gè)浪子。他是這場(chǎng)悲劇的罪魁禍?zhǔn)住！薄W(wǎng)友評(píng)論

你怎么看?他有沒有好的一面?

于勒造成的損害是不能抹殺的，知錯(cuò)就改，情愿回報(bào)兄弟，挽回過失，但是晚景凄涼?你們也跟這位網(wǎng)友一樣嗎?

于勒也是可悲的人物。

4、菲利普夫婦、于勒，我們都從兩方面去看，你覺得這場(chǎng)悲劇是誰的錯(cuò)?社會(huì)

這個(gè)家庭原本是團(tuán)團(tuán)聚圓、和和美美的，但在社會(huì)影響下，一旦被錢這個(gè)條條框框局限，被利益所糾纏，一切都蕩然無存。

板書方圓

四、拓展延長

1、我們?cè)賮眢w會(huì)下，我們從兩個(gè)角度看人物，也不要一味責(zé)備社會(huì)，這樣的社會(huì)確實(shí)是造成家庭、社會(huì)悲劇的罪魁禍?zhǔn)祝覀儽旧砟?這里教師有個(gè)設(shè)想，假如你是菲利普夫婦，面對(duì)窮苦潦倒的弟弟、曾經(jīng)損害過你的弟弟，你會(huì)怎么做?

接回來——二姐離婚愛心憐憫

說道到這里我真佩服莫泊桑，他說過這樣一段話：

“生活永久不會(huì)像你想象的那么美妙，也不會(huì)像你想象的那么糟糕?！薄瓷?/p>

2、不會(huì)像你想象的那么糟糕，剛剛兩位同學(xué)的發(fā)言就讓我們感受到滿滿的暖意。文中有沒有這樣的人物?若瑟夫

請(qǐng)同學(xué)讀一讀你覺得若瑟夫憐憫心的一句話：“p43,這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔?！北磉_(dá)什么感情?憐憫?哪句是憐憫?

為什么說“父親的弟弟”?對(duì)父親的不滿、指責(zé)。

總結(jié)：孩子是純真的,孩子是誠懇的,孩子是和善的，盼望今后人們?cè)谟龅嚼嫒∩釙r(shí)能像若瑟夫一樣,多一點(diǎn)憐憫,多一點(diǎn)友愛,多一點(diǎn)和善，對(duì)小人物多一些包涵。

作業(yè)：續(xù)寫

當(dāng)菲利普一家回到家門口，發(fā)覺那個(gè)衣衫襤褸的于勒找上門來，將發(fā)生一個(gè)怎樣的情景?當(dāng)于勒拿出多年的積蓄表示來還錢時(shí)，又會(huì)發(fā)生怎樣的情景呢?發(fā)揮想象，抓住人物特征，運(yùn)用語言、動(dòng)作、神態(tài)等方法來描寫。

2023年人教版九年級(jí)下冊(cè)語文教案2023年九年級(jí)下冊(cè)語文人教版第十課篇四

教學(xué)目標(biāo)：理解觀點(diǎn)和支撐觀點(diǎn)的材料之間的關(guān)系。(重點(diǎn))

學(xué)習(xí)圍繞中心論點(diǎn)，逐層綻開論述的論證思路。(難點(diǎn))

感受的求異思維讓自己有制造力。(重點(diǎn))

教學(xué)內(nèi)容：

一、根底局部：

1、信息：

羅迦?費(fèi)?因格(1948—)，當(dāng)代美國實(shí)業(yè)家、學(xué)者、制造學(xué)家，是“創(chuàng)意思索參謀公司”的創(chuàng)立人與總裁?！皠?chuàng)意思索參謀公司”位于加州，特地供應(yīng)激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法。他為全球各大企業(yè)供應(yīng)演講與專業(yè)課程，這些公司包括可口可樂、奇異公司、迪士尼、英特爾、mtv、微軟公司、美國太空總署、蘋果電腦、花旗集團(tuán)與美國奧運(yùn)協(xié)會(huì)。他之前寫作過兩本創(chuàng)意思索的書籍：《當(dāng)頭棒喝》與《在屁股上踢一腳》，并推出廣受歡送的《創(chuàng)意大驚異》卡片書。

2、詞語及正音：

汲(jí)取根深蒂(dì)固鍥(qiè)而不舍孜(z)孜不倦

吸取：吸取。汲,從下往上打水。

根深蒂固：比方根基深厚堅(jiān)固，不行動(dòng)搖。

鍥而不舍：雕刻一件東西，始終刻下去不放手。比方有恒心、有毅力

孜孜不倦：勤奮努力，不知疲乏。孜孜，勤勉、不懈怠。

不言而喻：不用說就可以明白。喻，明白。

二、課文內(nèi)容簡析：

一)概括每段內(nèi)容：

1段：以一個(gè)選擇題為引子，引發(fā)下文的談?wù)摗?/p>

2段：說明選擇題的答案不是的。

3段：由數(shù)學(xué)問題推而廣之，說明“事物的正確答案不止一個(gè)”。

4段：過渡段，承上啟下。上句總領(lǐng)前文;下句發(fā)問，引出對(duì)制造型思維必備條件的論述。

5段：論述制造性思維要有淵博的學(xué)問，由于學(xué)問的組合能形成新的創(chuàng)意。

6段：論述制造性思維要有探求新事物，并為此而活用學(xué)問的態(tài)度和意識(shí)以及持之以恒地進(jìn)展各種嘗試的毅力。

7段：列舉谷登堡創(chuàng)造印刷機(jī)和排版術(shù)的事例。詳細(xì)有力地論證了制造性思維在于不斷運(yùn)用新學(xué)問、探求新事物的意識(shí)和態(tài)度的觀點(diǎn)，增加說服力。

8段：列舉羅蘭?布歇內(nèi)爾創(chuàng)造嬉戲機(jī)的事例。詳細(xì)有力地論證了制造性是思維在創(chuàng)造制造中的作用。

9段：用兩個(gè)問句過渡，重在明示進(jìn)一步論述的內(nèi)容。

10段：引用某心理學(xué)專家小組調(diào)查討論的結(jié)論，說明有制造力的人和沒制造力的人的區(qū)分，使論證更具性。

11段：認(rèn)為自己不具有制造力的人，其實(shí)不是自己沒有制造力，而是由于被動(dòng)的自我壓制，使自己的制造意識(shí)被埋沒了。

12段：擁有制造力的人總是主動(dòng)地留意自己細(xì)小的想法，并不斷地查找突破口，使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

13段：任何人都擁有制造力。

二)課文構(gòu)造

第一局部(1--3)：提出問題：事物的正確答案不止一個(gè)。

其次局部(4-12)：分析問題：論述探求新事物有賴于制造性思維、

制造性思維必備的條件及區(qū)分一個(gè)人是否有制造力的依據(jù)。

一層：(04-8)論述制造性思維必備的條件。

二層：(9-12)論述有無制造性思維的區(qū)分。

第三局部(13)：得出結(jié)論：任何人都擁有制造力。

三)論證方法簡析：

1、擺事實(shí)(舉例論證、事實(shí)論證)

列舉谷登堡創(chuàng)造印刷機(jī)和排版術(shù)的事例。

列舉羅蘭?布歇內(nèi)爾創(chuàng)造嬉戲機(jī)的事例。

列舉貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞等名人事例。

2、講道理(道理論證)

引用某心理學(xué)專家小組調(diào)查討論的結(jié)論

四)相關(guān)問題探究：

1、談?wù)撐闹薪?jīng)常用設(shè)問句。設(shè)問是一種無疑而問、自問自答的修辭方式。它的作用有：答：提示留意，引發(fā)思索，突出某些內(nèi)容，使文勢(shì)有變化，起波瀾;在構(gòu)造上起承接、

過渡的作用，使文章構(gòu)造嚴(yán)密，條理清晰。文中設(shè)問均有引發(fā)讀者思索的作用，后例還有承接、過渡作用。

2、本文主要論述什么問題?

答：主要論述怎樣才能擁有制造力的問題。

3、怎樣才能成為一個(gè)富有制造性的人?

答：常常保持奇怪心，不斷積存學(xué)問;不滿意于—個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的學(xué)問：一旦產(chǎn)生小的靈感，信任它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它進(jìn)展下去。假如能做到這些，就肯定會(huì)成為一個(gè)富有制造性的人。

2023年人教版九年級(jí)下冊(cè)語文教案2023年九年級(jí)下冊(cè)語文人教版第十課篇五

教學(xué)目標(biāo)：

1.理清小說構(gòu)造層次,感悟情感脈絡(luò)及探求人生道路的的劇烈愿望。

2.分析通過比照寫法塑造的人物形象,領(lǐng)悟小說所表現(xiàn)的主題思想。

3.揣摩、品嘗課文的抒情意味的語言，摘抄積存詞語、句子和精彩語段。

4.在閱讀過程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好習(xí)慣，教給閱讀方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.理解課文運(yùn)用比照寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。

2.品嘗小說語言，領(lǐng)悟探求人生道路的的劇烈愿望。

教學(xué)難點(diǎn)：

領(lǐng)悟小說所表現(xiàn)的主題思想。

教學(xué)時(shí)間：

兩課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一.導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)：

教師導(dǎo)入：同學(xué)們喜愛不喜愛讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《家鄉(xiāng)》，并通過這篇小說的閱讀，探討閱讀小說的方法。

學(xué)生溝通預(yù)習(xí)狀況：

1.讀各自圈劃查注的生字詞，溝通自學(xué)生字詞狀況。

2.從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面說說及《家鄉(xiāng)》創(chuàng)作狀況。

二.自主閱讀，整體感知：

1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的構(gòu)造層次。

2.依據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《家鄉(xiāng)》前加上定語。

三.反應(yīng)展現(xiàn)，爭論溝通:

預(yù)設(shè)以下問題，引導(dǎo)學(xué)生溝通：

1.爭論課文的表達(dá)的線索和小說的構(gòu)造層次。

(學(xué)生發(fā)言爭論后明確:小說按以“我”回家鄉(xiāng)的見聞和感受為線索綻開故事情節(jié)的小說，按時(shí)間先后為挨次，全文分成三個(gè)局部：第一局部(1—5段)，寫的是家鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的簡單心情，交代了“我”回家鄉(xiāng)的目的;其次局部(6—77段)，寫“我”在家鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感，重點(diǎn)寫了閏土的變化;第三局部(78—88段)寫“我”離開家鄉(xiāng)時(shí)的種種感受，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)

2.學(xué)生展現(xiàn)各拘束題目家鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。

四.合作探究，分析形象：

1.在中都寫了哪些人呢?本篇小說的仆人公是誰

(明確：寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物，“我”是的線索人物。)

2.小說是怎樣來描寫閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去比照?請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)

比照內(nèi)容外貌

少年閏土十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手。

中年閏土臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛四周腫得通紅，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。

4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。

說話前的神態(tài)是“高興--凄涼--尊敬”說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又模糊，顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著很多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”

9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

對(duì)我態(tài)度

“只是不怕我”，“不到半日，我們便生疏了”，送我貝殼和鳥毛，告知我許多希奇的事。對(duì)“我”友好，熱忱，和“我”建立了純真的友情。

尊敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“法規(guī)”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

生活態(tài)度

捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……

——天真活潑、對(duì)生活布滿熱忱和盼望。

揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。

——將盼望寄予于神靈。

3.從表中的語句中,我們可以看出少年閏土是怎樣的形象?中年閏土又是一個(gè)什么樣的形象?是什么緣由使一個(gè)天真活潑、對(duì)生活布滿熱忱和盼望的小英雄變成了麻木迷信的木偶人呢?

(爭論并歸納：少年閏土，天真活潑、無憂無慮，懂得許多生產(chǎn)學(xué)問，簡直是個(gè)小英雄;中年閏土，變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?！岸嘧樱囸I，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了?！笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。)

4.“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?

(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而艷羨不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲傷，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害)

5.既然閏土的變化已經(jīng)反映了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)人們精神上的壓抑和毒害了,為什么還要花那么多的筆墨來寫楊二嫂呢?

(爭論并歸納：其實(shí)這也是一種過比照手法，小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪欲、勢(shì)利來比照襯托閏土的淳樸誠懇,從更廣泛意義上展現(xiàn)人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。塑造這兩個(gè)人物形象，真實(shí)地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，盼望有新的生活的酷熱感情。)