太陽(yáng)歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。★★★

古埃及人使用的文字是象形文字。★★★

金字塔是古埃及法老的陵墓?！铩铩?/p>

、古印度文明遺址：哈拉巴遺址和摩亨佐·達(dá)羅遺址、孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古印度文明鼎盛時(shí)期?！铩铩?、種姓制度的四個(gè)等級(jí)的人：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅?！飫?chuàng)立佛教，后世稱他為釋迦牟尼。★

。愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明 、伯里克利執(zhí)政時(shí)期雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰?！铩铩?、公民大會(huì)是雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。★★★、如何評(píng)價(jià)亞歷山大東征：亞歷山大東征給東方人民帶來(lái)了災(zāi)難，但東征也促

、羅馬共和國(guó)的權(quán)力長(zhǎng)期掌握在貴族組成的元老院手里。★★）設(shè)立保民官。★★★、羅馬通過(guò)布匿戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)勝了迦太基，控制了西部地中海地區(qū)?！铩铩?、在斯巴達(dá)克起義的沉重打擊之下，羅馬共和國(guó)進(jìn)一步衰落。★★★、凱撒是羅馬終身獨(dú)裁官

世紀(jì)，羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期，帝國(guó)版圖地跨亞歐非三大洲，

、羅馬大競(jìng)技場(chǎng)是羅馬建筑的代表?！铩铩??！薄铩飫P撒命人制定的“儒略歷”是今天公歷的基礎(chǔ)?！铩铩?/p>

世紀(jì)時(shí)，基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū)。傳道者說(shuō)，耶穌就是救世主?！铩?、克洛維建立了法蘭克王國(guó)?！铩铩?、在克洛維的帶領(lǐng)下，整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰了基督教?！铩铩铩⒎饨ㄖ贫纫酝恋貫榧~帶?！铩铩铩⒉槔砺狗▏?guó)版圖擴(kuò)展為西歐最大的王國(guó)?！?/p>

年稱帝?！铩?/p>

、莊園的居民都是領(lǐng)主的佃戶。佃戶按照契約對(duì)領(lǐng)主履行應(yīng)盡的義務(wù)。★★★、佃戶除了要上交捐稅，還要為領(lǐng)主服勞役?！铩?/p>

、莊園法庭起到了維護(hù)莊園公共秩序的作用?！铩铩?/p>

世紀(jì)開始，西歐出現(xiàn)了許多著名的城市?！铩?/p>

是市民的基本組成部分?！铩?/p>

市民的身份，從此享有自由。★、市民里的一部分人成為早期的資產(chǎn)階級(jí)。★★★、大學(xué)在中世紀(jì)興起。★★、中世紀(jì)的大學(xué)有自治、中世紀(jì)大學(xué)的專業(yè)課包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué) 、中世紀(jì)大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍然受基督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)

。它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來(lái)西歐

世紀(jì)初，大和統(tǒng)一了日本，建立了大和國(guó)。、王室和貴族依靠部民進(jìn)行生產(chǎn)。、主持者：孝德天皇★★★、效仿唐朝的典章制度?！铩铩铩⒋蠡男潞?，大和正式改稱日本。、大化改新的主要內(nèi)容：①政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度

③統(tǒng)一賦稅?！铩铩⒋蠡男聦?duì)日本的影響：使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家、鐮倉(cāng)幕府的建立，標(biāo)志著日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期

世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教

、穆罕默德最初在麥加

年至麥地那建立穆斯林公社

世紀(jì)中期，阿拉伯帝國(guó)形成，阿拉伯帝國(guó)版圖地跨亞歐非三大洲拉伯帝國(guó)）★★智慧宮”匯聚、阿拉伯人的貢獻(xiàn)：擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。★★★

，墾殖者成為新開發(fā)地區(qū)的主人，這些地區(qū)成為具有

，不再為領(lǐng)主提供勞役；也可以通過(guò)繳納遷徙稅離開莊園，擺脫領(lǐng)主人身束縛

雇傭少地或無(wú)地的農(nóng)民耕種，并

用的生產(chǎn)工具由商人提供，這叫集中的手工工場(chǎng)）★★手工業(yè)生產(chǎn)資本主義化

、最早出現(xiàn)的國(guó)家：意大利，★★★因?yàn)橐獯罄霈F(xiàn)了資本主義的萌芽

、文藝復(fù)興的核心思想：人文主義、文藝復(fù)興采取的形式：復(fù)興古希臘羅馬文化、文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)：是一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)；★★、文藝復(fù)興的積極影響：促進(jìn)了人們思想的大解放

、英國(guó)人★、他的作品反映了人文主義；★★★

、迪亞士到達(dá)非洲好望角、達(dá)·伽馬繞過(guò)好望角到達(dá)印度；★★★葡萄牙、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲；★★★西班牙

三角貿(mào)易★★★★

、美國(guó)的前身是英國(guó)在北美建立的

個(gè)殖民地；★★★

召開★，華盛頓被委任為總司令。★★★

年，大陸會(huì)議通過(guò)了杰斐遜《獨(dú)立宣言》被

、中心國(guó)家：法國(guó)★★★、具體的思想：①宣傳自由、平等、民主，反對(duì)專制

、如何評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，為法國(guó)大革命作

、導(dǎo)火索：路易十六召開三級(jí)會(huì)議；★★★之后，制憲議會(huì)成立。★

、雅各賓派把法國(guó)大革命推向高潮★★★，但羅伯斯庇爾、如何評(píng)價(jià)法國(guó)大革命：法國(guó)大革命摧毀了法國(guó)的君主統(tǒng)治，傳播了資產(chǎn)階級(jí)

立法成果；★★

、如何評(píng)價(jià)拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)：他廢除各地封建特權(quán)，也對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行掠奪

年代★★

哈格里夫斯發(fā)明了紡紗機(jī)——珍妮機(jī)；★★★、瓦特改進(jìn)的蒸汽機(jī)的使用是生產(chǎn)領(lǐng)域的一次意義重大的飛躍；★★★

濟(jì)斗爭(zhēng)?！铩铩铩?dǎo)火索：法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，社會(huì)矛盾激化。★

——巴黎公社。★

年起產(chǎn)生了一些以城市為心的

雅利安 人進(jìn)入印

建立的嚴(yán) 社會(huì)等級(jí)

畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)

凱撒

商品經(jīng)濟(jì) 趨發(fā)歐洲人渴求開拓新的貿(mào)易

環(huán)球航行 明了地圓說(shuō)的

君主統(tǒng)治

傳播資產(chǎn)階級(jí) 自由民主

馬克思主義哲

水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶，是法老的陵墓。

亞”。

“種姓制度”：（首陀羅，主要由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前

牟尼”。

局限性：占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)力。

世紀(jì)，基督教出現(xiàn)在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦

年建立法蘭克王國(guó)。

“采邑改革”：（

莊園。

、地理位置：古代印度是指今天的南亞次大陸、發(fā)源地：古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域

羅等早期文明。、國(guó)家的出現(xiàn)：公元前

：孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古達(dá)印度文明的鼎盛時(shí)期，印度基本實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。、文化：“阿拉伯?dāng)?shù)字

、實(shí)質(zhì)：嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，目的是保護(hù)上層種姓的特權(quán)地位。、內(nèi)容：

、特點(diǎn)：種姓制度各個(gè)等級(jí)之間貴賤分明，世代相襲。低等級(jí)不得從事高等級(jí)

、創(chuàng)始人：?jiǎn)踢_(dá)摩·悉達(dá)多，后來(lái)被稱為“釋迦牟尼”。、教義：佛教反對(duì)婆羅門的特權(quán)；提出“眾生平等”；宣揚(yáng)“忍耐順從”、發(fā)展：不拒絕低種姓人入教，信仰佛教的人數(shù)日益增多，一度成為印度的國(guó)

一、基督教的興起、時(shí)間：

、地點(diǎn)：羅馬統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。、背景：猶太人長(zhǎng)期遭受苦難，渴望“救世主”的到來(lái)。、創(chuàng)立者：巴勒斯坦地區(qū)的猶太人，耶穌就是“救世主”、教義：耶穌教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入天堂。、基督教的由來(lái)：救世主在希臘語(yǔ)稱作“基督”，因此這種信仰耶穌基督的宗、國(guó)教基督：

、建立：西羅馬帝國(guó)滅亡前后，日耳曼人在修建立了許多不同的王國(guó)，被稱為

、建立者：克洛維。目的：為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治、土地分封的改革：

、封君：賜地的人是封君。封臣：接受封地的人是封臣。、權(quán)力與義務(wù)：、特點(diǎn)：封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性；權(quán)力和義務(wù)的交織在一起；帶

、時(shí)間：

、統(tǒng)治者：查理。

、查理的統(tǒng)治：實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策，實(shí)行“什一稅”制度。

是羅馬法制建

后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)

、統(tǒng)治：大和國(guó)的最高統(tǒng)治者稱為“大王”；大王依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)；王室和、背景：

、人物：孝德天皇，年號(hào)大化。、時(shí)間：

、啟示：成功的改革能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展；我們要善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，、背景：大化改新百余年后，貴族、豪門、寺院大量購(gòu)買、兼并土地，組成

園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán)。莊園既不向國(guó)家納稅，也不準(zhǔn)官吏進(jìn)入，

，稱為“武士集團(tuán)”，、武士集團(tuán)雙面性

、武士道：武士集團(tuán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治形成了武士道，武士不是效忠他的國(guó)家，而是

一：原因：

二：目的：尋找黃金、掠奪財(cái)富、開拓市場(chǎng)

開始時(shí)

積極影響：（

:17