生的心理發(fā)展特點(diǎn)及第一頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日一、大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)（一）個(gè)體心理發(fā)展與人的成熟的條件

1、個(gè)體心理發(fā)展及其特征心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列積極的心理變化。發(fā)展心理學(xué)的研究表明，個(gè)體心理發(fā)展具有四個(gè)基本特征：

A連續(xù)性與階段性；

B定向性與順序性；

C不平衡性；

D差異性。第二頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

2、人的成熟應(yīng)具備的三個(gè)基本條件

A身體的長(zhǎng)成：以個(gè)體生理發(fā)育的成熟為標(biāo)志，尤其是以性成熟為重要指標(biāo)。大學(xué)生一般都具備這種條件。

B心理發(fā)展完善：即形成了完善的自我概念和穩(wěn)定的個(gè)性。

C社會(huì)化程度的提高：以人的社會(huì)生活適應(yīng)的成熟為標(biāo)志，即個(gè)體對(duì)自己在社會(huì)中所處的角色身份及所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任有正確的認(rèn)識(shí)。在三個(gè)條件中，生理成熟是心理成熟的物質(zhì)基礎(chǔ)，社會(huì)成熟是心理成熟的必要條件。而社會(huì)化程度的提高，取決于個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。由于大學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)，身處校園而與社會(huì)生活有著某種程度的隔離，因而，不可能真正直接而深刻地了解社會(huì)生活，其社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也比較表面和膚淺。所以，大學(xué)生的社會(huì)成熟期較長(zhǎng)，在整個(gè)大學(xué)時(shí)代都要為此付出艱巨的努力。第三頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

（二）大學(xué)生心理發(fā)展的年齡特征我國(guó)大學(xué)生多數(shù)處于青年中期（18-24歲）這一年齡階段，其心理發(fā)展具有以下幾個(gè)顯著特征：

1、大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，均以達(dá)到比較成熟的水平。如：“理論型”抽象思維逐漸居于主導(dǎo)地位；縱橫探究的“T”形思維和自覺(jué)變化跳躍的“波浪型”思維，是大學(xué)生思維發(fā)展的新特點(diǎn)。

2、大學(xué)生的情感和意志的發(fā)展，也已達(dá)到較高水平而接近成熟。大學(xué)生朝氣蓬勃，勇往直前，珍視友誼，向往美好的愛(ài)情，道德感、理智感和美感等高級(jí)的社會(huì)性情感趨于成熟，并在情緒生活中占主導(dǎo)地位。然而，大學(xué)生的情感發(fā)展并沒(méi)有真正成熟，仍然存在一些明顯的弱點(diǎn)或缺陷，如情緒的波動(dòng)性與情境性，情緒表現(xiàn)的外顯性與內(nèi)隱性的矛盾沖突，愛(ài)情問(wèn)題方面的煩惱等。

3、大學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展方面，自我意識(shí)和自我教育能力顯著增強(qiáng)，理想明確而富有社會(huì)意義，性格的發(fā)展已進(jìn)入塑造定型的關(guān)鍵時(shí)期。第四頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

（三）大學(xué)生心理發(fā)展的階段特點(diǎn)

1、入學(xué)適應(yīng)階段。新生入學(xué)將面臨一系列的急劇轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)方式等都發(fā)生了變化，需要重新調(diào)整以維護(hù)心理平衡。

2、穩(wěn)定發(fā)展階段?；具m應(yīng)了大學(xué)生活，新的心理平衡初步建立；但是，也會(huì)遇到許多新問(wèn)題、新情況，要求不斷地作出抉擇。這是一個(gè)充分展示大學(xué)生極強(qiáng)的可塑性，體現(xiàn)每個(gè)人按自身獨(dú)特的方式塑造自我的時(shí)期。

3、就業(yè)準(zhǔn)備階段。大學(xué)生活即將結(jié)束，職業(yè)生涯就要開(kāi)始。既要用心完成畢業(yè)設(shè)計(jì)以證明自己大學(xué)時(shí)代的專(zhuān)業(yè)收獲，又要面對(duì)畢業(yè)去向與出路的尋覓和選擇中艱難而謹(jǐn)慎的抉擇，有的同學(xué)還要考慮戀人關(guān)系的處理等。因此，這是一個(gè)心理負(fù)擔(dān)加重，心理沖突紛擾的困難時(shí)期，它全面地考驗(yàn)和促進(jìn)著大學(xué)生的心理素質(zhì)的成熟。第五頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

(四)大學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展的主要矛盾

目前的大學(xué)生,正處于世紀(jì)之交,知識(shí)、信息大爆炸,科技飛速發(fā)展,全球經(jīng)濟(jì)一體化,這就使得當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。這一時(shí)期也是他們的心理發(fā)展水平正處在迅速走向成熟的過(guò)渡階段,一方面在心理上具有由于迅速走向成熟主導(dǎo)的積極面,另一方面又存在由于未真正完全成熟而產(chǎn)生的某些消極面,也就使得大學(xué)生的心理發(fā)展又呈現(xiàn)出鮮明的年齡特征。這些,構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)的復(fù)雜性、豐富性和多樣性。第六頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段在大學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展的過(guò)程中，主要表現(xiàn)出以下幾個(gè)方面的矛盾性:1、自主性與依賴(lài)性共存

2、自豪感與自卑感互現(xiàn)

3、情感封閉與交往需要悖反

4、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突

5、性生理成熟與性心理滯后的矛盾總之，大學(xué)時(shí)期是“心理斷乳”的關(guān)鍵期。“心理斷乳”意味著離開(kāi)父母家庭的監(jiān)護(hù)，擺脫對(duì)成人的依賴(lài)，成為獨(dú)立的個(gè)體，建立屬于自己的內(nèi)心世界。在這一過(guò)程中，眾多的矛盾沖突交織在一起，如果處理不善，就有可能產(chǎn)生心理問(wèn)題。第七頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日（五）加強(qiáng)心理健康教育，提高大學(xué)生心理素質(zhì)的主要途徑

1、把心理教育課程作為高校的公共必修課

2、建立高校的心理咨詢(xún)和心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)

3、增強(qiáng)廣大教師心理健康教育的意識(shí)和能力

4、開(kāi)展多種形式的社會(huì)活動(dòng)

5、創(chuàng)設(shè)良好的校園精神氛圍第八頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

二、大學(xué)生的自我意識(shí)

（一）“自我概念”的發(fā)展及特點(diǎn)

1、“自我概念”的含義“自我概念”是對(duì)自己及自己與周?chē)h(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)自己存在的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)個(gè)體身體、心理、社會(huì)化特征等方面的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)是個(gè)體通過(guò)觀察、分析外部活動(dòng)及情境、社會(huì)比較等途徑獲得的，是一個(gè)多維度、多層次的心理系統(tǒng)。

第九頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

2、“自我概念”的結(jié)構(gòu)自我認(rèn)識(shí)自我情感自我控制物質(zhì)自我對(duì)自己身體、外貌、衣著、風(fēng)度、家屬、所有物等的認(rèn)識(shí)。自豪感或自卑感追求身體的外表、物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足，維持家庭的利益等。社會(huì)自我對(duì)自己在團(tuán)體中的名望、地位、自己擁有的親友及經(jīng)濟(jì)條件等的認(rèn)識(shí)。自豪感或自卑感追求名譽(yù)地位，與他人競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)取得到他人的好感等。心理自我對(duì)自己的智力、性質(zhì)、氣質(zhì)、興趣等特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。自豪感或自卑感追求信仰，注意行為符合社會(huì)規(guī)范，要求智慧與能力的發(fā)展。第十頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

（二）大學(xué)生為什么關(guān)注自我？

大致可以歸為以下三點(diǎn)理由：一是身體成熟、這必然造成注意，關(guān)心自己的身體、內(nèi)驅(qū)力及內(nèi)部欲求；二是人際關(guān)系的擴(kuò)大，這必將導(dǎo)致將自己的內(nèi)在能力與他人進(jìn)行比較，從而引起對(duì)自己的素質(zhì)、天賦等問(wèn)題的關(guān)心；三是認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展，這必然引起對(duì)自己行動(dòng)的原因、結(jié)果以及自己的存在價(jià)值和人生意義進(jìn)行思考。第十一頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

大學(xué)生自我概念（也稱(chēng)為自我形象）指一個(gè)人對(duì)自身的態(tài)度，包括認(rèn)識(shí)成分、情感成份、品行成份。認(rèn)識(shí)成分是指一個(gè)人對(duì)自己品質(zhì)和特征的了解與認(rèn)識(shí)；情感成分是指對(duì)自身品質(zhì)的評(píng)價(jià)及相關(guān)聯(lián)的自尊體驗(yàn)；品行成份是指對(duì)自己行為的實(shí)際態(tài)度。影響因素一是生理因素，主要是身體外觀的特點(diǎn)；其次是認(rèn)知水平；第三是父母的自我概念及其影響。

第十二頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日大學(xué)時(shí)期的自我有的學(xué)者稱(chēng)為是人生的第二次誕生，它包含著四個(gè)層次的含義：一是疾風(fēng)怒潮期到“相對(duì)平穩(wěn)”；二是邊緣人地位；三是人格的再形成；四是人生價(jià)值觀的形成。大學(xué)時(shí)期的人際關(guān)系表現(xiàn)為友情與孤獨(dú)、性意識(shí)的發(fā)展及戀愛(ài)結(jié)婚，對(duì)父母的矛盾情感。大學(xué)時(shí)期心理的兩極性。一是意志與行動(dòng)的兩極性，二是人際關(guān)系的兩極性；三是日記中表現(xiàn)的兩極性；四是閉鎖性與開(kāi)放性第十三頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

（三）大學(xué)生自我意識(shí)的基本特點(diǎn)

1、大學(xué)生自我概念發(fā)展水平較高，但是發(fā)展并不平衡；

2、自我認(rèn)識(shí)更具主動(dòng)性，自我評(píng)價(jià)比較符合實(shí)際；大學(xué)生自我評(píng)價(jià)發(fā)展的途徑：（1）根據(jù)他人對(duì)自己的態(tài)度評(píng)價(jià)自己；（2）通過(guò)同與自己地位、條件相類(lèi)似的人進(jìn)行比較來(lái)評(píng)價(jià)自己；（3）通過(guò)對(duì)自己心理狀態(tài)和品質(zhì)的分析進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。

3、自我體驗(yàn)豐富但易波動(dòng)；

4、自我設(shè)計(jì)的愿望十分強(qiáng)烈，自我控制水平明顯上升。

第十四頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日（四）大學(xué)生自我概念的矛盾及其調(diào)節(jié)

1、主觀自我和社會(huì)自我的矛盾

2、現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的矛盾

3、自尊心與他人認(rèn)同的矛盾

4、獨(dú)立自主與依附他人的矛盾第十五頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

（四）個(gè)體自我意識(shí)與自我體驗(yàn)的發(fā)展階段——埃里克森的“人格發(fā)展理論”

1、嬰兒時(shí)期：信任----不信任（0-1歲）這是獲得基本信任感而克服基本不信任感階段。所謂基本信任，就是嬰兒的需要與外界對(duì)他需要的滿(mǎn)足保持一致。這階段的嬰兒對(duì)母親或其他代理人表示信任，嬰兒感到所處的環(huán)境是個(gè)安全的地方，周?chē)藗兪强梢孕湃蔚?，由此就?huì)擴(kuò)展為對(duì)一般人的信任。嬰兒如果得不到周?chē)藗兊年P(guān)心與照顧，他就會(huì)對(duì)外界特別是對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生害怕與懷疑的心理，以致會(huì)影響到下一階段的順利發(fā)展。

第十六頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

2、嬰兒后期：自主----羞怯、懷疑（2-3歲）。這是獲得自主感而避免懷疑感與羞恥感階段。個(gè)體在第一階段處于依賴(lài)性較強(qiáng)的狀態(tài)下，什么都由成人照顧。到了第二階段，兒童開(kāi)始有了獨(dú)立自主的要求，如想要自己穿衣、吃飯、走路、拿玩具等，他們開(kāi)始去探索周?chē)氖澜?。這時(shí)候，如果父母及其他照顧他們的成人，允許他們獨(dú)立地去干一些力所能及的事情，并且表?yè)P(yáng)他們完成的工作，就能培養(yǎng)他們的意志力，使他們獲得一種自主感，能夠自己控制自己。相反，如果成人過(guò)分愛(ài)護(hù)他們，處處包辦代替，什么也不需要他們動(dòng)手；或過(guò)分嚴(yán)厲，這也不準(zhǔn)那也不許，稍有差錯(cuò)就粗暴地斥責(zé)，甚至采用體罰，就會(huì)使孩子產(chǎn)生自我懷疑與羞恥之感。第十七頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

3、幼兒期：首創(chuàng)----內(nèi)疚（4-5歲）。這是獲得主動(dòng)感受而克服內(nèi)疚感階段。個(gè)體在這階段的肌肉運(yùn)動(dòng)與言語(yǔ)能力發(fā)展很快，能參加跑、跳、騎小車(chē)等運(yùn)動(dòng)，能說(shuō)一些連貫的話，還能把自己的活動(dòng)擴(kuò)展到超出家庭的范圍，除了模仿行為外，個(gè)體對(duì)周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)了好奇心，知道自己的性別，也知道動(dòng)物是公是母，常常問(wèn)問(wèn)這，動(dòng)動(dòng)那。這時(shí)候，如果成人對(duì)于孩子的好奇心以及探索行為不橫加阻撓，讓他們有更多機(jī)會(huì)去自由參加各種活動(dòng)，耐心地解答他們提出的各種問(wèn)題，而不是指責(zé)，那么孩子的主動(dòng)性就會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展，表現(xiàn)出很大的積極性與進(jìn)取心。反這，如果父母對(duì)兒童采取否定與壓制的態(tài)度，就會(huì)使用權(quán)他們認(rèn)為自己的游戲是不好的，自己提出的問(wèn)題是笨拙的，自己在父母面前是討厭的，致使孩子產(chǎn)生內(nèi)疚感受與失敗感，這種內(nèi)疚感與失敗感還會(huì)影響下一階段的發(fā)展。第十八頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

4、兒童期：勤奮----自卑（6-11歲）這是獲得勤奮感避免自卑感階段。兒童的智力不斷地得到發(fā)展，特別是邏輯思維能力發(fā)展迅速，他們提出的問(wèn)題很廣泛，而且有一定的深度，他們的能力也日益發(fā)展，參加的活動(dòng)已經(jīng)擴(kuò)展到學(xué)校以外的社會(huì)。這時(shí)候，對(duì)他們影響最大的已經(jīng)不是父母，而是同伴或鄰居，尤其是學(xué)校中的教師。他們很關(guān)心物品的構(gòu)造、用途與性質(zhì)，對(duì)于工具技術(shù)也很感興趣。這些方面如果能得到成人的支持、幫助與贊揚(yáng)，則能進(jìn)一步加強(qiáng)他們的勤奮感，使之進(jìn)一步對(duì)這些方面發(fā)生興趣。第十九頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

5、青年期：同一----混亂（12-18歲）。這一階段的核心問(wèn)題是自我意識(shí)的確立和自我角色的形成。青少年對(duì)周?chē)澜缬辛诵碌挠^察與新的思考方法，他們經(jīng)?？紤]自己到底是怎樣一個(gè)人，他們從別人對(duì)他的態(tài)度中，從自己扮演的各種社會(huì)角色中，逐漸認(rèn)清了自己，此時(shí)，他們逐漸疏遠(yuǎn)了自己的父母，從對(duì)父母的領(lǐng)帶關(guān)系中解脫出來(lái)，而與同伴們建立了親密的友誼，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)產(chǎn)生一種內(nèi)在的連續(xù)之感，也認(rèn)識(shí)自己與他人在外表上與性格上的相同與差別。認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)在與未來(lái)在社會(huì)生活中的關(guān)系，這就是心理社會(huì)同一感。第二十頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

6、成人前期：親近--孤獨(dú)（18-25歲）。這是建立家庭生活的階段，這是獲得親密感、避免孤獨(dú)感階段。親密感，是人與人之間的親密關(guān)系，包括友誼與愛(ài)情。親密的社會(huì)意義，是個(gè)人能與他人同甘共苦、相互關(guān)懷。親密感在危急情況下往往會(huì)發(fā)展為一種互相承擔(dān)義務(wù)的感情，它是在共同完成任務(wù)的過(guò)程中建立起來(lái)的。如果一個(gè)人不能與他人分享快樂(lè)與痛苦，不能與他人進(jìn)行思想情感的交流，不相互關(guān)心與幫助，就會(huì)陷入孤獨(dú)寂寞的苦惱情境之中。第二十一頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

7、成人中期：創(chuàng)造--停滯（中年）。這是獲得創(chuàng)造力感，避免自我專(zhuān)注階段。這一階段有兩種發(fā)展的可能性，一種可能是向積極方面發(fā)展，個(gè)人除關(guān)懷家庭成員外，還會(huì)擴(kuò)展到關(guān)心社會(huì)上其他人，關(guān)心下一代以至子孫萬(wàn)代的幸福。他們?cè)诠ぷ魃嫌掠趧?chuàng)造，追求事業(yè)的成功，而不僅是滿(mǎn)足個(gè)人需要。另一種可能性是向消極方面發(fā)展，即所謂自我專(zhuān)注，就是只顧自己以及自己家庭的幸福，而不顧他人的困難與痛苦，即使有創(chuàng)造，其目