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文檔簡介
2023年高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()鄉(xiāng)土社會是安土重遷的,于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。①不但人口流動很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動。②前人用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。③一個在鄉(xiāng)土社會里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時代變更。④在這種環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任祖輩的經(jīng)驗(yàn)。⑤愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。A.①④③②⑤ B.①③④⑤② C.③④②①⑤ D.③①④⑤②2、下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.寶玉見黛玉心中不快,便安慰道:“賢兄新得一書,你我一并研習(xí),不知可好?”B.卑職路經(jīng)此地,不知貴地風(fēng)俗,冒昧打攪,還望各位多有擔(dān)待。C.貴公司發(fā)展前景不錯,給我的薪酬也很高,那我就屈就了。D.有緣與您相識,深感榮幸。蒙惠書并賜大著,更讓我無比感激。3、下列各項(xiàng)中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.方老太太當(dāng)夜翻箱倒篋(qiè),終于找出兩件劫余的手飾,明天給大媳婦作見面禮。丈夫哂(shěn)笑道:“她們新式女人還要戴你那些老古董么?我看算了罷。她也不會稀罕?!盉.方老太太不顧丈夫絮絮叨叨地掉書袋,只說:“他們過去的事,千萬得悶(mēn)在心里?!边q翁怫(fú)然道:“我在社會上做了三十多年的事,這一點(diǎn)人情世故還不懂么?”C.那是麥子揚(yáng)花時節(jié),節(jié)令正到小滿,脫下棉衣夾(ji?。┭潛Q上單衣單褲的莊稼人仍然不堪躁熱。午飯后,秉德老漢叮囑過長工鹿三后晌(shǎng)該種棉花了,就躺下來歇息了。D.冷先生坐上那張漆得黑烏锃(zèng)亮的椅子,雖不多說話倒也不怠慢焦急如棼的患者。他永遠(yuǎn)那么篤(dū)定,看好病是這副模樣看不好也是這副模樣看死了人仍是這副模樣。4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)近代名醫(yī)黃省三的名字應(yīng)該是取自《論語》中“_______”一句;而現(xiàn)代書法家楚圖南的名字應(yīng)該是取自莊子《逍遙游》中“__________”一句。(2)蘇軾《記承天寺夜游》中涉及四種植物的兩句是“________,________”。(3)白居易《琵琶行》中寫琵琶女嫁作商人婦后夢回當(dāng)年、夢中哭醒的兩句是:“___________,_______________?!?、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。題落星寺①(其三)黃庭堅(jiān)落星開士②深結(jié)屋,龍閣老翁③來賦詩小雨藏山客坐久,長江接天帆到遲。宴寢清香與世隔,畫圖妙絕無人知。蜂房各自開戶牖,處處煮茶藤一枝。(注)①落星寺:在都陽湖北,廬山南。相傳天降巨星化為島,寺即因此得名。②開士:和尚。③龍閣老翁:泛指文人墨客。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“深結(jié)屋”的“深”字是全詩的關(guān)鍵,落星寺坐落在山間深處,因而幽靜寂寥,下文便全從“深”字鋪展開去。B.領(lǐng)聯(lián)于寫景中表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜,那江上的孤帆遠(yuǎn)影反襯出落星寺的遙遠(yuǎn),更顯出詩人的沖淡平和之性情。C.尾聯(lián)構(gòu)思新穎,寫在像密集的蜂房一般的僧房中以藤煮茶,既見山中的無聊,又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍。D.全詩不用典故,不加藻飾,詩人借助嫻熟的烹字煉句技巧,使平淡的語言彰顯無窮韻味,像是一首優(yōu)雅的清唱曲。2.詩中表達(dá)了作者怎樣的感情?詩人又是如何表現(xiàn)這種感情的?6、按要求填空。(1)______________,盡西風(fēng),季鷹歸來?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學(xué)》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達(dá)越是收到朋友的問候,越是增添愁緒的詩句是“______________,______________,______________?!?、閱讀下文,完成小題。溫?zé)幄贂娚希d著兩歲的兒子回家,一路絮絮叨叨地說著話。突然,前面路當(dāng)中有一團(tuán)小小的黑色。大晚上,坐在路當(dāng)中的貓。②我前面的一輛車也看到了它,閃了燈,沒反應(yīng)。又逼近,還是沒反應(yīng),眼看快要撞到它,剎車,貓這才起身,往馬路邊人行道跑去,是只黑背白腹的土貓。③貓也玩碰瓷?④前車突然往左邊猛打方向,緊貼著隔離綠化帶開了過去,右輪勉強(qiáng)避過的地方,躺著一個白色的身影。再近些,那個身影后垂落著一條黃色斑紋的尾巴。⑤我心里暗呼一聲,糟糕??狂R路沿停下,跑過去。是一只成年公貓,除了耳朵和尾巴是橘色紋路,身上全白,沒有血跡,沒有碾壓的痕跡,估計是幾分鐘前剛被路過的車輛撞飛的。體溫仍在,但是它像塊抹布垂在手里完全沒有反應(yīng),一只眼睛閉著,一只半睜。探手摸胸腹,也是柔軟溫暖,體溫尚在,但是沒有明顯的呼吸和心跳。⑥還有救嗎?⑦幾乎沒猶豫,把后箱的防水布鋪在副駕駛上,把貓平放上面。不知道發(fā)生了什么的兒子有點(diǎn)害怕,哭喊著要回家。⑧“沒事沒事,前面就到家了?!雹徇€是哭。⑩“寶寶,剛才有只小貓咪被車子撞了,怎么辦呀??后面立刻止住了哭聲?“貓咪怎么啦?“受傷了呀?!?“在哪?我能看看嗎?”?“媽媽先把你送回家,你跟奶奶睡覺,媽媽帶貓咪去醫(yī)院看看好不好?”?“媽媽,貓咪好臭?!?“對呀,是只流浪貓?“什么是流浪貓?”?解釋不了。?安置好兒子,趕緊去寵物醫(yī)院。大貓保持原來的姿勢側(cè)躺在座椅上,毫無聲息。伸手摸,還是溫?zé)岬?。那么,是有希望的吧?我對死亡的概念,只有冰冷一詞。小時候養(yǎng)的小動物們,很多并不長命,喂得好好的,睡一覺以后醒來,就成了冰冷的身體。這讓我對帶有體溫的動物幾乎有一種執(zhí)念,有時候半夜醒來,也要爬起來去摸摸沙發(fā)上安然睡著的狗才能安心。?我喂養(yǎng)過一只流浪小貓,活潑親人卻被路過的大狗咬成重傷,奄奄一息。那只小貓,在我找到的時候也是溫?zé)岬?,腹部傷得很重,?nèi)臟外露,不像今天這只那么安靜,有短促的呼吸。正要送醫(yī)卻漸漸沒了氣息,只剩一點(diǎn)點(diǎn)抽搐。?所以,面對這只大貓時,溫?zé)嵋苍S只是個借口。把它抱到路邊仔細(xì)查看時,我心里已經(jīng)知道,百分之九十五沒救了。但還是要去。?也許還有救呢,體溫還在啊。?到醫(yī)院的短短五分鐘路程,是我在那天晚上走得最遠(yuǎn)的路。甚至在心里自問自答,如果有救,要花不少錢,救嗎?救。一條生命啊。?到醫(yī)院,一個女醫(yī)生在做當(dāng)天的病歷整理,我把貓放在聽診臺上。電話響了,她出門接電話。診療室燈光慘白,我對著安靜躺著的大貓,腦子里一片空白。這才發(fā)現(xiàn),大貓真的很大,攤開幾乎占到半張桌子,半手長的白毛早就成了灰毛,亂糟糟結(jié)成塊,剛才那只半睜著還瑩亮水靈的黃眼睛,不知什么時候蒙上了一層翳,沒了光彩。?戴著聽診器回來的醫(yī)生認(rèn)真聽了會兒胸腔腹腔的聲音,說了句我意料之中的話:“已經(jīng)走了?!蔽颐嗣淖ψ?,臟兮兮的粉色肉墊有點(diǎn)涼,但絕不是冷。身上仍有余溫。?真奇怪啊,走了。不是死了。不是沒了。這是寵物醫(yī)院特有的人道嗎?一只一生流浪在街頭,從沒人愛過的貓,終于在宣告生命終結(jié)的診療臺上,獲得了和人類一樣的尊重。?鼻子一酸。?返回的路上,在車后面找了個盒子,它蜷縮著恰好能躺進(jìn)。大貓看起來好像睡著一樣,頭倚著盒邊,兩手卷起攏在胸前,腿直直地抵到盒子外。接下來怎么辦,好好找個地方安葬它?瞎想著,又路過剛才發(fā)現(xiàn)它的那段馬路。路燈昏暗,車頭燈照向的地方依次明亮,剛才抱起它的那塊地方,路邊人行道上有一大一小兩團(tuán)黑影。?是剛才坐在馬路當(dāng)中守護(hù)大貓的那只黑白貓,和跟它長得一模一樣的黑白小貓,以幾乎完全相同的姿勢團(tuán)著手蹲坐在地上。我停了車,它們沒有躲閃的意思,木木的看我。這一對是母子?那車上的大貓,是丈夫,是爸爸?也許在它們眼里,有個人類救走了它,它受的傷,就一定會好起來呢?也許它們覺得,這樣等著,可能有一天它就回來了呢?或者就算再也見不到了,也是各在天涯好好地活下去呢??我傻站了會兒,回車上,啟動,車子慢慢向前滑行,反光鏡里一大一小兩個身影越來越遠(yuǎn),隱入夜色。?屏了很久的淚,終于落下來了。?對不起,再見啊。1.本文多用短句,請以第⑤段為例加以賞析。2.請分析畫線句“鼻子一酸”在文中有何作用?3.有人說文章刪去?—?三段更好,你是否贊同?請簡述理由。4.評析本文所表達(dá)的思想意義。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:今天,文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)迎來重大變化,與數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的文化領(lǐng)域出現(xiàn)了爆發(fā)式增長,我國文化產(chǎn)業(yè)開始向“數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”轉(zhuǎn)型發(fā)展。2018年1月,文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu),促進(jìn)優(yōu)秀文化資源數(shù)字化,推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,擴(kuò)大和引導(dǎo)數(shù)字文化消費(fèi)需求等發(fā)展方向,全面推動“互聯(lián)網(wǎng)+文化”的新業(yè)態(tài)、新模式的發(fā)展。展望未來,伴隨數(shù)字人文時代的來臨,我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播,在“全人文化”環(huán)境中從事數(shù)字技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用。數(shù)字人文還處在萌芽期,對此我們要建立統(tǒng)一競爭、開放有序的現(xiàn)代文化市場,以應(yīng)對新的挑戰(zhàn)。(摘編自《數(shù)字人文時代將來臨》光明日報)材料二:在近日舉辦的第四屆騰云峰會上,故宮博物院院長王旭東指出,數(shù)字時代需要樹立共享理念,要利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化,建立起實(shí)現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫平臺、傳播平臺。但這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的,需要跨領(lǐng)域合作。過去3年,故宮博物院和騰訊共同進(jìn)行了一系列合作與探索,讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進(jìn)入人們的日常生活,如故宮QQ表情、《奇跡暖暖》的故宮傳統(tǒng)服飾主題、以故宮南遷歷史為素材的原創(chuàng)漫畫《故宮回聲》、“玩轉(zhuǎn)故宮”地圖導(dǎo)覽小程序、天天P圖——“故宮國寶唇彩”換裝和《古畫會唱歌》音樂專輯等10多個項(xiàng)目,在年輕人群體中掀起了“國潮”。據(jù)騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹,2019年9月,雙方又達(dá)成一項(xiàng)新合作,將聚焦科技應(yīng)用與學(xué)術(shù)創(chuàng)新,通過“數(shù)字化+云化+AI化”,在文物數(shù)字化采集與文化研究等領(lǐng)域深入助力“數(shù)字故宮”建設(shè),并推動數(shù)字化采集行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的建立,形成一套面向未來的數(shù)字解決方案。“科技、藝術(shù)和文化,都是推動人類發(fā)展不可或缺的力量,這也是騰訊提出新文創(chuàng)戰(zhàn)略、持續(xù)推進(jìn)與故宮和敦煌等文化機(jī)構(gòu)合作的初心。未來,還將持續(xù)推動科技與文化更深入結(jié)合,讓人類在數(shù)字世界詩意棲居。”程武表示。(摘編自《在數(shù)字世界詩意棲居》中國文化報)材料三:對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段,技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù),比如網(wǎng)絡(luò)游戲;推動了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,比如數(shù)字出版。當(dāng)時,我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力不強(qiáng),還處在跟隨階段。近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升,開始形成一批具有鮮明中華文化標(biāo)志的IP。傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)利用自身較好的信息化基礎(chǔ),主動開放數(shù)字文化資源,尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作,共同推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,提升了我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力。(摘編自《“數(shù)字+文化”,跑出跨界融合加速度》光明日報)材料四:隨著5G時代到來,超帶寬帶來的高速度和低時延,將使整個世界更加快速而廣泛地連接,為各種新技術(shù)如VR、AR的應(yīng)用打開大門。程武預(yù)言,“未來10到15年,與產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的融合將成為推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要機(jī)遇。這是一個超過80萬億元人民幣的大市場?!眹鴦?wù)院發(fā)展研究中心·東方文化與城市發(fā)展研究所所長楊曉東認(rèn)為,我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)正處于新一輪爆發(fā)性增長的前夜,將呈現(xiàn)出三個特點(diǎn),即以5G為基礎(chǔ),人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算以及區(qū)塊鏈技術(shù)都可能影響數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)向產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)進(jìn);從國內(nèi)市場競爭邁向全球市場競爭。(摘編自《全國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值逾3萬億元》北京日報)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.與數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的融合,使我國文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。B.僅靠文博領(lǐng)域的人無法做到讓文物數(shù)字化,需要跨領(lǐng)域合作。C.故宮博物院和騰訊在2019年9月達(dá)成的新合作,將深入助力“數(shù)字故宮”建設(shè)。D.我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)已超越跟隨階段,并將迎來新一輪爆發(fā)性增長。2.以下最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向的一項(xiàng)是A.利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。B.文物單位與數(shù)字傳播平臺合作,讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進(jìn)入人們的日常生活。C.持續(xù)推動科技與文化更深入結(jié)合,讓人類在數(shù)字世界詩意棲居。D.傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)利用自身較好的信息化基礎(chǔ),主動開放數(shù)字文化資源。3.結(jié)合四則材料,請概括畫線語句“在數(shù)字世界詩意棲居”的含意。4.請結(jié)合材料,分析我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩人應(yīng)該如何回應(yīng)時代的呼喚,這是一個常說常新的問題。社會的進(jìn)步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進(jìn)入全新的信息時代。新的傳播手段,讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的“文學(xué)皇冠”藝術(shù),變成了大眾傳情達(dá)意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無序同在,先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品。更有激進(jìn)者和無知者進(jìn)行無底線的嘗試,以驚世駭俗的語言涂鴉從事所謂的詩歌寫作。因此,真正熱愛詩歌并堅(jiān)守詩歌精神的詩人們,在今天需要更加努力回應(yīng)時代的呼喚,寫出無愧時代的詩篇,這是詩人的天職與擔(dān)當(dāng)。努力提升詩歌精神的時代高度,是中國詩人特別是百年新詩歷史所證明的詩之大道。百年中國新詩的發(fā)展,就是真實(shí)地記錄并表達(dá)了中華民族奮起反抗、爭取自由解放的百年心路歷程,成為中國人百年來振興中華的情感史。中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期,都產(chǎn)生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在“五四”時期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開一代風(fēng)氣的大家??箲?zhàn)時期,艾青的《我愛這土地》、田漢的《義勇軍進(jìn)行曲》等一大批詩人的作品,記錄了中華民族危亡時用血肉筑起長城的精神。新中國成立之初,賀敬之的《放聲歌唱》,以及郭小川、公劉等詩人的作品,記錄了一個站起來的新中國所激起的浪漫情懷。直到改革開放,重新歌唱的牛漢、綠原等老詩人,以及舒婷、顧城等青年詩人的作品,呈現(xiàn)改革開放和思想解放的中國重新煥發(fā)青春的氣象……堅(jiān)守中國新詩與時代同行的初心,不忘中國新詩與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復(fù)興鼓與呼的使命,中國詩歌一定能產(chǎn)生更多更好的無愧時代的偉大詩篇。努力開拓詩歌題材的社會深度,是中國詩人在改革開放四十余年所做的最重要工作。在過去的四十多年間,詩壇空前繁榮紛雜,而創(chuàng)作主潮深化了中國詩歌的題材。自20世紀(jì)末以來,對外開放讓中國年輕一代有機(jī)會接受現(xiàn)代文學(xué)思潮,中國孕育了影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)代主義詩歌潮流,呈面對世界的向外姿態(tài)。向下面對腳下土地的寫實(shí)主義,經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實(shí)主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí),但詩歌的元素和資源是目光向下,面對本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,具有較強(qiáng)的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩壇的新主潮。而堅(jiān)守古典詩歌的傳統(tǒng),堅(jiān)守“五四”新文化運(yùn)動的傳統(tǒng),在詩壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會生活,他們是對中國傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。努力錘煉詩歌語言的藝術(shù)精度,是每個中國詩人的天職與擔(dān)當(dāng)。詩歌是一門與語言有關(guān)的藝術(shù)。悠久的詩歌發(fā)展史,也是詩歌語言越來越典雅精美并且富于活力的過程?!对娊?jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲,以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩等中國詩歌的語言運(yùn)用,越來越豐富,越來越精美絕倫,成為我們民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。從現(xiàn)實(shí)生活中汲取鮮活且有生命的語言,拒絕粗鄙低俗的誘惑,拒絕空話套話的侵蝕,不僅考驗(yàn)每個詩人掌握語言的分寸和技巧,更能呈現(xiàn)詩人文化修養(yǎng)的成色。(摘編自2019年9月11日《光明日報》葉延濱《回應(yīng)時代的呼喚是詩人的天職》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.社會的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展,讓中國新詩成為中國人百年來振興中華的情感史。B.回應(yīng)時代呼喚,是百年新詩史上產(chǎn)生代表性詩人和里程碑式詩篇的重要原因。C.新寫實(shí)主義詩歌深化了當(dāng)代中國詩歌的題材,特點(diǎn)是呈面對世界的向外姿態(tài)。D.只有向中國古典詩歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩歌學(xué)習(xí)語高技巧,才能錘煉好詩歌的語言。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分結(jié)構(gòu)、從三個方面論述了詩人應(yīng)如何回應(yīng)時代呼喚、創(chuàng)作優(yōu)秀詩篇。B.文章從當(dāng)下詩歌創(chuàng)作入手,著重梳理了中國新詩的百年發(fā)展歷程,以期總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。C.文章以胡適、艾青等著名詩人為例,指出他們堅(jiān)守了中國新詩與時代同行的初心。D.文章以改革開放以來詩壇繁榮的事實(shí),反映了詩人在開拓題材社會深度方面的努力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.新時代和新傳播手段促進(jìn)了詩歌的發(fā)展與繁榮,要創(chuàng)作出無愧于時代的詩篇,詩人必須堅(jiān)守詩歌精神。B.真正的藝術(shù)家應(yīng)扎根于民族大地、與時代同行,牢記時代所賦予的使命,創(chuàng)作出無愧時代的藝術(shù)作品。C.歷經(jīng)流變的新寫實(shí)主義詩歌成為當(dāng)今詩壇的新主潮,但它強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特風(fēng)格,難以產(chǎn)生出里程碑式的詩篇。D.唐代著名詩人白居易曾說:“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!边@與文中堅(jiān)守與時代同行的創(chuàng)作理念是相通的。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時定乎?”陳平曰:“項(xiàng)王骨鯁之臣,亞父、鐘離昧、龍且、周殷之屬,不過數(shù)人耳。大王誠能捐數(shù)萬斤金,行反間,間其君臣,以疑其心;項(xiàng)王為人,意忌信讒。必內(nèi)相誅,漢因舉兵而攻之,破楚必矣?!睗h王曰:“善!”乃出黃金四萬斤與平,恣所為,不問其出入。平多以金縱反間于楚軍,宣言:“諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將,功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地?!表?xiàng)王果意不信鐘離昧等。夏,四月,楚國漢王于滎陽,急;漢王請和,割滎陽以西者為漢。亞父勸羽急攻滎陽;漢王患之。項(xiàng)羽使使至漢,陳平使為大牢具。舉進(jìn),見楚使,即佯驚日:“吾以為亞父使,乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去,更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸,具以報項(xiàng)王,項(xiàng)王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽城,項(xiàng)王不信,不肯聽。亞父聞項(xiàng)王疑之,乃怒日:“天下事大定矣,君王自為之,愿請骸骨!”歸,未至彭城,疽發(fā)背而死。五月,將軍紀(jì)信言于漢王曰:“事急矣!臣請誑楚,王可以間出?!庇谑顷惼揭钩雠?xùn)|門ニ千余人,楚因四面擊之。紀(jì)信乃乘王車,黃屋,左量,日:“食盡,漢王降?!背院羧f歲,之城東觀。以故漢王得與數(shù)十騎出西門遁去,令韓王信與周苛、魏約、樅公守滎陽。羽見紀(jì)信,問:“漢王安在?”曰:“已出去矣?!庇馃龤⑿?。漢高帝四年八月,項(xiàng)羽自知少助;食盡,韓信又進(jìn)兵擊楚,羽患之。漢遣候公說羽請?zhí)?。羽乃與漢約,中分天下,割洪溝以西為漢,以東為楚。九月,楚歸太公、呂后,引兵解而東歸,漢王欲西歸,張良、陳平說曰:“漢有天下太半,而諸候皆附;楚兵疲食盡,此天亡之時也。今釋弗擊,此所謂養(yǎng)虎自遺患也?!睗h王從之。高帝五年冬,十月,漢王追項(xiàng)羽至固陵,與齊王信、魏相國越期會擊楚;信、越不至,楚擊漢軍,大破之。漢王復(fù)堅(jiān)壁自守,謂張良曰:“諸侯不從,奈何?”對曰:“楚兵且破,二人未有分地,其不至國宜。君王能與共天下,可立致也。齊王信之立,非君王意,信亦不自堅(jiān);彭越本定梁地,始,君王以魏豹故拜越為相國,今豹死,越亦望王,而君王不早定今能取睢陽以北至谷城皆以王彭越,從陳以東傅海與齊王信。信家在楚,其意欲復(fù)得故邑能出捐此地以許兩人,使各自為戰(zhàn),則楚易破也?!睗h王從之。于是韓信、彭越皆引兵來。(節(jié)選自《資治通鑒?楚漢相爭》)1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.乃出黃金四萬斤與平,恣所為恣:放縱,無拘無束B.漢王患之患:憂患,災(zāi)禍C.見楚使,即佯驚曰佯:假裝D.與齊王信、魏相國越期會擊楚期:約定2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.骨鯁之臣:骨鯁比喻有骨氣、剛直,骨鯁之臣指剛正忠直的官員。B.大牢具:指羊豕皆備的飯食,天子祭祀使用少牢,諸侯祭祀使用大牢。C.乞骸骨:自請退職,意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年,與“致仕”義接近D.左纛:古代皇帝乘輿上的飾物,以犛牛尾或雉尾制成,設(shè)在車衡左邊或左騑上。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.漢王把四萬兩黃金交規(guī)陳平,由他全權(quán)處理,不再過問金錢的支出問題,可見漢王對陳平的信任,陳平也不負(fù)所托,順利離間了項(xiàng)羽和鐘離昧等人的關(guān)系。B.楚攻打滎陽時,漢軍處于劣勢,不得已選擇割地求和,亞父看出這是進(jìn)攻的最好時機(jī),但項(xiàng)王婦人之仁,不愿意趁人之危,這讓亞父非常憤怒。C.事態(tài)緊急之時,紀(jì)信乘上了漢王的車子,詐稱投降,楚人歡呼雀躍,以為取得了最后的勝利,但不料漢王趁亂從西門逃走,項(xiàng)王盛怒之下燒死了紀(jì)信。D.在楚漢約定平分天下之后,項(xiàng)羽選擇東歸、漢王在屬下的勸速之下決定趁著楚軍疲意不堪,一定要乘勢一舉奪取天下,而不能養(yǎng)虎為患、錯失時機(jī)。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大王誠能捐數(shù)萬斤金,行反間,間其君臣,以疑其心。(2)楚兵且破,二人未有分地,其不至固宜。君王能與共天下,可立致也。5.太史公評陳平“常出奇計,救紛糾之難,振國家之患”,請結(jié)合文本加以概述。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題?;鼐齻髟械阑鼐?,邑人,于予為表兄弟,深目大鼻,繁須髦,大類俳場上所演回回狀。予友丘長孺見而呼之謂“回”,邑人遂“回”之焉。回聰慧,耽娛樂,嗜酒。家有廬告田畝,蕩盡,遂赤貧。善博戲,時與人賭,得錢即與市酒。邑人皆惡之。予少年好嬉游,絕喜與飲。邑人以之規(guī)予曰:“吾輩亦可共飲,乃與無賴人飲何也?”予曰:“君輩烏足與飲!蓋予嘗見君輩飲也,當(dāng)其飲時,心若有所思,目若有所注,杯雖在手,而意別有營?;貏t不然,方其欲酒之時,而酒忽至,耳目一,心志專,自酒以外,更無所知。與之飲,大能助人歡暢。予是以日愿與之飲也?!比擞衷唬骸按耸幾?,不顧家,烏足取!”予曰:“回為一身蕩去田產(chǎn)。君有田千頃,終日焦勞,未及四十,須鬃已白?;夭活櫦遥活櫳?。身與家孰親?回宜笑子,乃反笑回耶?”其人無以應(yīng)?;赜幸黄抟蛔?,然率在外飲,即向人家住,不歸。每十日送柴米歸,至門大呼曰:“柴米在此!”即去。其妻出取,已去百步外矣。腰系一絲囊,常虛無一文。時予問回曰:“虛矣,何以為計?”回笑曰:“即至矣?!奔葘?shí),予又謂曰:“末可用盡。”回又笑曰:“若不用盡,必不來?!庇柙唬骸昂我灾?”曰:“我自二十后,無立業(yè)田,又不為商賈,然此囊隨盡隨有,雖邑中道水旱,人多饑焉,而予獨(dú)如故。予自知天必不絕我,故終不優(yōu)?!庇柙唬骸吧啤!被貑势渥?,予往慰之?;胤阶砣思?,招之來,笑謂予曰:“絕嗣之憂,寧至我乎?”相牽入酒家,痛飲達(dá)旦。磋乎!予幾年前性剛命蹇,其牢騷不平之氣,盡寄之酒,偕回及豪少年二十余人,結(jié)為酒社。大會時,各置一巨甌,校其飲最多者,推以為長。予飲較多,已大酣,恍惚中見二十飲人,皆羅拜堂下,相與大叫,笑聲如雷。是夜,城中居民皆不得眠。今予復(fù)以失意,就食京華,所遇皆貴人,不敢過為顛狂,以取罪戾。且予近益厭繁華,喜靜定,枯坐一室,或有二三日不飲時。量日以退,興日以索。近又戒殺,將來酒皆須戒之,豈能如曩日之豪飲乎?而小弟有書來,乃云余二十少年皆散去,獨(dú)回家日貧,好飲日益甚。予乃嘆曰:“人不堪其憂,回也不改其樂!賢哉回也!”(選自《袁小修小品》,有刪節(jié))1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.回聰慧,耽娛樂耽:沉溺B.邑人以之規(guī)予曰規(guī):約束C.予幾年前性剛命蹇蹇:不順D.以取罪戾戾:違反2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.回君是作者的表兄弟,深目大鼻,濃胡須,像滑稽劇中的回族人,所以別人給他取名“回”。B.作者少年時喜歡跟回君交往喝酒,認(rèn)為回君喝酒專心,和回君一起喝酒,能夠讓自己內(nèi)心舒暢。C.回君雖然有妻有子,但經(jīng)常在外喝酒不歸,連家庭的生活也不顧。作者對他的生活表示欣賞。D.作者認(rèn)為回君具有顏回的品格,通過為回君作傳表達(dá)了對自己人生受羈絆、命運(yùn)不順的感慨。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴蓋予嘗見君輩飲也,當(dāng)其飲時,心若有所思,目若有所注,杯雖在手,而意別有營。⑵予乃嘆曰:“人不堪其憂,回也不改其樂!賢哉回也!”4.請簡要概括回君的形象特點(diǎn)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。情商在心理學(xué)上指人的情緒品質(zhì)和對社會的適應(yīng)能力。近幾年來,一些針對少年兒童的情商培訓(xùn)班十分火爆,引發(fā)人們關(guān)注。有人認(rèn)為,情商培訓(xùn)班火爆表明家長的教育理念發(fā)生了一些變化,他們不僅關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績的提升,也開始重視孩子的心理健康。有人認(rèn)為,培養(yǎng)情商的真正課堂是家庭,是社會而非一周去一兩次的培訓(xùn)班。還有人認(rèn)為,少年兒童情商教育應(yīng)該是一個潛移默化的過程,靠速成難以奏效。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
參考答案1、A【解析】
本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。題中,根據(jù)上文“鄉(xiāng)土社會是安土重遷的”,“安土重遷”的意思是“安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移”,①句是對這種特點(diǎn)的進(jìn)一步闡釋,意義銜接緊密,①句應(yīng)排在前面,排除CD;④句句首“在這種環(huán)境里”中“這這種環(huán)境”,是對①句內(nèi)容的指代,①④句意義銜接緊密,應(yīng)該相連,排除B項(xiàng)。故選A?!军c(diǎn)睛】語序題解答方法:抓中心,首先要統(tǒng)觀全局,抓住中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句展開的;抓思路,句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序、邏輯順序;抓標(biāo)志,語言標(biāo)志常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系、陳述對象或敘述角度、抓句式等;抓語境,文章要表達(dá)的情感是通過一定的情景色彩渲染完成的,同一段文字中,這種基調(diào)、色彩、氣氛要保持一致。2、D【解析】
本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體。所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。A項(xiàng),賢兄:一般指對對方的敬稱,句中應(yīng)改用“愚兄”。B項(xiàng),卑職:專指對上級的自稱,語境中看不出上下級關(guān)系,所以用在句中不得體。C項(xiàng),屈就:用于請人擔(dān)任職務(wù),意思是委屈遷就,用在句中的“我”,不得體。D項(xiàng):惠書:稱對方來信的敬詞。運(yùn)用得體。故選D?!军c(diǎn)睛】語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。3、B【解析】
本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類,形似字要按照意義的不同,讀音也不一樣。復(fù)習(xí)時分類整理記憶,以記憶為主,訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。音同、音近和形近易混淆字是考查的重點(diǎn)。A項(xiàng),“手飾”應(yīng)為“首飾”。C項(xiàng),“棉衣夾褲”中的“夾”應(yīng)讀“jiá”;“躁熱”應(yīng)為“燥熱”。D項(xiàng),“焦急如棼”應(yīng)為“焦急如焚”;“篤定”中的“篤”應(yīng)讀“dǔ”。故選B。4、吾日三省吾身而后乃今將圖南水中藻荇交橫蓋竹柏影也夜深忽夢少年事夢啼妝淚紅闌干【解析】
此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意以下字的書寫:省、圖、藻荇、影、夢、妝。5、1.C2.(1)詩人在這首詩中表達(dá)了對落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。(2)詩人主要借助兩種手法來表現(xiàn)這種感情的。①借景抒情,詩人在對深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中,融入了自己的感情。②詩人在頷聯(lián)運(yùn)用了夸張、襯托的手法,尾聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法來表達(dá)自己對落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“既見山中的無聊,又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍”錯,從詩意看,應(yīng)是“既見山中的雅事,又巧妙烘托出寺院清虛絕俗的氛圍”。故選C。2.本題考查學(xué)生把握詩歌情感、掌握詩歌表現(xiàn)手法的能力。把握詩歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。詩歌表現(xiàn)手法,主要有借景抒情,情景交融,托物言志,用典抒情,借古諷今,敘事抒情,比喻,擬人,夸張,借代,對偶,排比,用典,對比,設(shè)問,反問,通感,象征,雙關(guān)等。首聯(lián)“落星開士深結(jié)屋,龍閣老翁來賦詩”,落星寺坐落在山間深處,文人墨客來題詩,寫出環(huán)境的幽靜寂寥。頷聯(lián)“小雨藏山客坐久,長江接天帆到遲”,通過小雨藏山的擬人和“長江接天”的夸張,表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜,寺院原本深處山中,而山又包圍在雨中,整個寺院于是便蒙上了一層迷離惝恍的色彩,而那天際風(fēng)帆,離寺那么遙遠(yuǎn),遙遠(yuǎn)得恍若隔世,反襯出落星寺的遠(yuǎn)離塵囂。頸聯(lián)“宴寢清香與世隔,畫圖妙絕無人知”,寫佛寺便室,清香一炷,悠然而至,如同與這山水、佛寺、小雨渾然一體,使人生出與世隔絕的感覺,詩人乘著游興去看寺壁上的佛畫,其中以僧隆的《寒山拾得圖》最為妙絕。尾聯(lián)“蜂房各自開戶牖,處處煮茶藤一枝”,運(yùn)用比喻手法,寫寺中的僧房各自敞開著窗戶,像是密集的蜂房一般,而到處都升起了縷縷青煙,告訴人們那里正在以一枝枯藤煮著香茗,曲折地體現(xiàn)了寺中幽居的清虛絕俗之情。詩歌借景抒情,詩人在對深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中,融入了自己的感情,描繪出落星寺的幽深寂靜,表達(dá)了對落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情?!军c(diǎn)睛】對于詩歌情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。6、休說鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無重數(shù)【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、1.“糟糕”“跑過去”,寫出我的心理和動作,表達(dá)出我對它的關(guān)切。“身上全白”“沒有血跡”“一只半睜”“體溫尚在”“體溫仍在”,寫出流浪貓外形和狀態(tài)以及有救助的希望。2.答案示例:這個短句獨(dú)立成段,從內(nèi)容上看,反映了當(dāng)時“我”內(nèi)心的復(fù)雜的情感:既有流浪貓終究未能得到救治而喪生的難過,又有因醫(yī)生的話語感受到流浪貓作為一條生命在臨終時得到了尊重的寬慰。3.刪去好,答案示例:第?段連用5個問句,既充分表達(dá)了作者自己對流浪貓的關(guān)切,也通過這樣的發(fā)問引發(fā)讀者對流浪貓命運(yùn)的思考;在作者的發(fā)問中,有動物之間相互守望的溫情;也借貓觀人,引發(fā)人類對自己情感世界的觀照(反思),使主題含蓄豐富。至此結(jié)尾戛然而止(或刪去行文更簡潔),結(jié)構(gòu)相對完整,拓寬讀者的情感想象空間,回味無窮。刪去不好,答案示例:原文在內(nèi)容上順承上文,表達(dá)了作者沒能將流浪貓救治成功的遺憾與愧疚,使主題集中鮮明;在結(jié)構(gòu)上,讓情節(jié)有照應(yīng),?段與開頭的情節(jié)相照應(yīng);第③段的落淚與⑧段的“鼻子一酸”前后照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整;結(jié)尾直抒胸臆,引發(fā)讀者的同感和共鳴。4.答案示例:本文表達(dá)了對世間那些弱小、卑微、無助生命的同情、關(guān)愛與尊重,對我們理解生命的意義有啟示作用。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常忽略了它們(或他們),表現(xiàn)出高高在上的冷漠。生命從來不分高低貴賤,關(guān)愛弱小,平等地對待所有的生命形式,才能賦予生命更完整且美好的意義?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)什么情感,還要結(jié)合具體文章看有無獨(dú)特的效果。本題要求賞析短句。短句的使用,使文章富有節(jié)奏感,具有音韻美,讀起來朗朗上口。文章中大量使用短句,形成了回環(huán)往復(fù)的氣勢,增強(qiáng)語句的句勢。本段中使用的短句有:“糟糕”“跑過去”“身上全白”“沒有血跡”“一只半睜”“體溫尚在”“體溫仍在”等,這些短句是在作者見到一只被撞的流浪貓后所展示的心理、動作描寫,還有對流浪貓被撞后的外形和狀態(tài)描寫,結(jié)合情境分析大量使用短句來表現(xiàn)“我”的感受和心理狀態(tài)即可。2.本題考查賞析句子作用的能力。從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面考慮,先明確特征,然后分析好處。從結(jié)構(gòu)上,“鼻子一酸”在文中獨(dú)立成段,意在突出和強(qiáng)調(diào);從內(nèi)容上,結(jié)合上文分析,“一只一生流浪在街頭,從沒人愛過的貓,終于在宣告生命終結(jié)的診療臺上,獲得了和人類一樣的尊重”,“鼻子一酸”是直接抒發(fā)感情的句子,表達(dá)了對流浪貓死去既難過又得到一些寬慰的復(fù)雜情感。3.本題考查對文本進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是:首先亮明觀點(diǎn),而后結(jié)合小說具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會,注意不要脫離小說的內(nèi)涵而憑空想象。本題主要探究小說結(jié)尾的情節(jié)安排。解答時,首先找到相關(guān)的情節(jié),仔細(xì)閱讀,從設(shè)置懸念、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、內(nèi)容主旨等角度回答。結(jié)尾三段在內(nèi)容上表達(dá)了作者沒能將流浪貓救治成功的遺憾與愧疚;文章的主題是借助動物之間相互守望的溫情,借貓觀人,引發(fā)人類對自己情感世界的觀照。如果認(rèn)為可以刪掉,就要從情節(jié)結(jié)構(gòu)的完整性、主題的表現(xiàn)等角度,分析在三段之前的情節(jié)已經(jīng)對此作了準(zhǔn)確表達(dá);如果認(rèn)為不能刪掉,也要從情節(jié)結(jié)構(gòu)的完整性、主題的表現(xiàn)等角度分析這三段所起的重要作用。尤其是“屏了很久的淚,終于落下來了”“對不起,再見啊”等引發(fā)讀者情感共鳴的作用。4.本題考查對文章主旨的把握能力。首先要通讀文本,把握如下幾個問題:寫了幾個人物,主要人物是誰;主要事件是什么,通過事件要揭示什么主旨。對閱讀材料的內(nèi)容要點(diǎn)和中心意思的歸納、概括,需要在閱讀理解的基礎(chǔ)上,對文章進(jìn)行認(rèn)真分析。本題要求“評析本文所表達(dá)的思想意義”。本文通過寫救助被撞的流浪貓的經(jīng)歷,表達(dá)了作者自己對流浪貓的關(guān)切,引發(fā)讀者對流浪貓命運(yùn)的思考;通過寫動物之間相互守望的溫情,借貓觀人,引發(fā)人類對自己情感世界的觀照。重點(diǎn)分析第?段“是剛才坐在馬路當(dāng)中守護(hù)大貓的那只黑白貓,和跟它長得一模一樣的黑白小貓,以幾乎完全相同的姿勢團(tuán)著手蹲坐在地上”“也許在它們眼里,有個人類救走了它,它受的傷,就一定會好起來呢?也許它們覺得,這樣等著,可能有一天它就回來了呢?或者就算再也見不到了,也是各在天涯好好地活下去呢”等所帶給我們的強(qiáng)烈的感情震撼?!军c(diǎn)睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有:(1)抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語,就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。(2)抓句子的位置。重要句子,或揭示段意,一般處于段首或段尾,或揭示文章脈絡(luò)層次,往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意,常需要考慮它在文中的位置:如果是總領(lǐng)句,解釋句意時要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容;如果是過渡句,要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容;如果是總結(jié)句,就需上溯,尋找相關(guān)信息,確定答案要點(diǎn)。(3)抓句子的修辭。對含有修辭的句子的理解,應(yīng)從修辭本身的特點(diǎn)、作用入手,從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法,常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。(4)抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義,可從句子結(jié)構(gòu)入手,在抓住主干的同時,特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。8、1.B2.C3.以文化資源數(shù)據(jù)庫、數(shù)字傳播技術(shù)為平臺,進(jìn)行文化的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)。4.①國家政策扶持。文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展提供政策支持和保障。②科技力量引領(lǐng)??萍歼M(jìn)步帶來的數(shù)字技術(shù)提升,使科技與文化結(jié)合成為了可能,并推動了二者的加速融合。③跨界共享理念得到接受。數(shù)字時代需要樹立共享理念,利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去,需要跨領(lǐng)域合作。④文化原創(chuàng)能力提升。近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升,開始形成一批具有鮮明中華文化標(biāo)志的IP。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。B項(xiàng),“僅靠文博領(lǐng)域的人無法做到讓文物數(shù)字化,需要跨領(lǐng)域合作”錯誤,該信息屬于無中生有,材料二第一段只是說“但這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的,需要跨領(lǐng)域合作”,據(jù)此不能倒推出“僅靠文博領(lǐng)域的人無法做到讓文物數(shù)字化”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。材料要求選出“以下最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向的一項(xiàng)”。C項(xiàng),材料一中說“我們將在‘全數(shù)字化’環(huán)境中從事人文研究與傳播,在‘全人文化’環(huán)境中從事數(shù)字技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用”,以此為標(biāo)準(zhǔn)來衡量,選項(xiàng)中“持續(xù)推動科技與文化更深入結(jié)合,讓人類在數(shù)字世界詩意棲居”最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向。故選C。3.本題考查學(xué)生理解句子含義,篩選概括文本信息的能力。從題干的要求來看,本題要求“結(jié)合四則材料,概括畫線語句‘在數(shù)字世界詩意棲居’的含意”,考生要到文中找到劃線句,結(jié)合具體的語境理解其含義。材料二中說“未來,還將持續(xù)推動科技與文化更深入結(jié)合,讓人類在數(shù)字世界詩意棲居”,這句話的中心是“詩意棲居”,而“詩意棲居”的主語是“人類”,結(jié)合幾則材料“展望未來,伴隨數(shù)字人文時代的來臨,我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播”“要利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化,建立起實(shí)現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫平臺、傳播平臺”“主動開放數(shù)字文化資源,尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作,共同推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,提升了我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力”可知,這“詩意棲居”是指人類的文化生產(chǎn)、傳播和消費(fèi),而“數(shù)字世界”是指以文化資源數(shù)據(jù)庫、數(shù)字傳播技術(shù)為平臺進(jìn)行這一系列活動。4.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答本題,首先明確篩選的要求,如題干要求結(jié)合材料分析我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因,然后瀏覽四則材料,圈出促使我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如材料一“2018年1月,文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu),促進(jìn)優(yōu)秀文化資源數(shù)字化,推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,擴(kuò)大和引導(dǎo)數(shù)字文化消費(fèi)需求等發(fā)展方向,全面推動……”,這是國家在政策上的扶持;如材料二“過去3年,故宮博物院和騰訊共同進(jìn)行了一系列合作與探索,讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進(jìn)入人們的日常生活”“據(jù)騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹,2019年9月,雙方又達(dá)成一項(xiàng)新合作”,這是科技力量的引領(lǐng);如“這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的,需要跨領(lǐng)域合作……數(shù)字時代需要樹立共享理念,要利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去”,這是跨界共享理念的指引;如材料三“對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段,技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù),比如網(wǎng)絡(luò)游戲;推動了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,比如數(shù)字出版”“近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升”,這是文化原創(chuàng)能力的提升。這些都促使我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。9、1.B2.C3.C【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),選項(xiàng)強(qiáng)加因果。結(jié)合“社會的進(jìn)步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進(jìn)入全新的信息時代。新的傳播手段,讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的‘文學(xué)皇冠’藝術(shù),變成了大眾傳情達(dá)意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無序同在,先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品”分析,“社會的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展”與“中國新詩成為情感史”之間沒有因果關(guān)系。C項(xiàng),是張冠李戴,“呈面對世界的向外姿態(tài)”是“現(xiàn)代主義詩歌”的特點(diǎn)。D項(xiàng),“只有……才能……”錯誤?!跋蛑袊诺湓姼韬同F(xiàn)代優(yōu)秀詩歌學(xué)習(xí)語言技巧”不是唯一條件。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“文章以胡適、艾青等著名詩人為例,指出他們堅(jiān)守了中國新詩與時代同行的初心”錯誤。結(jié)合“中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期,都產(chǎn)生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在‘五四’時期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開一代風(fēng)氣的大家”“而堅(jiān)守古典詩歌的傳統(tǒng),堅(jiān)守‘五四’新文化運(yùn)動的傳統(tǒng),在詩壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會生活,他們是對中國傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守”分析,“胡適”是“五四”新文化運(yùn)動時“開一代風(fēng)氣的大家”,“堅(jiān)守”應(yīng)指后來的詩人。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項(xiàng),“難以產(chǎn)生出里程碑式的詩篇”錯誤。結(jié)合“向下面對腳下土地的寫實(shí)主義,經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實(shí)主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí),但詩歌的元素和資源是目光向下,面對本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,具有較強(qiáng)的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩壇的新主潮”分析,該項(xiàng)“難以產(chǎn)生里程碑式的詩篇”的推斷在文章沒有依據(jù)。故選C。10、1.B2.B3.B4.⑴大王如果可以舍棄數(shù)萬金銀財寶,再使用反間計,就能夠離間他們君臣,讓他們產(chǎn)生疑心。⑵楚兵將要戰(zhàn)敗了,但是韓信、彭越二人沒有得到確切的封地,因此他們不來本來也是應(yīng)該的。(如果)您可以與他們一同分享天下,那么就立刻會把他們招來。5.(1)陳平以錢財買通楚國的軍士,散布流言,導(dǎo)致項(xiàng)王懷疑鐘離昧等人。(2)陳平故意把大牢具換成惡草具接待楚使,令項(xiàng)王疑心亞父。(3)陳平把二千多女子放出東門,吸引楚軍注意力,來幫助漢王逃跑。(4)陳平在楚漢中分天下后,游說漢王,讓漢王乘勝追擊?!窘馕觥?.此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識記能力。文言實(shí)詞的理解,重在平時積累,但也不能死記硬背,記憶時要結(jié)合句意,注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,對課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。B項(xiàng)解釋錯誤,“漢王患之”意思是漢王擔(dān)憂這件事?;?,動詞,擔(dān)憂。故選B。2.本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。B項(xiàng),“大牢具:指羊豕皆備的飯食,天子祭祀使用少牢,諸侯祭祀使用大牢”解說錯誤。大牢具是指牛羊豕三牲皆備的飯食,一般情況下,諸侯祭祀使用少牢,天子祭祀使用大牢。故選B。3.此題考查對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。在認(rèn)真閱讀并翻譯文章的基礎(chǔ)上,注意時間、地點(diǎn)、人物,看是否同一時間,同一地點(diǎn),同一人所做之事。拿選項(xiàng)與原文逐字對照,看是否有出入。B項(xiàng),“但項(xiàng)王婦人之仁,不愿意趁人之?!狈治鲥e誤,原文中沒有體現(xiàn)項(xiàng)王“婦人之仁,不愿意趁人之?!保宦爜喐附ㄗh是因?yàn)樗辛穗x間計。故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(1)“誠”,果真;“捐”,舍棄;“行反間”的“間”,挑撥;“間其君臣”的“間”,離間;“以疑其心”,讓他們產(chǎn)生疑心。(2)“且”,將要;“至”,到來;“宜”,應(yīng)該;“君王能與共天下”為省略句,省略了“如果”;“致”,招來。5.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。本題,陳平“常出奇計,救紛糾之難,振國家之患”在文中多處有所體現(xiàn)。①“平多以金縱反間于楚軍”“項(xiàng)王果意不信鐘離昧等”,陳平以錢財買通楚國的軍士,散布流言,導(dǎo)致項(xiàng)王懷疑鐘離昧等人。②“陳平使為大牢具”“更以惡草具進(jìn)楚使”“項(xiàng)王果大疑亞父”,陳平故意把大牢具換成惡草具接待楚使,令項(xiàng)王疑心亞父。③“陳平夜出女子?xùn)|門ニ千余人,楚因四面擊之”“以故漢王得與數(shù)十騎出西門遁去”,陳平把二千多女子放出東門,吸引楚軍注意力,來幫助漢王逃跑。④“漢有天下太半,而諸候皆附;楚兵疲食盡,此天亡之時也?!标惼皆诔h中分天下后,游說漢王,讓漢王乘勝追擊。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:漢王對陳平說:“紛亂的天下什么時候才能太平呢?”陳平說:“項(xiàng)王身邊正直忠心的臣子不過是亞父、鐘離昧、龍且、周殷這些人,只幾個人而已。大王如果能拿出數(shù)萬斤金,行反間計,就能離間他們君臣關(guān)系,讓他們互生疑心。項(xiàng)王的為人,易于猜忌,偏聽偏信,君臣之間起了疑心,必定內(nèi)部互相殘殺。我們借機(jī)舉兵進(jìn)攻,一定能夠打敗項(xiàng)王。”漢王說:“好!”拿出黃金四萬斤交給陳平,任由他自己掌握,不再過問支出。陳平用錢在楚軍中施行反間,傳播謠言:“鐘離昧將軍他們跟著項(xiàng)王立了那么多功勞,然而總是不能裂土封王,現(xiàn)在要跟漢聯(lián)合,消滅項(xiàng)氏取得土地稱王?!绷餮詡鞑?項(xiàng)王果真開始懷疑鐘離昧等人了。夏四月,漢王在滎陽陷入了楚的包圍,情形危急;漢王求和,準(zhǔn)備僅保留滎陽以西為漢地。亞父范增勸項(xiàng)羽急攻滎陽,漢王十分擔(dān)心。項(xiàng)羽派使者到漢地來,陳平準(zhǔn)備了豐盛的酒食款待來賓,一見楚使就假裝吃驚地說:“我還以為是亞父的使者,原來是項(xiàng)王派來的!”讓人把東西端走,重新準(zhǔn)備了比較粗陋草率的酒食進(jìn)奉楚使。楚使回去后如實(shí)稟報給項(xiàng)王,項(xiàng)王果然對亞父起了很重的疑心。亞父急著要攻下滎陽城,項(xiàng)王不相信他,不肯聽他的意見。亞父發(fā)現(xiàn)了項(xiàng)王對自己的懷疑,怒道:“天下大局已定,君王好自為之,請讓老臣告老還鄉(xiāng)吧?!彼谇巴沓堑耐局?背上的毒瘡發(fā)作而死。五月,將軍紀(jì)信對漢王說:“局勢緊急!請讓臣用計策引開楚軍,漢王可以趁機(jī)離開?!庇谑顷惼皆谝估飳⒍в嗯臃懦鰱|門,引來楚軍四面圍擊她們。紀(jì)信乘漢王的車,車上張黃蓋,左邊豎立著漢王的旗幟,叫道:“食盡糧絕,漢王降楚。”楚人高呼萬歲,都聚集到城東來圍觀。漢王則趁此機(jī)會帶了數(shù)十騎出西門逃走,令韓王信與周苛、魏豹、樅公守滎陽。項(xiàng)羽見到是紀(jì)信,問:“漢王在哪里?”紀(jì)信回答道:“已經(jīng)離開了?!表?xiàng)羽燒死了紀(jì)信。項(xiàng)羽自知身邊缺少幫手,糧草即將用盡,韓信又進(jìn)兵擊楚,心中非常憂慮。漢王派了侯公來勸說項(xiàng)羽放回太公、呂后。于是項(xiàng)羽和漢王約定平分天下,以洪溝為界,以西歸漢,以東歸楚。九月,項(xiàng)羽放還了太公和呂后,帶兵解了滎陽之圍而東歸。漢王也打算西歸關(guān)中,張良、陳平勸阻說:“漢已擁有大半天下,各地諸侯也都前來歸附,而楚兵已疲憊不堪,糧草將盡,這是上天賜予的滅楚的最好時機(jī)。如果就此放過楚人,這就是所謂的養(yǎng)虎遺患?!睗h王聽從了他們的意見。冬,十月,漢王追擊項(xiàng)羽到固陵,和齊王韓信、魏相國彭越約好共同出擊楚國??墒琼n信、彭越二人失期不至,楚大敗漢軍。漢王只好重新堅(jiān)壁自守,對張良說:“韓信、彭越這些手下不聽我的,我該怎么辦?”張良說:“楚兵就快要敗了,而韓信、彭越二人未有明確分封到土地,所以他們不來也是很正常的事。如果您能和他們共享天下,他們立刻就會來。齊王韓信的封爵并非漢王的意思,他自己也覺得不安心;彭越平定了梁地,原來您因?yàn)槲罕俏和醯木壒仕园菖碓綖橄鄧?現(xiàn)在魏豹死了,彭越也在等著您能封他為王,您卻沒有早些決定。如果您能把睢陽以北至轂城的土地都封給彭越,把從陳以東沿海一帶都給韓信。韓信的家在楚地,他想要的封地包括他的故鄉(xiāng)。假如您答應(yīng)分割這些土地給他們二人,讓他們各自為戰(zhàn),則打敗楚軍輕而易舉?!睗h王聽從了他的意見,于是韓信、彭越都帶了軍隊(duì)來會合。11、1.B2.C3.(1)因?yàn)槲以?jīng)看到你們這些人飲酒,在自己喝酒時,心里好像在想著什么,眼睛好像注視著什么,酒杯雖然在手里,而心思在謀求著別的。(2)我于是感嘆說:“別人不能忍受這種窮困清苦的生活,顏回卻沒有改變他的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。 ?.放蕩不羈、率性自如、窮困潦倒、自得其樂(安貧樂道)?!窘馕觥?.此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時注意積累,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中B項(xiàng),“規(guī)”解釋為“約束”和“邑人以之”不合文意,應(yīng)該是“規(guī)勸”。句意為“鄉(xiāng)親們因?yàn)檫@個規(guī)勸我”。故選B。2.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,此類試題錯誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點(diǎn)的錯位為重點(diǎn),有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,答題時注意對讀選項(xiàng)和原文,找到細(xì)微差別,題中C項(xiàng),“連家庭的生活也不顧。作者對他的生活表示欣賞”錯誤,根據(jù)文中句子“每十日送柴米歸”“人不堪其憂,回也不改其樂!賢哉回也!”可知回君沒有不顧家庭生活,作者欣賞回君的是他瀟灑自如的生活方式。故選C。3.此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)詞語,第(1)句,蓋:因?yàn)?;其:自己;意:心思;別有營:謀求著別的。第(2)句,乃:于是;堪:忍受;賢哉回也:主謂倒裝句,顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!4.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括中心意思的能力,要求概括回君的形象特點(diǎn),答題時注意根據(jù)文中人物的言行概括即可,答題時注意用自己的話概括。此題可根據(jù)文中的句子“耽娛樂,嗜酒。家有廬告田畝,蕩盡,遂赤貧。善博戲,時與人賭,得錢即與市酒”概括“放蕩不羈”;根據(jù)“回則不然,方其欲酒之時,而酒忽至,耳目一,心志專,自酒以外,更無所知”概括“率性自如”;根據(jù)“獨(dú)回家日貧,好飲日益甚”概括“窮困潦倒”,根據(jù)“人不堪其憂,回也不改其樂!賢哉回也!”概括“安貧樂道”。【點(diǎn)睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí),同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。參考譯文:回君,是(我的)同鄉(xiāng),和我是表兄弟。(長著)深陷的眼窩,高高的鼻子,濃密的胡須?;鼐ê埽┞斆?,沉溺(于)游樂,嗜酒如命。家里(原)有房屋田地,(現(xiàn)在)都沒有了,(他家變得)極為貧窮。(他)擅長下棋,經(jīng)常和別人賭博,掙到錢就用來買酒,鄉(xiāng)親們都討厭他。我年輕的時候喜歡游戲、玩樂,特別喜歡和(他)喝酒,鄉(xiāng)親們因?yàn)檫@個規(guī)勸我說:“我們也可以(和你)一起飲酒,(可你)竟然和無賴喝酒,為什么呢?”我說:“你們怎么配(和我)一同飲酒呢?我曾見過你們喝酒,在你們喝酒的時候,心里好像有所想,眼睛好像有所注視,酒杯雖然在手里.但是心思卻另有謀劃,勉強(qiáng)笑一下,身上常常好像有很大的事情牽絆,偶爾喝醉一次,強(qiáng)裝姿態(tài)拘謹(jǐn)小心。人生沒有事情不痛苦,只有在舉杯(飲酒)那一刻,還算是快樂的,(但你們)還不能放開胸懷,你們淺薄到何種地步了?回君卻不是這樣,當(dāng)他想要喝酒的時候,酒忽然擺在他面前,(他)就像生病的人得到了藥,就像猴子得到了果子(一樣)。(他的)耳朵、眼睛一冬,思想專一;除了酒以外,再也不知道別的了。(他)悠然自得,高高興興,說話重復(fù),舉止錯亂:‘笑口不合,(他的)身體都充滿喜悅之情。和他喝酒,特別能有助于人(心情)歡暢,我因此每天(都)愿意和他(一起)飲酒。”鄉(xiāng)親們又說:“這個不務(wù)正業(yè)的人不照顧(自己的)家,怎么值得(你)選擇呢?”我說:“回君是一個人,田產(chǎn)都沒有了;你們有千頃良田,整天焦慮操勞,(人)還沒到四十歲,(但)胡須頭發(fā)都變白了?;鼐徽疹櫦彝?,你們不照顧(自己的)身體,身體和家庭哪一個更親近?回君應(yīng)該嘲笑你們,你們反來嘲笑他么?”那些人無話可答?;鼐抑校┯幸粋€妻子一個兒子,但是(他)大都在外面(住),飲酒(時)就到別人家去住,不回家,每隔十天送些柴米回家,到門口大聲喊:“柴和米在這里!”(說完)就離開了。他的妻子出門來取,(他)已經(jīng)離開一百多步遠(yuǎn)了。(他的)腰間系一條絲囊,常常空無一錢。有時我問他說:“沒錢了,(你)靠什么生活呢?”回君笑著說:“(錢)就快到了?!辈痪茫ㄋ┯绣X了,我又對他說:“不要把錢花光?!被鼐中χf:“如果不花光,(錢)一定不會(再)來。”我說:“(你)憑什么知道是這樣呢?”(他)說:“我從二十歲之后,(就)沒有立足的土地,又不做生意,但是這個絲囊(中的錢)隨著花盡就會隨著來,雖然家鄉(xiāng)遭遇水災(zāi)、旱災(zāi),人們大多挨餓,但是唯獨(dú)我像過去一樣(生活)。我自己知道上天不會讓我活不下去,所以(我)不去謀生?!蔽艺f:“好啊?!蔽以?jīng)和回君以及二十多個豪放的年輕人,結(jié)成酒社。聚會時每個人(面前)放一大酒壇,比賽(飲酒),那個喝得最多的人就被推舉作為社長。我喝的比較多,已經(jīng)爛醉如泥
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