遼寧省歷年中考語(yǔ)文試題(文言文閱讀)

(截至2021年)

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色

入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

(1)解釋下列各句中加粗的詞。

①惟吾德馨馨：

②無(wú)案牘之勞形形：

(2)下列各項(xiàng)中加粗的“之”字意思相同的一項(xiàng)是

A.吾妻之美我者漁人甚異之

B.何陋之有馬之千里者

C.此則岳陽(yáng)樓之大觀也小大之獄

D.公將鼓之宴酣之樂(lè)

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句子。

苔痕上階綠，草色入簾青。

(4)本文表現(xiàn)了美好的君子形象，從中你能看出“君子”應(yīng)具備怎樣的情操？

【參考答案】

【解答】(1)本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在

句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可。

①句意為：只是我(住屋的人)品德好。馨，香氣，這里指品德高尚。

②句意為：沒(méi)有官府的公文使身體勞累。形，形體、軀體。

(2)本題考查文言虛詞“之”的用法。

A.之：用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性；/代詞；

B.之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；/是定語(yǔ)后置的標(biāo)志，是“千里之馬”的倒裝；

C.之：結(jié)構(gòu)助詞，的/結(jié)構(gòu)助詞，的：

D.之：表陳述語(yǔ)氣；/結(jié)構(gòu)助詞，的。

故選：Co

(3)本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整

體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)

到詞達(dá)句順。

句中重點(diǎn)詞：上，長(zhǎng)到。入，映入。句意為：苔薛碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾

里。

（4）本題考查結(jié)合文章內(nèi)容理解主題的能力。通過(guò)分析可知，文章表現(xiàn)了美好的君子

形象。從“惟吾德馨”“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”中能看出“君子”應(yīng)具有的情操是：安

貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。

答案：

（1）①香氣，這里指品德高尚；②形體、軀體。

（2）C

（3）苔群碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。

（4）安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。

【點(diǎn)評(píng)】文言文翻譯“六字訣”：

1.留。即保留原文中的專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等,

可照錄不翻譯；

2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；

3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語(yǔ)、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái)；

4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的

助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代，便可刪去；

5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的特殊句式，翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯

文完全符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣；

6.換。即對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ)，使譯

文通達(dá)明快。

【參考譯文】

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子,

只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥,

映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加

裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸

葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

（2021遼寧朝陽(yáng)）

【甲】王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，

受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之

后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂

戰(zhàn)勝于朝廷。

【乙】商於子①家貧，無(wú)犢以耕，乃牽一大豕②駕之而東。大豕不肯就軌@,既就復(fù)解，

終日不能破一畦。寧毋④先生過(guò)而尤⑤之曰：“子過(guò)矣!耕當(dāng)以牛，以其力之巨能起塊也，蹄

之堅(jiān)能陷淖也。豕縱大，安能耕耶？”商於子怒而弗應(yīng)。

寧毋先生曰：“子以之代耕，不幾顛之倒之乎？吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也？”

商於子曰：“詩(shī)不云乎：乃造⑥其曹巴執(zhí)豕于牢外言將以為骰外今子以予顛之倒之，予

亦以子倒之顛之。吾世不知服田?必以牛，亦猶牧吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害

小;不以賢則天下受禍,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶！”寧毋先生顧謂弟子曰:“是

蓋有激?者也?！?/p>

(選自明?宋濂《文憲集》，有刪改)

【注】①商於子：作者虛構(gòu)的人物。②豕(shi)：豬。③朝(e)：車轅前端駕在牛馬

頸上的曲木。④寧毋：作者虛構(gòu)的人物。⑤尤：抱怨，指責(zé)。⑥造：至人⑦曹：群，這里指

豬群。⑧牢：關(guān)養(yǎng)牲畜的圈。⑨般(ydo)：通“肴”，魚(yú)、肉一類的葷菜。⑩服田：用牛、

馬駕車耕田。?激：情緒激烈、偏激。

(1)解釋下列粗點(diǎn)詞的意思.

①聞寡人之耳者聞:

②時(shí)時(shí)而間進(jìn)間:

③寧毋先生過(guò)而尤之過(guò):

④子乃反怒而弗答乃:

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的畫(huà)線句子。

①期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

②今子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。

(3)君主若想實(shí)現(xiàn)國(guó)家大治，從甲、乙兩文中可獲得哪些治國(guó)方法？

【參考答案】

(1)本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,

然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。

①句意為：能傳到我耳朵里的。聞：使……聽(tīng)到。

②句意為：還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫。間：間或，偶然。

③句意為：寧毋先生經(jīng)過(guò)時(shí)責(zé)備他說(shuō)。過(guò)：經(jīng)過(guò)。

④句意為：您卻發(fā)怒還不搭理我。乃：竟然，去U。

(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直

譯和意譯相結(jié)合。

①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：期年，滿一年；雖，即使。句意為：一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有

什么可說(shuō)的了。

②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：今，現(xiàn)在；子，您。句意為：您認(rèn)為我顛倒是非，我還認(rèn)為您顛倒是

非呢。

(3)本題考查內(nèi)容理解和概括。從【甲】文"令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之

后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂

戰(zhàn)勝于朝廷”可知，治國(guó)要廣開(kāi)言路，這樣就能及時(shí)裨補(bǔ)缺漏，讓政治清明。從【乙】文借

古喻今，把朝廷任用無(wú)德無(wú)才的用人充當(dāng)?shù)胤焦倮舯茸魇邱{馭豬耕田，形象生動(dòng)地抨擊了統(tǒng)

治者不用賢人這一社會(huì)問(wèn)題。從乙文中可獲得治國(guó)要選賢舉能的啟示。

答案：

(1)①使……聽(tīng)到；②間或，偶然；③經(jīng)過(guò)：④竟然，去h

(2)①一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。

②您認(rèn)為我顛倒是非，我還認(rèn)為您顛倒是非呢。

(3)廣開(kāi)言路，積極納諫；選賢舉能，任用賢良。

【點(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答；

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；

③用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。

【參考譯文】

【甲】齊威王說(shuō)：“說(shuō)得真好。”于是下了一道命令：”所有的大臣、官吏、百姓，能

夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書(shū)勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚

的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，許多

大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；一

年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到

齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。

【乙】商于子家很貧窮，又沒(méi)有牛耕田，他就牽一頭大豬自西向東耕田。大豬不肯被套

上輒，一套上又被掙脫，一天也不能耕一小塊田?寧毋先生經(jīng)過(guò)時(shí)責(zé)備他說(shuō)：“你錯(cuò)啦！耕

地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之

中。豬再大，怎么能耕地呢？”商于子怒目而視但沒(méi)搭理他。

寧毋子先生說(shuō)：“如今您用豬來(lái)代牛耕地，不是差不多弄顛倒了嗎？我同情你才告訴您,

您卻發(fā)怒還不搭理我，是為什么呢？”商于子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》不是說(shuō)過(guò)嗎？'向豬的祖先祭

告，在豬圈中抓豬，’說(shuō)的是要抓豬去殺了吃肉。如今您拿它來(lái)代牛耕地，不是差不多弄顛

倒了嗎？您認(rèn)為我顛倒是非，我還認(rèn)為您顛倒是非呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛，也

就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然侍弄不好田地，它的害處??；不用賢人，那

么天下遭受禍害，它的害處大。您怎么不用責(zé)備我的話去責(zé)備治理百姓的人啊？”寧毋先生

回頭對(duì)弟子說(shuō)：“這原來(lái)是對(duì)現(xiàn)實(shí)有不平之氣的人。”

（2021遼寧鞍山）

【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一

小舟，擁香衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧松沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，

惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

（選自《湖心亭看雪》）

【乙】四林皆雪，登眺時(shí)見(jiàn)。絮起風(fēng)中，千峰堆玉；鴉翻城角，萬(wàn)壑鋪銀。無(wú)樹(shù)飄花，

片片繪子瞻之壁Q不妝散粉，點(diǎn)點(diǎn)穆②原憲?之羹。飛霰?入林，回風(fēng)折竹。徘徊凝覽，以

發(fā)奇思。畫(huà)冒雪出云之勢(shì)，呼松醪⑤茗飲之景，擁爐煨芋，欣然一飽隨作雪景一幅以寄僧賞。

（選自《小窗幽記》）

【注釋】①子瞻之壁：蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》一詞中有“亂石穿空，驚濤拍岸，

卷起千堆雪”之句。②耨：散開(kāi)，散落。③原憲：孔子的弟子，安貧樂(lè)道，甘于淡泊。④霰

（xian）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪（Ido）：濁酒，汁渣混合的酒。

10.選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（）

A.上下7白/不敢出:言以復(fù)（《送東陽(yáng)馬生序》）

B.畫(huà)冒雪出云之勢(shì)/恢弘志士之氣（《出師表》）

C.星日更定矣/斯星陋室（《陋室銘》）

D回風(fēng)折竹/斗圻蛇行（《小石潭記》）

11.將下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。

（2）四林皆雪，登眺時(shí)見(jiàn)。

12.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）

欣然一飽隨作雪景一幅以寄僧賞。

13.寫出【乙】文中表現(xiàn)作者沉醉雪景、流連觀賞的語(yǔ)句。

14.【甲】【乙】?jī)晌淖髡咄瑯邮琴p雪，但所寄情感卻不盡相同。【甲】文寂寥空曠的

意境隱含著作者的;【乙】文明麗鮮活的文字表達(dá)了作者的。

【參考答案】

10.B11.（1）接連下了三天大雪，湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。（2）四周

的樹(shù)林都是積雪，登高遠(yuǎn)眺時(shí)時(shí)可見(jiàn)。

12.欣然一飽/隨作雪景一幅/以寄僧賞。

13.徘徊凝覽，以發(fā)奇思。

14.①家國(guó)之思；②自然之樂(lè)。

【10題詳解】

本題考查一詞多義。

A.-：全，都/數(shù)量詞，一；

B.之：助詞，的/助詞，的；

C.是：這/判斷詞，是；

D.折：折斷/曲折；

故選Bo

[11題詳解】

本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。

（1）重點(diǎn)字詞：俱，都；絕，消失。

（2）重點(diǎn)字詞：皆，都；雪，積雪；見(jiàn)，看見(jiàn)。

【12題詳解】

本題考查文言文斷句?？筛鶕?jù)句意及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等斷句。翻譯為:愉快地吃飽，然后畫(huà)一

幅雪景圖，以寄給高僧欣賞。故可斷句為：欣然一飽/隨作雪景一幅/以寄僧賞。

【13題詳解】

本題考查對(duì)文本內(nèi)容的分析。根據(jù)“徘徊凝覽，以發(fā)奇思”的意思“徘徊其間,仔細(xì)凝

視觀覽，以萌牛.奇思異想”分析，符合“沉醉雪景、流連觀賞”的要求。據(jù)此回答即可。

【14題詳解】

本題考查文本表達(dá)情感。甲文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧?kù)o清絕的景象，表

現(xiàn)了作者的志趣，同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)（明朝）的懷念之情。據(jù)此得出答案:家國(guó)

之思（故國(guó)之思等）。乙文通過(guò)描寫雪后的景色，表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛(ài)之情。據(jù)此

得出答案：自然之樂(lè)。

【參考譯文】

【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥(niǎo)的

聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，裹著細(xì)毛皮衣，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心

亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只

有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

【乙】四周的樹(shù)林都被積雪覆蓋，登高遠(yuǎn)眺看到白雪如同柳絮一樣在風(fēng)中起舞，山峰積

雪如同堆砌的玉，寒鴉在城角翻飛，山中萬(wàn)壑都鋪上了一層銀色。沒(méi)有樹(shù)木，卻在飄花，片

片如同蘇子瞻所描繪的赤壁景色；不用裝點(diǎn)，散落之粉點(diǎn)點(diǎn)如同原憲藜羹中的稷。飛散的雪

花飄入林中，強(qiáng)勁的回風(fēng)折斷竹子，徘徊其間，仔細(xì)凝視觀覽，以萌生奇思異想。描繪飄著

雪冒出云彩之景致，呼喚松子、茶茗的情景。圍著火爐烤山芋，美美地吃飽，隨后畫(huà)了一幅

雪景，以便寄給名僧評(píng)賞。

（2021遼寧本溪）

【甲】當(dāng)余之從師也，袋篋曳屣行深山巨谷中，下冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚軟裂而不

知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，

無(wú)婚肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸

然若神人；（1）余則縊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人

也。蓋余之勤且艱若此。

（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）■

【乙】予學(xué)有幽憂之疾。退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引外

（2）久而樂(lè)之，不知其疾之在體也。夫琴之為技小矣,及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽。

操弦驟作忽然變之急著凄然以促緩者舒然以和。喜怒哀樂(lè),動(dòng)人必深。其能聽(tīng)之以耳，應(yīng)之

以手，寫②其幽思，則感人之際，亦有至者焉。?

予友楊君?,好學(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。為尉于劍浦支區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外，是

其心固有不平者。耳少又多疾，而南方少醫(yī)藥，風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，

居異宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。故予作琴說(shuō)以贈(zèng)其

行，進(jìn)琴以為別一

（選自歐陽(yáng)修《送楊真序》，有刪減）■

［注］①官聲數(shù)引：幾首樂(lè)曲。宮，與下文中的''羽”同為古代五音之一。②寫：宣泄。

③楊君：即楊真（zhi）。④劍浦：今福建南平。?

7.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。?

（1）袋篋曳履行深山巨谷中負(fù)：

（2）多衾擁覆以：-

（3）為尉于劍浦為：

8.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）?

A.穹冬烈風(fēng)悲守穹廬（《誡子書(shū)》）?

B.無(wú)鮮肥滋味之享陶后鮮有聞（《愛(ài)蓮說(shuō)》）?

C.予學(xué)有幽憂之疾學(xué)貽余核舟一（《核舟記》）?

D.且少又多疾年旦九十（《愚公移山》?

9.乙文中畫(huà)波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是（），

A.操弦驟作/忽然變之急者/凄然以促緩者/舒然以和。?

B.操弦驟作/忽然變之/急者凄然以促/級(jí)者舒然以和。

C.操弦/驟作忽然變之/急者凄然以促/級(jí)者舒然以和。

D.操弦/驟作忽然變之/急者凄然以促緩者/舒然以和。

10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)直線的句子。?

（1）余則縊袍敝衣處其間?

（2）久而樂(lè)之，不知其疾之在體也。?

11.甲、乙兩文同為贈(zèng)序,都是作者通過(guò)自身經(jīng)歷勸勉他人，但目的不同：甲文勸勉馬

生（1）,乙文勸勉楊君（2）。（用自己的話概括回答）

【參考答案】

7.①（1）背（背著）②⑵用③（3）做，擔(dān)任8.C9.B

10.（1）我卻穿著破舊的衣服生活在他們當(dāng)中。（2）長(zhǎng)時(shí)間之后，我感受到了彈琴的

快樂(lè)，不覺(jué)得身體有疾病一

11.①（1）勤奮刻苦、專心學(xué)習(xí)②（2）通過(guò)彈琴平和心態(tài)、調(diào)養(yǎng)身體

【7題詳解】

本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。負(fù)，本義，背，背著。以，介詞，用。為，動(dòng)詞，做，

擔(dān)任。

【8題詳解】?

A.極\窮困；，

B.鮮美\很少；?

C.曾經(jīng)\曾經(jīng)；?

D.況且'將近；?

故選Co■

【9題詳解】?

本題考查斷句。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)

義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是:按著

琴弦迅急彈奏，曲調(diào)也突然隨之變化:聲音急促的顯得很凄慘,聲音和緩的顯得很舒暢。故

斷句為：操弦驟作/忽然變之/急者凄然以促/級(jí)者舒然以和。故選B。?

【10題詳解】■

本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：（1）編袍敝衣，破舊衣服。處

其間，生活在他們中間。（2）久，長(zhǎng)時(shí)間。其，這。體，身體。?

【11題詳解】?

考查比較閱讀。?

甲文：作才記敘了自己外出從師學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，表現(xiàn)了自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的勤奮刻苦，自己

從學(xué)習(xí)當(dāng)中獲得了快樂(lè)，所以不覺(jué)得吃的穿的不如別人。用意是以自己的親身經(jīng)歷告誡馬生

要專心學(xué)習(xí)，勤奮刻苦?！?/p>

乙文：作者首段記敘了自己因?yàn)閺椙俣魏昧松眢w之疾的事件，第二段中的“然欲平其

心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。故予作琴說(shuō)以贈(zèng)其行，進(jìn)琴以為別”點(diǎn)明了作者贈(zèng)序的原因，

希望楊君能像自己一樣，通過(guò)彈琴來(lái)平和心態(tài)，治愈疾病一

【參考譯文】

【甲】當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，

刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開(kāi)都不知道?；氐娇蜕幔闹┯矂?dòng)彈

不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。寄居在旅店里，旅店

老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅

色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像

神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的

事情，所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。

【乙】我曾經(jīng)得了憂勞的病癥，退下來(lái)閑居，沒(méi)有醫(yī)治好。后來(lái)在朋友孫道滋那里學(xué)習(xí)

彈琴。學(xué)習(xí)了幾支宮聲曲子，時(shí)間一久就感到很快樂(lè)，渾然不覺(jué)自己還有病在身上呢。彈琴

作為一種技藝，是很小的了。等這技藝到了極點(diǎn)，（發(fā)出的聲調(diào)）大的是（渾厚較濁的）宮

聲，小的是（圓清急暢激憤或高昂的）羽聲，按著琴弦迅急彈奏，曲調(diào)也突然隨之變化：聲

音急促的顯得很凄慘，聲音和緩的顯得很舒暢。喜、怒、哀、樂(lè)的情緒，一定深深地打動(dòng)人

家的心弦。它能夠憑耳朵聽(tīng)出來(lái)，能夠隨手彈出來(lái)。排遣憂郁，散發(fā)幽思，那么，往往感動(dòng)

人心，極為深切.

我的朋友楊君，喜歡研究學(xué)問(wèn)，很會(huì)寫文章，屢次參加進(jìn)士考試，都沒(méi)考中，調(diào)到劍浦

去做了縣尉。小小的劍浦在東南面幾千里路以外，在這種情況下，他是確實(shí)有不平的地方。

并且從小又多疾病，可是南方缺少名醫(yī)良藥，風(fēng)俗飲食與中原兩樣。以他多病的身體，抱著

不平的心思，卻生活在風(fēng)俗不同的地方,哪里能夠長(zhǎng)久地沉悶下去呢？然而要平靜他的心思,

療養(yǎng)他的疾病，那么彈琴也能夠收到一點(diǎn)好處吧！因此我寫了這篇談琴的文章來(lái)給他送行，

彈琴當(dāng)做臨別的紀(jì)念。

（2021遼寧大連）

【甲】

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也，野芳發(fā)而幽香，佳木

秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而

樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。

臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴

酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹

然乎其間者，太守醉也。

【乙】

三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵嗎且以報(bào)越，越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫曰：“不

可，臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭(zhēng)者事之末②也。陰謀逆德好用兇器試身于所末上天禁

之，行者不利。"越王曰：“吾己決之矣遂興師。吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒

處越王乃以余兵五千人保棲④于會(huì)稽。吳王追而圍之。

（原文有改動(dòng)）

【注釋】①勒兵：操練士兵。②末：解決問(wèn)題的下策。③夫椒：地名?④保棲：退守。

13.選出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)（）

①雜然而前陟者陳：陳列②往來(lái)而不絕者絕：隔絕

③云歸而巖穴R曇暝：昏暗④且以推越報(bào):報(bào)答

⑤越欲先吳未發(fā)往伐之伐：討伐⑥遂興師遂：于是

A.①②③⑥B.①③⑤⑥

C.②③④⑤D.①④⑤⑥

14.請(qǐng)將選文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

（2）吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。

15.選出斷句正確的一項(xiàng)（）

A.陰謀逆/德好用/兇器試身于所末/上天禁之

B.陰謀逆德/好用兇器試身/于所末上/天禁之

C.陰謀逆德/好用兇器/試身于所末/上天禁之

D.陰謀逆/德好用兇器/試身于所末上/天禁之

16.根據(jù)選文內(nèi)容，回答下列問(wèn)題。

（1）結(jié)合甲文第二段內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)太守因何而醉？

（2）乙文中越王為什么先發(fā)制人、主動(dòng)出擊？（用原文回答）

【參考答案】

【答案】13.B14.1）一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉

了。2）吳王聽(tīng)到消息后，動(dòng)用全國(guó)精銳部隊(duì)迎擊越軍，在夫椒大敗越軍。15.C

16.1）為滁人歡樂(lè)而醉，為宴會(huì)的豐盛而醉，為宴會(huì)中賓客的歡樂(lè)而醉。

2）勾踐聞吳王夫差日夜勒兵，旦以報(bào)越，越欲先吳未發(fā)往伐之。

【13題詳解】

②往來(lái)而不絕者：來(lái)來(lái)往往不斷的行人。絕：斷絕.

④且以握越：將報(bào)復(fù)越國(guó)。報(bào)：報(bào)復(fù)。

故選B。

【14題詳解】

本題考查翻譯句子。注意詞語(yǔ)：（1）蒼顏：臉色蒼老。頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾

人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。（2）聞：聽(tīng)說(shuō)。擊：迎擊。

【15題詳解】

句意：陰謀去做背德的事,喜愛(ài)使用兇器，親身參與下等事,定會(huì)遭到天帝的反對(duì)。故

斷句為：陰謀逆德/好用兇器/試身于所末/上天禁之。

故選Co

【16題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

（1）1）結(jié)合“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，魚(yú)僂提攜，往來(lái)而不

絕者，滁人游也”，歸納答案：為滁人歡樂(lè)而醉；

2）結(jié)合“臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者,

太守宴也”，歸納答案：為宴會(huì)的豐盛而醉；

3）結(jié)合“宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡

也”為宴會(huì)中賓客的歡樂(lè)而醉。

（2）“勾踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報(bào)越，越欲先吳未發(fā)往伐之”，句意：勾踐聽(tīng)

說(shuō)吳王夫差日夜操練士兵，將報(bào)復(fù)越國(guó)，便打算在吳國(guó)未發(fā)兵之前去攻打吳國(guó)。注意用原文

作答。

【參考譯文】

【甲】至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自

暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁

葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回

城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答,

老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú),

溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；

那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒

杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺

醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

【乙】越王勾踐三年，勾踐聽(tīng)說(shuō)吳王夫差日夜操練士兵，將報(bào)復(fù)越國(guó)，便打算在吳國(guó)未

發(fā)兵之前去攻打吳國(guó)。范蠡進(jìn)諫說(shuō)：“不行，我聽(tīng)說(shuō)兵器是兇器，攻戰(zhàn)是背德，爭(zhēng)先打仗是

事情中最下等的。陰謀去做背德的事，喜愛(ài)使用兇器，親身參與下等事，定會(huì)遭到天帝的反

對(duì)，這樣做絕對(duì)不利?！痹酵跽f(shuō)：“我已經(jīng)做出了決定?！庇谑桥e兵（進(jìn)軍吳國(guó)）。吳王聽(tīng)

到消息后，動(dòng)用全國(guó)精銳部隊(duì)迎擊越軍，在夫椒大敗越軍。越王只率領(lǐng)五千名殘兵敗將退守

在會(huì)稽。吳王乘勝追擊包圍了會(huì)稽。

（2021遼寧丹東）

【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命

之，往送之門，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴

不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?/p>

（選自《孟子?富貴不能淫》）

【乙】崔杼謂晏子曰：“子變子言，則齊國(guó)吾與子共之；子不變子言，戟既①在腹②，劍

既在心，維?子圖之也。"晏子曰：“劫吾以刃而失其志，非勇也；回④吾以利而倍念其君，

非義也。曲刃鉤之直兵摧之?huà)氩桓铫抟?。”崔杼將殺之，或?“不可！子以子之君無(wú)道而殺

之，今其臣有道之士也，又從而殺之，不可以為⑦教矣?！贝拮铀焐嶂?。

（選自《晏子春秋》，有改動(dòng)）

【注釋】①既：即。便。②腹（ddu）：頸。③維：語(yǔ)氣詞，不譯。④回：轉(zhuǎn)變，改變。

⑤倍：通“背”，背坂。⑥革：改變。⑦為：算作。算是。

9.選出下列句了中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（）（2分）

A.崔杼謂晏子曰予謂菊，花之隱逸者也（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

B.子以子之君無(wú)道而殺之先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（諸葛亮《出師表》）

C.公孫衍、張儀豈不該大丈夫哉臣嚨知不如徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）

D./順為正者策之不以其道（韓愈《馬說(shuō)》）

10.將選文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）得志，與民由之。

（2）劫吾以刃而失其志，非明也。

11.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句，斷兩處（2分）

曲刃鉤之直兵摧之?huà)氩桓镆?/p>

12.【乙】文中的晏子就是【甲】文孟了所說(shuō)的“大丈夫”，請(qǐng)結(jié)合【乙】文內(nèi)容，用

自己的話概述理由。（2分）

13.【甲】文孟子用“”作類比，指出公孫衍和張儀的本質(zhì)；【乙】文崔杼

釋放晏子的主要原因，是有人告訴他晏子是“”?（用文中原句回答）（2

分）

【參考答案】

（1）本題考查文言詞語(yǔ)的意義辨析。

A.不同。告訴/認(rèn)為。

B.不同。道義/途，路。

C.相同。的確，實(shí)在。

D.不同。把/按照。

（2）本題考查文言句子翻譯。

①重點(diǎn)詞語(yǔ)：得，實(shí)現(xiàn)。志，志向。由，遵循。句意：得志（的時(shí)候），與百姓一同遵

循正道而行。

②重點(diǎn)詞語(yǔ)：劫，劫持。失，放棄。句意：用刀威逼我讓我放棄自己的意志，這不是勇

敢。

（3）本題考查文言句子的朗讀節(jié)奏。這句話的意思為:用彎曲的兵器鉤死我，用直的

兵器刺死我，我也不改變自己的話。根據(jù)意思可斷句為：曲刃鉤之/直兵摧之/嬰不革矣。

（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容名的理解。孟子用了類比說(shuō)理的方法來(lái)指出公孫衍和張儀的

本質(zhì)，在他的眼中這二人行的是“妾婦之道”，缺少自己的主見(jiàn)，凡事“以順為正”。崔杼

釋放晏子的主要原因，是有人告訴他“子以子之君無(wú)道而殺之，今其臣有道之士也，又從而

殺之，不可以為教矣”，也就是他認(rèn)識(shí)到了這是一個(gè)“有道之士”。

答案：

（1）C

（2）①得志（的時(shí)候），與百姓一同遵循正道而行。

②用刀威逼我讓我放棄自己的意志，這不是勇敢。

（3）曲刃鉤之/直兵摧之/嬰不革矣。

（4）妾婦之道（也）有道之士（也）

【點(diǎn)評(píng)】文言文翻譯“六字訣”：

1.留。即保留原文中的專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等,

可照錄不翻譯；

2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；

3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語(yǔ)、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái)；

4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的

助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代，便可刪去；

5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的特殊句式，翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯

文完全符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣；

6.換。即對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ)，使譯

文通達(dá)明快。

【參考譯文】

【甲】景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎？他們

一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安靜居住下來(lái)，天下就太平無(wú)事?！?/p>

孟子說(shuō)：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，

父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時(shí)，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說(shuō)：'到了你的丈夫的家

里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！'以順從為做人原則的，是妾婦之道。

居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣

的道路‘義’上。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí).，就同人民一起走這條正道：不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走

在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志

屈服，這才叫作有志氣有作為的大丈夫?！?/p>

【乙】崔杼對(duì)晏子說(shuō)：“你如果改變你說(shuō)的話，那么我跟你共同掌管齊國(guó)；你如果不改

變你的話，戟就要扎到你的脖子，劍就要刺到你的心口，希望你考慮考慮。”晏子說(shuō)：“用

刀威逼我讓我放棄自己的意志，這不是勇敢；用利益誘使我改變自己的話，使我背叛自己的

君主，這不符合道義，用彎曲的兵器鉤死我，用直的兵器刺死我，我也不改變自己的話?！?/p>

崔杼將要?dú)⑺狸套?，有人說(shuō)：“不可以，您因?yàn)槟木鳑](méi)有道義而殺了他，現(xiàn)在他的臣子，

是有道義的人，您又接著殺死臣子，這樣就不可以算是施教于人了?！贝掼逃谑蔷蜕饷饬岁?/p>

子。

（2021遼寧撫順）

（甲】當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚鍛裂而不

知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食,

無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸

然若神人;余則縊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋

余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，繳公卿之后，

日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

（選自《送東陽(yáng)馬生序》）

【乙】宣子①憂貧，叔向②賀之。宣子曰：“子賀我何故？”對(duì)曰：“昔欒武子⑨無(wú)一卒

之田④，宣其德行，順其憲則，諸侯親之，戎、狄懷之，以正晉國(guó)。郤昭子⑤，其富半公室艮

其家半三軍,侍其富寵以泰缶于國(guó)其宗滅于絳?,唯無(wú)德也。今吾子有欒武子之貧,吾以為能

其德矣，是以賀?！毙影莼籽?，曰：“起也將宰,賴子存之。”

（選自《國(guó)語(yǔ)?叔向賀貧》）

【注釋】①宜子：即韓宣子，晉國(guó)上卿，又名韓起。②叔向：晉國(guó)大夫。③欒武子：欒

書(shū)，晉國(guó)上卿。④一卒之田：即百頃土地。上卿享受的待遇應(yīng)該是五百頃田地。⑤郤（Xi）

昭子：郤至，晉國(guó)卿。⑥公室：國(guó)庫(kù)。⑦泰：驕橫。⑧絳：晉國(guó)的國(guó)都。

8.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.媵人持揚(yáng)沃灌（熱水）B.年公卿之后（跟隨）

C.諸侯親之（親自）D.起也將亡（滅亡）

9.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）余則編袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。

（2）宣子憂貧，叔向賀之。

10.用“/”為乙文畫(huà)波浪線的句子斷句。（斷兩處）

侍其富寵以泰于國(guó)其宗滅于絳

11.【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了對(duì)比手法，甲文中作者與同舍生求學(xué)條件相差懸殊，他

卻能保持內(nèi)心充實(shí)和強(qiáng)大，其中的原因是“”；乙文將欒、郤兩個(gè)家族

的興衰作對(duì)比，用“”道出郤昭子家族衰敗的原因。（請(qǐng)分別用文中原

句回答）

【參考答案】

8.C9.（1）我卻穿著破舊的衣服，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們。（2）宣

子正為貧窮發(fā)愁（憂慮），叔向向他道賀。

10.侍其富寵/以泰于國(guó)/其宗滅于絳。

11.①.以中有足樂(lè)者（答“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！币部桑?唯

無(wú)德也（答“侍其富寵，以泰于國(guó)”也可）

【8題詳解】

C.句子的意思是：各諸侯國(guó)都親近他。親：親近。故選C。

【9題詳解】

本題考查文言句子翻譯。作答此題,要遵循‘字字有落實(shí)，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為

主”的原則。注意特殊句式及詞類活用。

(1)縊袍敝衣：破舊的衣服；處其間：生活在他們當(dāng)中；略無(wú)：一點(diǎn)兒沒(méi)有；慕艷:

羨慕。

(2)憂：憂慮，形容詞意動(dòng)，為……憂慮；憂貧：為貧窮憂慮；賀：祝賀，道賀；之：

代詞，他，指韓宣子。

【10題詳解】

本題考查文言句讀。作答此題，先翻譯句子，在理解句意的基礎(chǔ)上句讀。這句話的意思

是：依仗自己的財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力，在晉國(guó)極其驕橫，他的宗族在絳這個(gè)地方被滅亡了。故正確的

斷句為：侍其富寵/以泰于國(guó)/其宗滅于絳。

【11題詳解】

本題考查內(nèi)容提煉。題空一：根據(jù)“余則縊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，

不知口體之奉不若人也”提煉：以中有足樂(lè)者；題空二：根據(jù)“侍其富寵，以泰于國(guó)，其宗

滅于絳，唯無(wú)德也”提煉：侍其富寵，以泰于國(guó)或唯無(wú)德也。

【參考譯文】

【甲】當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，

刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開(kāi)都不知道?；氐娇蜕?，四肢僵硬動(dòng)彈

不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。寄居在旅店里，旅店

老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅

色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像

神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情，

所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。如今我雖已年

老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公

卿之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)

我的人呢？

【乙】韓宣子正為貧困而發(fā)愁，叔向卻向他表示祝賀。宣子說(shuō)：“你祝賀我，這是什么

緣故呢？”叔向回答說(shuō)：“從前欒武子沒(méi)有百頃土地，可是他能夠傳播德行，遵循法制，各

諸侯國(guó)都親近他，一些少數(shù)民族都?xì)w附他，因此使晉國(guó)安定下來(lái)。郤昭子，他的財(cái)產(chǎn)抵得上

晉國(guó)公室財(cái)產(chǎn)的一半，他家里的傭人抵得上三軍的一半，他依仗自己的財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力，在晉國(guó)

極其驕橫，他的宗族在絳這個(gè)地方被滅亡了。只是因?yàn)闆](méi)有德行的緣故！現(xiàn)在你有欒武子的

清貧境況，我認(rèn)為你能夠繼承他的德行，所以表示祝賀。”宣子于是下拜，并叩頭說(shuō)：“我

正在趨向滅亡的時(shí)候，全靠你拯救了我。”

(2021遼寧阜新)

【甲】舜發(fā)于聯(lián)畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,

空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家

拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

【乙】洛陽(yáng)處天下之中，挾嵯、龜3之阻，當(dāng)秦、隴之襟喉②，而趙、魏之走集囹，蓋四

方之必爭(zhēng)之地也。天下當(dāng)無(wú)事則已，有事則洛陽(yáng)必先受兵。予故嘗曰:“洛陽(yáng)之盛衰，天下

治亂④之候⑤也?！?/p>

方唐貞觀、開(kāi)元之間，公卿貴戚，開(kāi)館列第于東都者，號(hào)千有余邸。及其亂離，繼以五

季?之酷。其池塘竹樹(shù)，兵車蹂蹴⑦，廢而為丘墟；高亭大榭，煙火焚燎，化而為灰燼；與唐

共滅而俱亡，無(wú)余處矣。予故嘗曰：“園囿⑧之興廢，洛陽(yáng)盛衰之候也?！?/p>

且天下之治亂，候于洛陽(yáng)之盛褒而知;洛陽(yáng)之盛衰,候于園囿之興廢而得。則《名園記》

之作，予豈徒然哉！

嗚呼!公卿大夫方進(jìn)于朝，放乎一已之私，自為之而忘天下之治忽，欲退享此,得乎？

唐之末路是已！

(宋?李格非《書(shū)(洛陽(yáng)名園記〉后》)

［注］①淆(xido)：山名。電(midn):古隘道名。②襟喉：喻要害之地。③走集：出

入必經(jīng)的要地。④治亂：即太平和動(dòng)亂。后文的“治忽”同“治亂”。⑤候：征兆。⑥五季:

指五代，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周。⑦蹂蹴：蹂蹣。⑧囿(you)：飼養(yǎng)動(dòng)物的園

地。

(1)解釋文中加粗詞的意思。

①人恒過(guò)②衡于慮

③予故嘗曰④化而為灰燼

(2)選出下列句中加粗詞的用法和意義相同的一項(xiàng)

A.國(guó)恒亡/去國(guó)懷鄉(xiāng)

B.故天將降大任于是人也/皆以美于徐公

C.欲退享此/欲報(bào)之于陛下也

D.蓋四方之必爭(zhēng)之地也/何陋之有

(3)翻譯文中畫(huà)線的句子。

①所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

②天下當(dāng)無(wú)事則已，有事則洛陽(yáng)必先受兵。

(4)乙文第二段“園囿之興廢”的事例印證了甲文中

(5)談?wù)勔椅慕o你的啟示。

【參考答案】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)文言文實(shí)詞虛詞的理解。解答此題,先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,

然后結(jié)合平時(shí)積累，根據(jù)句意理解詞意。

①譯句：人常常犯錯(cuò)。過(guò)：犯錯(cuò)誤。

②譯句：思慮堵塞。衡：同“橫”，梗塞，不順。

③譯句：我因此曾說(shuō)。嘗：曾經(jīng)。

④譯句：化成灰燼。為：成為。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文言文實(shí)詞虛詞的理解。解答此題，先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,

然后結(jié)合平時(shí)積累，根據(jù)句意理解詞意，最后將兩個(gè)詞語(yǔ)的意思進(jìn)行對(duì)比作答。

A.國(guó)恒亡，譯句：國(guó)家常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。國(guó)：國(guó)家。去國(guó)懷鄉(xiāng)，譯句：離開(kāi)國(guó)都，

思念家鄉(xiāng)。國(guó)：國(guó)都。

B.天將降大任于是人也，譯句：所以上天要把重任降臨在某人的身上。于：介詞，在。

皆以美于徐公，譯句：他們都認(rèn)為我比徐公美。于：介詞，比。

C.欲退享此，譯句：想以后退隱了再享受這種園林之樂(lè)。欲：想。欲報(bào)之于陛下也，譯

句：想要報(bào)答在陛下您身上。欲：想。

D.蓋四方之必爭(zhēng)之地也，譯句：是四方諸侯一定會(huì)爭(zhēng)搶的地方。之：助詞，的。何陋之

有，譯句：有什么簡(jiǎn)陋的嫩。之：賓語(yǔ)前置句的標(biāo)志，不譯。

故選：Co

（3）本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。翻譯的要求是信、達(dá)、雅，翻譯的方法是增、刪、

調(diào)、換、補(bǔ)、移。在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。

①重點(diǎn)詞：動(dòng)心忍性，使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)忍起來(lái)。曾：增加。句意：

這樣來(lái)使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他所不具備的能力。

②重點(diǎn)詞：已，罷了。受兵，遭遇戰(zhàn)事。句意：天下如果經(jīng)常太平無(wú)事也就罷了，一旦

有戰(zhàn)事，那么洛陽(yáng)總是首先遭遇戰(zhàn)事。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。“園囿之興廢，洛陽(yáng)盛衰之候也”譯為：

館第園林的繁盛或毀滅，就是洛陽(yáng)興旺或衰敗的征兆啊。與甲文“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)

敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”意思相近。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的理解能力。本文論證從洛陽(yáng)的盛衰可以看出國(guó)家的治

亂，洛陽(yáng)園林的興廢可以看出洛陽(yáng)的盛衰。用一句話來(lái)說(shuō)，洛陽(yáng)園林是國(guó)家治亂興衰的晴雨

表，對(duì)朝廷的腐敗提出了強(qiáng)烈的忠告，表現(xiàn)了作者對(duì)衰微的國(guó)勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)和深刻憂慮。聯(lián)

系我們的生活，乙文啟示我們要有憂患意識(shí)，不要貪圖享樂(lè)。

答案：

（1）①犯錯(cuò)誤；②同“橫”，梗塞，不順；③曾經(jīng)；④成為。

（2）Co

（3）①這樣來(lái)使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他所不具備的能力。

②天下如果經(jīng)常太平無(wú)事也就罷了，一旦有戰(zhàn)事，那么洛陽(yáng)總是首先遭遇戰(zhàn)事。

（4）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡

（5）乙文啟示我們要有憂患意識(shí)，不要貪圖享樂(lè)。只有心懷一定的危機(jī)感和憂慮感才

能使我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)中得以生存，尋求立足之地。

【點(diǎn)評(píng)】“之”的意義與用法：

1.用作代詞，例：策之不以其道，食之不能盡其材.，鳴之而不能通其義（《馬說(shuō)》）

2.用作助詞

（1）結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。例：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）

（2）結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。例：宋何罪之有？（《公輸》）

（3）結(jié)構(gòu)助詞.用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，例：予獨(dú)愛(ài)蓮之出

淤泥而不染。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

（四）音節(jié)助詞?只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義。例：久之，目似暝，意暇甚。（《狼》）

3.用作動(dòng)詞

可譯為“去、往、到"。例：吾欲之南海，何如？（《為學(xué)》）

【參考譯文】

【甲】舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用,膠高從販魚(yú)賣鹽中被

起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被

從奴隸集市里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)

心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，擾亂其人

業(yè)已開(kāi)始的行動(dòng)，這樣來(lái)使他的心靈受到震撼,使他的性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他所不具備的能

力。

人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能奮起;心緒顯露在臉色上,

表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解，一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君

王的賢士，在外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就

知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。

【乙】洛陽(yáng)地處全國(guó)的中部，擁有嶗山、涌池的險(xiǎn)阻，算是秦川、隴地的咽喉，又是趙、

魏爭(zhēng)著向往的地方，是四方諸侯一定會(huì)爭(zhēng)搶的地方。天下如果經(jīng)常太平無(wú)事也就罷了，一旦

有戰(zhàn)事，那么洛陽(yáng)總是首先遭遇戰(zhàn)事。為此我曾說(shuō)過(guò):“洛陽(yáng)的興盛和衰敗，是天下太平或

者動(dòng)亂的征兆啊?！?/p>

正當(dāng)唐太宗貞觀、唐玄宗開(kāi)元盛世時(shí)，公卿貴族、皇親國(guó)戚在東都洛陽(yáng)營(yíng)建公館府第的,

號(hào)稱有一千多家。等到后期遭受動(dòng)亂而流離失所，接著是五代的慘痛破壞，那些池塘、竹林、

樹(shù)木，被兵車踐踏，變成一片廢墟。高高的亭閣、寬大的樓臺(tái)，被戰(zhàn)火焚燒，化成灰燼，跟

唐朝一起灰飛煙滅，沒(méi)有留下一處。我因此曾說(shuō):“館第園林的繁盛或毀滅,就是洛陽(yáng)興旺

或衰敗的征兆啊?！?/p>

況且天下的太平或動(dòng)亂，從洛陽(yáng)的興衰就可以看到征兆;洛陽(yáng)的興衰，又可以從館第園

林的興廢看到征兆，那么《洛陽(yáng)名