2022下半年徐州市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本摸底訓(xùn)練【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.用于對(duì)某一項(xiàng)行政工作做比較具體規(guī)定的規(guī)范性文件，稱(chēng)作（）

A.條例B.規(guī)定C.辦法D.決定

2.南宋四大家是范成大、尤袤、楊萬(wàn)里與（）

A.柳永B.歐陽(yáng)修C.陸游D.辛棄疾

3.雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改的言外之意是（）

A.宮殿依舊，人老珠黃B.宮殿依舊，風(fēng)韻猶存C.江山易改，人去樓空D.江山易主，物是人非

4.下列作家屬于創(chuàng)造社的是（）

A.冰心B.郭沫若C.巴金D.蔡元培

5.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）下片的抒情著眼點(diǎn)是（）

A.景物B.心理活動(dòng)C.事件D.視線轉(zhuǎn)移

6.下列各句中乃可譯為就于是的有（）

A.夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚B.觀于大海，乃知爾丑C.至東城，乃有二十八騎D.平明，漢軍乃覺(jué)之

7.《春江花月夜》的體裁是（）

A.七言律詩(shī)B.七言絕句C.新樂(lè)府詩(shī)D.樂(lè)府舊題

8.《春江花月夜》一詩(shī)統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的意象是（）

A.江水B.波光C.月光D.花林

9.多行不義必自斃一語(yǔ)出自（）

A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《左傳》D.《老子》

10.下列詞作中，采用鋪敘手法描寫(xiě)景物的是（）

A.《虞美人·春花秋月何時(shí)了》

B.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

C.《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》

D.《破陣子·醉里挑燈看劍》

11.《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的四大家族是（）

A.賈、王、林、曹B.賈、王、史、薛C.賈、史、榮、寧D.賈、薛、甄、林

12.《枕中記》設(shè)定的時(shí)代背景是（）

A.漢代B.唐代C.宋代D.秦代

13.王實(shí)甫在《西廂記》中寫(xiě)道：淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕，其中司馬青衫指的是（）

A.司馬相如B.白居易C.崔鶯鶯D.杜甫

14.我國(guó)古代戲曲中被譽(yù)為傳奇之祖的是（）

A.《竇娥冤》B.《荊釵記》C.《琵琶記》D.《西廂記》

15.艾青《北方》中最富于象征意義的意象是（）

A.土地B.小河C.大雁D.沙漠

16.蘇軾在《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》一文中闡述的文藝創(chuàng)作思想是（）

A.胸有成竹B.辭必己出C.文章合為時(shí)而著D.事信言文

17.《嘗試集》的作者是（）

A.何光滬B.胡適C.余秋雨D.季羨林

18.《短歌行》（其一）的抒情特點(diǎn)沒(méi)有（）

A.情景交融B.手法多樣C.反復(fù)詠嘆D.蒼涼悲壯

19.《戰(zhàn)國(guó)策》作為重要文獻(xiàn)可以很好地研究（）

A.春秋史B.秦漢史C.西周史D.戰(zhàn)國(guó)史

20.美國(guó)著名作家海明威的代表作是（）

A.《老人與?！稡.《我的大學(xué)》C.《百年孤獨(dú)》D.《高老頭》

二、閱讀理解(10題)21.選文語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉，余韻無(wú)盡，化用古詩(shī)的意境為一大特色，舉例說(shuō)明第一段哪一句化用哪位詩(shī)人的哪首詩(shī)的意境

22.太湖碎錦

范煙橋

①太湖，用文人的套語(yǔ)來(lái)形容，是三萬(wàn)六千頃、七十二峰。民間則說(shuō)八百里太湖跨三州。不經(jīng)過(guò)實(shí)測(cè)，這樣籠統(tǒng)地畫(huà)出一個(gè)輪廓，只能給人們一種山明水秀、浩瀚無(wú)際的想象。至于它有什么詩(shī)情畫(huà)意，要費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間實(shí)地去觀察、探索，才能領(lǐng)會(huì)。

②我從不同的角度，看太湖的部分畫(huà)面，就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個(gè)主峰。東山周?chē)迨嗬铮絼?shì)并不陡峭，土壤又滋潤(rùn)，經(jīng)勞動(dòng)人民世世代代辛苦經(jīng)營(yíng)，已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田，種植各種水稻，是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜，還有豆類(lèi)和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗(yàn)，梅、杏、桃、李……多得數(shù)說(shuō)不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅（橘名）名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬，它們先后開(kāi)花結(jié)果，春天果然是姹紫嫣紅開(kāi)遍，夏天、秋天、冬天，也是各有爛漫絢麗的景色。說(shuō)是美盡東南，并不夸張。從觀賞說(shuō)，四時(shí)皆宜;從生產(chǎn)說(shuō)，那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚(yú)，這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船，點(diǎn)綴湖光水色中，漁民們勤勞、勇敢，征服自然，利用自然。

③西山和東山隔著東太湖，東山最高峰——莫嫠，和西山最高峰——縹緲遙遙相對(duì)，同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū)，同是花果山，東山所有的名花嘉果，西山都繁生著。從東山坐獨(dú)具風(fēng)格的小艇——龍飛快，駛?cè)霒|太湖，莫嫠峰頭，云氣滃然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近諸山，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，好似給煙波吞吐著，山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng)，坐在船里的我，到湖心時(shí)常為顛簸震蕩而驚心動(dòng)魄。正因?yàn)槿绱?，而愈覺(jué)山水奇麗得來(lái)不易的樂(lè)趣。兀立在東山、西山之間的石公山，則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風(fēng)破浪而去，到了山下，顯然可見(jiàn)四圍的山石，經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的沖刷，有了皺、瘦、透的美姿，早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了，蘇州園林里的太湖石，都是取于石公一帶的石山。因此，石公山像斧削過(guò)，沒(méi)有了山腳，正如一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤(pán)里。

④假使從蘇州直接到西山，出蠡口，就展開(kāi)了圖畫(huà)，山更多，湖更大，變幻就更多。王鏊山與人相見(jiàn)，天將水共浮，馮善震澤春浮漲碧漪，凈涵天影漾玻璃，能把湖山之勝，描繪得恰到好處。道書(shū)上所說(shuō)的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。這里有許多神話，和山農(nóng)們閑談，妄言妄聽(tīng)，也增添了些興趣。而西邊的消夏灣，更附會(huì)著西施的種種傳說(shuō)。山灣柔順的湖水，淺而澄清，可以游泳。有著荷花、菱葉，清風(fēng)徐來(lái)，頗有涼意，確是夏天避暑的好去處。到了包山寺，才窺見(jiàn)縹緲?lè)逋黄鹪趨擦蛛s樹(shù)之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個(gè)境界。有了山，有了水，才見(jiàn)得山的靈秀，水的空明。太湖就以此特饒奇勝。

⑤太湖還有四個(gè)畫(huà)面，和洞庭東山、西山合起來(lái)，差不多得見(jiàn)其全貌。一是從湖州到無(wú)錫的一段水程，在群山斷續(xù)中經(jīng)過(guò)，前后左右可以看到云巒起伏，似乎它們都有動(dòng)態(tài)，與人游戲。一是從無(wú)錫到宜興，數(shù)十分鐘的汽車(chē)行程，在湖邊掠過(guò)，太湖平鋪在車(chē)外，遠(yuǎn)山幾抹，可望而不可即。一是無(wú)錫的黿頭渚，割取了太湖的一角，經(jīng)過(guò)人力的整理，有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色，而且有聲。夕陽(yáng)將下，余暉照映湖面，金光璀璨，不可名狀。一是蘇州光福的石壁，也是太湖的一角，更見(jiàn)得靜止處，已不是空闊浩渺的光景。而即小見(jiàn)大，可以使人有更多的推想。

⑥陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧，固然使山水多變，適逢其會(huì)，異趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今詩(shī)人畫(huà)師，盡管靈思妙想，攝取片斷到詩(shī)畫(huà)里，有著他們的杰作，還是概括提煉。我更無(wú)能，憑我接觸到的，寫(xiě)了些體味，或許有三言?xún)烧Z(yǔ)，能引起到過(guò)太湖者的同情，作會(huì)心的微笑。畢竟是嘗鼎一臠，太湖實(shí)在是描寫(xiě)不盡，描寫(xiě)難工的。

（有刪改）

（1）文章第②段寫(xiě)了東山一帶哪些勝概？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括

23.屈原是一位有政治抱負(fù)的偉大詩(shī)人，曾任官職為（）

A.司馬B.令尹C.左徒D.太傅

24.請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

25.文中的偶然和意外為什么被加上引號(hào)？

26.文章寫(xiě)童年的歌謠有什么作用?

27.項(xiàng)王的詩(shī)反映出他怎樣的復(fù)雜心態(tài)？

28.風(fēng)波（節(jié)選）

魯迅

趙七爺本來(lái)是笑著旁觀的；但自從八一嫂說(shuō)了衙門(mén)里的大老爺沒(méi)有告示這話以后，卻有些生氣了。這時(shí)他已經(jīng)繞出桌旁，接著說(shuō)，‘恨棒打人’，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，這回保駕的是張大帥，張大帥就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，誰(shuí)能抵擋他，他兩手同時(shí)捏起空拳，仿佛握著無(wú)形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進(jìn)幾步道，你能抵擋他么！

八一嫂正氣得抱著孩子發(fā)抖，忽然見(jiàn)趙七爺滿臉油汗，瞪著眼，準(zhǔn)對(duì)伊沖過(guò)來(lái)，便十分害怕，不敢說(shuō)完話，回身走了。趙七爺也跟著走去，眾人一面怪八一嫂多事，一面讓開(kāi)路，幾個(gè)剪過(guò)辮子重新留起的便趕快躲在人叢后面，怕他看見(jiàn)。趙七爺也不細(xì)心察訪，通過(guò)人叢，忽然轉(zhuǎn)入烏桕樹(shù)后，說(shuō)道你能抵擋他么！跨上獨(dú)木橋，揚(yáng)長(zhǎng)去了。

村人們呆呆站著，心里計(jì)算，都覺(jué)得自己確乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒(méi)有性命。七斤既然犯了皇法，想起他往常對(duì)人談?wù)摮侵械男侣劦臅r(shí)候，就不該含著長(zhǎng)煙管顯出那般驕傲模樣，所以對(duì)七斤的犯法，也覺(jué)得有些暢快。他們也仿佛想發(fā)些議論，卻又覺(jué)得沒(méi)有什么議論可發(fā)。嗡嗡的一陣亂嚷，蚊子都撞過(guò)赤膊身子，闖到烏桕樹(shù)下去做市；他們也就慢慢地走散回家，關(guān)上門(mén)去睡覺(jué)。七斤嫂咕噥著，也收了家伙和桌子矮凳回家，關(guān)上門(mén)睡覺(jué)了。

七斤將破碗拿回家里，坐在門(mén)檻上吸煙；但非常憂愁，忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長(zhǎng)湘妃竹煙管的白銅斗里的火光，漸漸發(fā)黑了。他心里但覺(jué)得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計(jì)劃，但總是非常模糊，貫穿不得：辮子呢辮子？丈八蛇矛。一代不如一代！皇帝坐龍庭。破的碗須得上城去釘好。誰(shuí)能抵擋他？書(shū)上一條一條寫(xiě)著。入娘的！……

第二日清晨，七斤依舊從魯鎮(zhèn)撐航船進(jìn)城，傍晚回到魯鎮(zhèn)，又拿著六尺多長(zhǎng)的湘妃竹煙管和一個(gè)飯碗回村。他在晚飯席上，對(duì)九斤老太說(shuō)，這碗是在城內(nèi)釘合的，因?yàn)槿笨诖?，所以要十六個(gè)銅釘，三文一個(gè)，一總用了四十八文小錢(qián)。

九斤老太很不高興的說(shuō)，一代不如一代，我是活夠了。三文錢(qián)一個(gè)釘；從前的釘，這樣的么？從前的釘是……我活了七十九歲了，——

此后七斤雖然是照例日日進(jìn)城，但家景總有些黯淡，村人大抵回避著，不再來(lái)聽(tīng)他從城內(nèi)得來(lái)的新聞。七斤嫂也沒(méi)有好聲氣，還時(shí)常叫他囚徒。

過(guò)了十多日，七斤從城內(nèi)回家，看見(jiàn)他的女人非常高興，問(wèn)他說(shuō)，你在城里可聽(tīng)到些什么？

沒(méi)有聽(tīng)到些什么。

皇帝坐了龍庭沒(méi)有呢？

他們沒(méi)有說(shuō)。

咸亨酒店里也沒(méi)有人說(shuō)么？

也沒(méi)人說(shuō)。

我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過(guò)趙七爺?shù)牡昵?，看?jiàn)他又坐著念書(shū)了，辮子又盤(pán)在頂上了，也沒(méi)有穿長(zhǎng)衫。

……

你想，不坐龍庭了罷？

我想，不坐了罷。

現(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?，相?dāng)?shù)拇隽恕５较奶?，他們?nèi)耘f在自家門(mén)口的土場(chǎng)上吃飯；大家見(jiàn)了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過(guò)八十大壽，仍然不平而且康健。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個(gè)銅釘?shù)娘埻?，在土?chǎng)上一瘸一拐的往來(lái)

選文發(fā)表的時(shí)間是（）

A.1918年9月B.1919年9月C.1920年9月D.1921年9月

29.根據(jù)文章內(nèi)容，用原文概述汪容甫先生的性格特征

30.下列對(duì)夫惟弗居，是以不去翻譯正確的是（）

A.只有（正因?yàn)椋┎痪庸ψ园粒挪粫?huì)失掉功業(yè)

B.有所作為而不恃以自大，成就大事而不居功自傲

C.順應(yīng)自然施行教化，不強(qiáng)行制定違背自然規(guī)律的指令

D.圣人順應(yīng)自然的規(guī)律來(lái)做事，不刻意去做

三、解釋劃線詞(10題)31.或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。

厲

32.舁歸，尋秦氏墓合葬焉。

舁

33.中軍置酒飲歸客。

飲

34.姜氏何厭之有？（《左傳·鄭伯克段于鄢》）

厭

35.及試，吏呼名至史公，公瞿然注視。

瞿然

36.天道周星，物極不反。

天道

37.名余曰正則兮，字余曰靈均。（《離騷》）

名

38.拔三川之地,西并巴、蜀。

拔

39.誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。

凌

40.齊侯至自田，晏子侍于遄臺(tái)，子猶馳而造焉。

造

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.文章開(kāi)篇寫(xiě)我將楊木樁順手捎回任意一插的情形,結(jié)尾卻寫(xiě)我雙手摟著它,如同在撫摸一個(gè)冬天的童話，這樣寫(xiě)矛盾嗎？為什么？

42.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書(shū)苦樂(lè)

楊絳

讀書(shū)鉆研學(xué)問(wèn)，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫(xiě)論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書(shū)。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢，這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>

我曾挨過(guò)幾下棍子，說(shuō)我讀書(shū)追求精神享受。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過(guò)，樂(lè)在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺(jué)得讀書(shū)好比串門(mén)兒——隱身的串門(mén)兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)。不問(wèn)我們要拜見(jiàn)的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外，不問(wèn)他屬于現(xiàn)代古代，不問(wèn)他什么專(zhuān)業(yè)，不問(wèn)他講正經(jīng)大道理或聊天說(shuō)笑，都可以挨近前去聽(tīng)個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽(tīng)孔門(mén)弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問(wèn)言必稱(chēng)‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代，會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽(tīng)他和一伙朋友談話；也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以?xún)A聽(tīng)前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳，不妨抽身退場(chǎng)，甚至砰一下推上大門(mén)——就是說(shuō)，啪地合上書(shū)面——誰(shuí)也不會(huì)嗔怪。這是書(shū)以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書(shū)——不論小說(shuō)、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩(shī)詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢(qián)買(mǎi)門(mén)票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開(kāi)一頁(yè)書(shū)，走入真境，遇見(jiàn)真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說(shuō)什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見(jiàn)，而且頃刻可到。盡管古人把書(shū)說(shuō)成浩如煙海，書(shū)的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō)三千大千世界，可算大極了。書(shū)的境地呢，現(xiàn)在界還加上過(guò)去界，也帶上未來(lái)界，實(shí)在是包羅萬(wàn)象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時(shí)拜師求教。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書(shū)里串門(mén)兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語(yǔ)的大人先生，不必氣餒膽怯，因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒(méi)開(kāi)放門(mén)戶，沒(méi)讓人闖入，他們的親友家我們總到過(guò)，自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車(chē)馳過(guò)巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因?yàn)槲以侥莻€(gè)地帶去串過(guò)門(mén)兒啊。

可惜我們串門(mén)時(shí)隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒(méi)有如來(lái)佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無(wú)余，只好時(shí)刻記住莊子生也有涯而知也無(wú)涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲(chóng)兒），鉆入書(shū)中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽(tīng)到愜意的話，或者對(duì)心上懸掛的問(wèn)題偶有所得，就好比開(kāi)了心竅，樂(lè)以忘言。這個(gè)樂(lè)和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

五、作文題(1題)43.請(qǐng)以希望為話題寫(xiě)一篇議論文章。要求：（1）議論有理有據(jù)，層次清晰，能夠自圓其說(shuō)；（2）語(yǔ)言流暢、無(wú)錯(cuò)別字；（3）不得少于800字

參考答案

1.CC辦法是國(guó)家行政主管部門(mén)對(duì)貫徹執(zhí)行某一法令、條例或進(jìn)行某項(xiàng)工作的方法、步驟、措施等，提出具體規(guī)定的法規(guī)、規(guī)章性文書(shū)

2.C

3.D

4.B創(chuàng)造社是五四新文化運(yùn)動(dòng)初期成立的文學(xué)社團(tuán)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)團(tuán)體。1921年7月中由留日學(xué)生郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京成立

5.B

6.AA。BD兩項(xiàng)中的乃譯為才。C項(xiàng)中的乃譯為僅，只有

7.D《春江花月夜》為樂(lè)府吳聲歌曲名，屬于樂(lè)府舊題。張若虛的這首為擬題作詩(shī)，與原先的曲調(diào)已不同

8.C

9.CC多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》

10.CC《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》在結(jié)構(gòu)上采用了層層鋪敘的手法

11.BB《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，展現(xiàn)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美

12.B《枕中記》設(shè)定的時(shí)間是開(kāi)元年間，即唐玄宗在位期間。從故事中所涉及的神武皇帝（唐玄宗）、高力士等人物也可判定其設(shè)定的時(shí)代背景是唐代

13.BB司馬青衫語(yǔ)出白居易《琵琶行》：座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。司馬青衫代指白居易。當(dāng)時(shí)白居易被貶為江州司馬，司馬指白居易的官職；青衫是白居易官服的顏色

14.CC《琵琶記》被譽(yù)為傳奇之祖，是我國(guó)古代戲曲中的一部經(jīng)典名著

15.A《北方》一詩(shī)寫(xiě)于1938年2月。因一位朋友感嘆北方是悲哀的，觸發(fā)了作者艾青的思緒。于是，他滿懷深情地吟唱對(duì)北國(guó)大地和人民的悲哀、同情和摯愛(ài)；同時(shí)也表達(dá)了全民族追求進(jìn)步、渴望光明的理想主義情懷。在詩(shī)篇中，土地成了最醒目、最富于象征意義的意象

16.A胸有成竹是蘇軾在《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》一文中闡述的文藝創(chuàng)作思想

17.B胡適的《嘗試集》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集，開(kāi)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之風(fēng)氣

18.A

19.D《戰(zhàn)國(guó)策》是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分國(guó)記事的史料匯編，經(jīng)西漢劉向整理編訂而成。因此若將其作為文獻(xiàn)可以很好地研究戰(zhàn)國(guó)史

20.AA《老人與?！肥呛Ｃ魍拇碜髌?。該作圍繞古巴的一位老年漁夫，與一條巨大的馬林魚(yú)在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開(kāi)故事的講