2022年徐州市語文統(tǒng)招專升本訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《咬文嚼字》一文的作者是（）

A.聞一多B.朱光潛C.徐志摩D.蔡元培

2.下列作品不屬于契訶夫的是（）

A.《第六病室》B.《苦惱》C.《小公務(wù)員之死》D.《警察與贊美詩》

3.《五代史伶官傳序》中的《五代史》屬于（）

A.紀(jì)傳體通史B.國別史C.編年體通史D.斷代史

4.《風(fēng)波》在總體上采取的是（）

A.象征手法B.白描手法C.對比手法D.隱喻手法

5.下列關(guān)于反饋控制的敘述中，正確的是（）

A.反饋信息增強(qiáng)控制信息作用者為負(fù)反饋

B.反饋信息減弱控制信息作用者為正反饋

C.正反饋是維持穩(wěn)態(tài)最重要的調(diào)節(jié)形式

D.控制部分與受控部分之間的聯(lián)系多為雙向的

6.下列選項(xiàng)中，出自《老子》一書的是（）

A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

B.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從

C.民不畏死，奈何以死懼之

D.憂民之憂者，民亦憂其憂

7.《西廂記》中長亭送別一折最突出的語言特色是（）

A.慷慨激昂B.嚴(yán)謹(jǐn)犀利C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致

8.根據(jù)各行業(yè)的規(guī)定，國家公務(wù)員的普通話水平應(yīng)不低于（）

A.二級乙等B.三級甲等C.二級甲等D.三級乙等

9.下列人物出自《嬰寧》一文的是（）

A.王三勝B.張君瑞C.席方平D.王子服

10.《二月蘭》是季羨林寫的一篇（）

A.現(xiàn)代詩歌B.敘事小說C.回憶散文D.抒情散文

11.文天祥《正氣歌》出自（）

A.《文山先生全集》B.《于湖居士文集》C.《劍南詩稿》D.《庾子山集》

12.《蘋果樹下》一詩，表現(xiàn)愛情從孕育到成熟的過程主要是通過（）

A.小伙子唱歌內(nèi)容的變化來展示的

B.一年四季的順序自然完成的

C.蘋果從開花到結(jié)果的過程來喻示的

D.姑娘由嗔怒到驚喜的表情變化展示的

13.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）詞中用以渲染愁情的景物屬于（）

A.嚴(yán)冬景物B.暮春景物C.殘秋景物D.初秋景物

14.在詞史上，開豪放一派的作家是（）

A.辛棄疾B.蘇軾C.范仲淹D.歐陽修

15.《大同與小康》出自《禮記》，下面對其陳述正確的是（）

A.《禮記》是儒家五經(jīng)之一

B.《禮記》中的《儀禮》《周禮》《周官》合稱三禮

C.《禮記》成書于春秋時(shí)代

D.《禮記》的內(nèi)容主要涉及了上古三代的禮儀制度

16.美國著名作家海明威的代表作是（）

A.《老人與?！稡.《我的大學(xué)》C.《百年孤獨(dú)》D.《高老頭》

17.聞一多評價(jià)是中國歷史上唯一有充分條件稱為人民詩人的人（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.屈原

18.錢鍾書《吃飯》一文選自（）

A.《寫在人生邊上》B.《人·獸·鬼》C.《談藝錄》D.《管錐編》

19.下列屬于巴爾扎克作品的是（）

A.《高老頭》B.《呼嘯山莊》C.《悲慘世界》D.《巴黎圣母院》

20.提出知識就是力量的英國文藝復(fù)興時(shí)期的散文家、哲學(xué)家是（）

A.培根B.羅素C.伏爾泰D.馬克思

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下文，回答問題。

那里的世界只剩下一種人

陳祖芬

①他，或她，在樓梯臺階上倚墻或欄桿一坐，打開書本，臺階這尺多見方的空間，便是其私人屬地。于是，樓梯左右兩側(cè)，自上而下，有序無聲，便有兩行書室。若哪處空著兩個(gè)臺階，就有人悄無聲息地坐進(jìn)去，好像坐進(jìn)階梯教室那么自然。

②那兩行個(gè)體書室里的人，用心捧著那一本本書。我從他們的世界路過，輕輕地走下樓，揮揮手不帶走一片云彩。

③這就是京城著名的樓梯——從三聯(lián)書店的一樓通往地下一層的樓梯。

④席地而坐是三聯(lián)書店給予讀者的特權(quán)，讀者可以一天24小時(shí)不花錢享受悅讀。我不明所以地想起長亭外，古道邊，芳草碧連天，這里則是書架前，書堆間，書人不釋卷。

⑤一眼鏡男，膚色與衣褲的顏色和他身前身后的一架架書的色系相近，感覺他在這地上一定坐了很久很久了，坐到和書架們長得越來越像。有人在那兩行書架間找書，走到他跟前，只能從他腿上跨過去，他已經(jīng)穿越到他書中的世界里，并不知道有人從他的世界穿越過去。

⑥一書生搬了一厚疊書，在書架間找到一張白塑料凳，立刻在此凳上安營扎寨。他坐下后，先長出一口氣，然后雙腿合攏，權(quán)當(dāng)書桌，把那堆書碼放在這桌上，再用眼鏡布擦擦眼鏡片。安家完畢，他靠在身后的書架上，雙腳前又是高高的書架。他的家在書山的谷底，光線是絕不充足的，但他是絕對滿足的。那架勢，好像要一本一本細(xì)細(xì)讀來，沉醉在自己的家園。

⑦一個(gè)小女孩，她光潔的長發(fā)，純白的泡泡袖。她在學(xué)術(shù)研究的牌子下，吃力地來回抱起一摞又一摞的學(xué)術(shù)書籍。據(jù)說她的家長要買很多的書，可是腿腳不便沒有很多的力氣。她一定不懂學(xué)術(shù)，可是她一定與眾不同。

⑧又兩行書架間，一對少男少女都在讀自己的書。少男，白T恤，黑框鏡，牛仔長褲。少女，白帆布鞋，天藍(lán)裙，松松地挽了條發(fā)辮搭在肩上。突然就想起花前月下四個(gè)字，那又如何比得上書前書下的詩意和對精神旅途的思戀？

⑨有一種兩層的用來取書的梯子，能坐在梯子上的是佼佼者了。一個(gè)小男孩，脖子上掛著家門的鑰匙。左手握一瓶打開的礦泉水，右手捧著一本翻開的書。坐在高凳上，喝口水，看看書，這孩子是這個(gè)書店里頭等艙的享受者。

⑩書店一樓靠窗處和地下一層都有一行小方桌，桌上有一個(gè)小臺燈，桌旁可以坐兩個(gè)人。比起書架間的書人雕像，這兩行桌旁坐的都是神仙了。我累極的時(shí)候偶見有一空座，簡直不敢相信自己的眼睛——怎么會(huì)有這樣的好運(yùn)呢？我真要當(dāng)一把神仙了。想想吧，我擁有了一把椅子和一角桌子！

飯館、市場，到處都是嗡嗡的人聲，但這里，似乎回到默片時(shí)代。那銀幕上打著的文字是：他在讀書，她在讀書……

三聯(lián)書店有一種帶萬向輪的購書籃，拉動(dòng)的時(shí)候，才讓人驚覺世界上還有一種東西叫聲音。那聲音，一下把我拉回到好多年前，哈佛的一個(gè)雪夜。那時(shí)，我陪先生在燕京學(xué)社訪問。他天天讀書到凌晨3點(diǎn)，無論如何也讀不過來燕京圖書館的藏書。有一晚我們在學(xué)社復(fù)印了一千頁書，直到凌晨4點(diǎn)多，我們拖著帶萬向輪的購物車走進(jìn)寒夜的雪地，嫩黃的路燈把冬雪染成暖色調(diào)。我們踩在積雪上的聲響，使這幅暖色調(diào)的畫面有了音響，有了動(dòng)感，有了快感。我真想譜一曲《雪夜波爾卡》，如果我會(huì)作曲的話。

世界上最光明的燈，是書。如果有一天沒有了紙質(zhì)書……不，我相信我不會(huì)見到這一天。

忽然想起渥太華的國會(huì)圖書館，在一層層19世紀(jì)的拱形頂下，有一個(gè)顯得格外小的門。推開那扇小小的門——哦，天！這是什么地方？我好像走進(jìn)了一幅名畫。那闊大燦爛的三層樓，好像歌劇院的三層包廂。一本本書像貴族似的坐在一層層、一格格的包廂里，俯視著一個(gè)個(gè)走進(jìn)來的本國人、外國人。圖書館的不少工作人員在工作，卻沒有一絲聲音。他們被定身在這幅油畫里。

走出國會(huì)圖書館，回頭再看看那扇小小的門，想起那個(gè)石門開的童話。只要在山前叫一聲石門開，山洞就大開了，里邊堆滿了耀眼的珍寶。

電腦可以取代圖書館的庫存，但是永遠(yuǎn)不能取代圖書館的雍容美麗。

走出三聯(lián)書店，偶回頭，才發(fā)現(xiàn)沉沉夜幕里大玻璃窗內(nèi)的書店這么明亮這么溫暖，好像我在臺下觀看舞臺上的燦爛，又似聽到美聲的歌唱：啊，我的太陽，燦爛的陽光。

此刻，我站在北京午夜的街頭，望著三聯(lián)書店的耀眼和美麗，想著，那里的每個(gè)人都沉浸在自己的世界里。而那里的世界，只剩下一種人——讀書人。

（有刪改）

文章第⑩段中作者感嘆說：我擁有了一把椅子和一角桌子！結(jié)合文意來看，這一感嘆有哪些含意？

22.文中畫線句中，所說的是在什么情況下，誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)？

23.十八個(gè)銅釘?shù)娘埻胗泻卧⒁?

24.閱讀《再別康橋》節(jié)選，回答問題。

那河畔的金柳,

是夕陽中的新娘；

波光里的艷影,

在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖；

在康河的柔波里,

我甘心做一條水草！

這首詩的作者是，后收入作者的詩集

25.這段話揭示了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)政治情況？

26.閱讀下面的古詩，按要求答題。

汴河亭①

許渾②

廣陵花盛帝東游，先劈昆侖一派流。

百二禁兵辭象闕，三千宮女下龍舟。

凝云鼓震星辰動(dòng)，拂浪旗開日月浮。

四海義師歸有道，迷樓還似景陽樓③。

【注】①汴河亭：隋煬帝為東游廣陵（今揚(yáng)州），不惜民力開鑿一條運(yùn)河。其東段叫汴河，汴河之濱筑有行宮，即汴河亭。②許渾：晚唐最有影響力的詩人之一。③迷樓：隋煬帝所筑；景陽樓：南陳后主所筑

這首詩的頸聯(lián)一向?yàn)槿怂Q道，請結(jié)合詩句談?wù)勂渚钪?/p>

27.閱讀下面的文字：

看客中間，八一嫂是心腸最好的人，抱著伊的兩周歲的遺腹子，正在七斤嫂身邊看熱鬧；這時(shí)過意不去，連忙解勸說，七斤嫂，算了罷。人不是神仙，誰知道未來事呢？便是七斤嫂，那時(shí)不也說，沒有辮子倒也沒有什么丑么？況且衙門里的大老爺也還沒有告示，……

七斤嫂沒有聽完，兩個(gè)耳朵早通紅了；便將筷子轉(zhuǎn)過向來，指著八一嫂的鼻子，說，阿呀，這是什么話呵！八一嫂，我自己看來倒還是一個(gè)人，會(huì)說出這樣昏誕胡涂話么？那時(shí)我是，整整哭了三天，誰都看見；連六斤這小鬼也都哭，……六斤剛吃完一大碗飯，拿了空碗，伸手去嚷著要添。七斤嫂正沒好氣，便用筷子在伊的雙丫角中間，直扎下去，大喝道，誰要你來多嘴！你這偷漢的小寡婦！

……

七斤將破碗拿回家里，坐在門檻上吸煙；但非常憂愁，忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長湘妃竹煙管的白銅斗里的火光，漸漸發(fā)黑了。他心里但覺得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計(jì)劃，但總是非常模糊，貫穿不得：辮子呢辮子？丈八蛇矛。一代不如一代！皇帝坐龍庭。破的碗須得上城去釘好。誰能抵擋他？書上一條一條寫著。（魯迅《風(fēng)波》節(jié)選）

請回答

以上文字使用的主要描寫方法是什么？

28.下列唐宋作家中常被并稱的是（）

A.李白、杜甫B.韓愈、柳宗元C.杜牧、李商隱D.王安石、蘇軾

29.這里的情景交融方式是怎樣的？

30.閱讀下面的文字：

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?？陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《前赤壁賦》節(jié)選）

請回答

在這段文字中，作者的感情發(fā)生了怎樣的變化?

三、解釋劃線詞(10題)31.原上草，露初晞

32.隨意春芳歇。

歇

33.芟夷斬伐，如草木焉

34.萬物職職，皆從無為殖。

職職

35.晉人御師必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也。

御

36.空以身膏草野，誰復(fù)知之？

膏

37.但家景總有些黯淡。

黯淡

38.落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。

斷鴻

39.刑仁講讓，示民有常。

刑

40.若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍從我始矣。

若

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者說自己記錄行旅之感的詩歌頗有唐宋人的風(fēng)格和情調(diào)，結(jié)合文本談?wù)勀闳绾卫斫馓扑稳说娘L(fēng)格和情調(diào)

42.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本國公民出國時(shí)要在公共場合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。

②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請不要站在馬桶上！這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個(gè)民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對照的是，一個(gè)號稱禮儀之邦的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開始，中國人把粗鄙當(dāng)豪情，把無知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國，又把無恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人

談?wù)勀銓ξ闹械慕甜B(yǎng)的理解

五、作文題(1題)43.風(fēng)可以吹走

一張

無助的紙片

卻吹不走

一只

會(huì)飛的蝴蝶

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，詩歌除外，文體不限

參考答案

1.BB《咬文嚼字》是我國著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑旃鉂摰囊黄乃噷Ｕ?/p>

2.D《警察與贊美詩》是美國作家歐·亨利的短篇小說

3.DD《五代史》為二十四史之一，屬于紀(jì)傳體斷代史

4.BB魯迅的《風(fēng)波》主要使用了白描手法，通過簡練的筆墨來塑造人物形象

5.D負(fù)反饋是指受控部分發(fā)出的反饋信息對控制部分的活動(dòng)產(chǎn)生抑制作用，使控制部分的活動(dòng)減弱。正常人體內(nèi)大多數(shù)功能活動(dòng)的調(diào)節(jié)是通過負(fù)反饋調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)的。負(fù)反饋的意義在于維持機(jī)體各種生理功能活動(dòng)的相對穩(wěn)定，是維持機(jī)體穩(wěn)態(tài)的一種重要調(diào)節(jié)方式。正反饋是指受控部分發(fā)出的反饋信息對控制部分的活動(dòng)產(chǎn)生促進(jìn)作用，使控制部分的活動(dòng)加強(qiáng)。正反饋的意義在于促使某些生理活動(dòng)一旦發(fā)動(dòng)，不斷加強(qiáng)，盡快完成。

6.CA項(xiàng)出自《孟子·梁惠王上》，B項(xiàng)出自《論語·子路》，C項(xiàng)出自《老子》第七十四章，D項(xiàng)出自《孟子·梁惠王下》

7.D

8.B國家公務(wù)員的普通話水平應(yīng)不低于三級甲等

9.D王三勝是《斷魂槍》中的人物；張君瑞是《長亭送別》即《西廂記》中的人物；席方平是《席方平》中的人物；王子服是《嬰寧》中的人物?！断狡健泛汀秼雽帯范歼x自《聊齋志異》

10.CC《二月蘭》是季羨林寫的一篇回憶散文。文章通過對居住地燕園內(nèi)盛開的二月蘭的描寫，聯(lián)系自己人生的遭遇，真切地抒寫了對親人的懷念并闡發(fā)了對人生的感慨。行文中透露出對人格的高蹈、對學(xué)問的追求和對生命意義的叩問

11.AA文天祥《正氣歌》出自《文山先生全集》?！队诤邮课募返淖髡呤菑埿⑾椋秳δ显姼濉返淖髡呤顷懹?，《庾子山集》的作者是庾信

12.C《蘋果樹下》以水渠果園草坪等勞動(dòng)場景，以及蘋果從開花、結(jié)果到成熟的過程，來喻示姑娘和小伙子在共同的勞動(dòng)中相識、相愛，歌頌他們之間真摯的愛情

13.CC《聲聲慢》（尋尋覓覓）通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒，全詞一字一淚，風(fēng)格深沉凝重，哀婉凄苦，極富藝術(shù)感染力

14.BB蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，開豪放詞一派，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就

15.AB項(xiàng)，《禮記》與《儀禮》《周禮》合稱三禮；C項(xiàng)，《禮記》相傳是西漢宣帝時(shí)戴圣所輯；D項(xiàng)，《禮記》的內(nèi)容基本上是孔子弟子及其再傳、三傳弟子所記的先秦至漢初儒家關(guān)于禮儀教化的論述

16.A《老人與海》是海明威的代表作品

17.DD屈原被聞一多評價(jià)為中國歷史上唯一有充分條件稱為人民詩人的人

18.AA《吃飯》一文選自錢鍾書的散文集《寫在人生邊上》，作者借人生最常見的吃飯為題，巧設(shè)妙喻，探幽發(fā)微，把人們司空見慣的一些現(xiàn)象揭示得矛盾百出、淋漓盡致

19.A

20.AA英國著名哲學(xué)家、散文家培根強(qiáng)調(diào)運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方法揭示自然界的奧妙，提出知識就是力量，因此被馬克思譽(yù)為英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖

21.①與那些閱讀條件一般的讀者相比，我能有一把椅子和一角桌子，可算神仙了；②三聯(lián)書店的讀書氛圍感染了我，使我享有精神上的優(yōu)雅與優(yōu)越

22.在懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去的情況下

23.十八個(gè)銅釘?shù)娘埻胂笳髦袊r(nóng)民依然生活在貧困之中

24.徐志摩《猛虎集》

25.揭示了統(tǒng)治階級內(nèi)部權(quán)利之爭的殘酷無情和仁義道德的虛偽性

26.①想象（或者虛寫）。描繪出當(dāng)年隋煬帝游樂時(shí)極其熱鬧的情景：鼓聲直上云霄，遏住行云，搖動(dòng)星辰；旌旗招展水面，日月之影浮動(dòng)。想象綺麗，描繪生動(dòng)。②夸張。鼓聲可以遏住行云、搖動(dòng)星辰，極言鼓聲之響，表達(dá)形象。③妙用動(dòng)詞。動(dòng)和浮兩個(gè)動(dòng)詞把震天的鼓聲使星辰搖動(dòng)、日月的倒影在水面浮動(dòng)的情景生動(dòng)地描繪出來，富于動(dòng)態(tài)美，且渲染了東游的盛大氣勢，用詞精妙。④視聽結(jié)合。描寫了盛大的東游場面，含蓄地諷刺了隋煬帝的驕奢淫逸

27.語言描寫、動(dòng)作描寫和心理描寫

28.ABCABC李白、杜甫合稱李杜；韓愈、柳宗元并稱韓柳；李商隱、杜牧合稱小李杜

29.移情于景。有聲的笙簫與無聲的悄悄相喻，不是相似同構(gòu)，而是詩人的深摯、幽美感情的作用；沉默是人的心理狀態(tài)，夏蟲沉默，康橋沉默，特別是為我沉默，都是詩人把自己的感覺和心理移給了景物

30.由樂轉(zhuǎn)悲。簫聲

31.晞：干

32.歇：凋謝

33.芟夷：殺戮

34.職職：繁多的樣子

35.御：抵抗，阻擊

36.膏：肥美滋潤。此處作動(dòng)詞

37.黯淡:破敗,慘淡

38.斷鴻：失群孤雁

39.刑：通型，典型

40.若：你

41.率性而游，寄情自然，陶冶情致，體察風(fēng)土人情，與山水草木融為一體

42.教養(yǎng)是個(gè)人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn)，是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受。作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)能直達(dá)人的靈魂，從內(nèi)部解決文明