第單洲歐的建會(huì)測(cè)題參答一選題每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)，每題2分，50分1、大化改新的根本原因是A．日本四分五裂，人們渴望統(tǒng)一B．落后的奴隸制度嚴(yán)重的阻礙著日本社會(huì)的發(fā)展C．改革派積極提倡D．孝天皇掌握了政權(quán)2．世紀(jì)期，在日本發(fā)動(dòng)宮廷變?nèi)〉贸晒Φ母母锱纱淼氖茿．奴主階級(jí)的利益B．主階級(jí)的利益C．農(nóng)階級(jí)的利益D．資階級(jí)的利益3．下列歷史事件發(fā)生的先后順①穆罕默德兵臨麥加城下②穆罕默德病逝③穆罕默德帶領(lǐng)信徒出走麥地那④穆罕默德出家隱修A．④③①②B．④③②①C③④②D．①②③④4．大化改新是日本由奴隸社會(huì)封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志，主要是因?yàn)锳．建立中央集權(quán)的國(guó)家B．把部民轉(zhuǎn)為平民C．廢除了世襲制，以才選官D．把土地分給農(nóng)民耕種，收取賦稅5．伊斯蘭教歷元年與下列哪個(gè)史事件相關(guān)？A．穆罕默德兵臨麥加城下B．穆默德病逝C．穆罕默德帶領(lǐng)信徒出走麥地D．穆罕默德出家隱修。6．根據(jù)史料探究歷史的真諦是習(xí)歷史的目標(biāo)之一。對(duì)上圖9世日本人的作品）的分析不正確的是（）A．中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)受到日本人喜愛(ài)B．日本人沒(méi)有自己的文字C．中日文化交流較為密切D．作者可能是譴唐使7.對(duì)歐城市說(shuō)法不正確的是A．西羅馬滅亡后，西歐城市衰了B．西歐城市是在教會(huì)或世俗封建主的領(lǐng)地上產(chǎn)生的C．隨著工商業(yè)的發(fā)展，市民階形成了D．西歐城市多為政治中心，規(guī)很大8．對(duì)西歐封建社會(huì)的說(shuō)法不正的是A．西歐進(jìn)入封建社會(huì)比中國(guó)晚近1000年．西歐封建主重視教育、文化發(fā)達(dá)C．西歐封建社會(huì)存在嚴(yán)格的封建等級(jí)制．在精神、文化領(lǐng)域神權(quán)高于一切9．下列說(shuō)法正確的是①東羅馬帝國(guó)也叫拜占廷帝國(guó)②14世末奧斯曼土耳其興起③西羅馬帝國(guó)滅亡之后500年，東羅馬帝國(guó)滅亡④東羅馬被奧斯曼土耳其所滅A．①②B．①④C．③．②④10.．在西羅馬帝國(guó)的廢墟上建立的最大的日耳曼人國(guó)家是1

A．法蘭克王國(guó)．法蘭王國(guó)C．拜占廷帝國(guó)D．奧斯土耳其帝國(guó)11.西羅馬帝國(guó)滅亡以后，東羅馬帝國(guó)在歷史上又延續(xù)了大約多少年A．500多B．多年C．1000多．多年12．歐封建社會(huì)時(shí)期，在精神文化領(lǐng)域凌駕一切的權(quán)力是A．君權(quán)B．兵權(quán)C．權(quán)．神權(quán)13.．拜占廷帝國(guó)就是A．羅馬帝國(guó)B．西羅馬帝．東羅馬帝國(guó)D．奧斯曼土耳其帝國(guó)14、“圣誕節(jié)”和“十字架”與列哪一種宗教有關(guān)：A基教B伊蘭教C佛教D道15、歐早期資產(chǎn)階級(jí)來(lái)源于：A城中的市民階級(jí)B教中的教士C封領(lǐng)地中的大小封建主建社會(huì)的農(nóng)民16、日本大化改新的措施可以出，中哪一時(shí)期文化對(duì)它影響很大：A、秦漢時(shí)期B、三國(guó)時(shí)期、隋唐時(shí)期、宋元時(shí)期17．教問(wèn)題，現(xiàn)已成為某些地沖突的主要原因。信仰“真主”安拉，以《古蘭經(jīng)》為經(jīng)典的宗教是A、佛教B、伊斯蘭教C、督教、道教18、西歐中世紀(jì)，國(guó)王與大封主之間，大封建主與小封建主之間的關(guān)系是：A、奴隸主貴族與平民的關(guān)系B雇傭與被雇傭的特殊關(guān)系C、封主與封臣的上下關(guān)系D父兄與子侄的親屬關(guān)系19、我國(guó)《后漢書(shū)》中記載了漢與羅馬帝國(guó)的交往，書(shū)中把羅馬帝國(guó)稱(chēng)為：A、天竺B、大秦C、大、大和20、學(xué)問(wèn)雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求?！边@句話(huà)出自A、穆罕默德B、馬可·波羅C釋迦牟尼、屋大維21．古時(shí)期西歐處于哪一個(gè)歷時(shí)期A．原始社會(huì)B．奴隸社會(huì)C封建社會(huì)D資本主義社會(huì)22．世紀(jì)歐洲最主要的國(guó)家是A．法蘭克王國(guó)B．查里曼帝．英吉利王國(guó)D意大利23．歐封建制度開(kāi)始確立于A．西羅馬帝國(guó)滅亡后B．年C9世紀(jì)．5世紀(jì)24．歐封建社會(huì)最大的封建主A．教會(huì)B．國(guó)王．大封建主．騎士25.下列事件與西歐封建等級(jí)制度的形成相關(guān)的是A．大化改新B查馬特改Ｃ封君封臣制Ｄ丕平獻(xiàn)土＂二．非選擇題（50分.1．閱讀材料：簡(jiǎn)表時(shí)間

7世中期主要內(nèi)容

經(jīng)濟(jì)上政治上

把很多貴族土地收歸國(guó)有，部民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民；國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種他們收取賦稅。建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，貴族世襲制，以才選官。①這是哪個(gè)國(guó)家改革的內(nèi)?2

②這次改革歷史上稱(chēng)作什?③它是何時(shí)開(kāi)始實(shí)施?④這次改革有何重大歷史意義?有何啟示？2．閱讀下列材料，回答有關(guān)問(wèn)：材料一“除貴族對(duì)土地和部民私有，改土地、部民為國(guó)有。國(guó)家計(jì)口授田，對(duì)六歲以上公民，每六年按人口班給口分田一次子每人二段（約相當(dāng)于35畝子其2/3，奴婢受田相當(dāng)于自由民的1/3所班田地不得買(mǎi)賣(mài)，死后歸還政府”。-------日大化改新時(shí)期的《田令》材料二“天下丁男給田一頃，篤疾廢疾給四十畝，寡妻妾給三十畝。”-------唐武德田令請(qǐng)回答：①日本田令和中國(guó)唐朝田令有什么共同點(diǎn)？②這個(gè)共同點(diǎn)能說(shuō)明什么問(wèn)題？3．閱讀以下資料，回答有關(guān)問(wèn)：念：念誦“除真主外別無(wú)神靈；穆罕默德是真主的使者”。拜：每日要面向克爾白神廟按規(guī)定的儀式禮拜五次。課：每個(gè)信徒都要交納天課，即施舍財(cái)物。后變?yōu)閲?guó)家稅收。齋：在回歷9月行戒，即從黎明到日落整天戒除飲食。朝：每個(gè)信徒，不分性別，只要身體健康，旅途安全，能自備旅費(fèi)，而且家屬的生活有著落，平生要朝圣一次。請(qǐng)回答：①這哪種宗教的宗教禮儀？該宗教的創(chuàng)始人是誰(shuí)？②該教的信徒如果要去朝圣，你認(rèn)為他應(yīng)去哪座城市？③該教的創(chuàng)立對(duì)阿拉伯半島的統(tǒng)一有何作用？4．觀(guān)察下面兩幅圖片，它們分于亞洲東部和西部的兩個(gè)重要國(guó)家。回答：（）圖一從建筑風(fēng)格上看仿效隋唐風(fēng)格道時(shí)日本還有哪些方面受隋唐影響？（）圖中，該神廟屬于哪一教？麥加對(duì)該教有何意義？5．閱讀下列材料并回答問(wèn)題。材料一“大唐國(guó)者，法式（法度，法則）備定，珍國(guó)也，常須達(dá)。-----《日本書(shū)紀(jì)》材料二“古日本國(guó)家圖”3

（）從中可看出，日本有何然特點(diǎn)？（）想想，中日交往是從何開(kāi)始的？在什么朝代雙方使節(jié)往來(lái)相當(dāng)密切？（）從州到日本的九州島，次要經(jīng)過(guò)的海_和___________。鑒真——中日友好交往的使者。玄宗時(shí)，他應(yīng)日本僧人的邀請(qǐng)，東渡日本，屢遭挫折，出生入死，甚至雙目失明他仍繼續(xù)努力。當(dāng)鑒真與弟子們到達(dá)日本時(shí)，日本天皇以隆重的禮節(jié)相迎他帶去大量書(shū)籍文和許多藥方真用鼻嗅的方法幫日本人辨別了許多藥物，日本藥商界奉他為始祖。（）鑒為中日友好交往做出什么貢獻(xiàn)？（）鑒六次東渡日本至第六次才成功請(qǐng)用你所學(xué)的地理知識(shí)為他設(shè)計(jì)東渡的最佳時(shí)間，他最好于每年的_______月渡，為什么？（）日派出的譴唐使于_________到中國(guó)來(lái)最合適，為什么？（）日本族非常善于學(xué)習(xí)其他民族好的東西代學(xué)中國(guó)學(xué)西方強(qiáng)起來(lái)現(xiàn)在，日本先進(jìn)的東西也影響中國(guó)，你能舉幾例嗎？參考答案：一選題2.B3.A4.D5.C6.B7.D.8B.9.B10.A11.C12.D13.C.14.A15.A16.17.B18.C19.B20.A21.C22.A23.C24.A25.B二非擇題1．讀材料：答①日本②大化改新③7世紀(jì)中期（公元646年）④大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。日本民族非常善于把其他民族的文化拿來(lái)，變成具有自己特色的文化。在古代，日本向中國(guó)學(xué)習(xí)，近代向西方學(xué)習(xí)，這些都使日本不斷進(jìn)步，強(qiáng)盛。2.①府把土地分給農(nóng)民耕種。日本的大化改新的土地制度是仿效唐朝均田制。3.伊蘭教。穆罕默德麥加神崇拜，加強(qiáng)了思想上的統(tǒng)一；打破了氏族之間的界限，確定了以宗教和地區(qū)為基礎(chǔ)的社會(huì)。4.（政治經(jīng)濟(jì)上仿效隋唐行大化改新；文字、書(shū)法、生活習(xí)俗等方面(