新余市2019--2020學(xué)年度下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)高二歷史試題一、選擇題:本大題共24小題.每小題2分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確答案填寫在答題卷上的相應(yīng)位置。1.孔子主張無論貧富差別使人們“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”；墨子希望“天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚”。據(jù)此可知，兩者都主張A.消除社會(huì)階級(jí)差別 B.忽視道德人倫C.維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定 D.推行休養(yǎng)生息【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”“天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡”可知，材料體現(xiàn)了孔子主張和睦的大同時(shí)代，而孟子主張人與人之間兼相愛，兩者主張都有利于社會(huì)秩序的問題，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有涉及階級(jí)差別的問題，并且表述“消除”錯(cuò)誤，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中孔子強(qiáng)調(diào)了道德人倫，B項(xiàng)錯(cuò)誤；休養(yǎng)生息指的是在大動(dòng)亂、大變革之后所采取的減輕人民負(fù)擔(dān)，恢復(fù)生產(chǎn)，安定社會(huì)秩序的措施，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)休養(yǎng)生息的信息，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.《劍橋中國史》載：“對(duì)帝國而言并不是新東西，也不是起源于秦。但公元前221年的改革至關(guān)重要，它斷然摒棄了必然引起間接統(tǒng)治的重立列國的思想?！辈牧显u(píng)說的制度應(yīng)是A.分封制 B.三公九卿制 C.郡縣制 D.郡國并行制【答案】C【解析】【分析】由材料“公元前221年的改革至關(guān)重要，它斷然摒棄了必然引起間接統(tǒng)治的重立列國的思想”反映了秦朝廢分封行郡縣，故排除A，選C；B是中央官制，無關(guān)；D是西漢初年的地方管理制度，排除?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?.漢代晁錯(cuò)在《論貴粟疏》中寫道：“春耕夏耘，秋獲冬藏……春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息……勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮當(dāng)具。有者半賈而賣，亡者取倍稱之息。于是，有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)（債）者?！辈牧戏从吵鲂∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是A.男耕女織 B.自給自足 C.脆弱性 D.封閉性【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，……有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)（債）者”可知，材料反映小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下，農(nóng)民抵抗自然災(zāi)害、急政暴賦的能力很差，具有脆弱性，故選C；材料信息無法體現(xiàn)男耕女織、自給自足、封閉性的特點(diǎn)，排除ABD。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，……有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)（債）者”，聯(lián)系所學(xué)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)分析解答。4.魏晉時(shí)期經(jīng)學(xué)有南北之分，“南學(xué)簡約，得其精華，北學(xué)深蕪，窮其枝葉”。唐初，太宗詔令文士撰成《五經(jīng)正義》并頒行全國，該書考訂異說而定于一尊，成為科舉考試的重要依據(jù)。此舉意在A.構(gòu)建統(tǒng)一的政治文化B.促進(jìn)南北學(xué)術(shù)的交流C.確保選官取士的公正D.打破士族的政治壟斷【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，唐朝繼承并完善了科舉制，科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步，它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大官吏人才來源，提高官員文化素質(zhì)?！疤瞥酰谠t令文士撰成《五經(jīng)正義》并頒行全國，該書考訂異說而定于一尊，成為科舉考試的重要依據(jù)”，這有利于構(gòu)建統(tǒng)一的政治文化，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)，材料體現(xiàn)的是統(tǒng)一南北經(jīng)學(xué)而不是南北學(xué)術(shù)的交流，排除；C項(xiàng)，材料強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一經(jīng)學(xué)，不是選官是否公正，排除；D項(xiàng)，材料沒涉及士族壟斷問題，排除。5.“皇帝從資歷較淺、地位不高的心腹近侍或仆從中選拔一些人來承擔(dān)政務(wù)，逐漸演變?yōu)檎降妮o政機(jī)構(gòu)?！狈线@一情況的實(shí)例有①秦朝御史大夫②漢朝尚書令③明朝殿閣大學(xué)士④清朝軍機(jī)大臣A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)中國古代政治制度的理解和把握能力。從材料中可以看出，擔(dān)當(dāng)輔政機(jī)要的都是一些地位不高、品級(jí)不低的官員。而秦朝御史大夫是三公九卿中的一公，地位和權(quán)勢(shì)都是非常高，不屬于由低級(jí)官員中選拔出來承擔(dān)政務(wù)的人。故排除①，選擇B考點(diǎn)：古代中國的政治制度·秦朝中央集權(quán)制度和漢到元政治制度的演變·漢朝的中朝和明代內(nèi)閣與清代軍機(jī)處6.馬克垚認(rèn)為：明清之際中國在經(jīng)濟(jì)和政治方面出現(xiàn)的新思想是很重要的，如果按照這種思路發(fā)展下去，則可以有助于中國走向現(xiàn)代化的目標(biāo)。下列思想與之對(duì)應(yīng)的有（）①黃宗羲“工商皆本”②顧炎武“以天下之權(quán)，寄天下之人”③陸九淵“心即理也”④王夫之“循天下之公”A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合題干，①黃宗羲“工商皆本”的思想有利于工商業(yè)和資本主義萌芽的發(fā)展,有利于經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化;②、④都反對(duì)君主專制,主張實(shí)行民主,有利于政治的民主化;故B項(xiàng)正確。③陸九淵是南宋時(shí)期心學(xué)的代表人物,宋明理學(xué)壓抑人性的自然欲求，為現(xiàn)實(shí)專制統(tǒng)治服務(wù)，故不利于思想的理性發(fā)展，故③與題干要求不符。因此ACD三選項(xiàng)排除。7.1852年，英國在廣州的代辦米琪在報(bào)告中說：“根據(jù)我在中國三個(gè)不同的省份居留了將近十年的經(jīng)驗(yàn)…我可以斷言，我從未見過一個(gè)中國勞動(dòng)人民穿過一件英國布做的衣服，除了我們家里用的中國仆役而外?！贝藞?bào)告反映出A.英國極力為發(fā)動(dòng)新戰(zhàn)爭尋借口 B.中國自然經(jīng)濟(jì)具有較強(qiáng)抵制力C.米琪在自己貿(mào)易虧損找托詞 D.英國棉布在中國市場極度匱乏【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“我可以斷言，我從未見過一個(gè)中國勞動(dòng)人民穿過一件英國布做的衣服，除了我們家里用的中國仆役而外”可知，此報(bào)告反映出鴉片戰(zhàn)爭后中國自然經(jīng)濟(jì)具有較強(qiáng)抵制力，西方洋布并未打開中國市場，故選B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，修約是英國極力為發(fā)動(dòng)新戰(zhàn)爭尋找的借口，與米琪的報(bào)告無關(guān)，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，米琪的報(bào)告真實(shí)反映出鴉片戰(zhàn)爭后，西方洋布并未打開中國市場的情況，并非“為自己貿(mào)易虧損找托詞”，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，憑借不平等條約，英國棉布充斥中國市場，并非“極度匱乏”，排除D項(xiàng)。8.梁啟超、孫中山等在宣傳、介紹西方自由主義思想時(shí)，認(rèn)為中國最需要的不是個(gè)人解放和個(gè)人自由，孫中山甚至要求限制個(gè)人自由。這主要是因?yàn)锳.追求國家獨(dú)立富強(qiáng) B.西學(xué)東漸聲勢(shì)微弱C.中體思想仍居主流 D.思想啟蒙尚需深入【答案】A【解析】【詳解】梁啟超、孫中山等人在宣傳西方思想，推行資產(chǎn)階級(jí)改良和革命時(shí)，強(qiáng)調(diào)中國最需要的不是個(gè)人解放和個(gè)人自由，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重，追求國家獨(dú)立富強(qiáng)是首要問題，A項(xiàng)正確；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國的西學(xué)東漸處于由器物到制度的上升時(shí)期，B項(xiàng)錯(cuò)誤；梁啟超、孫中山等人的主張已經(jīng)沖破“中體”局限，當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)西方政治制度是時(shí)代潮流，C項(xiàng)錯(cuò)誤；梁啟超、孫中山等已經(jīng)將學(xué)習(xí)西方啟蒙思想和解決中國的問題相結(jié)合，“思想啟蒙尚需深入”的說法與題意不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.如圖是1907年7月10日《時(shí)報(bào)》登載的一幅漫畫——《立憲何尚緊閉》。漫畫中有土匪、革命和暗殺的烈火熊熊，但用于救火的“立憲”水龍頭仍然緊閉。此漫畫意在A.提示社會(huì)動(dòng)蕩危害民生 B.說明政治改革勢(shì)在必行C.激勵(lì)民眾進(jìn)行民主革命 D.揭露清政府假立憲騙局【答案】B【解析】【詳解】漫畫用“土匪”發(fā)展為“革命”之勢(shì)、“暗殺”的熊熊烈火和“立憲”救火的水龍頭仍然緊閉等信息，質(zhì)疑“立憲何尚緊閉”為命題，意在說明政治改革勢(shì)在必行，B項(xiàng)正確；“社會(huì)動(dòng)蕩危害民生”與《立憲何尚緊閉》的主題不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“激勵(lì)民眾進(jìn)行民主革命”與革命等同“土匪”、“暗殺”不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤；1908年清政府的實(shí)行預(yù)備立憲，“立憲騙局”才得以充分暴露，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.在西學(xué)東漸的過程中，李鴻章、康有為、陳獨(dú)秀等都是是里程碑式的人物，他們對(duì)中國社會(huì)發(fā)展所起到的共同作用是()A.傳播了西方科學(xué)技術(shù) B.發(fā)動(dòng)了社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)C.促進(jìn)了中國近代化發(fā)展 D.是掀起近代中國思想解放潮流的主將【答案】C【解析】【詳解】李鴻章倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開啟了中國的經(jīng)濟(jì)近代化；康有為推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)，主張君主立憲，促進(jìn)了中國的政治民主化；陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，促進(jìn)了人們思想的近代化，因此三者共同作用是促進(jìn)中國近代化發(fā)展，C正確；三者中，李鴻章在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中傳播了西方科學(xué)技術(shù)，另外兩人主要成就是制度、思想方面，排除A；李鴻章注重維護(hù)封建制度，并未推進(jìn)社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)，排除B；李鴻章主張學(xué)習(xí)器物，并未掀起思想解放潮流，排除D。11.1927年8月，毛澤東在《湖南民眾組織更需要武裝》中提出：“要在湘南形成一師的武裝，占據(jù)五六縣，形成一政治基礎(chǔ)，發(fā)展全省的土地革命，縱然失敗也不用去廣東而應(yīng)上山?！庇纱丝芍?，毛澤東A.已預(yù)知了秋收起義的失敗B.最早提出了關(guān)于土地革命的主張C.意識(shí)到了武裝斗爭的重要性D.已經(jīng)萌發(fā)“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想【答案】D【解析】【詳解】“占據(jù)五六縣，形成一定政治基礎(chǔ)，發(fā)展全省的土地革命，縱然失敗也不用去廣東而應(yīng)上山”說明毛澤東已經(jīng)萌發(fā)建立農(nóng)村根據(jù)地的思想，D正確；材料中是假設(shè)，并不是已經(jīng)預(yù)知，A錯(cuò)誤；此時(shí)的思想并不是土地革命思想，B錯(cuò)誤；武裝斗爭不符合材料主旨，C錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】解答本題關(guān)鍵是“上山”“土地革命”以及1927年時(shí)間，可知當(dāng)時(shí)產(chǎn)生“割據(jù)”思想。12.“在當(dāng)時(shí)，只有抓住敵后的空虛，給以突然猛襲，才能有力地調(diào)動(dòng)敵人，給予打擊，恢復(fù)大片抗日根據(jù)地。在敵后碉堡密布的情況下，組織這樣統(tǒng)一有計(jì)劃的破襲，是不容易的?！边@是對(duì)下列哪一戰(zhàn)役的總結(jié)A.淞滬會(huì)戰(zhàn) B.百團(tuán)大戰(zhàn) C.平型關(guān)戰(zhàn)役 D.徐州會(huì)戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“敵后”“恢復(fù)大片抗日根據(jù)地”“組織這樣統(tǒng)一有計(jì)劃的破襲”并聯(lián)系所學(xué)可知此次戰(zhàn)役為在敵后以破襲戰(zhàn)為主的重要戰(zhàn)役——百團(tuán)大戰(zhàn)，答案為B；ACD都是正面戰(zhàn)場的戰(zhàn)役，排除。13.1950年國營企業(yè)的進(jìn)出口額占全國進(jìn)出口總額的68.4%，而私營企業(yè)只占31.6%，到1955年國營企業(yè)該數(shù)值上升到99.2%，私營企業(yè)進(jìn)一步下降到0.8%。這從側(cè)面反映了A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制日益僵化 B.中國改革照搬蘇聯(lián)模式C.新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)逐步建立 D.“一五計(jì)劃”成效顯著【答案】C【解析】【詳解】國營企業(yè)進(jìn)出口額占全國進(jìn)出口總額比例不斷上升，而私營企業(yè)占進(jìn)出口總額比例不斷下降，結(jié)合時(shí)間可知，1955年正值三大改造時(shí)期，通過公私合營，國有經(jīng)濟(jì)比例上升，因此占進(jìn)出口總額比例上升，由此可以得出新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)正在逐步建立，C正確；1955年正值計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建立時(shí)期，其弊端尚未顯現(xiàn)，排除A；題干與蘇聯(lián)模式無關(guān)，排除B；“一五計(jì)劃”完成時(shí)間是在1957年，與題干時(shí)間不符，排除D。14.1961年6月，毛澤東在與印尼總統(tǒng)蘇加諾會(huì)談時(shí)，指出“如果臺(tái)灣不作為一個(gè)國家，沒有中央政府，它歸還祖國，那么臺(tái)灣的社會(huì)制度也可以留待以后談。我們?nèi)菰S臺(tái)灣保持原來的社會(huì)制度，等臺(tái)灣人民自己來解決這個(gè)問題?！庇纱苏f明A.“一國兩制”思想的雛形已經(jīng)出現(xiàn)B.海峽兩岸關(guān)系的堅(jiān)冰得以打破C.和平統(tǒng)一祖國是建國以來的一貫方針D.“一國兩制”的方針正式提出【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，毛澤東認(rèn)為臺(tái)灣如果在一個(gè)中國的框架內(nèi)，變?yōu)橐粋€(gè)地方政府回到祖國懷抱，則容許臺(tái)灣保持原有的社會(huì)制度，由臺(tái)灣人民決定自己的社會(huì)制度問題；這說明以毛澤東在處理臺(tái)灣問題上更趨靈活，由以前的武力統(tǒng)一，又開啟了和平商談解決的途徑，“一國兩制”思想的雛形,故A項(xiàng)正確。20世紀(jì)80年代，海峽兩岸通郵、通航、通商的限制逐漸放松，海峽兩岸關(guān)系的堅(jiān)冰得以打破，排除B。材料只是提到新中國1961年這個(gè)時(shí)段處理臺(tái)灣問題的態(tài)度，而且還只是一種政治承諾，反映不出和平統(tǒng)一祖國是建國以來的一貫方針，排除C?！耙粐鴥芍啤钡姆结樦饕?0世紀(jì)80年代初，鄧小平提出來的，排除D。15.1978年《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。這次討論：①否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)②打破了長期以來個(gè)人崇拜和教條主義的束縛③為中共十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)④完成了黨的思想路線、政治路線的撥亂反正A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】完成了黨的思想路線、政治路線的撥亂反正是十一屆三中全會(huì)的意義，不是1978年《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的意義，排除④，選擇A符合題意。16.建國以來，我國外交上出現(xiàn)四次建交高潮（如圖所示）。其中第一次和第三次建交高潮的出現(xiàn)A.表明我國外交政策發(fā)生重大變化 B.符合相關(guān)國家的國家利益C.是由超級(jí)大國關(guān)系的變化所決定 D.根本原因是國際環(huán)境的變化【答案】B【解析】【詳解】第一次和第三次建交高潮分別是1949年新中國建立后和1972年中美關(guān)系正?；院螅袊屯鈬ń欢挤舷嚓P(guān)國家的國家利益，故選B；我國一直堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策，排除A；外交是由國家利益決定的，C項(xiàng)錯(cuò)在“決定”，排除；第一次和第三次建交高潮時(shí)期，都處于美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期，國際環(huán)境變化不大，排除D。17.《十二銅表法》規(guī)定：“夜間行竊，如當(dāng)場被殺，應(yīng)視將其殺死為合法。”這反映的實(shí)質(zhì)問題是A.羅馬法重視道德修養(yǎng)B.羅馬法強(qiáng)調(diào)“輕罪重罰”C.羅馬法維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D.羅馬法蔑視人權(quán)【答案】C【解析】【詳解】行竊侵犯了私有財(cái)產(chǎn)，羅馬法認(rèn)為當(dāng)場殺死行竊之人為合法，體現(xiàn)出羅馬法對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，選項(xiàng)C正確；材料未反映出羅馬法對(duì)道德的強(qiáng)調(diào)，排除A；輕罪重罰是秦律的特點(diǎn)，在材料中未體現(xiàn)，排除B；材料中無法看出羅馬法對(duì)人權(quán)的蔑視，排除D?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是對(duì)材料“夜間行竊，如當(dāng)場被殺，應(yīng)視將其殺死為合法”的解讀，即行竊侵犯了私有財(cái)產(chǎn)，因此可以得出法律對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。18.“公民權(quán)利和義務(wù)是按照他們的財(cái)產(chǎn)的多寡來規(guī)定的，于是，有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，氏族制度（世襲特權(quán)）遭到新的失敗”。這是對(duì)雅典哪次改革的評(píng)價(jià)A.梭倫改革 B.克里斯提尼改革 C.伯里克利改革 D.柏拉圖改革【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，根據(jù)公民的財(cái)產(chǎn)多寡來劃分他們的等級(jí)，不同的等級(jí)享受不同的權(quán)利，這是梭倫改革的內(nèi)容，A項(xiàng)正確?？死锼固崮釀?chuàng)立陶片放逐法，確立了雅典民主制，與題意不符，排除B。伯利克里改革引領(lǐng)雅典民主政治走上了黃金時(shí)代，與題意不符，排除C。柏拉圖是古希臘偉大的哲學(xué)家，代表作是《理想國》，與材料信息不符，排除D。點(diǎn)睛：抓住材料關(guān)鍵信息“公民權(quán)利和義務(wù)是按照他們的地產(chǎn)的多寡來規(guī)定的”“有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，氏族制度（世襲特權(quán)）遭到新的失敗”，結(jié)合梭倫改革的內(nèi)容逐一分析選項(xiàng)即可知道答案。19.英國史學(xué)家韋爾斯指出：“（文藝復(fù)興）不是古典崇拜而是解放人的思想。”對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是A.強(qiáng)調(diào)自由，主張“人是萬物的尺度”B.推動(dòng)人們?nèi)プ非笞陨淼陌l(fā)展與現(xiàn)實(shí)幸福C.挑戰(zhàn)王權(quán)，提高了資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)地位D.促進(jìn)人們運(yùn)用理性作為衡量一切的尺度【答案】B【解析】【詳解】文藝復(fù)興的核心是人文主義，主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人，追求現(xiàn)實(shí)的幸福，答案為B；“人是萬物的尺度”是希臘智者學(xué)派代表人物普羅塔哥拉提出的，認(rèn)為人的感覺是判定一切的準(zhǔn)繩，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威，智者學(xué)派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)說法與材料無關(guān)，排除；D項(xiàng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要思想，排除。【點(diǎn)睛】文藝復(fù)興的核心是人文主義精神，人文主義精神的核心是提倡人性，反對(duì)神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想。20.1663年，英國頒布《主要物產(chǎn)法令》,規(guī)定歐洲生產(chǎn)的商品必須先到英國港口納稅并由英國商船轉(zhuǎn)運(yùn)，才可銷往英國的美洲殖民地:規(guī)定糖、煙草、棉花等殖民地盛產(chǎn)的商品只能運(yùn)銷到英國及愛爾蘭，其它商品要運(yùn)銷歐洲也必須先到英國港口停泊。該法令A(yù).強(qiáng)化了重商主義的原則 B.順應(yīng)了工業(yè)革命的潮流C.違背了資產(chǎn)階級(jí)的訴求 D.延緩了資本的原始積累【答案】A【解析】【詳解】英國頒布《主要物產(chǎn)法令》，目的是獲取壟斷性的貿(mào)易利潤，體現(xiàn)了重商主義政策，故選A；1765年開始工業(yè)革命，B錯(cuò)誤；該法令符合資產(chǎn)階級(jí)增加資本原始積累的要求，CD錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】21.18世紀(jì)法國的咖啡館里，在濃郁的咖啡刺激下，啟蒙時(shí)代的各種新思想、新觀念在此相遇、交流、互補(bǔ).逐漸形成了一股股潮流。由此可知，當(dāng)時(shí)的法國A.啟蒙思想壟斷了文化領(lǐng)域 B.浪漫主義文化氣息較濃郁C.思想傳播呈現(xiàn)大眾化趨勢(shì) D.啟蒙運(yùn)動(dòng)達(dá)到了高潮階段【答案】C【解析】【詳解】從材料可以看出，即使在咖啡館里，也有啟蒙思想的傳播和影響，體現(xiàn)出了思想傳播更加大眾化，C正確；材料沒有體現(xiàn)對(duì)文化的壟斷，排除A項(xiàng)；啟蒙思想體現(xiàn)的是理性，而不是浪漫主義，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)達(dá)到高潮，排除D項(xiàng)。域的一場重大革命，主要是因?yàn)棰俜穸私?jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀②揭示了時(shí)間、空間并非絕對(duì)不變本質(zhì)屬性③打破了經(jīng)典力學(xué)體系的局限性④使人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)開始從宏觀世界深入到微觀世界。A.①②③④B.①②④C.①③④D.①②③【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)相對(duì)論的知識(shí)可知，相對(duì)論揭示了時(shí)間與空間，并不是不變的本質(zhì)屬性，它們是相對(duì)變動(dòng)的。相對(duì)論揭示了時(shí)空本質(zhì)規(guī)律，否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論打破了經(jīng)典力學(xué)體系的局限，是對(duì)經(jīng)典力學(xué)體系的發(fā)展。由此可知，①②③是正確的。根據(jù)所學(xué)可知，量子力學(xué)使人類認(rèn)識(shí)世界從宏觀深入到微觀。④違背史實(shí)排除。故答案為D項(xiàng)；ABC三項(xiàng)不符合題意，排除。23.在解放全人類的陽光大道上，國際工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由一國實(shí)踐到多國實(shí)踐的歷程。下列關(guān)于國際工人運(yùn)動(dòng)的敘述，不正確的是A.蘇聯(lián)的解體標(biāo)志著社會(huì)主義道路的徹底失敗B.巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試C.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生D.將民主革命過渡到社會(huì)主義革命【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，蘇聯(lián)的解體只是蘇聯(lián)模式的失敗，并非社會(huì)主義道路的徹底失敗，A項(xiàng)符合題意；巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試，B不符合題意；《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，C不符合題意；19世紀(jì)中期到十月革命勝利，國際工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了從民主革命到社會(huì)主義革命的發(fā)展歷程，D不符合題意。故選A。24.世界文學(xué)史上浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義三個(gè)文學(xué)流派的共同點(diǎn)是（）①都深深地打上了時(shí)代的烙?、谠趧?chuàng)作形式上追求完善和諧③都是一個(gè)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)生活的反映④熱衷于塑造和贊揚(yáng)英雄人物和正面人物形象A.①② B.①③ C.②③ D.①②③④【答案】B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力?，F(xiàn)實(shí)主義不追求完美和諧而是追求真實(shí)，真實(shí)客觀地再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，熱衷于塑造和贊揚(yáng)英雄人物和正面人物形象屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)，排除②④。故選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)·工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷·心靈的激蕩；19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)·碰撞與沖突·批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)；19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)·與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)·現(xiàn)代主義文學(xué)二、非選擇題:本大題包括必考題和選考題兩部分，總分52分。其中第25題、26題為必考題，每個(gè)試題考生都必須做答。第27題-第29題為選考題，考生根據(jù)需求做答。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一二戰(zhàn)后，在西歐出現(xiàn)的一體化運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。鑒于主要發(fā)達(dá)資本主義國家多在歐洲以及極端民族主義和戰(zhàn)爭復(fù)仇主義的危險(xiǎn)依然存在，美國政府以“杜魯門主義”的發(fā)表為標(biāo)志，主動(dòng)插手歐洲的戰(zhàn)后重建，支持歐洲一體化。美國希望西歐國家能按照美國模式——聯(lián)邦制進(jìn)行歐洲一體化，建立“歐洲合眾國”，實(shí)現(xiàn)自立、自助和共同發(fā)展，成為美國全球安全戰(zhàn)略的支撐點(diǎn)，減輕其負(fù)擔(dān)?！幾詮埜Ｘ?cái)《關(guān)于戰(zhàn)后美國對(duì)歐洲一體化政策問題的幾點(diǎn)思考》材料二材料三現(xiàn)如今，雖然人類發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全球化的新時(shí)代，但是在“人類命運(yùn)共同體”提出之前，人類仍然沒有完全打破資本邏輯為全球化秩序所戴上的陳舊桎梏?！c過去兩百年世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化、資本化有所不同，新時(shí)代全球化意味著彼此之間突破固有屏障、日益展開密切的全方位交流。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、人工智能技術(shù)、量子通信技術(shù)的爆炸式發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系愈加緊密，人類的普遍交往呈現(xiàn)出“零距離”“零時(shí)空”的態(tài)勢(shì)?！幾脏u廣文《對(duì)人類命運(yùn)共同體的文化哲學(xué)思考》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出戰(zhàn)后美國支持歐洲一體化的原因。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)今世界格局所呈現(xiàn)的特點(diǎn)及其影響。（3）根據(jù)三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡評(píng)中國提出“人類命運(yùn)共同體”思想對(duì)世界的貢獻(xiàn)。【答案】（1）原因：防止德國重新崛起，打擊極端民族主義；傳播美國的價(jià)值觀，推崇美國模式；促進(jìn)西歐國家的恢復(fù)與發(fā)展，穩(wěn)定資本主義秩序；減輕美國的負(fù)擔(dān)；遏制蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家；企圖建立世界霸權(quán)。（2）特點(diǎn)：當(dāng)今世界格局呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”局面，世界多極化趨勢(shì)進(jìn)一步增強(qiáng)。影響：多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)，有利于國際關(guān)系的民主化；有利于充分發(fā)揮聯(lián)合國的作用；有利于建立公平合理的世界政治、經(jīng)濟(jì)新秩序。（3）貢獻(xiàn)：順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的時(shí)代潮流，尊重國家主權(quán)；推動(dòng)國際秩序和國際體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展；為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量，為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)材料一中“鑒于主要發(fā)達(dá)資本主義國家多在歐洲以及極端民族主義和戰(zhàn)爭復(fù)仇主義的危險(xiǎn)依然存在”、“美國希望西歐國家能按照美國模式——聯(lián)邦制進(jìn)行歐洲一體化……實(shí)現(xiàn)自立、自助和共同發(fā)展，成為美國全球安全戰(zhàn)略的支撐點(diǎn)，減輕其負(fù)擔(dān)?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從打擊極端民族主義和戰(zhàn)爭復(fù)仇主義、傳播美國的價(jià)值觀和模式、穩(wěn)定資本主義秩序、減輕美國負(fù)擔(dān)、遏制蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家、企圖建立世界霸權(quán)等方面指出戰(zhàn)后美國支持歐洲一體化的原因。（2）特點(diǎn)：依據(jù)材料二中“不平衡的蹺蹺板”等信息結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)今世界格局呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”局面，世界多極化趨勢(shì)進(jìn)一步增強(qiáng)。影響：結(jié)合所學(xué)從有利于國際關(guān)系的民主化、有利于充分發(fā)揮聯(lián)合國的作用、有利于建立公平合理的世界政治和經(jīng)濟(jì)新秩序等方面分析其影響。（3）依據(jù)材料三中“與過去兩百年世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化、資本化有所不同，新時(shí)代全球化意味著彼此之間突破固有屏障、日益展開密切的全方位交流?！薄ⅰ叭伺c人之間的聯(lián)系愈加緊密，人類的普遍交往呈現(xiàn)出‘零距離’‘零時(shí)空’的態(tài)勢(shì)?！钡刃畔捻槕?yīng)時(shí)代潮流，尊重國家主權(quán)、推動(dòng)國際秩序和國際體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展、為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量、為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧等方面簡評(píng)中國提出“人類命運(yùn)共同體”思想對(duì)世界的貢獻(xiàn)。26.閱讀材料，完成下列要求。材料《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》指出：歷史解釋是通過對(duì)史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來，還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過對(duì)歷史的解釋，不斷接近歷史真實(shí)?！幾躁愑揽怠?3次新中國三軍大閱兵》等閱讀材料，提取兩次閱兵相互關(guān)聯(lián)的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)此做出歷史解釋。（要求：解釋須有明確主題，持論有據(jù)，表述清晰。）【答案】示例一：兩次閱兵都在展現(xiàn)中國武裝力量，是樹立民族自信心和自豪感的重要形式。1949年閱兵，全國尚未完全解放，面臨許多困難，使用的是“湊”出來的“萬國牌”裝備，但是1949年新中國成立，開國大典閱兵充分彰顯人民軍隊(duì)保家衛(wèi)國的決心和中國人民建設(shè)新中國的滿腔豪情，提振了人民的自信心和民族自豪感。改革開放使我國綜合國力和國際地位不斷提升，建國70周年閱兵武器裝備展現(xiàn)出我國國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)飛速發(fā)展，對(duì)于揚(yáng)我國威軍威、振奮民族精神、激發(fā)愛國熱情具有十分重要的意義。示例二：2019年閱兵與1949年閱兵相比，充分展示了我國新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。1949年開國大典閱兵，全國尚未完全解放，國民經(jīng)濟(jì)千瘡百孔，國家一窮二白。閱兵的武器裝備相當(dāng)數(shù)量來自戰(zhàn)場繳獲，是“湊"出來的“萬國牌”裝備，尤其是體現(xiàn)軍事力量的飛機(jī)、坦克數(shù)量較少。改革開放后，我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，綜合國力不斷增強(qiáng)。伴隨科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施，軍事科技突飛猛進(jìn)。2019年大閱兵大量因產(chǎn)先進(jìn)武器裝備的展示，充分反映了我國新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，更加激發(fā)了全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的熱情?！窘馕觥俊驹斀狻扛鶕?jù)題干所列閱兵武器裝備相關(guān)信息，可以從閱兵儀式的象征意義、閱兵內(nèi)容體現(xiàn)的國家綜合實(shí)力的提升兩個(gè)角度論述。以閱兵式的象征意義為例。首先明確兩次閱兵都在展現(xiàn)中國武裝力量，是樹立民族自信心和自豪感的重要形式。然后分別對(duì)兩次閱兵的內(nèi)容進(jìn)行解讀。具體解釋如下：1949年閱兵，全國尚未完全解放，面臨許多困難，使用的是“湊”出來的“萬國牌”裝備，但是1949年新中國成立，開國大典閱兵充分彰顯人民軍隊(duì)保家衛(wèi)國的決心和中國人民建設(shè)新中國的滿腔豪情，提振了人民的自信心和民族自豪感。改革開放使我國綜合國力和國際地位不斷提升，建國70周年閱兵武器裝備展現(xiàn)出我國國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)飛速發(fā)展，對(duì)于揚(yáng)我國威軍威、振奮民族精神、激發(fā)愛國熱情具有十分重要的意義。請(qǐng)考生從27、28、29題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。27.材料1978年至1985年是我國貧困人口減少最快的時(shí)期，減貧動(dòng)力主要來自農(nóng)村改革及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1979年中央成立專門機(jī)構(gòu)支持貧困地區(qū)的生產(chǎn)和生活。1980年又設(shè)立了“支援經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展資金”，改善了貧困地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，但沒法從根本上改變貧困狀況。1986年至2000年，農(nóng)村區(qū)域發(fā)展不平衡問題更加突出，政府采取以發(fā)展為核心的扶貧政策。由國家投入資金，全面推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，開發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源，發(fā)展各種產(chǎn)業(yè)促進(jìn)增產(chǎn)增收。同時(shí)開展農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，提高科技水平和文化素質(zhì)。2001年至2013年，開展“社會(huì)主義新農(nóng)村”建設(shè)，加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，還協(xié)調(diào)農(nóng)村教育、文化、醫(yī)療、社會(huì)保障等民生工程。在此期間，基層組織發(fā)展日益規(guī)范，“要致富，選好黨支部”成為貧困人口的真實(shí)呼聲?！幾远粹吨袊鲐毟母?0年:歷程、經(jīng)驗(yàn)及展望》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出1978年以來中國扶貧改革的階段性特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國扶貧改革工作的基本經(jīng)驗(yàn)?！敬鸢浮浚?）階段性特征：①1978年至1985年，體制改革推動(dòng)減貧階段，總體上屬于國家層面“輸血式”、“救濟(jì)式”扶貧。②1986年至2000年，開發(fā)式扶貧階段，主要依靠自身力量，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)開發(fā)，達(dá)到脫貧目的。③2000年至2013年，綜合性扶貧開發(fā)階段，從經(jīng)濟(jì)開發(fā)向全面小康邁進(jìn)。（2）經(jīng)驗(yàn)：①政府主導(dǎo)，注重財(cái)政經(jīng)濟(jì)扶貧（財(cái)政資金的投入）。②加強(qiáng)科教扶貧，提高貧困人口的自我發(fā)展能力。③扶貧開發(fā)與加強(qiáng)黨和政府的基礎(chǔ)組織建設(shè)相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)群眾的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而積極投身扶貧開發(fā)事業(yè)?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）階段性特征：根據(jù)“1978年至1985年是我國貧困人口減少最快的時(shí)期”“支援經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展資金”得出1978年至1985年，體制改革推動(dòng)減貧階段，總體上屬于國家層面“輸血式”、“救濟(jì)式”扶貧。根據(jù)“1986年至2000年……政府采取以發(fā)展為核心的扶貧政策”“全面推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，……提高科技水平和文化素質(zhì)”得出1986年至2000年，開發(fā)式扶貧階段，主要依靠自身力量，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)開發(fā)，達(dá)到脫貧目的。根據(jù)“2001年至2013年，……還協(xié)調(diào)農(nóng)村教育、文化、醫(yī)療、社會(huì)保障等民生工程”得出2000年至2013年，綜合性扶貧開發(fā)階段，從經(jīng)濟(jì)開發(fā)向全面小康邁進(jìn)。（2）經(jīng)驗(yàn)：根據(jù)“中央成立專門機(jī)構(gòu)支持貧困地區(qū)的生產(chǎn)和生活”得出政府主導(dǎo)，注重財(cái)政經(jīng)濟(jì)扶貧；根據(jù)“開展農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，提高科技水平和文化素質(zhì)”得出加強(qiáng)科教扶貧，提高貧困人口的自我發(fā)展能力；根據(jù)“基層組織發(fā)展日益規(guī)范”“要致富，選好黨支部”得出扶貧開發(fā)與加強(qiáng)黨和政府的基礎(chǔ)組織建設(shè)相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)群眾的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而積極投身扶貧開發(fā)事業(yè)。28.材料1917年10月26日，列寧向俄國新工人政府宣讀了布爾什維克關(guān)于和平的法令，建議各交戰(zhàn)國結(jié)束屠殺，擁抱國際團(tuán)結(jié)，但被兩個(gè)好戰(zhàn)的大國置若罔聞。但是他們甚至列寧本人都沒有意識(shí)到：如果布爾什維克的和平提議被采納，1918年的流感大流行就可以得到更有效的控制。從1917年末到1920年，流感病毒在全球迅速傳播，平民付出了特別沉重的代價(jià)。1917年，當(dāng)布爾什維克為世界提供了一個(gè)基于和平的新起點(diǎn)時(shí)，資本主義政府有一個(gè)不同的議程。他們想要帝國主義的勝利和帝國主義下的和平。這意味著，當(dāng)流感這樣的災(zāi)難爆發(fā)時(shí)，他們沒有停止戰(zhàn)斗的意愿，也沒有將從大規(guī)模屠殺轉(zhuǎn)向大規(guī)模關(guān)懷的意愿。病毒沒有國籍，它是國際性的。國際主義和集體行動(dòng)對(duì)人類的貢獻(xiàn)可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)國家掌控權(quán)的爭奪和對(duì)自由市場的冷酷算計(jì)——摘編自【英】約翰.威斯特摩蘭《1919年西班牙流感的教訓(xùn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明導(dǎo)致1918年流感大流行的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述1918年流感大流行的啟示?！敬鸢浮浚?）兩次工業(yè)革命后，世界交往日益頻繁；西方大國忙于一戰(zhàn)無暇顧及疾病的傳播；未及