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文檔簡介
2022-2023學(xué)年福建省廈門市成考專升本大學(xué)語文自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.下列關(guān)于當(dāng)代作家、作品的說明,正確的一項(xiàng)是()
A.池莉的《來來往往》被譽(yù)為“先鋒小說”的開山之作。
B.陳忠實(shí)的《白鹿原》呈現(xiàn)出魔幻現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。
C.汪曾祺的《受戒》具有散文化和詩化的特征。
D.余華的《活著》是“新寫實(shí)小說”的代表作品。
2.《日出》的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是()A.A.回顧式寫法B.開放式寫法C.閉鎖結(jié)構(gòu)D.片段寫法
3.《李將軍列傳》一文中,不屬于作者重點(diǎn)記述的戰(zhàn)役是
A.上郡遭遇戰(zhàn)B.雁門出擊戰(zhàn)C.蕭關(guān)之戰(zhàn)D.右北平以四千對四萬敵之戰(zhàn)
4.我國詩歌史上被譽(yù)為“詩史”的是的詩歌?()A.A.李白B.屈原C.自居易D.杜甫
5.柳永的詞集是()
A.《漱玉詞》B.《樂章集》C.《淮海詞》D.《稼軒詞》
6.“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”所使用的修辭方法是
A.比喻擬人B.夸張比喻C.擬人夸張D.排比比喻
7.《張中丞傳后敘》的作者是()A.A.韓愈B.柳宗元C.王安石D.歐陽修
8.在《寶玉挨打》中,說“明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成”這句話的人物是()A.A.王熙鳳B.賈母C.薛寶釵D.賈政
9.
第
6
題
王實(shí)甫《西廂記》是一部()。
10.感謝信除了表示感謝外,還有()
A.教育作用B.規(guī)范作用C.表揚(yáng)作用D.訓(xùn)誡作用
11.下列名句的作者排列順序正確的一項(xiàng)是()(1)長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。(2)勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(3)歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。(4)天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
A.李白、王維、李商隱、白居易
B.王維、李白、李商隱、白居易
C.王維、李白、白居易、李商隱
D.李白、李商隱、王維、白居易
12.錢鐘書的《論快樂》是()
A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆
13.“井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也”交融運(yùn)用了()
A.夸張、排比、比喻B.比喻、擬人、排比C.借代、對偶、擬人D.擬人、夸張、對偶
14.《米龍老爹》一文的敘述特點(diǎn)是
A.第一人稱自敘B.第三人稱C.第二人稱D.第一、第三人稱互換
15.《論學(xué)問》提出讀書做學(xué)問的用途是
A.增長才識B.旅游C.改造國民性D.如何繪畫二、填空題(10題)16."煢煢孑立,形影相吊"一語出自《_________》。
17.孔子名丘,字________。
18.《門檻》的基本表現(xiàn)手法是___________。
19.郭沫若詩集代表作是《__________》、歷史劇代表作是《__________》、《__________》。
20.環(huán)境描寫包括__描寫與__描寫。
21.李商隱詩歌的風(fēng)格是__________。
22.春花秋月何時了,______________?
23.陶淵明,又名___________,字___________。別號___________,世稱___________。
24.宋代杰出的女詞人是_________,其后期詞多寫個人身世哀痛和河山破碎的感慨。
25.莊子,名____________,后世將他與____________并稱“____________”。
三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者和主要代表。()
27.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()
28.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
29.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
30.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()
四、文言文閱讀(3題)31.找出詩中的夸張句和比喻句,并說明其表達(dá)作用。
32.閱讀蘇軾《水調(diào)歌頭》的上闋,回答下列各小題:
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
給詞中加點(diǎn)的字注音。(2分)
闕:瓊:
33.請把“子產(chǎn)之從政也,擇能而使之”譯成現(xiàn)代漢語。在這句話中,兩個“之”字的用法有何不同?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.
作者為什么“不想再說”皇帝們,又“無法言說”黃帝呢?
35.(三)閱讀以下文字,回答36~38小題:幸福是一種內(nèi)心快樂的狀態(tài)。它使我們由衷地感到:活著是多么有意義,人生是多么美好。因此,幸福的體驗(yàn)直接地包含著我們對生命意義的肯定評價。感到幸福,也就是感到自己的生命意義得到了實(shí)現(xiàn)。不管擁有這種體驗(yàn)的時間多么短暫,這種體驗(yàn)卻總是指向人整個一生的,因?yàn)樗氖菍ι饬x的總體評價。當(dāng)一個人感覺到自己很幸福時,他的心中就會響起這樣一個聲音:為了這個時刻,我這一生值了!如果你沒有這種感覺而又說自己幸福,那就是濫用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情結(jié),而是靈魂的愉悅。幸福只是靈魂的事,肉體只會有快感,不會有幸福感??嚯y與幸福是相反的東西。但苦難與幸福有一個共同之處,就是都直接和靈魂有關(guān),并且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下,我們的靈魂都是沉睡著的,一旦我們感到幸福或遭遇苦難時,它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅,這愉悅源自對生命的美好意義的強(qiáng)烈感受;那么,苦難之為苦難,正在于它撼動了生命的根基,打擊了人對生命意義的信心,因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象,對它無論是肯定還是否定,只要是真切的,就必定有靈魂的出場。外部的事件再悲慘,如果它沒有震撼靈魂,也只能是一個精神事件,卻稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒,使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài),那它一定具有某種精神價值??旄泻屯锤惺侨怏w的感覺,快樂和痛苦是心理現(xiàn)象,而幸福和苦難則完全屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱,苦難是靈魂的呻吟和抗議,兩者凸現(xiàn)的是對生命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗(yàn)。幸福是生命意義得以實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺。一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實(shí)觀:因?yàn)榭嚯y與幸福并不一定是互相排斥的。當(dāng)然,在更多情況下,人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。但是我相信,即使是這樣,只要沒有被苦難徹底擊敗,苦難仍會深化一個人對于生命意義的認(rèn)識。領(lǐng)悟悲劇需要有深刻的心靈,人生的艱難關(guān)頭最能檢驗(yàn)一個人的靈魂深淺。有的人一生遭遇不幸,卻未嘗體驗(yàn)過真正的悲劇情感。相反,表面上一帆風(fēng)順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。從第一段的文意看,對生命意義的肯定評價就是一種什么呢?
36.根據(jù)以下內(nèi)容回答問題,
在學(xué)問上費(fèi)時過多是偷懶;把學(xué)問過于用做裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。學(xué)問鍛煉天性,而其本身又受經(jīng)驗(yàn)的鍛煉;蓋人的天賦有如野生的花草,他們需要學(xué)問的修剪;而學(xué)問的本身,若不受經(jīng)驗(yàn)的限制,則其所指示的未免過于籠統(tǒng)。多詐的人渺視學(xué)問,愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問,聰明的人運(yùn)用學(xué)問;因?yàn)閷W(xué)問的本身并不教人如何用它們;這種運(yùn)用之道乃是學(xué)問以外,學(xué)問以上的一種智能,是由觀察體會才能得到的。不要為了辯駁而讀書,也不要為了信仰與盲從;也不要為了言談與議論;要以能權(quán)衡輕重、審察事理為目的。
有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細(xì)心地讀;還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀,而且用心地讀。有些書也可以請代表去讀,并且由別人替我作出摘要來;但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍……
請回答:
一語段中“吞下,”指的是()
A.有些書只要讀讀他們的一部分就夠了;
B.有些書可以全讀,但是不必過于細(xì)心地讀
C.不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀;
D.有些書也可以請代表去讀
六、作文(1題)37.題目:千里之行,始于足下要求:
①文體為議論文。
②不能少于800字。
③字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.B
2.D
3.C解析:司馬遷選擇了具有典型意義的情節(jié)突現(xiàn)人物形象。本文中,作者從李廣一生大小七十余戰(zhàn)中選取了四場典型戰(zhàn)役:上郡遭遇戰(zhàn)、雁門出擊戰(zhàn)、右北平以四千對四萬敵之戰(zhàn)、最后隨衛(wèi)青出擊一戰(zhàn),來刻畫李廣形象。只有c項(xiàng)“蕭關(guān)之戰(zhàn)”,不屬于作者重點(diǎn)記述的內(nèi)容。
4.D
5.B
6.A解析:獻(xiàn)愁供恨:是說遠(yuǎn)山引起人的愁恨?!矮I(xiàn)”和“供”,使無生命的山與人的感情相通,為擬人的修辭方法。玉簪螺髻:指山的形狀像婦女頭上綰發(fā)的玉簪和螺形的發(fā)髻,使用的是比喻的修辭方法。
7.A
8.D在《寶玉挨打》中,說“明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成”這句話的人物是D賈政。賈政是嚴(yán)父形象,也是封建正統(tǒng)思想的代表。他原期望寶玉能光宗耀祖,但寶玉卻違背其意志;他的內(nèi)心是“恨鐵不成鋼”,因此氣急之下說出這一番話是在情理之中的。
9.A
10.C
11.A
12.D
13.B
14.D
15.A
16.陳情表
17.仲尼仲尼
18.象征
19.《女神》;《屈原》、《虎符》
20.自然風(fēng)光社會環(huán)境自然風(fēng)光社會環(huán)境
21.深情綿邈,綺麗精工
22.往事知多少
23.陶潛;元亮;五柳先生;靖節(jié)先生
24.李清照
25.周;老子;老莊
26.N
27.Y
28.N
29.N
30.Y31.這首詩中夸張的句子有“狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”幾句。這種夸張的手法把突如其來的寒冷生動地描繪出來,給人以身臨其境的感覺。詩中成功地使用了比喻修辭手法的是“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”二句。這種比喻帶著奇妙的想象,把艱苦的西域從軍生活,染上了一層浪漫的色彩,表現(xiàn)了為了保衛(wèi)國家、甘于奉獻(xiàn)的樂觀豪邁的情懷。
32.33.
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