2022-2023學(xué)年寧夏回族自治區(qū)石嘴山市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.具體問題具體分析所依據(jù)的哲學(xué)原理是（）A.A.矛盾的普遍性原理B.矛盾的同一性原理C.矛盾的特殊性原理D.矛盾的斗爭性原理

2.辯證唯物主義認(rèn)為認(rèn)識的本質(zhì)是（）

A．主體對客體的自由選擇

B．主體對客體的能動反映

C．主體對客體的主觀創(chuàng)造

D．主體對客體的科學(xué)評價

3.鄧小平科學(xué)地闡明了我國現(xiàn)階段的基本國情的理論是

A.社會主義初級階段的理論B.共同富裕的理論C.社會主義本質(zhì)的理論D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論

4.社會主義實行按勞分配的前提是

A.生產(chǎn)資料社會主義公有制B.舊的社會分工的存在C.勞動僅僅是個人謀生的手段D.生產(chǎn)力發(fā)展水平

5.“三個代表”重要思想形成的時代背景是()

A.國際局勢和世界格局的深刻變化B.社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗C.國情和黨情的變化D.改革開放的進(jìn)一步深化

6.

第

30

題

我國社會主義政治體制改革的性質(zhì)是（）

7.金要足赤，人要完人。這是一種（）

A.唯物辯證法的觀點B.相對主義詭辯論的觀點C.形而上學(xué)的觀點D.主觀唯心主義的觀點8.否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的（）A.A.方向和道路B.形式和過程C.原因和結(jié)果D.內(nèi)因和外因

9.中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之于當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。這段話主要體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（）。

A.斗爭性和同一性是事物發(fā)展的根本動因

B.認(rèn)識需要在實踐中深化、擴(kuò)展和推移

C.事物的雙方既對立又統(tǒng)一

D.聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征

10.區(qū)別舊民主主義革命與新民主主義革命的根本標(biāo)志是（）

A.革命的指導(dǎo)思想不同B.革命的領(lǐng)導(dǎo)階級不同C.革命的前途不同D.革命的對象不同11.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是（）。A.A.事物的變化是否快速B.事物的變化是否明顯C.事物的變化是否超越了度的范圍D.事物的變化幅度的大小

12.

第

39

題

人的本質(zhì)是（）

13.真理的發(fā)展是一個（）。

A.真理和謬論不斷調(diào)和的過程

B.真理和謬論相互補(bǔ)充的過程

C.真理和謬論相互轉(zhuǎn)化的過程

D.由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化的過程

14.否認(rèn)思維和存在的同一性必然導(dǎo)致【】

A.一元論B.可知論C.不可知論D.詭辯論

15.鄧小平提出的“四項基本原則”是

A.黨在社會主義初級階段的基本路線的中心內(nèi)容

B.黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)的根本宗旨

C.社會主義建設(shè)的根本保證

D.改革開放的基本原則

16.在實際工作中，要注意掌握分寸、防止“過”或“不及”，其關(guān)鍵在于()

A.認(rèn)識事物的量B.把握事物的度C.確定事物的質(zhì)D.抓住事物的主要矛盾17.解放戰(zhàn)爭時期，揭開戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕的是（）A.A.遼沈戰(zhàn)役B.濟(jì)南戰(zhàn)役C.淮海戰(zhàn)役D.平津戰(zhàn)役18.依法治國，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的（）。A.A.指導(dǎo)思想B.唯一方法C.基本方略D.基本政策

19.

第

7

題

資本主義道路在中國走不通的最根本原因是（）

20.1962年毛澤東提出的發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的方針是()A.A.調(diào)整、鞏固、充實、提高

B.以工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)

C.既反保守，又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

D.把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)

21.鄧小平對社會主義本質(zhì)總結(jié)性的科學(xué)概括是在（）。

A.1980年建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)時做出的

B.1984年黨的十二屆三中全會上做出的

C.1992年南方談話時做出的

D.1992年黨的十四大上做出的

22.對發(fā)展的實質(zhì)的確切理解是（）。A.A.事物的不斷運動

B.各種運動形式之間的互相聯(lián)系和轉(zhuǎn)化

C.運動和靜止的辯證統(tǒng)一

D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

23.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別是

A.感性認(rèn)識包含錯誤，理性認(rèn)識完全正確

B.感性認(rèn)識反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識反映事物的本質(zhì)

C.感性認(rèn)識產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識產(chǎn)生于科學(xué)實驗

D.感性認(rèn)識來源于社會實踐，理性認(rèn)識來源于抽象思維

24.1927年大革命失敗后中國社會的性質(zhì)是

A.封建社會B.資本主義社會C.商業(yè)資本主義社會D.半殖民地半封建社會

25.新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是()

A.合作社經(jīng)濟(jì)B.私人經(jīng)濟(jì)C.公私合營經(jīng)濟(jì)D.國營經(jīng)濟(jì)

26.下列選項中關(guān)于改革的表述正確的是（）

A.改革是社會制度的自我完善B.改革就是改革社會不合理的經(jīng)濟(jì)體制C.改革屬于社會的質(zhì)變D.改革是社會發(fā)展的根本動力

27.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，人民政協(xié)的基本職能是

A.進(jìn)行政治協(xié)商和民主監(jiān)督B.管理科學(xué)、教育等部門C.與國外進(jìn)行民間交流D.廣泛聯(lián)系各界各階層群眾28.毛澤東指出的中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命的先行者是（）A.A.康有為B.孫中山C.嚴(yán)復(fù)D.章太炎

29.

第

24

題

下列活動中，屬于最基本的實踐活動的是（）

30.階級斗爭是階級社會發(fā)展的（）

A．根本動力

B．唯一動力

C．最終動力

D．直接動力

二、多選題(10題)31.我國現(xiàn)階段公有制的實現(xiàn)形式有（）

A.股份制B.股份合作制C.租賃、承包制D.國家獨資經(jīng)濟(jì)

32.“與時俱進(jìn)”的含義是（）

A.體現(xiàn)時代性B.體現(xiàn)科學(xué)性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

33.我國采取的外交政策和方針是（）

A.不屈從B.不結(jié)盟C.不畫線D.不對抗

34.社會主義初級階段的含義是（）

A.已經(jīng)進(jìn)入社會主義

B.社會主義還處于不發(fā)達(dá)的階段

C.多種經(jīng)濟(jì)成分并存的過渡時期

D.沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化的，還不成熟的社會主義

35.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則是（）

A.堅持黨對國家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)

B.堅持黨對軍隊和其他人民民主專政的國家機(jī)器的絕對領(lǐng)導(dǎo)

C.堅持黨管干部的原則

D.堅持黨對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作

36.社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基本特征是（）

A.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.計劃經(jīng)濟(jì)D.按勞分配

37.臺灣問題（）

A.是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭的遺留問題B.是屬于中國的內(nèi)政問題C.決不允許外國勢力插手D.只能用和平的方式解決

38.中國新民主主義革命的目的是（）

A.取消帝國主義在中國的特權(quán)

B.消滅地主階級和官僚資產(chǎn)階級的剝削和壓迫

C.改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系，以及改變建立在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的腐朽的政治上層建筑

D.確立以人民民主專政為核心的新的政治上層建筑

39.貫徹“三個代表”重要思想的基本要求是（）

A.關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)B.核心在堅持黨的先進(jìn)性C.本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民D.重點將黨的利益放在第一位

40.鄧小平指出，建設(shè)社會主義（）

A.必須把馬克思主義的普遍真理同本國具體實際相結(jié)合

B.要一切從實際出發(fā)，走自己的路

C.沒有固定的模式

D.必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果

三、判斷題(5題)41.意識具有主觀特性。

42.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。43.是否承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。44.在實際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。45.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。四、辨析題(2題)46.共同富裕就意味著社會全體成員的同時富裕和同等富裕。

47.假象是一種錯覺。

五、論述題(2題)48.社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容及簡明概括是什么？

49.運用真理的絕對性和相對性原理，正確認(rèn)識和對待馬列主義和毛澤東思想。

六、材料分析題(2題)50.材料1、在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級以后，中國內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾，故不應(yīng)再將民族資產(chǎn)階級稱為中間階級。根據(jù)材料1，當(dāng)時提出的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?為什么?

51.

根據(jù)材料3，指出對待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。

參考答案

1.C

2.B

3.A

4.A分配制度是生產(chǎn)關(guān)系的重要方面，一個社會的分配制度直接取決于生產(chǎn)關(guān)系，取決于基本經(jīng)濟(jì)制度。在我國，公有制是所有制的主體，因此決定了個人消費品的分配實行按勞分配。故選“A”，“B”、“C”、“D”不選。

5.A解析：此題簡單。這道題考查識記能力,比較簡單。

6.B

7.C

8.A由于內(nèi)部矛盾的推動，事物由自我肯定狀態(tài)達(dá)到自我否定狀態(tài)，進(jìn)而再由這種否定狀態(tài)進(jìn)到新的否定即否定之否定狀態(tài)，從而開辟自我發(fā)展和自我完善的道路，這就是事物發(fā)展中的否定之否定規(guī)律。所以否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，“A”說法正確，入選。“B”是質(zhì)量互變規(guī)律所揭示的內(nèi)容。

9.C

10.B

11.C

12.C

13.D

14.C本題考查了不可知論。不可知論與可知論相對，是一種哲學(xué)的認(rèn)識論，不可知論認(rèn)為，除了感覺或現(xiàn)象之外，世界本身是無法認(rèn)識的。

15.C

16.B

17.B

18.C

19.D

20.B

21.C

22.D

23.B

24.D

25.D國營經(jīng)濟(jì)是新民主主義國家所經(jīng)營的，主要通過沒收官僚資本建立起來，它是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)和整個國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量，也是新民主主義政權(quán)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，代表著新民主主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。

26.A社會改革是指在一定社會制度下，為了解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié)，使該社會制度得到持續(xù)存在與發(fā)展或自我完善，而對社會體制進(jìn)行的改革與革新，故“A”正確，“B”錯誤；社會革命是社會的質(zhì)變，“C”錯誤；社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力，“D”錯誤。故選“A”。

27.A

28.B歷史知識，準(zhǔn)確記住。

29.C

30.D

31.ABCD

32.ABCD

33.ABCD

34.ABD

35.ABCD

36.ABCD

37.ABC

38.ABCD

39.ABC

40.ABCD

41.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

42.Y中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

43.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

44.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學(xué)的一點論。

45.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

46.錯誤。

它違背了共同富裕與部分先富的辯證關(guān)系原則。共同富裕是社會主義的根本目標(biāo)和根本原則，而共同富裕絕不等于社會全體成員的同時富裕和同等富裕。

在社會主義初級階段，允許一部分人一部分地區(qū)通過誠實勞動，合法經(jīng)營先富起來，具有客觀必然性，這主要是由于：①它是事物發(fā)展的不平衡規(guī)律作用的結(jié)果;②它是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果;③它是實行多種所有制經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果;④它是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。

部分先富是最終實現(xiàn)共同富裕的必由之路。這是因為一部分先富，它可以起到示范作用、帶動作用和幫助作用，幫助人們走向共同富裕。

因此，部分先富和共同富裕是途徑與目的的關(guān)系。而題目中的說法只是一種平均主義的空想，它只能導(dǎo)致共同貧窮。

47.錯誤。(1)事物的現(xiàn)象有真象和假象的區(qū)別。真象是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象是從反面歪曲表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。無論真象和假象都是客觀事物本質(zhì)的表現(xiàn)，屬于客觀范疇。(2)錯覺是人們對客觀事物感覺和認(rèn)識上的錯誤，屬于主觀認(rèn)識范疇。(3)假象與錯覺是有本質(zhì)區(qū)別的，不能混淆。當(dāng)然，假象容易使人對客觀事物產(chǎn)生錯覺，這是二者的聯(lián)系。48.（1）黨在社會主義初級階段的基本路線是："領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心堅持四項基本原則堅持改革開放自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。"（2）"一個中心兩個基本點"是黨在社會主義初級階段的基本路線的簡明概括。（3）"一個中心兩個基本點"共同統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基本路線的核心和主體。我們必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨全國工作的中心。動搖了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心就等于動搖了基本路線。堅持基本路線不動搖關(guān)鍵是要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖。改革開放為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供動力。四項基本原則是立國之本。四項基本原則還為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放提供政治保證。

49.(1)任何真理都既有絕對性，又具有相對性，都是絕對性和相對性的統(tǒng)一。真理的絕對性是指：任何真理都是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確的反映。都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)