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初中語文專題學案設計一文言文句式的語法功能和意義初中語文專題學案設計初中語文專題學案設計一文言文句式的語法功能和意義初中語文專題學案設計文言文句式的語法功能和意義#/61/6文言文句式的語法功能和意義一、考點解析閱讀文言文文章,不但會碰到詞匯方面的問題,還會碰到句法方面的問題。與現(xiàn)代漢語不同的的是文言文句式和用法是文言文學習與備考中的一項重要內(nèi)容,它涉及方面較多,比較靈活,可以從三方面對這一項內(nèi)容進行掌握:特殊句式、固定句式、文言復句。二、專題詳解第一節(jié)文言文特殊句式(一)判斷句L概念:判斷句是用名詞或者名詞性的短語表示對事物的性質、情況、事物之間的關系作出肯定或者否定判斷的句子?,F(xiàn)代漢語中一般是在主語和謂語之間用判斷動詞“是.來表判斷。但是在古漢語中,“是”多作代詞用,很少用作判斷詞。因此在絕大多數(shù)情況下,借助語氣詞來表示判斷。2.常見判斷句式:①主語后面用“者”表示停頓,在謂語后面用“也”表示判斷。“……者,……也”。這種句式中的者不翻譯,翻譯時只在主語和謂語之間加判斷詞“是”例如:廉頗者、趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)陳勝者、陽城人也。②主語后面用“者”表示停頓,而謂語后面不用“也,“……者,……”,這種判斷句式中的“者”不譯,翻譯時只在主語和謂語之間加判斷詞“是工例如:柳敬亭者,揚之泰州人,本姓曹。(黃宗羲《柳敬亭傳》)北山愚公者,年且九十,面山而居。③主語后面不用“者”表示停頓,在謂語后面用“者也.表示判斷。"……,……者也”這種句式中的“者也”不翻譯,翻譯時只在主語和謂語之間加判斷詞“是例如:城北徐公,齊國之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》戰(zhàn)國策)連,花之君子者也。④主語后面不用“者”表示停頓,在謂語后面用“也”表示判斷。u……,……也”,這種判斷句“也”同樣也不翻譯,翻譯只是在主謂之間加“是”例如:和氏璧,天下所共傳寶也。夫戰(zhàn),勇氣也。⑤”者.“也.都不用,即“……,……”譯成現(xiàn)代漢語時,只需要在主謂之間加是。例如:劉備,天下梟雄。⑥用動詞“為”表示判斷,即“……為……”式,譯成現(xiàn)代漢語時,只需要在主謂之間加上是。例如:人為刀俎,我為魚肉。(司馬遷《鴻門宴》)⑦用“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷,用副詞“非”表示否定判斷。例如:今公子有急,此乃臣效命之秋也。此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)⑧用是做判斷動詞,文言文中也有,但出現(xiàn)較晚并且較少。例如:臣是凡人,偏在遠郡。(司馬遷《赤壁之戰(zhàn)》)(-)省略句L概念:句子中省略某一詞的或某種成分的現(xiàn)象,是古今共有的.不過文言文里的這種現(xiàn)象較為突出。在現(xiàn)代漢語中,有些成分是不能省略的。2.省略主語:主語的省略在文言文中較為常見。主要原因之一是文言文的第三人稱代詞一般不獨立做句子的主語。翻譯時,要根據(jù)上下文的意思將省略的地方補起來。主語的省略分為承前省和蒙后省、對話省等方式。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。A承前?。毫H為趙將,(廉頗)伐齊,大破之。永州之野產(chǎn)異蛇,(異蛇)黑質而白章,(異蛇)觸草木,(草木)盡死。B.蒙后?。号婀^張良日:“……(公)度我至軍中,公乃入”(司馬遷《鴻門宴》)(爾)必死是間,余收爾骨焉。C.對話?。海献樱┰唬骸蔼殬罚▂ue)樂,與人樂樂,熟樂?”(王)曰:“不若與人?!龇畤堅唬骸敖袢罩潞稳??”良曰:“(今日之事)甚急?!保ㄋ抉R遷《鴻門宴》).省略謂語:并列的句子,如果一句用來某一個動詞,另一句同樣的動詞就可以省略。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三而竭。(1)承上文謂語而省略,軍中無以為樂,請為劍舞(為樂)。(2)蒙下文謂語而省略楊子之鄰人亡羊,既率其黨(追之),又請楊子之豎追之。(3)共喻省略:根據(jù)上下文推測省略內(nèi)容。后公改(任)兩廣,太監(jiān)泣別,贈大珠四枚。.省略賓語:文言文中省略動詞或者介詞后的賓語比較普遍,所省基本都是代詞“之,扶蘇以數(shù)諫故,上使(扶蘇)外將兵(1)省略動詞后的賓語項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告(之)以事。(2)省略介詞后的賓語成視,龐然修偉,自增慚作,不敢與(之)較。.省略兼語「使、命、令”這類動詞的賓語常兼作后邊一個主謂詞的主語,這個詞就稱為兼語。現(xiàn)代漢語總兼語一般不能省略,但是文言文里兼語多被省略,所省的多是代詞“之”不如因而厚遇之,使(之)歸趙。.省略介詞:古文中常常省略介詞“于、自、以二這些介詞與后面的賓語組成介詞結構,當這個介詞結構做補語的時候,這個介詞常常被省略。(1)省略“于”:荊州之民附操者,逼兵勢耳。(2)省略“以”:試與它蟲斗,蟲盡靡,又試之(以)雞,果如成言。(三)被動句在古漢語中,主語是謂語所表示行為的被動者的句式就是被動句。常見被動句式如下:L用介詞“于弓I進行為的主動者,表被動,即“謂語+于……”例:困于心衡于慮而后作 (《得道多助,失道寡助》)夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結于君。(《觸龍說趙太后》).在動詞前邊用“見”表示被動,構成“見+謂語”的形式。例:就是混濁而我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。(司馬遷《屈原列傳》).在動詞前面加“受”來表示被動,構成“受+謂語”的形式。這種句式中的受有“被”意思,后面省略介詞于,不省略可以引出主動者。例:有罪受貳.在動詞前面加介詞“為二構成“為+動詞”的形式。這種句式的“為”和“見”不同:“見”是助詞,不能帶賓語,所以它總是挨著動詞;為”是介詞,他可以挨著動詞,也可以引出動作行為的主動者。例:身客死于秦,為天下笑。主辱軍破,為天下笑。.用“為弓I進主動者,謂語前面再加“所二表被動,構成“為……所.式。例:悲夫!有如此之勢而為秦人之積威所劫。山巒為晴雪所洗.用介詞”被”引出主動者,構成“被+動詞”的形式,這種形式和現(xiàn)代漢語的被動句一樣。例:舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。.無任何標志的被動句,只能根據(jù)上下文推斷補充。例:帝感(于)其誠。(四)倒裝句文言文中為了強調或者是處于某種習慣,有些句子成分倒置了,或提前,或置后,我們稱之為倒裝句,翻譯時,要將倒裝的部分還原到句子原來的位置。(1)賓語前置①疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。例:微斯人,吾誰與歸。(《岳陽樓記》)②否定句中,代詞做賓語,賓語前置。例:時人莫之許也。 (《隆中對》)③一般用“之”等助詞作為賓語前置的標志。例:孔子云:何陋之有?(《陋室銘》)(2)定語后置定語是修飾或者或者限定名詞的,通常用在主語或賓語之前。文言文有時候為了突出中心語,或者為了使句子更加的流暢順口,形成了定語后置。例:馬之千里者 通計一舟,為人五;為窗入。(3)狀語后置現(xiàn)代漢語中,狀語位于謂語前面,若置于謂語之后便是補語。但在文言文中,處于補語位置的成分往往要以狀語來理解。例:戰(zhàn)于長勺(《曹劌論戰(zhàn)》)投以骨(《狼》)(4)謂語前置文言文中,有時候為了強調謂語而把謂語放在主語前面,一般為感嘆句例:甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)第二節(jié)固定句式文言句式有些格式是固定的,或表示疑問,或表示反問,也有表示判斷的。(1)無以,無從:譯為“沒有用來……的”例:河曲智叟亡以應。(《愚公移山》)⑵有所:譯為“有……的”例:必能裨補缺漏,有所廣益。(《出師表》)(3)無所:譯為啜有……的”例:凡所應有,無所不有(《口技》)(4)如何、奈何、若何:“怎么樣”“怎么”“怎么辦”例:吾欲之南海,何如?(《為學》)⑸如??…何:”對?…怎么辦” 例:如太行、王屋何?(《愚公移山》)(6)是故,是以:“因此”“所以”例:今在骨髓,臣是以無請也。(《扁鵲見蔡桓公》)(7)所以:“用來……的原因”“……的原因”“……的方法”例:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也。(《出師表》)此臣之所以報先帝而忠陛下之職分也。(《出師表》)(8)不亦……乎:"不是……嗎"例:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?(9)得無……乎,得無……那「恐怕……吧”“莫非……吧”例:覽物之情,得無異乎?(10)有……者:有的……的人。例:有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)(11)非……則:表示選擇的固定格式,相當于“不是……就是……”例:非死則徙爾。(《捕蛇者說》)(12)何所:大致可以翻譯為“所……的是什么工要根據(jù)“所”后面的動詞靈活翻譯。例:賣炭得錢何所營? (《賣炭翁》)(13)何……之有:表反問,是“有何……”的倒裝,意思是“有什么……呢”例:孔子云:何陋之有?(14)然則……:相當于“(既然)這樣,那么……。”例:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝°(16)孰與:表示'??…與……比,誰(哪個)……”
例:我孰與城北徐公美? (《鄒忌諷齊王納諫》)三、課堂練手林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。亞行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂皆,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不更出焉,遂與外人間隔。問今是何??世,乃不知不漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各更延至其家,皆出酒食。停數(shù)口,辭去。此中人語云:“不足為外人道也10.對下列句子中加點詞語的解釋,正確的一項是(A)A.B.C.D.黃發(fā)垂髻,并怡然自樂?A.B.C.D.黃發(fā)垂髻,并怡然自樂??率妻子邑人來此絕境??此人一一為具言所聞余人各匆:延到其家黃發(fā):借指老人絕境:無助的境地具:全,部延:引領1L下列句子中,加點“之”字的意義和用法與例句相同的一項是(D)例句:見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。A.久之,目似瞑,意暇甚?!鯞.浙江之潮,天下之偉觀也。C.臣以王吏之攻宋也,為與此同類。D.呼爾而與之,行道之人弗受。12.翻譯文中畫線的句子。(1)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。(只見)土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,(有)肥沃的土地,美好的池塘,桑樹竹林之類。(2)乃不知有漢,無論魏晉。(他們)竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。四、課后作業(yè)《論語》八則子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)子曰.:“學而不思則罔,思而不學則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸皻q寒,然后知松柏之后凋也(《子罕》)子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!保ā缎l(wèi)靈公》)子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!保ā秾W而》)子曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。"(《子張》)子貢曰:“君子之過也,如口月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”(《子張》)司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡。"子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君
子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”(《顏淵》)8.下列詞語解釋正確的一項是(B)A.學而不思則罔(罔:有害).然后知松柏之后凋也(然:這)C.切問而近思(切問:急切地追問)D.我獨亡(亡:死亡).下列句子中加點詞語意思、用法相同的一項(D)A.學而時習之A.學而時習之B.仁在其中矣C.與人恭而有禮■
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