2022-2023學年山東省濰坊市成考專升本職業(yè)技能自考真題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學年山東省濰坊市成考專升本職業(yè)技能自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.下列關于生活常識的說法,正確的是()。A.每天刷牙過后,牙刷頭應向上放置

B.酸奶易消化吸收是因為酸奶中含有豐富的細菌,能夠加快腸道蠕動

C.睡眠不足會變笨,一天需要睡眠八小時,有午睡習慣可延緩衰老

D.冬吃蘿卜,夏吃姜,每天適量吃一些姜,可以提高免疫力,尤其是對感冒有效

2.維護企業(yè)信譽必須做到()A.樹立產(chǎn)品質量意識B.重視服務質量,樹立服務意識C.保守企業(yè)一切秘密D.妥善處理顧客對企業(yè)的投訴

3.下列關于生活中的物理知識的敘述,正確的有().A.菜刀柄、鍋鏟柄、電水壺把手有凹凸的花紋是為了使接觸面粗糙增大摩擦

B.汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凹面鏡可以開闊視野

C.“摘不著的是鏡中月,撈不著的是水中花”這句俗語蘊含的物理知識是:平面鏡成的像足虛像

D.汽車快速行駛時,車的尾部會形成一個低氣壓區(qū),因而常能在運動中的汽車尾部看到卷揚的塵土

4.下列選項中屬于六大營養(yǎng)物質的有()。A.氧氣B.糖類C.蛋白質D.水

5.關于勤勞節(jié)儉的正確說法是()

A.消費可以拉動需求,促進經(jīng)濟發(fā)展,因此提倡節(jié)儉是不合時宜的

B.勤勞節(jié)儉是物質匱乏時代的產(chǎn)物,不符合現(xiàn)代企業(yè)精神

C.勤勞可以提高效率,節(jié)儉可以降低成本

D.勤勞節(jié)儉有利于可持續(xù)發(fā)展

6.中國書法源遠流長,歷代書法大家層出不窮,他們的書法藝術流傳至今,為子孫后代留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。下列關于歷代書法大家的敘述錯誤的有()。A.王羲之,東漢杰出書法家,擅長各類書體,尤其是他的行書對后世影響極大

B.歐陽詢,唐初書法家,楷書最為出色,獨創(chuàng)“歐體”

C.顏真卿,唐代書法家,擅用篆書筆意寫楷書,其所創(chuàng)“顏體”為后人習書之楷模

D.黃庭堅,南宋書法家,與蘇軾、蔡襄、米芾并稱為“宋四家”,擅行書和草書

7.水能是指水的動能、勢能和壓力能與能量資源,水能的優(yōu)點有()。A.成本低B.可連續(xù)再生C.無污染D.不受自然條件限制

8.皮影戲是用家畜皮刻制的人物影像,借助燈光投影屏幕表演的一種戲曲。下列有關其表述,正確的有()A.發(fā)源于陜西B.在中國大江南北都有分布C.中國出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一D.影上色主要使用紅、青、綠、黑色

9.蹦極運動員從高處跳下,彈性繩被拉展前做自由落體運動,被拉展后在彈性繩的緩沖作用下,下落到一定高度后速度減為零。下列說法中錯誤的是().A.彈性繩拉展前運動員處于失重狀態(tài),彈性繩拉展后運動員處于超重狀態(tài)

B.彈性繩拉展后運動員先處于失重狀態(tài),后處于超重狀態(tài)

C.彈性繩拉展后運動員先處于超重狀態(tài),后處于失重狀態(tài)

D.運動員一直處于失重狀態(tài)

10.下列電池中能充電的是()。A.鎳鎘電池B.銀鋅電池C.普通干電池D.鉛蓄電池

二、判斷題(10題)11.光腳散步對小兒發(fā)育有好處。()

12.指南針、火藥、印刷術這三大發(fā)明都取得重大突破的時期是宋朝。()

13.聯(lián)合國的五個常任理事國分別是:中國、美國、英國、印度、俄羅斯。()

14.納米材料是指結構單元的尺度達到納米級而原有性能保持不變的材料。()

15.“大珠小珠落玉盤”所形容的是古箏彈奏聲。()

16.第一架望遠鏡是由眼鏡師漢斯·李波爾發(fā)明的。()

17.魚沒有心臟。()

18.防止酸雨的最基本途徑減少人為硫氧化物和氮氧化物的排放量。()

19.被英國學者李約瑟稱為“中國科技史上最卓越的人物”的是北宋科學家沈括。()

20.錢塘江在我們的浙江省。()

三、單選題(2題)21.雨過天晴,空氣中漂浮著很多微小的水滴。這些小水滴起到了()的作用,把太陽光分解為不同色光,形成了彩虹()

A.棱鏡B.凹面鏡C.凸面鏡

22.下列漁場中成因不同于其他幾個的是()

A.北海漁場B.紐芬蘭漁場C.北海道漁D.秘魯漁場

四、主觀論述題(10題)23.有志愿者在高速公路上攔截運狗車,你有什么看法?

24.“學高為師,身正為范”,對此你是怎樣理解的?

25.當前青少年犯罪呈上升趨勢,在社會上引起了很大關注,你如何看待這一現(xiàn)象?

26.作為一名中學語文教師,我熱愛我的工作;注意在學習中激發(fā)學生的學習興趣,讓他們主動參與到教學過程中來。但是,我真的感覺學生有的時候實在是太吵鬧了,在講課過程中,有的學生會在下面說話或插話進來;在自學或做練習時,有的同學會在那里竊竊私語或很自由地討論問題;在課堂討論的時候更是難以把握,學生會爭論不休;在課間休息時更是亂作一團………。問題:如果你是這位老師,對于課堂吵鬧的現(xiàn)象,你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?

27.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象?

28.“學生自己管理自己”的觀點你贊同嗎?

29.清華、北大等高校實行自主招生,你如何看待這個問題?

30.一個醫(yī)生給國王看病,看病的時候,國王問醫(yī)生:“你給我看病,和給別人看病,有什么不一樣嗎?”醫(yī)生說:“在我眼里,只有病人,沒有國王”。請你就這個故事談一談自己的看法。

31.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧,產(chǎn)生了“隔代教育”,你怎么看這種現(xiàn)象?

32.某圖書館總有人占座,你作為圖書館管理人員,請你去協(xié)調這個事情你將如何做?

五、單選題(0題)33.李鴻章認為,要改變中國貧弱的現(xiàn)狀,“必先求富,而后才能自強”。下列企業(yè)體現(xiàn)“求富”這一思想的是()A.天津機器局B.上海機器織布局C.福州船政局D.江南機器制造總局

六、單選題(0題)34.關于宇航員在太空的生活,下列說法不正確的是()。A.宇航員可使用特定的加熱器對食品進行加熱

B.宇航員從太空返回地面后,失重狀態(tài)消失,質量會有所增加

C.宇航員應睡在固定的睡袋中,以免被氣流推動誤碰儀器設備開關

D.在同一航空器中的宇航員可以直接交談,無需借助無線電通訊設備

參考答案

1.ACD牛奶當中有一種叫做乳糖的成分,乳糖很難被人體消化吸收,但是這種成分在鮮牛奶制作成酸奶之后就會被乳酸桿菌分解成“半乳糖”,可以直接被人體吸收。不是因為有細菌加快腸道蠕動。牙刷頭向上有助于牙刷頭保持干燥,避免滋生細菌;睡眠不足會帶來許多身心的傷害:思考能力會下降、警覺力與判斷力會削弱、免疫功能會失調、會失去平衡等等;姜是一種常用烹飪輔料,分為生姜、干姜、炮姜三種。中醫(yī)理論認為,姜可以煎湯、榨汁,或作調味品,其中藥性表現(xiàn)為:發(fā)散風寒、化痰止咳,又能溫中止嘔、解毒等,常常用于外感風寒及胃寒嘔逆等癥的治療。故選:ACD。

2.ABD需要保守企業(yè)的機密,但不能保守違法的機密。

3.ACDB項錯誤,汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凸面鏡。故選:ACD。

4.BCD人類為了維持生命和健康,必須攝取食物。食物的成分主要有蛋白質、糖類、油脂、維生素、無機鹽和水六大類。通常稱為六大基本營養(yǎng)素。故選:BCD

5.CDA.節(jié)儉是美德,什么時候都是需要的,故錯。B.勤儉持家,節(jié)約為本,就是現(xiàn)代企業(yè)的精神,故錯。CD符合題意。故選:CD

6.AD王羲之是東晉時期著名的書法家,有“書圣”之稱,其兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠,其代表作《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰,被譽為“天下第一行書”A項說法錯誤。唐初書法家歐陽詢,楷書四大家(歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟煩)之一,其正楷骨氣勁峭,法度嚴整,被后代書法家奉為圭臬,以“歐體”之稱傳世B項說法正確。顏真卿是唐代中期杰出的書法家,他的書法初學褚遂良,后又得筆法于張旭,徹底擺脫了初唐的風范,創(chuàng)造了新的時代書風;他的書體被稱為“顏體”,與柳公權并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽,他在書學史上以“顏體”締造了一介獨特的書學境界C項說法正確。黃庭堅,北宋詩人、詞人、書法家,擅文章、詩詞,尤工書法,其書法成就主要表現(xiàn)于行書和草書中,與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”D項說法錯誤。故選:AD

7.ABC水能的優(yōu)點是成本低、可連續(xù)再生、無污染。故選:ABC

8.ABCD皮影戲又稱羊皮戲,俗稱人頭戲、影子戲、驢皮影,是中國出現(xiàn)最早的戲曲劇種乏一。它發(fā)源于陜西,極盛于清代的河北,在中國流傳地域廣闊。皮影上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑五種純色。故選:ABCD

9.ACD在彈性繩被拉展后,開始是速度增大,做加速運動,在這個階段加速度向下,處于失重狀態(tài),在速度達到最大后,開始做減速運動,一直到速度為零,然后彈性繩收縮,人向上運動,在這個階段加速度向上,人處于超重狀態(tài)。故選:ACD。

10.ABD充電電池之所以能夠充電,原因是電池中酌化學反應是可逆反應,能夠通過外加電源,將電能轉化為化學能,使放過電的電池恢復到原來的狀態(tài)。如果其中的化學反應不可逆,電池就不能充電。普通干電池就是這樣。其他電池都可以產(chǎn)生可逆反應,進行充電。故選:ABD

11.Y

12.Y指南針用于航海事業(yè)是在北宋,火藥應用于戰(zhàn)爭是在唐末宋初,活字印刷術發(fā)明于北宋。因此,這三大發(fā)明都在宋朝取得了重大突破

13.N正確的是,中國,美國,英國,法國,俄羅斯

14.N“性能保持不變”有誤。故本題判斷錯誤

15.N正確的是琵琶。

16.Y

17.N魚是有心臟的

18.Y

19.Y沈括是我國古代著名的改革家和科學家,在天文歷法、數(shù)學、物理、化學、地理、地質、氣象、生物、醫(yī)學等學科中都有重大成就。西方人稱他為“中國科學史上的坐標”,李約瑟稱他是“中國整部科學史中最卓越的人物”

20.Y

21.A雨過天晴,空氣中飄浮著很多微小的水滴。這些小水滴起到的作用是:把陽光分解為不同色,形成彩虹。小水滴就相當于一個三棱鏡,白光經(jīng)三棱鏡后發(fā)生折射,由于白光由紅橙黃綠藍靛紫七種色光組成,并且它們的波長各不相同,發(fā)生偏折程度也不相同,就形成紅橙黃綠藍靛紫七種顏色的光帶,也即彩虹。故選:A

22.D寒、暖流交匯使海底營養(yǎng)鹽上泛,或沿岸上升流將深層營養(yǎng)鹽帶到表層,魚類餌料豐富。加拿大紐芬蘭漁場、日本北海道漁場、歐洲北海漁場都形成于寒、暖流交匯處;秘魯漁場則受上升流的影響。故D正確。故選:D

23.保護動物的基本權益,使其免遭痛苦和殺戮,這是一個社會文明與成熟的標志。我國在保護動物權益的相關法制建設、政策制定和宣傳推廣方面留有很多空白,與其他國家相比還存在不小的差距。而這次志愿者攔車救狗的行動體現(xiàn)了志愿者閃光的品質和對生命的尊重,同時也體現(xiàn)了我國人民群眾在保護動物權益方面的意識覺醒和價值訴求,有一定的積極意義。但是,在這種行為包含的積極意義之外,志愿者高速公路上攔車救狗的行為還值得商榷。一方面志愿者在道路上攔截運犬車輛的做法缺乏法律的支持和保護,同時也破壞了正常的交通運輸秩序,給志愿者本身和其他交通參與人的生命安全帶來威脅;另一方面,從志愿者保護動物的本意出發(fā),這種做法能起到的實際作用也十分有限,而且由于這種過激的行為給他人造成的損害和不便很可能會引起大眾的不滿和誤解,起到相反的社會效果。良好的初衷和主觀愿望也需要正確的方式方法加以實現(xiàn)才能達到理想的效果。保護動物的志愿耆們應當從推進立法、建立輿論監(jiān)督機制、加強動物權益保護的宣傳推廣等方面推動整個社會在動物保護工作的進步,有效實現(xiàn)自己的善良愿望。

24.“學高為師,身正為范”是一句古話,它折射出的是一種教育的哲理,樸素地揭示了教師應當具備兩方面的素養(yǎng):一是知識素養(yǎng),二是道德素養(yǎng)。“學高為師”說的是教師必須業(yè)務精,知識面廣,有高超的教育教學能力?!吧碚秊榉丁敝傅氖墙處煋撝囵B(yǎng)祖國未來接班人的特殊的歷史使命,在學生的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標準。因此,教育工作者要做到“學高”“身正”,必須不斷勤奮鉆研,刻苦學習,加強自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師,成為一名傳播人類文明的使者,在今后的工作中一定不斷地學習知識,為人師表,嚴格要求自己,從思想作風到生活作風,從言行到舉止,從心靈到外表,都體現(xiàn)教師應有的文明風度和良好酌精神面貌,做一個“學高”“身正”的人民教師

25.青少年犯罪率上升是不利于國家與社會的發(fā)展的。出現(xiàn)這一現(xiàn)象,我認為是以下幾個方面造成的:一是青少年本身,可能是由于經(jīng)濟方面的原因,造成他們犯罪,也有可能是結交不良社會人員,造成犯罪。針對這種情況,教師要幫助學生樹立正確的金錢觀,與人交往要學會分辨。二是家庭方面,家長由于工作太忙,忽視了對孩子的成長的關注。所以,家長應該多與孩子交流,關心他們的學習、生活的情況。三是學校方面,學校在教育過程中,對學生法律法規(guī)的教育欠缺。學校要加強思想道德教育,引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。四是社會方面,社會應加強輿論引導,多樹立優(yōu)秀青少年的榜樣,讓學生在積極正面的環(huán)境下學習。電視等媒體中多播放有益于學生成長的電視、宣傳節(jié)目,投入更多的精力來關注祖國的未來。

26.基本態(tài)度:課堂確實需要紀律,但課堂氣氛更加重要。課堂紀律要有助于營造一個良好的課堂氣氛,符合兒童的生理和心理發(fā)展特點,容納兒童的不同個性。學生的動作與聲音(言為心聲)是學生成長的一部分,學校應適應學生的發(fā)展,允許學生比較自由地參與。動作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物,在激烈的討論中兒童可以表達自己內心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學生分享這種情感,常規(guī)做法:不追求課堂的絕對安靜,保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權威結構和主體定位,即由教師作為權威的主體和偏向于教師的權威結構向以學生為學習的主體、師生民主平等的權力結構轉變。

27.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象,家長為了給孩子選擇教學質量好的學校不惜找關系、送禮等,導致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個方面:首先,從社會大環(huán)境來講,教育資源分配不均是根本原因。目前我國教育資源集中在小部分的城市和重點學校里,每個學生和家長都想擁有這些資源,從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次,從學校角度來講,學校的一些搖號行為營造了緊張的競爭氣氛,使家長如坐針氈,加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次,從家長角度來講,家長過于看重學校、師資對學生的影響,迷信地認為只有好學校才能培養(yǎng)出好學生,忽視了學生的主動性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個方面入手:第一,政府從宏觀上加大對教育資源的調控,均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二,學校避免出臺一些會誤導家長的政策;第三,家長要從孩子身上入手,努力提高孩子自身的知識儲備和各方面的素養(yǎng)。

28.“學生自己管理自己”這句話體現(xiàn)了學生的自我管理和發(fā)揮學生主動性的意識,這有助于發(fā)揮學生的能動性,讓他們體驗成功的快樂,從而激發(fā)其積極性,出發(fā)點是正確的,但是我不完全認同這一觀點。因為學生處在生長發(fā)展階段,自主意識在逐步形成,但還不具有很強的自控能力,如果教師放手不管,只讓學生進行自我管理,結果可能會適得其反。所以,教師應該正確地引導學生進行自我管理,給予學生一定的制度和規(guī)范,信任他們并相信在這樣的情況下學生是能夠進行自我管理的。

29.自主招生是指高校通過自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實踐能力,或在文學、藝術、體育等方面有特殊才能,或綜合素質名列前茅的應屆高中畢業(yè)生,通過考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學校錄取分數(shù)線若干分錄取。這幾.年,部分高校陸續(xù)開始實行自主招生,我認為自主招生總體來說利大于弊:首先,自主招生保護了特殊人才,為有特殊才能的考生打開了一扇窗戶,這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒;其次,自主招生是一種創(chuàng)新思維導向,可以引導廣大青少年充分發(fā)揮能動性和創(chuàng)造思維,而不是只生啃書本知識,有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔憂的現(xiàn)象,如考生弄虛作假、地方學校利用關系推薦考生等,這需要通過進一步嚴格自主招生的制度才能夠避免這些問題的出現(xiàn)。

30.在醫(yī)生眼里,國王和普通人都是患者,不會區(qū)別對待。這個醫(yī)生遵守醫(yī)療行業(yè)最基本的職業(yè)操守和道德。在現(xiàn)實社會中,病人代表被服務的對象,國王代表權勢,放事寓意即服務者對服務對象應一視同仁,沒有特權的存在。如果說職業(yè)規(guī)定著人們的社會角色,職業(yè)道德則是這種角色必須遵循的最基本的道德底線。每一個人在從事某項工作的時候,都必須信奉和遵守職業(yè)道德,這是人們的天職,也是社會秩序的需要。從服務者角度來講,應辦事公道,公正行使職權;從服務對象角度來講,應恪守職業(yè)紀律,不能以權謀私。我們每個人都要立足于自己的角色,遵守自己的職業(yè)操守,切實做好自己該做的事情。

31.當我們走在某個公園或者小區(qū)里,經(jīng)常會看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂的情形,祖孫之間,其樂融融,這也正是現(xiàn)在社會產(chǎn)生的“隔代教育”的寫照。而中國近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長大的,在這樣-種趨勢下,大家也越來越關注隔代教育的利與弊。首先,我認為“隔代教育”現(xiàn)象主要是由于現(xiàn)在年輕人的工作競爭激烈,工作緊張、壓力大造成的,迫使年輕的父母們無法兼顧孩子的成長和教育,越來越多的父母不得不將孩子托付給家中老人。其次,“隔代教育”有利有弊。利處是:老人們一方面擁有豐富的社會閱歷和人生感悟,對孩子身體成長的具體問題如何進行處理,他們知道的要比年輕的父母多得多,對于孩子的教育成長無疑有益。另一方面,老人們多為退休人員,有充足的時間和耐心和孩子玩耍、交流,并且樂于為孩子奉獻,彌補了孩子渴望親情撫育的心理需要。而隔代教育的弊端主要體現(xiàn)為嬌慣、溺愛、老人知識面窄、教養(yǎng)方式陳舊等,這樣容易給孩子造成不良的性格品質及思維面窄的現(xiàn)象。而孩子長期得不到父母的關愛,也易產(chǎn)生心理疾病,導致心理畸形發(fā)展現(xiàn)象嚴重。最后,我認為,雖然老人的“隔代教育”從長遠來看弊大于利,但是只要老人注意更新教育觀念和方法,父母盡量和孩子多交流、多關心孩子的學習和思想,和老人多交換育兒經(jīng)驗,那么也便能彌補“隔代教育”

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