第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀7.2用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題第一講整體與部分的辯證關(guān)系為什么嚴(yán)重影響香港暴亂1美國(guó)支持1、周邊地區(qū)的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)香港暴亂2部分港人獨(dú)立3他國(guó)支持2、香港人民的生活

的經(jīng)濟(jì)

交通運(yùn)輸3、中國(guó)的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)、形象如何體現(xiàn)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性、

整體部分事物的全局事物的局部發(fā)展的全過(guò)程發(fā)展的各個(gè)階段一多靜態(tài)動(dòng)態(tài)數(shù)量（一）整體與部分的辯證關(guān)系（1）含義不同1.相互區(qū)別生活中的整體與部分(1)人體與其組成的細(xì)胞、組織、器官、系統(tǒng)(2)學(xué)校與其職能部門(mén)(如:教務(wù)處、政教處、總務(wù)處、辦公室、團(tuán)委、各年級(jí)、各班)(3)水分子中的氫原子、氧原子(4)人的一生與嬰兒期、少年期、青年期、老年期（5）人類社會(huì)與原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)判斷：下列例子中哪些是整體？哪些是部分？為什么巴爾扎克的雕像沒(méi)有雙手整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體具有部分所不具備的功能部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體（2）在事物發(fā)展過(guò)程中的地位、作用和功能不同聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、舉例說(shuō)明（1）相互依賴

整體是由部分構(gòu)成的，離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在。

部分是整體中的部分,離開(kāi)了整體,部分就不成其為部分。2.相互聯(lián)系、密不可分（1）相互依賴（2）相互影響

A、部分的功能及其變化會(huì)影響到整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。2.相互聯(lián)系、密不可分“一著不慎，全盤(pán)皆輸?！辈糠终w制約B、整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。“國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡。”整體部分影響整體與部分相互聯(lián)系、密不可分（3）整體與部分在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化（了解即可）汽車(chē)輪胎上的螺絲相對(duì)于輪胎來(lái)說(shuō)是部分，輪胎是整體。但是輪胎相對(duì)于整個(gè)汽車(chē)來(lái)說(shuō)又是部分，汽車(chē)又成了整體了。相對(duì)于不同的范圍來(lái)說(shuō)，整體和部分的地位是可以轉(zhuǎn)化的。螺絲-----輪胎------汽車(chē)相互區(qū)別相互聯(lián)系密不可分內(nèi)涵不同地位、作用、功能不同相互依賴相互影響相互轉(zhuǎn)化整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各階段，從數(shù)量上看它是多。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。整體是由部分構(gòu)成，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其為部分。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用；整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。整體與部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化整體與部分的辯證關(guān)系總結(jié)

整體和部分辯證關(guān)系原理【重點(diǎn)掌握】【原理內(nèi)容】：整體與部分相互聯(lián)系、密不可分（1）整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，整體功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分。方法論】：（1）要求樹(shù)立全局觀念，立足于整體+分析材料（強(qiáng)調(diào)整體重要）（2）部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。方法論】（2）同時(shí)必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。+分析材料（強(qiáng)調(diào)部分重要）

據(jù)說(shuō)山東有一位醫(yī)生能治一切駝背，方法之獨(dú)特，手術(shù)之簡(jiǎn)便舉世無(wú)雙。一駝背備厚禮求治。醫(yī)生說(shuō)：“包你背直”。就讓駝背伏在地上，他在駝背上放一門(mén)板，蹦上去就是幾下，那駝背殺豬般嚎叫：你要踩死我呀？醫(yī)生說(shuō)：只要駝背能直，管你生死乎？思考：這個(gè)寓言故事告訴了我們什么道理？庸人治駝——犯了不顧全局，不從整體著眼的錯(cuò)誤啟示：樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)

問(wèn)：三個(gè)和尚為什么沒(méi)有水吃？導(dǎo)致這一結(jié)果的原因是什么？經(jīng)典故事《和尚吃水》一個(gè)和尚挑水吃兩個(gè)和尚抬水吃三個(gè)和尚沒(méi)水吃整體功能總是大于部分功能之和？？導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒(méi)有形成合理的結(jié)構(gòu)

注意：整體的功能不是部分的簡(jiǎn)單相加，當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就大于部分功能之和，否則就會(huì)影響整體功能的發(fā)揮甚至小于部分的功能。1＋1＋1＜31.（當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)）整體的功能大于各個(gè)部分功能之和。

2.（當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮）整體的功能小于各個(gè)部分功能之和。3.整體決定部分4.部分決定整體5.整體具有部分根本沒(méi)有的功能。6、部分的作用大于整體的作用判斷正誤】正確錯(cuò)誤正確錯(cuò)誤7、部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展。8、整體就是指由事物的各個(gè)要素相互聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。不一定是推動(dòng)。還包括其發(fā)展的全過(guò)程。讀一讀,開(kāi)拓眼界：部分影響整體事例：一著不慎，滿盤(pán)皆輸；一失足成千古恨；牽一發(fā)而動(dòng)全身；一石激起千層浪；一箭定乾坤；細(xì)節(jié)決定成?。灰恢褐?，喪七尺之軀；牙疼不是病，疼起來(lái)要人命整體影響部分事例：國(guó)興則家昌，國(guó)破則家亡；大河有水小河滿，大河沒(méi)水小河干；不謀全局者，不足謀一域；不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；做事要通盤(pán)考慮

。4.2018年10月23日港珠澳大橋正式開(kāi)通，大橋開(kāi)通后，珠海、澳門(mén)與香港將首次實(shí)現(xiàn)陸路連接，對(duì)推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義。這說(shuō)明（）①人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式改變規(guī)律②應(yīng)立足整體、統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)發(fā)展③人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類造福④充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性就可以突破規(guī)律的制約A．①② B．①④ C．②③ D．③④【解答】①錯(cuò)誤，規(guī)律具有客觀性，人們不能改變規(guī)律。②③正確，大橋開(kāi)通后，珠海、澳門(mén)與香港將首次實(shí)現(xiàn)陸路連接，對(duì)推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義。說(shuō)明應(yīng)立足整體、統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)發(fā)展；人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類造福。④錯(cuò)誤，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性要以遵守客觀規(guī)律為前提，而不能突破規(guī)律的制約。故選：C。C5.（

江蘇高考）右圖漫畫(huà)啟示我們辦事情要(

)A.不斷解放思想B.樹(shù)立全局觀念C.重視部分的作用D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性B解析從畫(huà)面上來(lái)看，一只猴子坐在一個(gè)長(zhǎng)凳子上要去接同伴從樹(shù)上送下來(lái)的果子，這時(shí)因?yàn)樗闹亓械揭活^，凳子另一頭高高翹起，馬上凳子就翻了，結(jié)合漫畫(huà)的題目“只顧一頭”，可以看出猴子只顧一頭，不顧另一頭，沒(méi)有樹(shù)立全局觀念，A、C、D在本漫畫(huà)中都沒(méi)有體現(xiàn)，故正確答案是B。6.“頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的做法（）A、符合一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的觀點(diǎn)B、違背了從整體上把握事物之間聯(lián)系的觀點(diǎn)，割裂了局部與整體的關(guān)系C、搞好局部就能好D、割裂了頭與腳的關(guān)系B7.（2018全國(guó)卷Ⅲ）中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的發(fā)展越來(lái)越得益于中國(guó)。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①整體由部分構(gòu)成,整體的功能存在于各個(gè)部分之中②部分區(qū)別于整體,整體的狀況不一定影響部分③部分影響整體,部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展④整體與部分相互依存,部分在整體中的地位是發(fā)展變化的A.①②B.①④C.②③D.③④D8.蘇軾在《琴詩(shī)》中寫(xiě)道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？”詩(shī)中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明()

A.事物與事物之間是有區(qū)別的

B.系統(tǒng)與要素是可以相互轉(zhuǎn)化的

C.整體具有部分所不具有的功能

D.整體功能總大于部分功能之和C（1）系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體（2）要素是組成系統(tǒng)的各個(gè)部分。1、系統(tǒng)與要素的含義二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。任何一個(gè)事物都存在著系統(tǒng)和要素兩個(gè)方面。【提示】

整體與系統(tǒng)的關(guān)系：“一定意義上”強(qiáng)調(diào)二者具有共同點(diǎn)即二者都強(qiáng)調(diào)整體性，但又有區(qū)別，

系統(tǒng)和要素更加強(qiáng)調(diào)有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向如：人體系統(tǒng)、教育系統(tǒng)、社會(huì)保障體系、國(guó)家機(jī)構(gòu)體系、社會(huì)主義道德體系等，每一個(gè)系統(tǒng)或體系都是由若干要素構(gòu)成的。C.內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向2、系統(tǒng)的基本特征A.整體性B.有序性系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能。系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級(jí)式的結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征，整體的功能不是部分的簡(jiǎn)單相加。二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

（1）整體性（核心和本質(zhì)）（2）有序性（3）內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化傾向2系統(tǒng)與要素的基本特征①個(gè)別性、局部性。要素總是整體中的個(gè)體。②多樣性、差別性。要素之間有著這樣那樣的區(qū)別。③不確定性。與整體的結(jié)構(gòu)相比，要素相對(duì)不穩(wěn)定。系統(tǒng)：要素：探究4、P59:(1)上述兩種學(xué)習(xí)方法中包含了什么哲學(xué)道理?(2)談?wù)勀闶窃鯓訉W(xué)習(xí)的，總結(jié)出自己的學(xué)習(xí)方法。

(1)上述兩種學(xué)習(xí)方法中包含了系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系。它告訴我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。(2)略。探究與共享：田忌賽勝勝敗敗敗敗上中下下中上齊威王田忌初賽上中下下中上齊威王再賽田忌他運(yùn)用的是什么思維方法？說(shuō)說(shuō)是怎樣運(yùn)用這一方法的？思考：掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法著眼整體性遵循有序性注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向不在意一匹馬的比結(jié)果而是統(tǒng)籌全局注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序通過(guò)合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求①著眼于事物的整體性（整體性原則）②遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性（有序性原則）③注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向（優(yōu)化原則）④用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。認(rèn)識(shí)方面實(shí)踐方面探究4、P59:(1)多槳船在性能上是不是其他船只性能的簡(jiǎn)單相加?(2)馮湛為什么能造出性能極佳的多槳船?他運(yùn)用了什么樣的思維方式?這樣的思維方式對(duì)你有什么啟發(fā)?(1)不是。是在其他船只性能的基礎(chǔ)上趨向強(qiáng)化的體現(xiàn)。整體大于部分之和。(2)馮湛運(yùn)用了科學(xué)綜合的思維方式。啟發(fā)：首先從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題樹(shù)立全局觀念重視局部作用整體和部分的辯證關(guān)系掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法相互區(qū)別相互聯(lián)系系統(tǒng)的含義系統(tǒng)的特征系統(tǒng)優(yōu)化的方法：要求用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物本課小結(jié)1.教學(xué)要素是教學(xué)系統(tǒng)的要素，離開(kāi)了系統(tǒng)理論就不能把握教學(xué)要素的整體性。教學(xué)要素與教學(xué)系統(tǒng)的運(yùn)作存在著多種聯(lián)系，運(yùn)用系統(tǒng)理論可以揭示教學(xué)系統(tǒng)的整體特征、等級(jí)層次、結(jié)構(gòu)、功能、環(huán)境與要素的聯(lián)系。教學(xué)要素與教學(xué)系統(tǒng)的優(yōu)化密切相關(guān)，但要素的優(yōu)化必須服從于系統(tǒng)整體的優(yōu)化。這說(shuō)明(

)①系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體②系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向③掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法要著眼于事物的整體性④教學(xué)系統(tǒng)化要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②③④解析：本題主要考查系統(tǒng)與要素的關(guān)系，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，我們可以判斷①②③④說(shuō)法都是符合題意的。故選D項(xiàng)。答案：DD2.集聚效應(yīng)”是一種常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，它是指各種產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在空間上集中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效果以及吸引經(jīng)濟(jì)活動(dòng)向一定地區(qū)靠近的向心力，它能增加群體競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?！凹坌?yīng)”給我們的啟示是(

)①看重整體就能實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和②要樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局③要學(xué)會(huì)從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng)④要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④答案：BB3.梅拉賓提出：一個(gè)人對(duì)他人的印象，約有7%取決于談話的內(nèi)容，輔助表達(dá)的方法如手勢(shì)、語(yǔ)氣等占38%，肢體動(dòng)作所占的比例則高達(dá)55%．“梅拉賓法則”的從哲學(xué)上啟示我們（）①用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物②要著眼于局部，將各部分聯(lián)系起來(lái)考察③要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性④搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展A．①② B．③④ C．②④ D．①④【解答】①④符合題意，“一個(gè)人對(duì)他人的印象，約有7%取決于談話的內(nèi)容，輔助表達(dá)的方法如手勢(shì)、語(yǔ)氣等占38%，肢體動(dòng)作所占的比例則高達(dá)55%”，啟示我們要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物；并注重搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展；②說(shuō)法錯(cuò)誤，要著眼于整體，而不是著眼于局部；③不合題意，材料沒(méi)有體現(xiàn)要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。故選：D。D4.2018年，重慶將進(jìn)入新高考。統(tǒng)考將減少科目、不分文理科、外語(yǔ)等科目社會(huì)化考試一年多考，讓學(xué)生在高中階段更加全面，培養(yǎng)綜合型人才。文理兼顧，不可偏頗，未來(lái)辦學(xué)在不分文理科前提下，也可以針對(duì)有一定特長(zhǎng)的學(xué)生的發(fā)展需要進(jìn)行特色培養(yǎng)。這給我們的唯物辯證法啟示是（）①部分決定整體，在不分文理科的前提下，要注重特色培養(yǎng)②系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求要著眼于事物的整體性，培養(yǎng)綜合型人才③具體分析事物存在與發(fā)展的各種條件，對(duì)特長(zhǎng)生進(jìn)行特色培養(yǎng)④一切從實(shí)際出發(fā)，緊貼社會(huì)需要A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【解答】①錯(cuò)誤，整體決定部分。②正確，讓學(xué)生在高中階段更加全面，培養(yǎng)綜合型人才，說(shuō)明系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求要著眼于事物的整體性，培養(yǎng)綜合型人才。③正確，未來(lái)辦學(xué)在不分文理科前提下，也可以針對(duì)有一定特長(zhǎng)的學(xué)生的發(fā)展需要進(jìn)行特色培養(yǎng)。說(shuō)明具體分析事物存在與發(fā)展的各種條件，對(duì)特長(zhǎng)生進(jìn)行特色培養(yǎng)。④錯(cuò)誤，“一切從實(shí)際出發(fā)”不屬于辯證法。故選：C。C5.心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，只靠耳朵聽(tīng)的知識(shí)，3個(gè)小時(shí)后只能記住65%左右；只靠眼睛看的知識(shí)，3個(gè)小時(shí)后可保持70%左右，3天后只能記住30%左右；靠視、聽(tīng)結(jié)合獲得的知識(shí)，3個(gè)小時(shí)后能保持85%左右，3天后能保持70%左右。這啟示我們，提高記憶效果必須（）A．把握直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系 B．把握現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系 C．把握實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系 D．掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法【解答】ABC不合題意，材料不涉及直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系、現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系；D符合題意，心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，只靠耳朵聽(tīng)的知識(shí)和只靠眼睛看的知識(shí)，不如靠視、聽(tīng)結(jié)合獲得知識(shí)的效果好，這啟示我們，提高記憶效果必須掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。故選：D。D

6.十八屆四中全會(huì)為我國(guó)全面深化改革作出“頂層設(shè)計(jì)”，從戰(zhàn)略管理的高度統(tǒng)籌改革與發(fā)展的全局，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新，通過(guò)社會(huì)各個(gè)利益群體的互動(dòng)，讓地方、讓社會(huì)及各個(gè)利益相關(guān)方都參與進(jìn)來(lái)。

分析我國(guó)改革的“頂層設(shè)計(jì)”是如何運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法的？

參考答案：①系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。②頂層設(shè)計(jì)遵循了系統(tǒng)優(yōu)化方法著眼于事物的整體性，立足整體的要求，統(tǒng)籌考慮改革與發(fā)展的全局。③頂層設(shè)計(jì)貫徹了系統(tǒng)優(yōu)化方法遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性的要求，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新。④頂層設(shè)計(jì)遵循了系統(tǒng)優(yōu)化方法注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的要求，協(xié)調(diào)各利益群體，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的最大功能。隨著我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)步伐的逐步加快，綠色增長(zhǎng)理念日漸深入人心。綠色增長(zhǎng)的實(shí)質(zhì)是一種區(qū)別于傳統(tǒng)粗放增長(zhǎng)的新的增長(zhǎng)模式，其目的是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)增長(zhǎng)，走出一條環(huán)保與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展之路。為此，實(shí)現(xiàn)綠色增長(zhǎng)，既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又要保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展；將環(huán)境保護(hù)類指標(biāo)納入考核范圍，通過(guò)強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)類指標(biāo)的考核，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展；在全球綠色低碳發(fā)展的大背景下，適應(yīng)大勢(shì)，不斷淘汰“高消耗、高污染、高排放”企業(yè)，努力實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)綠色增長(zhǎng)的要求是如何體現(xiàn)唯物辯證法的聯(lián)系觀的？作業(yè)【解答】①事物聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣的，我們要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)綠色增長(zhǎng)，要處理好經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。②整體和部分是辯證統(tǒng)一的，整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率部分，要求我們既要樹(shù)立全局觀念，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)綠色增長(zhǎng)，要適應(yīng)全球大勢(shì)要求，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展。③部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，要求我們要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)綠色增長(zhǎng)，要搞好環(huán)境保護(hù)類指標(biāo)的考核，以此促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。辯證的聯(lián)系觀世界觀（對(duì)應(yīng)）方法論1、聯(lián)系的含義及普遍性用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。2、聯(lián)系的客觀性從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3、聯(lián)系的多樣性注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。4、整體和部分辯證關(guān)系樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌